第2課 諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)-中外歷史綱要上冊(cè)課后培優(yōu)練（統(tǒng)編版）（含解析）_第1頁(yè)
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第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)“百家爭(zhēng)鳴”局面形成與社會(huì)變革之間的關(guān)系?！驹斀狻俊驹斀狻俊驹斀狻俊驹斀狻俊驹斀狻俊驹斀狻俊驹斀狻扛鶕?jù)材料“物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰彼出于是，是亦因彼”A;消極悲觀的處世態(tài)度在材料中并未體現(xiàn)，排除C;儒家思想是傳統(tǒng)文化的主流，排除D。【詳解】育剛剛興起，排除A;孔子言論并未涉及人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，排除B;孔子代表沒落的奴隸主貴族利益，排除【詳解】法家之得名，就在于他們極力強(qiáng)調(diào)法律的作用。刻薄的人實(shí)行法家的學(xué)術(shù)，不要教化，刑法來達(dá)到治理國(guó)家的目的，則傷害恩義刻薄親厚的人。法家主張獎(jiǎng)賞很有信用，處罰戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族政治開始走向衰落，社會(huì)上出現(xiàn)抨擊儒家思想中不合時(shí)宜的觀念和主張，故答案為D項(xiàng)；材根據(jù)材料可知，荀子認(rèn)為君王要想獲得安寧，就要勤于政事愛護(hù)百姓；君王要想獲得繁榮禮節(jié)對(duì)待士子；君王要想獲得功名，就得尊崇和任用賢能的人。這三個(gè)方面做得好，恰當(dāng)?shù)模贿@三方面做得不好，其他方面做得再好也沒有用處。這反映出荀子主張執(zhí)政要選賢任能、隆禮敬士，體現(xiàn)出執(zhí)政要以人為本的思想，故B項(xiàng)正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)平政愛民需要禮賢下士，21.(1)主張：君主都可以輔佐；臣子

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