安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣民族中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史10月月考試題

PAGEPAGE6安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣民族中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史10月月考試題一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1．有學(xué)者在探討中國早期國家時(shí)留意到：周“克殷踐奄，滅國數(shù)十，而新建之國皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而魯衛(wèi)晉齊四國，又以王室至親為東方大藩?！边@表明（）A．官僚體制成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰B．素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)C．以分封制構(gòu)架國家垂直管理地方形式D．國家制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響2.漢武帝即位后,變更了以前專用功臣列侯及其子弟為相的傳統(tǒng),起先擢用沒有政治背景的一般士人為相,拜相后始封侯。漢武帝此舉()A.加強(qiáng)了丞相對(duì)皇帝的依靠性B.強(qiáng)化了相權(quán)對(duì)中心集權(quán)的限制C.減弱了劉氏同姓諸侯王的勢(shì)力D.化解了相權(quán)與君主集權(quán)的沖突3.《漢官典職儀》記載,漢武帝時(shí),某一官員“周行郡國,省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄……”這一官員的身份應(yīng)是()A.監(jiān)御史 B.郡守C.州牧 D.刺史4．史前史上限不斷前移，內(nèi)容不斷豐富得益于（）A．考古資料的發(fā)掘B．古本文獻(xiàn)的考訂C．神話傳聞采納D．口述史料引入5、董仲舒說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！笨梢詮慕癫牧现刑崛〉臍v史信息是①董仲舒主見獨(dú)尊儒術(shù)

②當(dāng)時(shí)階級(jí)沖突比較尖銳③董仲舒提倡大一統(tǒng)

④漢初各家學(xué)派仍很活躍A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④6、改革經(jīng)常伴隨著利益格局的調(diào)整。依據(jù)商鞅變法的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)獲得嘉獎(jiǎng)的人有()①勤于耕織的人②經(jīng)商的人③戰(zhàn)場(chǎng)立功的人④固守傳統(tǒng)的貴族A．①③

B．①④

C．②③

D．②④7．據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí)，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明（）A．商湯勝利緣于他的仁德之心B．捕獵是夏商時(shí)主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C．商朝已經(jīng)留意生態(tài)環(huán)境愛護(hù)D．資源爭(zhēng)奪是夏商更替的主因8．西漢初，統(tǒng)治者尊崇黃老之學(xué)的緣由是黃老之學(xué)A.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)復(fù)原和鞏固統(tǒng)治的須要B.體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)黃帝和老子的仰慕C.取代了已過時(shí)的儒學(xué)D.宣揚(yáng)以法治國的思想9.秦漢時(shí)期,面對(duì)農(nóng)耕民族與游牧民族間的沖突,為了保衛(wèi)自己的文明系統(tǒng),帝國實(shí)行“用制險(xiǎn)塞”的隔絕固守與“導(dǎo)途鑿空”的外拓互通并舉之策。表現(xiàn)在()A.聯(lián)絡(luò)西域、夾擊匈奴、通婚和親B.北討匈奴、南征北戰(zhàn)、開鑿靈渠C.修建驛道、收復(fù)河套、開發(fā)象郡D.構(gòu)筑長城、通使西域、開拓絲路10、在有關(guān)懲治腐敗問題上，甲說：“不用管腐敗問題，生產(chǎn)力水平提高了，腐敗現(xiàn)象就自然沒有了?！币艺f：“確定要依法嚴(yán)懲嚴(yán)管腐敗問題，抓一個(gè)腐敗分子就殺一個(gè)?！北f：“對(duì)腐敗分子，要用‘德’和‘禮’來教化感化?！倍≌f：“要從平民百姓中選擇有實(shí)力的人去治理腐敗?！鄙鲜鏊奈煌瑢W(xué)的說法對(duì)應(yīng)的思想流派正確的是A.甲—道、乙－法、丙－儒、丁－墨B.甲—儒、乙－法、丙－道、?。獵.甲—墨、乙－法、丙－儒、?。繢.甲—墨、乙－法、丙－道、?。?1．“孝公用商君……雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯?！?《漢書·食貨志》)“務(wù)本”主要是指()A．建立縣制

