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2024年四川省達(dá)州市思想政治高二上學(xué)期模擬試題及解答一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),但各地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不盡相同。東北平原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與長(zhǎng)江三角洲相比,其優(yōu)勢(shì)在于()A.熱量充足,復(fù)種指數(shù)高B.太陽(yáng)輻射強(qiáng),晝夜溫差大C.耕地面積廣大,地勢(shì)平坦D.土壤肥沃,黑土廣布答案:C解析:本題考察的是不同地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)比較。選項(xiàng)A,東北平原緯度高,熱量相對(duì)不足,復(fù)種指數(shù)低,而長(zhǎng)江三角洲地區(qū)熱量充足,復(fù)種指數(shù)高,因此A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,雖然東北平原太陽(yáng)輻射較強(qiáng),晝夜溫差大,但這并非其相對(duì)于長(zhǎng)江三角洲的顯著優(yōu)勢(shì),且晝夜溫差大對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并非全是優(yōu)勢(shì),如可能導(dǎo)致作物減產(chǎn)等,所以B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,東北平原是我國(guó)最大的平原,耕地面積廣大,地勢(shì)平坦,有利于大規(guī)模機(jī)械化生產(chǎn),這是其相對(duì)于長(zhǎng)江三角洲的顯著優(yōu)勢(shì),故C正確。選項(xiàng)D,雖然東北平原土壤肥沃,黑土廣布,但長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的土壤也同樣肥沃,且以水稻土為主,適宜水稻生長(zhǎng),因此土壤并非東北平原的獨(dú)有優(yōu)勢(shì),D錯(cuò)誤。2、1985年,科學(xué)家在南極洲發(fā)現(xiàn)一些隕石中含有高濃度的有機(jī)分子。這些有機(jī)分子是地球生命起源的重要線索??茖W(xué)家推測(cè),南極洲的這些隕石可能來(lái)自火星。該推測(cè)的主要依據(jù)是()A.火星上曾經(jīng)有液態(tài)水的存在B.火星和地球距太陽(yáng)遠(yuǎn)近適中C.火星的體積和質(zhì)量適中D.火星與地球的自轉(zhuǎn)周期相近答案:A解析:本題考察的是天體特征與生命存在條件的關(guān)系。選項(xiàng)A,科學(xué)家在南極洲的隕石中發(fā)現(xiàn)高濃度的有機(jī)分子,這些有機(jī)分子是地球生命起源的重要線索。由于這些隕石可能來(lái)自火星,因此可以推測(cè)火星上曾經(jīng)存在過(guò)液態(tài)水,因?yàn)橐簯B(tài)水是生命存在的重要條件之一,所以A正確。選項(xiàng)B,火星和地球距太陽(yáng)遠(yuǎn)近適中,主要影響的是天體表面的溫度,與隕石中是否含有高濃度的有機(jī)分子無(wú)直接關(guān)聯(lián),故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,火星的體積和質(zhì)量適中,主要影響的是其大氣層的存在和厚度,與隕石中的有機(jī)分子無(wú)直接關(guān)系,因此C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,火星與地球的自轉(zhuǎn)周期相近,主要影響的是天體上晝夜交替的周期,與隕石中的有機(jī)分子無(wú)直接聯(lián)系,所以D錯(cuò)誤。3、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨。我國(guó)多黨合作的首要前提和根本保證是()A.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.遵守憲法和法律C.實(shí)行民主集中制D.長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共答案:A解析:本題考查我國(guó)多黨合作的首要前提和根本保證。選項(xiàng)A,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色的政黨制度,我國(guó)多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),故A符合題意。選項(xiàng)B,遵守憲法和法律是多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則,但不是首要前提和根本保證,故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,民主集中制是黨的組織原則,不是我國(guó)多黨合作的首要前提和根本保證,故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針,不是我國(guó)多黨合作的首要前提和根本保證,故D錯(cuò)誤。4、某中學(xué)學(xué)生張某發(fā)現(xiàn)學(xué)校附近有一家非法經(jīng)營(yíng)的網(wǎng)吧,一些學(xué)生課余時(shí)間經(jīng)常泡在那里,嚴(yán)重影響了他們的學(xué)習(xí)和身心健康。于是,張某撥打市長(zhǎng)熱線電話反映這一情況。不久,這家網(wǎng)吧被依法取締了。張某的行為是()A.依法行使監(jiān)督權(quán)的表現(xiàn)B.依法行使建議權(quán)的表現(xiàn)C.自覺(jué)履行受教育義務(wù)的表現(xiàn)D.依法維護(hù)自身生命健康權(quán)的表現(xiàn)答案:A解析:本題主要考查公民的監(jiān)督權(quán)。選項(xiàng)A,材料中張某撥打市長(zhǎng)熱線電話反映學(xué)校附近非法經(jīng)營(yíng)的網(wǎng)吧情況,這體現(xiàn)了張某對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的監(jiān)督,是依法行使監(jiān)督權(quán)的表現(xiàn),故A正確。選項(xiàng)B,建議權(quán)主要是指公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作提出建設(shè)性意見(jiàn)的權(quán)利,材料中張某并未提出具體的建議,而是反映問(wèn)題,故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,受教育既是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,又是公民的一項(xiàng)基本義務(wù),張某反映網(wǎng)吧問(wèn)題,與履行受教育義務(wù)無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利,是公民首要的權(quán)利,是公民享受其他權(quán)利的基礎(chǔ)。張某撥打市長(zhǎng)熱線電話反映的是網(wǎng)吧問(wèn)題,并非直接維護(hù)自己的生命健康權(quán),故D錯(cuò)誤。5、在思想政治課上,老師提到“社會(huì)主義初級(jí)階段”這一概念。以下哪一項(xiàng)不是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征?A.