2024-2025學(xué)年山東省濟(jì)寧鄒城縣聯(lián)考中考考前沖刺語(yǔ)文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年山東省濟(jì)寧鄒城縣聯(lián)考中考考前沖刺語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．在科學(xué)領(lǐng)域里，霍金是璀璨的明星，他是無(wú)數(shù)人的精神領(lǐng)袖，這是不言而喻的。B．誦讀經(jīng)典對(duì)傳承中華民族的優(yōu)秀文化，提升學(xué)生素養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操的作用是不容置疑的。C．就像建筑師要精心設(shè)計(jì)才能打造出令人嘆為觀止的作品一樣，我們的人生也需要用心經(jīng)營(yíng)才能有所成就。D．泰山上觀賞日出的人們，無(wú)不贊嘆太陽(yáng)升起時(shí)的巧奪天工。2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．人們普遍認(rèn)為企業(yè)用人大多更看重能力，求職者的高學(xué)力僅只是一塊敲門(mén)磚。B．湘菜，是中國(guó)歷史悠久的一個(gè)地方風(fēng)味菜。是漢族飲食文化八大菜系之一。武陵甲魚(yú)、道州灰鵝、武岡鵝，湘蓮等，都是膾炙人口的美食，不可不嘗。C．假尼姑街頭化緣被拘，說(shuō)不出菩薩名字露馬腳。D．81歲的退休教師任志明，苦心孤詣辛學(xué)50余年，到處搜集關(guān)于辛棄疾的故事，用工整的小楷寫(xiě)了20余萬(wàn)字的《幼安忠義錄》。3．語(yǔ)言運(yùn)用―下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．有一句名言：“你希望自己成為什么樣的人，你就會(huì)成為什么樣的人”。人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。B．原西南師范大學(xué)校長(zhǎng)邱玉輝、高級(jí)工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超……等多位國(guó)內(nèi)人工智能專(zhuān)家出席了大會(huì)。C．醫(yī)學(xué)專(zhuān)家指出，大量快速的進(jìn)食冷飲，會(huì)損傷孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痙攣，導(dǎo)致腹痛，腹瀉，食欲不振。D．年少時(shí)，眼神澄澈，心地純良；長(zhǎng)大了，受到名利、欲望、貪婪等熏染，變了質(zhì)，走了味，失了魂。4．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．李白的“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）、“朝如青絲暮成雪”（《將進(jìn)酒》）都是膾炙人口的名句。B．不知不覺(jué)，三年的高中生活轉(zhuǎn)瞬即逝。李萍上了大學(xué)，張華當(dāng)了工人，我進(jìn)了部隊(duì)：我們都有美好的前途。C．材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)是文章的骨骼。骨骼完整勻稱(chēng)，人才能身姿挺拔；結(jié)構(gòu)井然有序，文章才能立得起來(lái)。D．據(jù)王粲的《英雄記抄》說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略?！?．下列句子的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。（刪去“隨著”或“使”）B．中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)，尤其是讀經(jīng)典名著，讓書(shū)香浸潤(rùn)心靈。（將“提升”改為“培養(yǎng)”）C．在“一帶一路”框架下，中國(guó)和東盟的合作在原有基礎(chǔ)上不斷提高。（將“提高”改為“加強(qiáng)”）D．科技改變生活，人們只需要通過(guò)手機(jī)鏡頭就可以在手機(jī)上進(jìn)行人臉識(shí)別的身份注冊(cè)、認(rèn)證、登錄等，使身份驗(yàn)證更方便、安全。（將“認(rèn)證”和“登錄”互換位置。）6．閱讀下面材料，按要求作答。森林是地球之肺，對(duì)保護(hù)環(huán)境具有重要作用，但我國(guó)的森林覆蓋率卻比較低，這很令人擔(dān)憂。1981年，我國(guó)立法規(guī)定適齡公民必須履行植樹(shù)義務(wù)。政府通過(guò)廣泛室宣傳，持續(xù)開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，使人均綠地面積有所增加。放眼未來(lái)，我們必須進(jìn)一步行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)愛(ài)綠、植綠、護(hù)綠，讓綠水青山遍布祖國(guó)大地。請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過(guò)30字。以“綠樹(shù)”為描述對(duì)象，運(yùn)用修辭手法，寫(xiě)一句話。7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，______________________。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）烽火連三月，____________________。（杜甫《春望》）念天地之悠悠，_______________________?。愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》）俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？_____________________。（秋瑾《滿江紅》）欲渡黃河冰塞川，_____________________。（李白《行路難》）山重水復(fù)疑無(wú)路，_____________________。（陸游《游山西村》）_______________________，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）_______________________，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）富貴不能淫，___________________，__________________。