B．什伍連坐

C．嘉獎(jiǎng)耕織

D．焚燒詩書12.東漢豪強(qiáng)地主在田莊內(nèi)納來賓附徒,興辦教化,經(jīng)營各種經(jīng)濟(jì)事業(yè),豢養(yǎng)軍隊(duì),甚至通過輿論限制地方政權(quán)。田莊()A.是王國問題的持續(xù)B.有助于為國家培育人才C.有利于維護(hù)君主專制D.不利于對(duì)地方有效管理13.司馬遷著《史記》時(shí),文獻(xiàn)中關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕,有人據(jù)以否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地,經(jīng)常遇到人們傳頌黃帝的事跡。他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”,編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過程表明()A.《史記》關(guān)于黃帝的記錄精確可信B.傳聞確定程度上可以反映歷史真實(shí)C.歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳聞相印證D.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)14．商鞅變法功不行沒，但他本人卻被貴族誣告謀反，慘遭殺害。在商鞅變法的措施中，干脆損害貴族利益的是()A．重農(nóng)抑商

B．實(shí)行什伍連坐

C．嘉獎(jiǎng)耕織

D．按軍功授爵15、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,孔子主見“仁”和“禮”,法家強(qiáng)調(diào)“法”和“刑”,老子強(qiáng)調(diào)自然的靜態(tài)平衡,墨子主見“愛無差等”,雜家主見“治國公允”“為民謀利”,這些主見的共同之處是()A.重視協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系 B.重視協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系C.都闡釋了各自的“和諧”思想 D.都主見“禮”“法”并用16．秦統(tǒng)一后，“始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水徳之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑?！薄案釉弧滤?，以為水德之始?！鼻厥蓟实囊鈭D是（）A．給予秦朝建立的合法性B．樹碑立傳宣示權(quán)力至上C．加強(qiáng)對(duì)被折服地區(qū)統(tǒng)治D．建立中心集權(quán)政治體制17．《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐?！鼻貫榻鉀Q這一問題進(jìn)行的制度設(shè)計(jì)是（）A．皇帝制度 B．三公九卿制度C．郡縣制度 D．郡國并行制18．下表中所列言論,其共同的著眼點(diǎn)是（）言論作者出處明法度,定律令,皆以始皇起司馬遷《史記·李斯列傳》秦之所以革之者,其為制，公之大者也;其情,私也……然而公天下之端自秦始。柳宗元《封建論》三代至秦,渾沌之再辟者也,其創(chuàng)制立法,至今守之以為利,史稱其“得圣人之威”張居正《雜著·三代至秦》A．秦國奠定霸業(yè) B．始皇個(gè)人品德C．秦朝速亡緣由 D．秦朝制度創(chuàng)新19．西漢時(shí)，主父偃提出的“令諸侯得推恩分子弟，以地侯之”的方法特別高超，被武帝馬上采納。這主要在于該方法()A．緩解了皇族內(nèi)部沖突B．便于減弱宰相權(quán)力C．瓦解了地方勢(shì)力勾結(jié)D．利于加強(qiáng)中心集權(quán)20．三國時(shí)期學(xué)者孟康說明“中朝”說，“中朝，內(nèi)朝也。大司馬、左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也?！睗h朝實(shí)行中外朝制度()A．利于加強(qiáng)限制地方 B．旨在終結(jié)丞相制度C．有利于加強(qiáng)皇權(quán) D．加速了西漢的滅亡二、非選擇題：本題共3小題，共40分。21、閱讀材料，回答問題。材料