生產(chǎn)力水平低且多層次、不平衡B.社會(huì)主義具體制度還不完善C.社會(huì)主義民主與法治還不夠健全D.已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興答案:D解析:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征包括生產(chǎn)力水平低且多層次、不平衡,社會(huì)主義具體制度還不完善,以及社會(huì)主義民主與法治還不夠健全。這些都是我國(guó)當(dāng)前發(fā)展階段的實(shí)際情況。而D選項(xiàng)“已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興”并不符合社會(huì)主義初級(jí)階段的特征,因?yàn)橹腥A民族的偉大復(fù)興是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程,目前仍在持續(xù)努力中。6、關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的論斷,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A.新時(shí)代標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化B.新時(shí)代意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍C.新時(shí)代我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變D.新時(shí)代我國(guó)已經(jīng)跨過(guò)了社會(huì)主義初級(jí)階段,進(jìn)入更高的發(fā)展階段答案:D解析:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,即人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;同時(shí),新時(shí)代也意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。但需要注意的是,新時(shí)代我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,這是我們必須始終堅(jiān)持的清醒認(rèn)識(shí)。因此,D選項(xiàng)“新時(shí)代我國(guó)已經(jīng)跨過(guò)了社會(huì)主義初級(jí)階段,進(jìn)入更高的發(fā)展階段”是錯(cuò)誤的。7、某校高二(1)班學(xué)生就我國(guó)的宗教政策進(jìn)行討論,下列說(shuō)法正確的是()A.宗教信仰自由意味著公民可以自由地信仰宗教,也可以自由地不信仰宗教B.國(guó)家保護(hù)一切宗教活動(dòng)C.宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)D.宗教信仰自由是公民最根本的權(quán)利答案:A解析:A項(xiàng)正確,宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由。包括信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤,國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),而不是一切宗教活動(dòng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)錯(cuò)誤,宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,但不是公民的基本義務(wù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤,公民最根本的權(quán)利是人身自由權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、在我國(guó),公民參與政治生活的方式和途徑是多種多樣的。下列屬于公民參與民主決策的是()A.村民通過(guò)村民會(huì)議討論決定村中公共事務(wù)B.公民通過(guò)社情民意反映制度向有關(guān)部門提出意見(jiàn)C.公民通過(guò)信訪舉報(bào)制度對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員進(jìn)行監(jiān)督D.公民通過(guò)專家咨詢制度參與民主監(jiān)督答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,村民通過(guò)村民會(huì)議討論決定村中公共事務(wù),屬于民主管理,而不是民主決策,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確,公民通過(guò)社情民意反映制度向有關(guān)部門提出意見(jiàn),是公民通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策的體現(xiàn),故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤,公民通過(guò)信訪舉報(bào)制度對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員進(jìn)行監(jiān)督,屬于民主監(jiān)督,而不是民主決策,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤,公民通過(guò)專家咨詢制度參與民主決策,而不是民主監(jiān)督,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。下列關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的說(shuō)法,正確的是()A.愛(ài)國(guó)主義是具體的,但不同歷史條件下愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)涵是相同的B.愛(ài)國(guó)主義是抽象的,每個(gè)人在不同時(shí)期、不同條件下愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)都是一致的C.愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的,不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵D.愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是世界各國(guó)人民的共同價(jià)值追求答案:C解析:愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題,C項(xiàng)正確;愛(ài)國(guó)主義是具體的,不同歷史條件下愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)涵是不同的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,B項(xiàng)錯(cuò)誤;愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),但不是世界各國(guó)人民的共同價(jià)值追求,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、下列關(guān)于我國(guó)公民權(quán)利和義務(wù)的說(shuō)法中,不正確的是()A.