（《孟子》）龔自珍在《己亥雜詩(shī)（其五）》中運(yùn)用比喻表達(dá)忠貞報(bào)國(guó)之心的詩(shī)句是：________________，_____________。8．名著閱讀?！段饔斡洝分v述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。孫悟空憑借著七十二變、筋斗云、火眼金睛等過(guò)人的本領(lǐng)，幫助師徒歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)。取經(jīng)路上發(fā)生了許多驚心動(dòng)魄、妙趣橫生的故事，比如真假美猴王、三打白骨精、奇緣女兒國(guó)、大戰(zhàn)紅孩兒……下圖畫(huà)的是孫悟空“三借芭蕉扇”中的情景，孫悟空回頭笑看的女子應(yīng)是，她不愿將芭蕉扇借給孫悟空的原因是。孫悟空不得不三次前來(lái)借扇，并與牛魔王大戰(zhàn)，最后在八戒、沙僧、哪吒等人的幫助下把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。二、閱讀9．閱讀北宋詩(shī)人賀鑄①的《青玉案》，回答問(wèn)題。凌波②不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。碧云冉冉蘅皋③暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨⑤。（注）①賀鑄：為人正直，才兼文武，可官職低微，此詞作于晚年退居蘇州時(shí)；②凌波：美人步履輕盈；③蘅皋：長(zhǎng)滿杜蘅的沼澤地；④江南地區(qū)舊歷四、五月間多雨，正值梅子成熟，俗稱(chēng)梅雨。（1）這首詞表達(dá)了作者怎樣的情感？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（2）“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”歷來(lái)為人稱(chēng)道，請(qǐng)分析其妙處。10．閱讀下面文言文，完成后面小題今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！天臺(tái)陳君庭學(xué)，能為詩(shī)，由中書(shū)左司掾，屢從大將北征，有勞，擢①四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩(shī)人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學(xué)無(wú)不歷覽。既覽必發(fā)為詩(shī)，以紀(jì)其景物時(shí)世之變，于是其詩(shī)益工。越三年，以例自免歸，會(huì)予于京師；其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高；蓋得于山水之助者侈②矣。予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧③以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒(méi)戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無(wú)有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉？茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也！①擢：提升，提拔。②侈：大，多。③顧：只是，只不過(guò)。表輕微轉(zhuǎn)折。1．解釋加點(diǎn)字的意思。父母歲有裘葛之遺（_____）非天質(zhì)之卑（_____）于是其詩(shī)益工（_____）蓋得于山水之助（_____）2．下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法都不相同的一項(xiàng)是（）A．凡所宜有之書(shū)牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B．而予齒益加耄矣退而甘食其土之有，以盡吾齒（《捕蛇者說(shuō)》）C．顧以學(xué)未成而不暇不以千里稱(chēng)也（《馬說(shuō)》）D．而志意常充然學(xué)而不思則罔（《論語(yǔ)》）3．將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。得無(wú)有出于山水之外者乎？4．閱讀（甲）（乙）兩文，回答問(wèn)題。（甲）文選段主要運(yùn)用了______的手法，顯而易見(jiàn)昔日之艱難和今日條件之優(yōu)越，自然引出要對(duì)馬君則說(shuō)明的道理：____________________。子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也?！保ㄒ遥┪闹兴五ヒ步桀伝亍⒃瓚椀忍岢隽俗约旱囊?jiàn)解：_____。這其實(shí)是對(duì)陳庭學(xué)提出了勸誡：___。（結(jié)合文章，用自己的語(yǔ)言概括）11．小說(shuō)閱讀一套住房巴布琴科①在格羅茲尼②我曾有過(guò)一套房子。要說(shuō)起來(lái)，我在格羅茲尼有很多套房子——有闊綽的也有寒酸的，有的擺著紅木家具，有的則破破爛爛。但是這套房子與眾不同。在一號(hào)小區(qū)，在一座黃色的五層高的樓里。我發(fā)現(xiàn)了這套住房。房門(mén)上包飾著便宜的人造革。門(mén)鎖上插著一串鑰匙，主人沒(méi)打算把門(mén)鎖上：在這里住吧，別破門(mén)而入就行。房子并不豪華，但很有生活氣息，看來(lái)主人剛剛離開(kāi)，就在突襲之前。這里很安靜。簡(jiǎn)陋的家具，書(shū)籍，陳舊的壁紙，毛織無(wú)絨頭的雙面地毯。所有東西都收拾得規(guī)規(guī)矩矩，沒(méi)有遭到洗劫，甚至連玻璃都沒(méi)被打碎。我沒(méi)有馬上就進(jìn)到房子里去?；氐杰姞I(yíng)后，對(duì)誰(shuí)也沒(méi)講有這么套住房。不希望別人來(lái)翻動(dòng)那些櫥子里的東西，來(lái)閑看照片，來(lái)翻箱倒柜。不希望外人穿著靴子來(lái)踩壞東西，外人來(lái)動(dòng)手生爐子，拆下鑲木地板當(dāng)木柴用。這是我的住房。我個(gè)人的。我的家。我還臆想出一種幸福生活：傍晚時(shí)分，天剛一黑，我下班回家，用自己的鑰匙打開(kāi)自家的門(mén)。用自己的鑰匙打開(kāi)自家的門(mén)，您哪知道這是多么幸福??！走進(jìn)自己的住房，疲乏地坐到沙發(fā)椅里。往后仰著頭，點(diǎn)上支煙，閉上眼睛……她走到我身邊，溫柔地將小手搭在我的肩上?！疤彀。H愛(ài)的，你到哪兒去了這么久？我一直在等你……”“對(duì)不起。耽擱了?！薄澳憬裉爝€不錯(cuò)吧？”“不錯(cuò)。我打死了兩個(gè)?！薄澳阏姘簦∥覟槟愀械津湴?，”她撫摸著我的手，“好樣的……天啊，手這是怎么啦？