2024秋季新版第4課 夏商西周王朝的更替（分層作業(yè)）（解析版）

第二單元夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡第4課夏商西周王朝的更替【基礎(chǔ)鞏固】1．中國(guó)歷史悠久，自古以來(lái)，經(jīng)歷了多個(gè)朝代的更迭。在這眾多的朝代中，夏朝被視為中華文明的源頭，是我國(guó)歷史上第一個(gè)朝代，在中國(guó)文化中具有重要的地位。它的建立者為（

）A．啟 B．桀 C．禹 D．紂【答案】C【詳解】據(jù)題干“夏朝被視為中華文明的源頭，是我國(guó)歷史上第一個(gè)朝代，在中國(guó)文化中具有重要的地位?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，約公元前2070年，禹結(jié)束部落聯(lián)盟局面，建立夏王朝。這是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生，C項(xiàng)正確；啟是禹的兒子與題意不符，排除A項(xiàng)；桀是夏朝最后一個(gè)統(tǒng)治者與題意不符，排除B項(xiàng)；紂是商朝的最后一個(gè)王，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．時(shí)空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。下圖歷史事件發(fā)生在①對(duì)應(yīng)朝代的是（

）A．大禹治水 B．盤(pán)庚遷殷 C．國(guó)人暴動(dòng) D．平王東遷【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，約公元前1600到公元前1046年是商朝時(shí)期，盤(pán)庚遷殷是發(fā)生在商朝的，B項(xiàng)正確；大禹治水是原始社會(huì)末期，不符合題意。排除A項(xiàng)；國(guó)人暴動(dòng)發(fā)生在西周，不符合題意，排除C項(xiàng)；平王東遷發(fā)生在東周時(shí)期，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．出土于江蘇丹徙煙墩山的宜侯夨簋，記錄了西周康王時(shí)期，宜侯夨由虞侯改封為宜候的冊(cè)命過(guò)程……虞侯夨改封于宜，是因?yàn)橹芸低跽J(rèn)為需要加強(qiáng)對(duì)南方的控制……經(jīng)過(guò)大分封，形成了“封建親戚，以藩屏周”的統(tǒng)治局面。關(guān)于該制度，說(shuō)法正確的有（

）①分封的依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小

②形成了天子—諸侯—士—卿大夫的社會(huì)等級(jí)制

③諸侯需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，服從周王調(diào)兵④保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③【答案】B【詳解】根據(jù)材料“封建親戚，以藩屏周”分析可知該制度是分封制，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，周天子根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小分封宗親和功臣等，諸侯需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，服從周王調(diào)兵，實(shí)行分封制保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍，B項(xiàng)正確；實(shí)行分封制形成了天子—諸侯—卿大夫—士的社會(huì)等級(jí)制，②表述錯(cuò)誤，分別排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．從以下兩幅歷史地圖中你能判斷出的歷史朝代分別是（）A．夏、商 B．商、西周 C．西周、東周 D．春秋、戰(zhàn)國(guó)【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，約公元前1600年，湯建立商朝，都城建在亳。受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝多次遷都，到商王盤(pán)庚時(shí)遷都到殷，此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。商朝又叫殷朝。地圖一反映的是商朝；公元前1046年，武王聯(lián)合各地勢(shì)力，同商軍在牧野進(jìn)行決戰(zhàn)，商軍失敗。周軍占領(lǐng)商都。武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周，地圖二反映的是西周。B項(xiàng)正確；夏朝的都城在陽(yáng)城，地圖中沒(méi)有顯示，排除A項(xiàng)；東周的都城在洛邑，地圖沒(méi)有顯示，排除C項(xiàng)；東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．西周初年，諸侯在受土受民的同時(shí)，也把周王朝器物、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了自己的封地，這說(shuō)明周初（）A．全國(guó)政局穩(wěn)定 B．地方財(cái)力雄厚C．中原文明擴(kuò)展 D．統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立【答案】C【詳解】根據(jù)材料“把周王朝器物、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了自己的封地”可以看出材料通過(guò)強(qiáng)調(diào)西周初年實(shí)行分封制，受分封的諸侯將周王朝先進(jìn)文化傳播到被分封地，強(qiáng)調(diào)的是分封制推動(dòng)了中原先進(jìn)文明的擴(kuò)展，C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)下材料中不能體現(xiàn)，排除；西周還沒(méi)有建立統(tǒng)一多民族封建國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．下面材料共同說(shuō)明了（

）甲骨文記載：“辛已卜，爭(zhēng)貞：今者王共人呼婦好伐土方?！保ㄎ涠〔忿o問(wèn)：商王召集人馬，命令婦好征伐土方）考古發(fā)現(xiàn)：婦好的墓葬出土了100多件青銅兵器，顯示其重要軍事家身份A．文獻(xiàn)史料可與考古發(fā)現(xiàn)相佐證 B．商朝時(shí)期的青銅文明輝煌燦爛C．甲骨文造字特點(diǎn) D．私有觀念的產(chǎn)生【答案】A【詳解】根據(jù)題干“今者王共人呼婦好伐土方”可知婦好受命征戰(zhàn)沙場(chǎng)，是一位善于打仗的將軍。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)“婦好的墓葬出土了100多件青銅兵器，顯示其重要軍事家身份”，由此可知，文獻(xiàn)史料可與考古發(fā)現(xiàn)相佐證，A項(xiàng)正確；題干中只涉及青銅兵器，不能說(shuō)明商朝時(shí)期的青銅文明輝煌燦爛，排除B項(xiàng)；甲骨文的造字特點(diǎn)主要是使用了“六書(shū)”造字方法：即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，排除C項(xiàng)；私有觀念是指生產(chǎn)資料歸私人所有的制度下形成的思想意識(shí)，在原始社會(huì)末期產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！灸芰μ嵘?．觀察西周分封制示意圖（下圖），發(fā)現(xiàn)周天子把洛邑與宋作為兩個(gè)支點(diǎn)，諸侯國(guó)由南北兩面向東張開(kāi)，如兩臂合抱殷宋于肘腋之間。據(jù)此可知，周初分封有利于（