公民的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的B.公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進(jìn)的C.公民享有權(quán)利,可以不履行義務(wù)D.某些權(quán)利同時(shí)也是義務(wù)答案:C解析:我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的。公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分的,沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù);公民的某些權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的。在某些條件下,權(quán)利就是義務(wù),義務(wù)就是權(quán)利;公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進(jìn)的。每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體,公民既要正確行使權(quán)利,又要自覺(jué)履行義務(wù),ABD說(shuō)法正確,不符合題意;C錯(cuò)誤,公民享有權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù),符合題意。11、隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為我們生活中不可或缺的一部分,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也應(yīng)運(yùn)而生。如“大蝦”是指網(wǎng)絡(luò)高手,“菜鳥”是指網(wǎng)絡(luò)新手等。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在給人們帶來(lái)新奇感覺(jué)的同時(shí),也帶來(lái)了一些問(wèn)題。比如,有些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言罔顧漢語(yǔ)規(guī)范,粗俗不堪,甚至充滿色情、暴力等不健康內(nèi)容。因此,對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,我們應(yīng)該A.繼承傳統(tǒng),推陳出新B.取其精華,去其糟粕C.面向世界,博采眾長(zhǎng)D.推陳出新,革故鼎新答案:B解析:本題考查對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。選項(xiàng)A,材料討論的是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的問(wèn)題,而非傳統(tǒng)文化,因此“繼承傳統(tǒng),推陳出新”并不符合題意,故A排除。選項(xiàng)B,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在給人們帶來(lái)新奇感覺(jué)的同時(shí),也帶來(lái)了一些問(wèn)題,如粗俗、不健康內(nèi)容等。因此,我們需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行篩選和鑒別,取其精華,去其糟粕,故B符合題意。選項(xiàng)C,“面向世界,博采眾長(zhǎng)”是文化創(chuàng)新的基本途徑之一,指的是在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。但材料討論的是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的問(wèn)題,與面向世界無(wú)關(guān),故C排除。選項(xiàng)D,“推陳出新,革故鼎新”是文化創(chuàng)新的又一基本途徑,指的是體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。但材料討論的是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的問(wèn)題,與推陳出新無(wú)關(guān),故D排除。12、在我國(guó),公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。下列選項(xiàng)中屬于公民合法私有財(cái)產(chǎn)的是A.王某在山中撿到的黃金B(yǎng).張某賭博贏來(lái)的錢財(cái)C.公民通過(guò)貪污受賄獲得的財(cái)產(chǎn)D.李某走私獲得的財(cái)產(chǎn)答案:A解析:本題考查對(duì)公民合法私有財(cái)產(chǎn)的理解。選項(xiàng)A,王某在山中撿到的黃金,由于黃金并非無(wú)主物,而是國(guó)家所有的自然資源,但王某作為先占者,在法律上被視為其合法所得,因此屬于公民的合法私有財(cái)產(chǎn),故A正確。選項(xiàng)B,賭博是違法行為,張某賭博贏來(lái)的錢財(cái)是通過(guò)非法手段獲取的,因此不屬于公民的合法私有財(cái)產(chǎn),故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,貪污受賄是嚴(yán)重的違法犯罪行為,公民通過(guò)貪污受賄獲得的財(cái)產(chǎn)是非法所得,不屬于公民的合法私有財(cái)產(chǎn),故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,走私是違反海關(guān)法規(guī),逃避海關(guān)監(jiān)管,非法運(yùn)輸、攜帶、郵寄國(guó)家禁止進(jìn)出口的武器、彈藥、核材料、偽造的貨幣、國(guó)家禁止出口的文物、金銀、珠寶、珍貴動(dòng)物及其制品、珍稀植物及其制品、淫穢物品、毒品以及國(guó)家禁止出口的文物、金銀、珠寶、鉆石等貨物的行為,李某走私獲得的財(cái)產(chǎn)是非法所得,不屬于公民的合法私有財(cái)產(chǎn),故D錯(cuò)誤。13、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一個(gè)制度體系,其起四梁八柱作用的是()A.中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系B.中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度、基本制度、重要制度C.中國(guó)特色社會(huì)主義制度D.中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度答案:B解析:中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系,包括根本制度、基本制度、重要制度。這一制度體系是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、接力探索的產(chǎn)物,起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度、重要制度,其中具有統(tǒng)領(lǐng)地位的是根本制度。故B符合題意;ACD錯(cuò)誤,因?yàn)轭}目要求的是起四梁八柱作用的制度體系的具體內(nèi)容,而不是泛指整個(gè)法律體系、整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度或整個(gè)國(guó)家制度。