怎么弄的？是凍的嗎？”我看了看自己的手。她把手放在我的手上。她的小手細(xì)嫩光滑，散發(fā)著化妝品的香味，而我那雙大手則很粗糙，臟兮兮的，皮膚皸裂，血淋淋的……“是的，是凍的。因?yàn)槟酀簟瓭裾?。?huì)好的?！彼酒鹕恚瘡N房走去，走在地毯上，步態(tài)輕盈。“去洗洗手吧！馬上要吃晚飯啦，今天我做了紅菜湯。是真正的紅菜湯，不是你們吃的那種——沒(méi)煮好的白菜肉湯。水在浴盆里。我從大街上的水龍頭那兒拎回來(lái)的。只是水已經(jīng)結(jié)冰了。不過(guò)可以把冰融化開(kāi)，是吧？”她把紅菜湯倒在盤(pán)子里，推給我。自己則坐到了對(duì)面?！拔兜篮馨簟！薄俺园?，我已經(jīng)吃了……你快把那軍用裝備卸下來(lái)吧，小傻瓜！”她笑了起來(lái)，聲音銀鈴一般響亮：“難道你要讓手榴彈在紅菜湯里洗澡嗎？拿過(guò)來(lái)吧，我把它們放到窗臺(tái)上。多臟呀，你不覺(jué)得害臊嗎？”她拿起一塊抹布，將那些手榴彈擦了擦，然后放到窗臺(tái)上?！班?，對(duì)了，親愛(ài)的，你放在櫥子旁邊的那個(gè)‘蒼蠅’型火箭筒，我今天也把它擦干凈了，那上面全是灰塵。不要緊吧？它可真嚇人，我擦它的時(shí)候，一直很害怕：會(huì)不會(huì)發(fā)射出去呀？……你出去時(shí)要帶上它嗎？要不我們把它收起來(lái)放到閣板上去吧?！薄安唬挥美?，今天我會(huì)隨身帶走。今天夜里，我得到那幾座九層樓里去。里面有狙擊手，可能用得上它……”“是啊，我知道……你這就走嗎？”“是的，我這就走啦，我只想跑過(guò)來(lái)呆一會(huì)兒?！彼哌^(guò)來(lái)，雙手圍住我的脖子，緊緊地偎著我。“盡快回來(lái)，我等著你。要小心。”她幫我整了整棉布軍裝的領(lǐng)子，在肩膀部位發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小洞，“下次回來(lái)時(shí)，我給你縫好……好啦，去吧，不然就遲到了。千萬(wàn)要小心……我愛(ài)你。”我睜開(kāi)了眼睛。一動(dòng)不動(dòng)地坐了一段時(shí)間，煙灰落到了地毯上。我來(lái)過(guò)這套房子很多次，每天都來(lái)，并且總要演繹這個(gè)場(chǎng)景。雖然，閣板上還存放著手榴彈。后來(lái)，我們要向前開(kāi)拔時(shí)，我最后一次去那兒，在門(mén)口站了一會(huì)兒，然后仔細(xì)地把門(mén)關(guān)上。（選自《世界文學(xué)》2010年第3期，胡學(xué)星譯，有刪節(jié)）[注釋]①巴布琴科（1977—）：是第一位以車(chē)臣戰(zhàn)爭(zhēng)為創(chuàng)作素材的俄羅斯作家。②格羅茲尼：車(chē)臣共和國(guó)首府，作者隨軍在這里經(jīng)歷了殘酷血腥的巷戰(zhàn)。1．“我”所渴望的幸福生活包含下列場(chǎng)景，根據(jù)文章內(nèi)容，完成填空。（_____）（_____）（______）2．下面哪一句更適合作為本文的結(jié)尾？說(shuō)說(shuō)理由。A．我把鑰匙留在了鎖上。B．我把鑰匙放在了我貼身的衣袋里。我選________，理由是________3．結(jié)合語(yǔ)境，品味文中劃線句，回答括號(hào)里的問(wèn)題。（1）這是我的住房。我個(gè)人的。我的家。（如何理解“住房”與“家”的稱(chēng)呼變化？）（2）難道你要讓手榴彈在紅菜湯里洗澡嗎？拿過(guò)來(lái)吧，我把它們放到窗臺(tái)上。多臟呀，你不覺(jué)得害臊嗎？（從用詞和句式角度分析妻子的形象特點(diǎn)）4．評(píng)論家普斯特瓦婭說(shuō)：“巴布琴科的小說(shuō)像鏡子的碎片，穿行在戰(zhàn)場(chǎng)上，映射出不同時(shí)期不同人的生活面貌。”說(shuō)說(shuō)這篇小說(shuō)映射出哪些生活面貌？請(qǐng)分條概括。12．閱讀下文，完成下列小題。以史為鑒，可以知興替①“以史為鑒，可以知興替”，典出《舊唐書(shū)·魏微傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！边@是唐代諫臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余對(duì)朝臣的感嘆之言。意即對(duì)照銅鏡可以整理好衣帽，借鑒歷史能夠預(yù)知世代興衰，聽(tīng)取他人教訓(xùn)才能明了自身得失對(duì)錯(cuò)。②作為一個(gè)有著幾千年文明傳承的古老國(guó)家，中華民族很自然會(huì)形成記錄和反思?xì)v史的傳統(tǒng)、或者說(shuō)正是因?yàn)樯朴诮梃b歷史經(jīng)驗(yàn)才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識(shí)，不僅創(chuàng)造了多種史書(shū)體例，形成了豐富的史料資源，而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成歷史反思的文化傳統(tǒng)?！耙允窞殍b”的意識(shí)，早在《尚書(shū)》論證“以周代商”的合法性時(shí)就出現(xiàn)了，《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”的說(shuō)法。此后，這一思想沉淀下來(lái)，成為中華文化的重要特征。③“以史為鑒知興替”，首先要求我們具備憂患意識(shí)?！吨芤住は缔o上》有言：“生生之謂易?！笔篱g萬(wàn)物生生不已，一切皆處于流變之中。變動(dòng)不居的世界要求人們居安思危、革故鼎新。漢代劉向《說(shuō)苑》講：“故無(wú)常安之國(guó)，無(wú)恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡，……明鏡所以昭形也，往古所以知今也?！睕](méi)有哪個(gè)朝代僅通過(guò)安于現(xiàn)狀就能保持永續(xù)不衰，賢明與否決定著國(guó)運(yùn)或安昌或危亡。明知不愿走向危亡卻不采取可以安昌的方法，這無(wú)異于緣木求魚(yú)。類(lèi)似的告誡在史書(shū)中屢見(jiàn)不鮮：《荀子·成相》問(wèn)“前車(chē)已覆，后未知更，何覺(jué)時(shí)？”；晉葛洪《抱樸子》言“前事不忘，將來(lái)之鑒也”；唐房玄齡等人《晉書(shū)》講“前車(chē)之覆軌，后車(chē)之明鑒”。顯而易見(jiàn)，“以史為鑒”首先強(qiáng)調(diào)從前人的失敗中吸取教訓(xùn)，不要重蹈歷史覆轍。換言之，無(wú)論是社會(huì)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)都要有居安思危的憂患意識(shí)，功成名就之時(shí)更要防患于未然。對(duì)于國(guó)家而言，太平盛世并不必然長(zhǎng)存，越處盛世越要警惕潛在危機(jī)。