）A．?dāng)U大統(tǒng)治疆域 B．拱衛(wèi)天子安全C．促進(jìn)民族交融 D．傳播禮樂(lè)文明【答案】B【詳解】根據(jù)材料“洛邑與宋則是兩個(gè)支點(diǎn)”“如兩臂合抱殷宋于肘腋之間”和所學(xué)知識(shí)，宋國(guó)等國(guó)是先代貴族的受封國(guó)，但是分封制在諸侯國(guó)布局上明顯借助其他諸侯國(guó)形成了對(duì)宋國(guó)等諸侯國(guó)的包圍態(tài)勢(shì)，從而有利于拱衛(wèi)天子安全，B項(xiàng)正確；題干反映的是西周分封制諸侯國(guó)的布局，沒(méi)有體現(xiàn)擴(kuò)大統(tǒng)治疆域，排除A項(xiàng)；題干的主旨是周初分封有意加強(qiáng)對(duì)宋國(guó)等先代貴族受封國(guó)的監(jiān)督和包圍，沒(méi)有體現(xiàn)民族交融或傳播禮樂(lè)文明，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，我國(guó)古代制度創(chuàng)新體現(xiàn)了中華民族高超的政治智慧。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)……——《禮記·禮運(yùn)》(1)材料一反映了我國(guó)古代傳說(shuō)中的什么制度？材料二

今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮……——《禮記·禮運(yùn)》(2)材料二中“天下為家”的局面是從何人開(kāi)始的？這種制度被稱為什么？材料三

周代貴族等級(jí)示意圖西周重要封國(guó)一覽表諸侯國(guó)第一代諸侯燕國(guó)周武王弟召公奭晉國(guó)周成王弟叔虞齊國(guó)功臣姜尚宋國(guó)商紂王兄微子啟(3)請(qǐng)你把材料三中《周代貴族等級(jí)示意圖》填寫(xiě)完整。運(yùn)用材料三中的圖文資料，證明“分封制鞏固了西周的統(tǒng)治”這一觀點(diǎn)?！敬鸢浮?1)禪讓制。(2)啟。世襲制。(3)①諸侯；②士；通過(guò)分封宗親、功臣和前朝帝王后代，建立諸侯國(guó)，以保證周王朝對(duì)地方的控制，并通過(guò)確立周王朝的社會(huì)等級(jí)制度，鞏固了西周的統(tǒng)治?！驹斀狻浚?）制度：由材料“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！奔罢n本所學(xué)分析可知，在堯舜禹時(shí)期，實(shí)行禪讓制，堯年老時(shí)，征求各部落首領(lǐng)的意見(jiàn)，推舉舜做他的繼承人，舜年老時(shí)采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫禪讓制。（2）人物及制度：由材料“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己?！辈⒁罁?jù)所學(xué)知識(shí)可知，約公元前2070年，禹建立夏朝，這是中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。從此，我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始。啟依靠自己的特殊地位，繼承了父親的位置，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。（3）結(jié)合所學(xué)可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周王室根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，形成天子、諸侯、卿大夫、士的社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)；證明觀點(diǎn)：由材料三中的圖文資料并結(jié)合所學(xué)可知，通過(guò)分封宗親、功臣和前朝帝王后代，建立諸侯國(guó)，以保證周王朝對(duì)地方的控制，并通過(guò)確立周王朝的社會(huì)等級(jí)制度，鞏固了西周的統(tǒng)治?！就卣寡由臁?．從地方行政組織來(lái)看，呂思勉先生把古代中國(guó)劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”、“郡縣時(shí)代”這三個(gè)先后相繼的時(shí)代。其中與“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)的朝代是（

）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“部落時(shí)代”對(duì)應(yīng)的是原始社會(huì)后期。“封建時(shí)代”對(duì)應(yīng)的是西周時(shí)期，封建指的是西周的分封制，實(shí)行封邦建國(guó)，C項(xiàng)正確；夏朝和商朝與題干的“封建時(shí)代”不符，排除AB項(xiàng)；“郡縣時(shí)代”對(duì)應(yīng)的是秦朝，秦朝推行郡縣制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．梁?jiǎn)⒊凇断惹卣嗡枷胧贰分斜扔髂骋徽沃贫取捌┆q從一大樹(shù)中截枝分栽，別成一獨(dú)立之新根干”。該制度是（）A．禪讓制 B．分封制 C．世襲制 D．郡縣制【答案】B【詳解】根據(jù)材料“譬猶從一大樹(shù)中截枝分栽，別成