14、當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中面臨的困難和挑戰(zhàn)主要有()①創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求②農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固③城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大④發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④答案:A解析:當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中確實(shí)面臨不少困難和挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求,科技發(fā)展水平總體不高,科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不足,科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平;農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大,發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出;等等。這些困難和挑戰(zhàn)都制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展,需要我們積極應(yīng)對(duì)、努力解決。因此,選項(xiàng)A(①②③④)是全面且準(zhǔn)確的,選項(xiàng)B、C、D均存在遺漏,不符合題意。15、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和各民主黨派、無(wú)黨派人士的偉大政治創(chuàng)造,是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的新型政黨制度。關(guān)于這一制度,下列說(shuō)法正確的是()A.各民主黨派與中國(guó)共產(chǎn)黨是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系B.中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派是執(zhí)政黨與在野黨的關(guān)系C.民主黨派接受中國(guó)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)D.民主黨派是參政黨,參與國(guó)家事務(wù)的管理和方針政策的制定答案:D解析:A選項(xiàng),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派是互相監(jiān)督的關(guān)系,而不是單向的監(jiān)督與被監(jiān)督關(guān)系,故A錯(cuò)誤。B選項(xiàng),中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,而不是在野黨,故B錯(cuò)誤。C選項(xiàng),民主黨派接受中國(guó)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo),但不接受中國(guó)共產(chǎn)黨的組織領(lǐng)導(dǎo),故C錯(cuò)誤。D選項(xiàng),民主黨派作為參政黨,有參與國(guó)家事務(wù)的管理和方針政策的制定的權(quán)利,故D正確。16、我國(guó)憲法規(guī)定:“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)?!边@表明()A.憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則B.憲法是公民權(quán)利的保障書C.憲法是治國(guó)安邦的總章程D.憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的所有問(wèn)題答案:A解析:A選項(xiàng),題干中“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”強(qiáng)調(diào)了憲法和法律對(duì)于所有組織和個(gè)人的約束力,即憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則,故A正確。B選項(xiàng),雖然憲法確實(shí)對(duì)公民權(quán)利進(jìn)行了保護(hù),但題干中的表述并未直接體現(xiàn)這一點(diǎn),故B錯(cuò)誤。C選項(xiàng),雖然憲法是治國(guó)安邦的總章程,但題干中的表述并未直接體現(xiàn)憲法的這一地位,故C錯(cuò)誤。D選項(xiàng),憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題,而不是所有問(wèn)題,故D錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題題目:材料一:2023年,我國(guó)繼續(xù)推進(jìn)全面深化改革,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。社會(huì)治理是社會(huì)建設(shè)的重大任務(wù),是國(guó)家治理的重要內(nèi)容。創(chuàng)新社會(huì)治理,體制創(chuàng)新是根本,要把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為社會(huì)治理效能,必須加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。材料二:近年來(lái),某地積極探索社會(huì)治理新模式,構(gòu)建以基層黨組織為核心,自治組織為基礎(chǔ),社會(huì)組織為補(bǔ)充,居民廣泛參與的基層社會(huì)治理架構(gòu)。通過(guò)“網(wǎng)格化管理、組團(tuán)式服務(wù)”,把管理服務(wù)觸角延伸到每個(gè)網(wǎng)格,暢通群眾訴求表達(dá)渠道,做到“事事有人管、件件有著落、項(xiàng)項(xiàng)能落實(shí)”,形成“人在格中管、事在網(wǎng)中辦、難在網(wǎng)中解”的良好局面,極大地提高了社會(huì)治理效率。問(wèn)題:結(jié)合材料一,運(yùn)用政治生活知識(shí),說(shuō)明加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理應(yīng)如何打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。結(jié)合材料二,分析該地是如何通過(guò)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理來(lái)提高社會(huì)治理效率的。答案及解析:如何打造共建共治共享的社會(huì)治理格局:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo):社會(huì)治理必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),這是確保社會(huì)治理方向正確、高效有序的關(guān)鍵。發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì):要充分利用我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)治理效能,推動(dòng)社會(huì)治理創(chuàng)新。