這就是孟子所說(shuō)的“生于憂患而死于安樂(lè)”。④“以史為鑒知興替”，要求我們具備務(wù)實(shí)精神。以史為鑒是以具體的歷史事件為借鑒，要解決的也是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，它針對(duì)的是理論教條和抽象空談。明清二朝更替之際，儒家學(xué)者在震驚之余做出深刻反思，意識(shí)到理學(xué)不務(wù)實(shí)際、空談心性致使明朝衰敗滅亡。顧炎武《日知錄》有言：“劉石亂華，本于清談之流禍，人人知之，孰知今日之清談?dòng)猩跤谇按?。昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌稀！悦餍囊?jiàn)性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)?！裰菔幐?，宗社丘墟?！笨照?wù)`國(guó)，古今皆然，因此學(xué)術(shù)要“經(jīng)世致用”。這即清代實(shí)學(xué)之用意。真正的學(xué)術(shù)應(yīng)源于生活并助推生活，因此章學(xué)誠(chéng)主張“言性命者必究于史”，史學(xué)所以能夠經(jīng)世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合當(dāng)時(shí)人事”。清代實(shí)學(xué)“經(jīng)世致用”的價(jià)值取向表明，可為世人明鑒的歷史一定是修己安人、治國(guó)安邦的務(wù)實(shí)之學(xué)。后人以史為鑒更要避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。⑤“以史為鑒知興替”，更要明白未來(lái)指向?！耙允窞殍b”意味領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，這是一種面向未來(lái)的歷史態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)·為政》中子張問(wèn)孔子：“今后十代的禮儀制度可以知道嗎？”孔子答：“商朝繼承夏朝的禮儀制度，所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的；周朝又繼承商朝的禮儀制度，所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。那繼承周朝的某個(gè)朝代，即使在一百代以后，它的禮儀制度也是可以依此類(lèi)推而知道的。”明了興替損益的規(guī)律，甚至可以放眼百世之久。這就是說(shuō)讀史可使人明智，鑒往可預(yù)知未來(lái)。但預(yù)知未來(lái)并非目的，未來(lái)的意義在于當(dāng)下。既然歷史規(guī)律已經(jīng)提示社會(huì)走向，人可以反思社會(huì)走向和當(dāng)下利弊，這就使未來(lái)視角具有了批判現(xiàn)實(shí)的意義。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中說(shuō)“小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟”，正是這種以未來(lái)視角反思當(dāng)下的歷史意識(shí)使黃宗羲看到君主專(zhuān)制的弊病，指出應(yīng)“以天下為主，君為客”。這一深刻的民主理念和公仆意識(shí)在兩百多年后引起梁?jiǎn)⒊热说闹匾暎蔀槲熳兎ǖ闹匾枷胛淦髦弧Ｒ晕磥?lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理，這才是“以史為鑒知興替”的深意所在。⑥“以史為鑒，可以知興替”，這也是在改革開(kāi)放40周年之際我們應(yīng)有的歷史凝思。正是因?yàn)橛掠诮夥潘枷?、敢于革故鼎新，中?guó)才能開(kāi)啟改革開(kāi)放的偉大歷程，創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。然而，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題并不比不發(fā)展少，當(dāng)前面臨的問(wèn)題更加復(fù)雜，改革發(fā)展的任務(wù)也更加繁重。我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。1．結(jié)合全文內(nèi)容，具體來(lái)說(shuō)，“以史為鑒知興替”蘊(yùn)含哪幾個(gè)方面的內(nèi)涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的論證思路。13．閱讀下面的文字，完成下列小題。（材料一）360百科：螞蟻森林螞蟻森林是支付寶客戶端為首期"碳賬戶"設(shè)計(jì)的一款公益行動(dòng)：用戶通過(guò)步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費(fèi)、網(wǎng)上繳交通罰單、網(wǎng)絡(luò)掛號(hào)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票等行為，就會(huì)減少相應(yīng)的碳排放量，可以用來(lái)在支付寶里養(yǎng)一棵虛擬的樹(shù)。這棵樹(shù)長(zhǎng)大后，公益組織、環(huán)保企業(yè)等螞蟻生態(tài)伙伴們，可以"買(mǎi)走"用戶的"樹(shù)"，而在現(xiàn)實(shí)某個(gè)地域種下一棵實(shí)體的樹(shù)。（材料二）綠色金融，碳賬戶碳賬戶：支付寶提出的一個(gè)關(guān)于個(gè)人減排數(shù)值產(chǎn)品化和價(jià)值化的概念，目前初步的設(shè)想是通過(guò)螞蟻森林實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)用戶都有一個(gè)“碳賬戶”，這個(gè)賬戶與資金賬戶、信用賬戶一起構(gòu)成支付寶三大賬戶。用戶每天的低碳行為，都可以折算成碳減排數(shù)字，累積到個(gè)人碳賬戶中。當(dāng)有了這個(gè)產(chǎn)品，那么就擁有無(wú)限的想象力了。1997年日本京都，149個(gè)國(guó)家和地區(qū)代表達(dá)成了《京都議定書(shū)》協(xié)議，并在2005年2月16日全球范圍正式生效?！毒┒甲h定書(shū)》目標(biāo)是限制全球各國(guó)的二氧化碳排放量，其中規(guī)定所有發(fā)達(dá)國(guó)家在2008到2012年間必須將溫室氣體的排放量比1990年削減5.2%。在之后的氣候公約談判，逐漸把綠化、造林作為重要的環(huán)保發(fā)展機(jī)制，逐步形成了碳排放權(quán)交易制度，也就是碳匯交易。