司馬相如（前179~前118），字長卿，蜀郡成都人，少好讀書，因仰慕藺相如而自名。漢景帝時(shí)入皇宮為郎，后辭官，游于梁王封國，作《子虛賦》頌梁國之盛而含諷諫之意。漢武帝即位后，因得讀《子虛賦》而喜之，召相如入京，侍于左右。相如曾奉命安撫西南，使“邛、筰、冉駹、斯榆之君皆請(qǐng)為內(nèi)臣”。司馬相如在《上林賦》中述天子音樂活動(dòng)場(chǎng)景：“千人唱，萬人和，山陵為之振動(dòng)，川谷為之蕩波。”歌頌了國家的強(qiáng)盛和天子的威歷，宣揚(yáng)了大一統(tǒng)中心王朝無可比擬的氣魄和聲威。他的散體大賦敘事夸張，鋪陳物象，句式整齊，文辭華麗，氣概磅礴。時(shí)人贊曰：“長卿賦不似從人間來，其神化所至邪?！薄獡?jù)《史記》等（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡(jiǎn)述司馬相如的歷史貢獻(xiàn)。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明司馬相如取得文學(xué)成就的緣由。（6分）22．察舉制是漢代國家治理體系的重要組成部分。閱讀材料，完成下列要求。材料一漢初選拔人才和委任官吏沿襲秦朝，重在軍功，輔之以“任子”等方式，任子是沿襲西周以來的“世卿世祿”制。由于任子、貲選講究門第和財(cái)產(chǎn)，不僅排斥了被統(tǒng)治階級(jí)入仕為官，也排斥了地主階級(jí)中下層進(jìn)入仕途，簡(jiǎn)單引起在野者階層的劇烈不滿。軍功則要在戰(zhàn)場(chǎng)立軍功，受封軍功爵。隨著社會(huì)漸漸趨于安定，朝廷急需大批治國安邦人才，仍按“軍功爵”選官，僅有弊端，而且不是許久之計(jì)?！幾再嚾A明《漢代察舉制的內(nèi)容及其功過》材料二察舉制由地方政府的郡國守相向皇帝舉薦各郡國能夠擔(dān)當(dāng)官職的人才漢武帝時(shí)孝廉一科為最重要。孝是指孝敬父母，廉是指清廉勤政。察舉孝廉的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是德行高妙，志節(jié)清白；二是學(xué)通行修，熟知經(jīng)書；三是明習(xí)法令，擅長決獄；四是頭腦清晰，才能出眾。察舉制舉薦的范圍也漸漸擴(kuò)大到“布衣”平民。此外，考試是漢代察舉制度的重要環(huán)節(jié)。被舉者經(jīng)考試后，由政府量才錄用。隨著考試制度不斷發(fā)展和完善，到隋唐以后更發(fā)展成“科舉制”?！幾詮堌M之《中國歷史十五講》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括漢代察舉制產(chǎn)生的背景。（6分）（2）依據(jù)材料二，概括漢代察舉制的特點(diǎn)，并分析其主動(dòng)影響。（10分）23．中國古代專制主義中心集權(quán)體制有著世界影響力。依據(jù)材料回答下列問題。材料伏爾泰極力贊許中國的政府組織結(jié)構(gòu)：“人類確定想象不比這更好的政府：一切都由一級(jí)從屬一級(jí)的衙門來裁決，官員必需經(jīng)過好幾次嚴(yán)格的考試才錄用。……假如說曾經(jīng)有過一個(gè)國家，在那里人民的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律愛護(hù)，那就是中華帝國?！祟惒胖遣荒芟氤霰戎袊芜€要優(yōu)良的政治組織?！讹L(fēng)俗論》孟德斯鳩說：“中國是一個(gè)專制的國家，它的原則是恐怖的……中國政府只有在施用棍棒才能讓人民做些事情，政府與其說是管理民政，毋寧說是管理家政?！墩摲ǖ木瘛窂牟牧现锌梢钥吹轿鞣綄W(xué)者對(duì)中國的中心集權(quán)制度的評(píng)價(jià)大相徑庭。你同意材料中的哪種觀點(diǎn)，運(yùn)用所學(xué)學(xué)問予以說明。（要求史論結(jié)合，言之有理）（12分）2024-2025學(xué)年上學(xué)期高一10月月考試題歷史試卷答案一、選擇題1．D．2.A.3.D.4．A．5.D.6、A7．A．8．A.9.D.10.A.11．C12.D.13.B.14．D15、C.16．A．17．C．18．D．19．D20．C二、非選擇題21．答案：（1）漢國家統(tǒng)一的主動(dòng)參加者；漢朝廷權(quán)威的維護(hù)者與歌頌者；推動(dòng)漢賦發(fā)展的代表性人物。（2）作品適應(yīng)時(shí)代的須要；文學(xué)形式和內(nèi)容創(chuàng)新；個(gè)人的努力和天賦。22．答案：（1）背景：漢初沿襲秦制產(chǎn)生弊端；依據(jù)門第選拔人才，限制選拔范圍；以軍功爵為標(biāo)準(zhǔn)，與穩(wěn)定的社會(huì)局面不符。（2）特點(diǎn)：由地方向中心舉薦，自下而上；重視道德品德、才能；儒學(xué)為主，儒、法并用；選官范圍擴(kuò)大；考試成為重要環(huán)節(jié)。主動(dòng)影響：有利于人才選拔：為平民參政供應(yīng)渠道：有利于鞏固統(tǒng)治：為科舉制供應(yīng)借鑒。23．答案：示例一：贊成伏爾泰中國古代政治制度是美妙的設(shè)計(jì)，具有優(yōu)越性。論證：利于多民族封建專制國家的建立、鞏固和發(fā)展，利于維護(hù)祖國統(tǒng)一與領(lǐng)土完整；能有效地組織人