堅(jiān)持人民主體地位:社會(huì)治理應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心,尊重人民群眾的主體地位,保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),讓人民群眾成為社會(huì)治理的參與者和受益者。推進(jìn)依法治國(guó):在社會(huì)治理過(guò)程中,必須依法依規(guī)進(jìn)行,確保社會(huì)治理的公正性和權(quán)威性。同時(shí),要加強(qiáng)法治宣傳教育,提高人民群眾的法治素養(yǎng)。提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平:通過(guò)引入社會(huì)力量、加強(qiáng)法治建設(shè)、運(yùn)用智能技術(shù)、提升專業(yè)能力等手段,提高社會(huì)治理的效率和效果。該地如何通過(guò)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理提高社會(huì)治理效率:發(fā)揮基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心作用:通過(guò)構(gòu)建以基層黨組織為核心的基層社會(huì)治理架構(gòu),確保社會(huì)治理的方向正確、力量集中。加強(qiáng)基層自治組織建設(shè):以自治組織為基礎(chǔ),發(fā)揮其在社會(huì)治理中的基礎(chǔ)性作用,提高居民自我管理、自我服務(wù)的能力。發(fā)揮社會(huì)組織的積極作用:鼓勵(lì)和支持社會(huì)組織參與社會(huì)治理,為社會(huì)治理提供補(bǔ)充力量和專業(yè)支持。引導(dǎo)居民廣泛參與:暢通群眾訴求表達(dá)渠道,讓居民廣泛參與社會(huì)治理過(guò)程,提高社會(huì)治理的民主性和透明度。創(chuàng)新管理方式:通過(guò)“網(wǎng)格化管理、組團(tuán)式服務(wù)”等創(chuàng)新管理方式,將管理服務(wù)觸角延伸到每個(gè)網(wǎng)格,實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理和服務(wù),提高社會(huì)治理效率。第二題題目:結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)《文化生活》的知識(shí),分析如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神。材料:中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。答案:最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”。因此,弘揚(yáng)和培育中華民族精神,必須始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng):中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,如愛(ài)國(guó)主義、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢等。我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng),保持民族精神的相對(duì)穩(wěn)定性和民族文化的連續(xù)性。正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響:在全球化背景下,我們要以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化中的有益成果,同時(shí)也要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀,確保中華民族精神的純潔性。與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合:以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐。我們要將弘揚(yáng)和培育中華民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神結(jié)合起來(lái),共同推動(dòng)中華民族的發(fā)展。立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的根本途徑。我們要積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展中華民族精神。解析:本題主要考察如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神,涉及到了文化生活的多個(gè)知識(shí)點(diǎn)。首先,要明確弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要性,這是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。然后,從五個(gè)方面進(jìn)行闡述:一是要發(fā)揮“主心骨”的作用,即堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位;二是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),保持民族精神的相對(duì)穩(wěn)定性和民族文化的連續(xù)性;三是要正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響,既要吸收有益成果,又要警惕不良圖謀;四是要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,共同推動(dòng)中華民族的發(fā)展;五是要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展中華民族精神。這些措施相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn),共同構(gòu)成了弘揚(yáng)和培育中華民族精神的完整體系。第三題題目:閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:近年來(lái),我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間主旋律高昂、正能量充沛,但網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)暴力等網(wǎng)絡(luò)亂象頻發(fā),嚴(yán)重?cái)_亂網(wǎng)絡(luò)傳播秩序,侵犯人民群眾合法權(quán)益,破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定。2023年,國(guó)家網(wǎng)信辦等部門持續(xù)開(kāi)展“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng),集中整治網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)水軍等網(wǎng)絡(luò)亂象,努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。