按照碳匯交易制度，各國(guó)可以通過(guò)植樹(shù)造林等生產(chǎn)碳匯的方式抵消自己產(chǎn)生的一定量的二氧化碳排放量，不僅國(guó)家內(nèi)部可進(jìn)行碳匯交易，與發(fā)達(dá)國(guó)家也可進(jìn)行跨國(guó)碳匯交易。而發(fā)達(dá)國(guó)家可以通過(guò)與發(fā)展中國(guó)家合作聯(lián)合實(shí)施林業(yè)碳匯項(xiàng)目抵消其部分二氧化碳的排放量。從規(guī)模上看，碳匯交易的市場(chǎng)前景廣闊。2014年起中國(guó)陸續(xù)開(kāi)放了7個(gè)試點(diǎn)城市，截止至2015年10月，累計(jì)成交額近13億。并且2017年還有一個(gè)大動(dòng)作：全國(guó)碳市場(chǎng)上市。預(yù)計(jì)經(jīng)過(guò)2-3年的醞釀和發(fā)展，2020年左右進(jìn)入碳市場(chǎng)的爆發(fā)階段，交易規(guī)模預(yù)計(jì)能達(dá)到600億~800億元，中值4170億~5560億元，還將包含現(xiàn)貨、期貨等多種形式。達(dá)到千億規(guī)模時(shí)，碳交易的強(qiáng)金融交易屬性就顯而易見(jiàn)了?！戏截?cái)富網(wǎng)（材料三）為亡友螞蟻森林澆水兩年，支付寶回應(yīng)：一定把樹(shù)種下清明節(jié)前夕，遼寧女生閔佳欣一直盯著支付寶頁(yè)面發(fā)愁，兩年前，年僅25歲的閨蜜萃萃意外車(chē)禍離世，當(dāng)時(shí)她和男友就下決心幫好友留在螞蟻森林里的小樹(shù)苗養(yǎng)大，并且種成真樹(shù)。他們認(rèn)為，這會(huì)是好友生命的延續(xù)。因此，兩年里幾乎每天堅(jiān)持澆水三次，但能量攢夠后卻因?yàn)椴荒艿顷懞糜奄~戶而無(wú)法種下。兩年前離世的萃萃跟閔佳欣是高中同桌，是那種善良聰明成績(jī)好、很讓人喜歡的女孩子。萃萃經(jīng)過(guò)本科四年努力，剛剛保送到北京一所大學(xué)碩博連讀。光明的前景才剛剛開(kāi)始，誰(shuí)也沒(méi)有想到，突然的一場(chǎng)意外，讓這個(gè)25歲的女孩瞬間結(jié)束了還沒(méi)完全綻放的一生。“每次打開(kāi)支付寶，看到萃萃的小樹(shù)苗，嫩綠嫩綠的兩片葉子，那么弱小，一想到它再?zèng)]有機(jī)會(huì)長(zhǎng)大，就一陣心酸……于是我決定把萃萃的樹(shù)養(yǎng)大，種下。”閔佳欣說(shuō)，以后有機(jī)會(huì)，會(huì)按照螞蟻森林的地圖和編號(hào)去找到這棵樹(shù)，對(duì)這棵荒漠中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的生命說(shuō)，感謝你給我的那一點(diǎn)慰藉，你的主人是一位美麗善良熱愛(ài)生活的姑娘。4月3日，支付寶官方回應(yīng)閔佳欣，幫她完成心愿，將在4月底的螞蟻森林春種時(shí)，邀請(qǐng)她到現(xiàn)場(chǎng)一起在親手種下象征著好友生命的梭梭樹(shù)。1．根據(jù)材料信息，下列行為不可以產(chǎn)生螞蟻森林能量的是（）A．在肯德基APP上點(diǎn)餐用支付寶支付B．在美團(tuán)上團(tuán)購(gòu)了班級(jí)春游的景點(diǎn)門(mén)票C．在淘寶上“剁手”買(mǎi)東西2．“螞蟻森林”“碳賬戶”“環(huán)?！敝g存在怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。3．觀察下面這幅圖，根據(jù)材料內(nèi)容，試著解說(shuō)它的內(nèi)涵。提示：圖片整體顏色為綠色和藍(lán)色構(gòu)成4．問(wèn)題：結(jié)合（材料三）和自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)劇拔浵伾帧钡囊饬x有哪些？（材料鏈接）“螞蟻森林是讓人在支付寶上虛擬種樹(shù)，你在螞蟻森林每養(yǎng)成一棵樹(shù)，阿拉善基金會(huì)就會(huì)為我們種下一棵真樹(shù)。相當(dāng)于做公益吧。種樹(shù)攻略有很多，本人最喜歡的就是行走捐，每天走路步數(shù)達(dá)到5000步，就可以捐步，第二天也能收取能量，讓樹(shù)快點(diǎn)長(zhǎng)大！這是每走一步路，都是在做善事，越來(lái)越積極走路了?！薄W(wǎng)友“一葉看春天”三、語(yǔ)言表述14．閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面的題目。①你總說(shuō)現(xiàn)在開(kāi)始已經(jīng)太晚，哀嘆最好的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去。②你無(wú)法比此時(shí)此刻更年輕。③今天，就是最好的一天，現(xiàn)在，就是你能開(kāi)始的最佳時(shí)間。④去鍛煉，去學(xué)習(xí)，去見(jiàn)識(shí)多彩的世界。⑤請(qǐng)記住，我們都是和自己賽跑的人。⑥為了遇見(jiàn)更好的自己，努力，從今天、從現(xiàn)在開(kāi)始！早安！（1）在第②句中加上合適的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。______（2）第③句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有錯(cuò)誤，請(qǐng)把修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面的橫線上。__________（3）第④句有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面的橫線上。__________四、寫(xiě)作15．閱讀下面的材料，按要求作文。人生如登山，或許因?yàn)樘谝獾巧仙巾敚覀兺鶝](méi)有慎重選擇路徑就匆匆出發(fā)。于是，有人踏上大道，有人走進(jìn)小路，有人奔向捷徑，有人闖入險(xiǎn)途。有的路，平坦而通暢，帶給你的是安穩(wěn)或者平庸；有的路，崎嶇而險(xiǎn)峻，帶給你的是精彩或者傷害。選擇的路合適，你會(huì)順利登上山頂；選擇的路不合適，即使登上山頂，也會(huì)遍體鱗傷。決定人生狀態(tài)的不是山頂，而是你選擇通向山頂?shù)哪菞l路。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，寫(xiě)一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】試題分析：D成語(yǔ)使用錯(cuò)誤?！扒蓨Z天工”意思是人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。此處用錯(cuò)了對(duì)象。2、A【解析】

此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A：“學(xué)力”的意思是指文化程度或?qū)W術(shù)造詣，此處應(yīng)該為“學(xué)歷”。故選A。3、D【解析】試題分析：A把句號(hào)放入引號(hào)內(nèi)。B省略號(hào)和“等”不能連用。C“腹痛，腹瀉，食欲不振”中的逗號(hào)改為頓號(hào)即可。4、D【解析】

D.句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。故選D。5、B【解析】

B句子的修改不正確。屬于殘缺“養(yǎng)成”的賓語(yǔ)。在“讀經(jīng)典名著”后加上“的習(xí)慣。6、（1）我國(guó)立法并廣泛宣傳義務(wù)植樹(shù)，持續(xù)開(kāi)展植樹(shù)活動(dòng)，提高了森林覆蓋率（增加了人均綠地面積）。（2）示例：面對(duì)風(fēng)沙，這些綠樹(shù)像身穿迷彩服的戰(zhàn)士，無(wú)畏無(wú)懼，守護(hù)者身后的城鎮(zhèn)村莊。【解析】

（1）概括文段內(nèi)容，是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文，答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快；言簡(jiǎn)意賅。如此題可提取“我國(guó)立法規(guī)定適齡公民必須履行植樹(shù)義務(wù)。政府通過(guò)廣泛室宣傳，持續(xù)開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，使人均綠地面積有所增加”分析壓縮，即可整理出正確答案。注意題干的字?jǐn)?shù)要求。（2）考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。要求以“綠樹(shù)”為描述對(duì)象，運(yùn)用修辭手法，寫(xiě)一句話。遣詞造句要準(zhǔn)確通順，合乎語(yǔ)法，合乎邏輯，還要注意語(yǔ)意鮮明，生動(dòng)形象。如：陽(yáng)光和暖，微風(fēng)輕拂，河水清澈，綠樹(shù)站在小河邊，輕輕地彎著腰，面對(duì)著鏡子在梳妝打扮。7、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（2）家書(shū)抵萬(wàn)金（3）獨(dú)愴然而涕下（4）英雄末路當(dāng)磨折（5）將登太行雪滿山（6）柳暗花明又一村（7）馬作的盧飛快（8）醉翁之意不在酒（9）貧賤不能移威武不能屈（10）落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“反”“抵”“愴”“磨折”“威武”“化作”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。8、鐵扇公主;她的兒子紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。孫悟空回頭笑看的女子應(yīng)是“鐵扇公主”（羅剎女），是牛魔王之妻。她不愿將芭蕉扇借給孫悟空的原因是鐵扇公主認(rèn)為孫悟空坑害了她的兒子，紅孩兒因想吃唐僧肉，被觀音菩薩收為善財(cái)童子，使母子不能經(jīng)常見(jiàn)面，因此與悟空結(jié)下了冤仇。二、閱讀9、（1）詞中明寫(xiě)相思之情，實(shí)則借懷思美人抒發(fā)自己的苦悶閑愁和迷惘心境。（2）作者連用三個(gè)比喻，化抽象為形象，新穎別致，（或者答情景交融、寓情于景）作者借煙草、風(fēng)絮、梅雨等意象寄托自己的“閑愁”之多之重之廣。真切地表現(xiàn)詞人失意、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對(duì)詩(shī)人思想感情的理解。這首詞通過(guò)對(duì)暮春景色的描寫(xiě)，抒發(fā)作者所感到的“閑愁”。上片寫(xiě)情深不斷，相思難寄；下片寫(xiě)由情生愁，愁思紛紛。全詞虛寫(xiě)相思之情，實(shí)抒悒悒不得志的“閑愁”。立意新奇，能興起人們無(wú)限想象，為當(dāng)時(shí)傳誦的名篇。據(jù)此理解作答。（2）此題考查的是對(duì)詩(shī)句的賞析?！耙淮煵荩瑵M城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”運(yùn)用一系列的比喻將抽象的、難以捉摸的感情寫(xiě)得十分具體生動(dòng)。這里的好處不僅是“梅子黃時(shí)雨”一句，因?yàn)樵~中的一問(wèn)三疊答已組合成一個(gè)完整的、不可分割的意象，而且富于獨(dú)創(chuàng)性。用比喻的修辭手法將無(wú)形變有形，將抽象變形象，變無(wú)可捉摸為有形有質(zhì)，表現(xiàn)詞人失意、迷茫、凄苦的內(nèi)心世界，顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。據(jù)此理解作答。譯文：她輕盈的腳步?jīng)]有越過(guò)橫塘路，我傷心地目送她像芳?jí)m一樣飄去。這錦繡華年可與誰(shuí)共度？是在月下橋邊花院里，還是在花窗朱門(mén)大戶？這只有春風(fēng)才知道她的居處。飄飛的云彩舒卷自如，城郊日色將暮，我揮起彩筆剛剛寫(xiě)下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)我的愁情究竟有幾許？就像那一望無(wú)垠的煙草，滿城翻飛的柳絮，梅子黃時(shí)的綿綿細(xì)雨。10、1．給予，贈(zèng)送低下更加大概2．C3．（1）不必像我那樣動(dòng)手抄寫(xiě)，要向別人借來(lái)書(shū)才看得到。（2）莫非有超出于山水之外的東西嗎?4．（1）對(duì)比如果在今日的條件下學(xué)業(yè)還不精、德行還不成，不是天資低下就是用心不專(zhuān)（其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳（2）“坐守陋室”也可以修身養(yǎng)性不要把游覽名山大川當(dāng)作提高自己的唯一途徑，要重視提高個(gè)人的修養(yǎng)?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“卑”是“身份低下”；“遺”是古今異義詞，“給予，贈(zèng)送”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“宜”分別為“應(yīng)該”和“應(yīng)該”；B.選項(xiàng)中的“齒”的意思分別為“年齡”和“年齡”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“因?yàn)椤焙汀皯{借”；D.選項(xiàng)中的“而”分別是“表示轉(zhuǎn)折”和“表示轉(zhuǎn)折”。