材料二:為推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),某市創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+群眾路線”工作方法,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及時(shí)回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切,問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,并引導(dǎo)網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí),共同抵制網(wǎng)絡(luò)謠言和不良信息,讓網(wǎng)絡(luò)成為傳遞正能量的重要平臺(tái)。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用政治生活的知識(shí),說(shuō)明國(guó)家網(wǎng)信辦等部門為什么要持續(xù)開(kāi)展“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用公民政治參與的知識(shí),談?wù)劰駪?yīng)如何為營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間貢獻(xiàn)力量。答案:(1)國(guó)家網(wǎng)信辦等部門持續(xù)開(kāi)展“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)的原因如下:維護(hù)人民利益:網(wǎng)絡(luò)亂象侵犯了人民群眾的合法權(quán)益,持續(xù)開(kāi)展專項(xiàng)行動(dòng)有利于維護(hù)人民利益。履行國(guó)家職能:政府需要履行維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安和文化建設(shè)職能,通過(guò)打擊網(wǎng)絡(luò)亂象,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的安全和秩序。加強(qiáng)社會(huì)治理:開(kāi)展專項(xiàng)行動(dòng)有利于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,提高社會(huì)治理現(xiàn)代化水平,營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。依法治國(guó)原則:政府依法行政,依法打擊網(wǎng)絡(luò)亂象,是貫徹依法治國(guó)原則的具體體現(xiàn),有利于維護(hù)憲法和法律的權(quán)威。(2)公民為營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間貢獻(xiàn)力量的方式包括:堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則:公民在享受網(wǎng)絡(luò)自由的同時(shí),也要履行遵守憲法和法律的義務(wù),自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)謠言和不良信息。堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則:公民在利用網(wǎng)絡(luò)表達(dá)意愿時(shí),要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益,積極傳遞正能量。有序參與政治生活:公民要依法有序參與網(wǎng)絡(luò)生活,遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范,理性表達(dá)訴求,不傳播網(wǎng)絡(luò)謠言和不良信息。積極參與民主決策和民主監(jiān)督:公民可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向政府提出治理網(wǎng)絡(luò)亂象的建議和意見(jiàn),參與民主決策;同時(shí),監(jiān)督政府相關(guān)部門的工作,推動(dòng)其依法打擊網(wǎng)絡(luò)亂象。解析:(1)維護(hù)人民利益:網(wǎng)絡(luò)亂象直接威脅到人民群眾的合法權(quán)益,如隱私泄露、財(cái)產(chǎn)損失等。國(guó)家網(wǎng)信辦等部門通過(guò)持續(xù)開(kāi)展“清朗”行動(dòng),旨在保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。履行國(guó)家職能:政府作為國(guó)家機(jī)關(guān),具有維護(hù)國(guó)家安全和穩(wěn)定、促進(jìn)文化發(fā)展的職能。打擊網(wǎng)絡(luò)亂象,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的安全和秩序,是政府履行這些職能的具體體現(xiàn)。加強(qiáng)社會(huì)治理:網(wǎng)絡(luò)空間作為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分,其治理水平直接影響到社會(huì)的整體穩(wěn)定和發(fā)展。通過(guò)專項(xiàng)行動(dòng),政府能夠加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,提高治理現(xiàn)代化水平。依法治國(guó)原則:依法治國(guó)是我國(guó)的基本方略,政府必須依法行政。打擊網(wǎng)絡(luò)亂象,依法懲治違法行為,是貫徹依法治國(guó)原則的具體體現(xiàn),有利于維護(hù)憲法和法律的權(quán)威。(2)權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一:公民在享受網(wǎng)絡(luò)自由的同時(shí),也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。抵制網(wǎng)絡(luò)謠言和不良信息,是公民履行法律義務(wù)的具體表現(xiàn)。個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合:公民在表達(dá)個(gè)人意愿時(shí),應(yīng)兼顧國(guó)家利益。通過(guò)積極傳遞正能量,公民能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。有序參與政治生活:公民應(yīng)依法有序參與網(wǎng)絡(luò)生活,避免無(wú)序和混亂。這要求公民遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范,理性表達(dá)訴求和意見(jiàn)。民主決策和民主監(jiān)督:公民可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極參與民主決策和民主監(jiān)督,為政府治理網(wǎng)絡(luò)亂象提供建議和意見(jiàn),同時(shí)監(jiān)督政府相關(guān)部門的工作情況。第四題題目:結(jié)合材料,運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的相關(guān)知識(shí),分析如何發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的作用。材料:在鄉(xiāng)村振興
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