故選C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“若（像）、手錄（用手抄錄）、假（借）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“得無(wú)（莫非）、于（在）、乎（嗎）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和篩選信息的能力。（1）【甲】文選段主要把“我”與“太學(xué)生”的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行鮮明的對(duì)比，突出了昔日之艱難和今日條件之優(yōu)越。再根據(jù)甲文最后一句“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！”可知，這是作者對(duì)馬生的告誡。據(jù)此可填寫(xiě)作答。（2）【乙】文中的“然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒(méi)戶，而志意常充然，有若囊括于天地者”這句話，是作者借顏回、原憲人的事例，提出了自己的見(jiàn)解：坐守陋室也可以修身養(yǎng)性。作者這樣說(shuō)，其實(shí)是想以此來(lái)告誡陳庭學(xué)，不要把游覽名山大川當(dāng)作提高自己的唯一途徑，要重視提高個(gè)人的修養(yǎng)。據(jù)此理解填寫(xiě)作答。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！【乙】天臺(tái)士陳庭學(xué)君，會(huì)寫(xiě)詩(shī)。他由中書(shū)左司掾，屢次隨從大將北征，頗有功勞，升任四川都指揮司照磨，從水路到了成都。成都，是四川的要地，揚(yáng)雄、司馬相如、諸葛亮等名人住過(guò)的地方。入川后，凡是英雄俊杰爭(zhēng)戰(zhàn)攻取、駐扎戍守的遺跡，詩(shī)人文土游覽登臨、飲酒射投、賦詩(shī)詠詩(shī)、歌唱呼嘯的處所，庭學(xué)沒(méi)有不去游歷觀覽的。他既經(jīng)游覽，就必定寫(xiě)詩(shī)抒發(fā)感受，來(lái)記寫(xiě)那景物時(shí)世的變遷。于是他的詩(shī)歌愈加工妙。過(guò)了三年，庭學(xué)依照慣例辭官歸家，在京城和我會(huì)遇。他的精神更加飽滿，言談?dòng)l(fā)宏壯，志向意趣益加高遠(yuǎn)，這大概是因?yàn)樵诖ㄊ裆剿械玫搅撕芏嗟闹姘伞Ｎ液軕M愧，當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿，但是因?yàn)閷W(xué)業(yè)未成，沒(méi)有空閑的時(shí)間。到了壯年可以出游時(shí)，四面八方戰(zhàn)火紛飛，沒(méi)有落腳的地方。及至當(dāng)今，圣明天子興起天下安定，遠(yuǎn)到海邊，合為一家，而我已經(jīng)年齡更加大了。想要再像庭學(xué)君那樣去游歷，還能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？不過(guò)，我聽(tīng)說(shuō)古代的賢士，如孔子的弟子顏回、原憲等，大都坐守鄉(xiāng)間甘居陋室，蓬蒿雜草遮沒(méi)了門(mén)戶，但他們的志向意趣卻經(jīng)常是很充沛的，好像他們的胸中存在足以包容天地萬(wàn)物的精神力量。這是什么原因呢？莫非有超出于山水之外的東西嗎？希望庭學(xué)君歸去之后，嘗試探求一番。如果有什么新的體會(huì)，就請(qǐng)把它告訴給我，我將不僅僅因?yàn)橥W(xué)曾經(jīng)游歷川蜀這一點(diǎn)而慚愧了。11、1．和妻子共進(jìn)晚餐；妻子幫忙整理裝備；妻子溫柔告別2．示例1：選A。留下鑰匙表明我將奔赴前線，與短暫的和平生活告別；“我”珍惜這一段美好幸福的回憶，希望后來(lái)者即使發(fā)現(xiàn)了這一套住房也能夠不要破門(mén)而入，善待屋里的一切；也希望屋子的主人能夠平安歸來(lái)，重新?lián)碛忻篮玫纳?；與上文第二段“門(mén)鎖插著一串鑰匙”呼應(yīng)；表達(dá)了作者希望和平年代每個(gè)人都能“用自己的鑰匙打開(kāi)自家的門(mén)”的美好愿望。3．（1）“住房”是暫時(shí)的住處，“家”意味著不僅是住處，還是心靈的港灣，說(shuō)明“我”在情感上對(duì)這套住房的親切感不斷上升。（意近即可）（2）“洗澡”一詞體現(xiàn)妻子幽默風(fēng)趣，對(duì)生活的樂(lè)觀熱愛(ài)；頻繁使用嘆詞，可以看出妻子很愛(ài)“我”；反問(wèn)句的使用看出她的活潑俏皮，對(duì)我的關(guān)愛(ài)；祈使句的使用體現(xiàn)出她對(duì)我的關(guān)切；大量使用短句，節(jié)奏明快，富于生活氣息，體現(xiàn)出和平生活里人精神上的放松自然。4．戰(zhàn)前格羅茲尼普通居民的和平生活；戰(zhàn)前“我”的平靜的家庭生活；戰(zhàn)時(shí)格羅茲尼的軍人緊張殘酷的生活；戰(zhàn)時(shí)普通居民流離失所，生活窘迫；戰(zhàn)后人民回歸后努力恢復(fù)和平建設(shè)的生活。（答出三點(diǎn)即可）【解析】

1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可?！斑@是我的住房。我個(gè)人的。我的家。我還臆想出一種幸福生活”，意味著答案應(yīng)從以下段落梳理，先是設(shè)想“我”回家后休息、吸煙，妻子對(duì)我噓寒問(wèn)暖，然后妻子做好了飯，和妻子共進(jìn)晚餐；吃完飯后，“我”外出妻子幫忙整理裝備；最后是妻子與“我”相擁而別。2．考查對(duì)文章結(jié)尾的推斷與探究。結(jié)尾要能與文章整體保持一致，選AB均可，闡述理由要能支持自己的觀點(diǎn)，理由要充分，語(yǔ)句要通順流暢。如選B。我希望平安歸來(lái)，把“鑰匙”當(dāng)做對(duì)和平美好生活的希冀；希望自己平安歸來(lái)，擁有自己的辛福生活。3．考查對(duì)句子的理解與賞析。①句“住房”就是自己住的房子，沒(méi)有感情色彩?！凹摇钡男睦淼母蹫常脑剀懊篮?。不僅僅是住房。這兩個(gè)詞的遞進(jìn)關(guān)系，說(shuō)明“我”在情感上對(duì)這套住房的親切感不斷上升。②“洗澡”一般是在水里洗。這里“手榴彈在紅菜湯里洗澡”，話語(yǔ)俏皮，體現(xiàn)了妻子幽默風(fēng)趣；多次使用感嘆句，體現(xiàn)她善于持家，為人細(xì)心；反問(wèn)句的使用看出她的活潑俏皮，為人賢惠。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的深入理解。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷的，可以通過(guò)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈來(lái)表現(xiàn)人們的苦難的生活。而此文通過(guò)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕“我”臆想的種種的生活，生活和平美好；也寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)格羅茲尼的軍人緊張殘酷的生活；戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)普通居民流離失所，生活窘迫，所以他們渴望一所住房，一個(gè)屬于自己的家，重新開(kāi)始新的生活。12、1．①憂患意識(shí)（或“生于憂患而死于安樂(lè)”）；②務(wù)實(shí)精神（或“避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。”）；③未來(lái)指向（或“以未來(lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理”）。2．①指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋?zhuān)虎陂_(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。③從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。3．①首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋?zhuān)稣擖c(diǎn)；②接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征；③然后，從三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；④最后，總結(jié)論點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“第③段‘以史為鑒知興替’，首先要求我們具備憂患意識(shí)。”可以概括出：我們要具備憂患意識(shí)；結(jié)合“第④段‘以史為鑒知興替’，要求我們具備務(wù)實(shí)精神?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋭?wù)實(shí)精神；結(jié)合“第⑤段‘以史為鑒知興替’，更要明白未來(lái)指向?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円靼孜磥?lái)指向。2．要求學(xué)生識(shí)記議論文開(kāi)頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析。首句指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處（《舊唐書(shū)·魏微傳》）并加以闡釋?zhuān)粡奶铺诟袊@魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。開(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。3．要求學(xué)生分析論證思路是按照提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的一般思路，運(yùn)用首先，接著，然后，最后等連接詞寫(xiě)出思路即可。如本文：首先提出論點(diǎn)首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋?zhuān)稣擖c(diǎn)；接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征；然后，從憂患意識(shí)、務(wù)實(shí)精神、未來(lái)指向等三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；最后，總結(jié)論點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。13、1．C2．每個(gè)用戶都有一個(gè)“碳賬戶”，這個(gè)賬戶與資金賬戶、信用賬戶一起構(gòu)成支付寶三大賬戶。用戶每天的低碳行為，都可以折算成碳減排數(shù)字，累積到個(gè)人碳賬戶中，實(shí)現(xiàn)虛擬到現(xiàn)實(shí)的環(huán)保節(jié)能，而中間靠螞蟻森林實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。3．整幅圖由文字和畫(huà)面組成。主體部分是圓形，象征“地球”，外圍上面有兩個(gè)“觸角”，構(gòu)成“螞蟻”的形象；整只“螞蟻”又是由綠色的森林和藍(lán)色心肺組成，并且心肺里有流動(dòng)的水源，寓意森林是地球之肺，具有涵養(yǎng)水源的功能；下面是兩排文字“螞蟻森林低碳計(jì)劃”“我們將以你的名義種下一棵真樹(shù)”，揭示該行動(dòng)的公益性，同時(shí)又具有號(hào)召力。4．（1）提高全民環(huán)保節(jié)能意識(shí)，促進(jìn)人們多鍛煉，擁有更綠色的生活方式。（2）對(duì)于國(guó)家碳交易起到積極推進(jìn)作用，長(zhǎng)久地促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展。（3）美化家園，增加綠地面積，有效改善生活環(huán)境。（4）傳遞人與人之間情感正能量，增加人際交往。【解析】

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。對(duì)于螞蟻森林是通過(guò)“減少相應(yīng)的碳排放量”而增加螞蟻能量，AB兩項(xiàng)都是通過(guò)支付寶減少了出行的碳排放量，所以正確。而C不是。故選C。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。通讀材料二可以得到“每個(gè)用戶都有一個(gè)“碳賬戶”，這個(gè)賬戶與資金賬戶、信用賬戶一起構(gòu)成支付寶三大賬戶，用戶每天的低碳行為，都可以折算成碳減排數(shù)字，累積到個(gè)人碳賬戶中”，然后“通過(guò)螞蟻森林”實(shí)現(xiàn)從虛擬到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)環(huán)保節(jié)能。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)圖標(biāo)的理解。在解讀圖標(biāo)時(shí)，首先要按照一定的順序描寫(xiě)圖標(biāo)的構(gòu)成，然后再結(jié)合構(gòu)成元素分析寓意。示例：圖片整體顏色為綠色和藍(lán)色構(gòu)成，主體部分是圓形，象征“地球”，外圍上面有兩個(gè)“觸角”，是“螞蟻”的形象；整只“螞蟻”又是由綠色的森林和藍(lán)色心肺組成，寓意森林是地球之肺；下面是兩排文字“螞蟻森林低碳計(jì)劃”“我們將以你的名義種下一