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非選擇題專(zhuān)練(三)民族關(guān)系與國(guó)家統(tǒng)一1.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一唐太宗說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母?!?1)材料一表明唐太宗實(shí)行怎樣的民族政策?請(qǐng)用詳細(xì)的史實(shí)加以說(shuō)明。材料二宋與周邊少數(shù)民族政權(quán)之間斗爭(zhēng)頻繁……與遼、西夏、金分別議和。這使得宋和其他少數(shù)民族政權(quán)之間保持了較長(zhǎng)時(shí)間的友好交往。(2)宋朝時(shí)的民族關(guān)系呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)出遼、西夏、金分別是哪個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)。材料三大宋皇帝謹(jǐn)致誓書(shū)于大契丹皇帝闕下:共遵誠(chéng)信,虔奉歡盟,以風(fēng)土之宜,助軍旅之費(fèi),每歲以絹二十萬(wàn)匹,銀一十萬(wàn)兩,更不差使專(zhuān)往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割。——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》(3)材料三反映的是中國(guó)歷史上的哪一事務(wù)?材料四雪白的哈達(dá)、溫馴的藏羚羊、宏偉的布達(dá)拉宮……這就是我們漂亮而圣潔的西藏。自古以來(lái),西藏就是中國(guó)領(lǐng)土不行分割的一部分。(4)寫(xiě)出元朝的詳細(xì)史實(shí)說(shuō)明“自古以來(lái),西藏就是中國(guó)領(lǐng)土不行分割的一部分”。材料五“五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”在這首歌中,有一個(gè)少數(shù)民族是在元朝時(shí)期由信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人,來(lái)中國(guó)后與漢、蒙、畏兀兒等民族融合的結(jié)果。(5)依據(jù)材料五,說(shuō)明我國(guó)在元朝時(shí)期形成的這個(gè)新的民族。(6)通過(guò)上述材料,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)古代民族關(guān)系的相識(shí)。2.統(tǒng)一,是中國(guó)歷史的主流。結(jié)束國(guó)家分裂,實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,是中華民族的根本利益所在,是中華民族為之奮斗、為之謳歌的宏大事業(yè)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一“蒼天蒼天淚如雨,倭人竟割臺(tái)灣去?!辈牧隙獙?shí)現(xiàn)統(tǒng)一,就要有個(gè)適當(dāng)?shù)姆绞?所以我們建議實(shí)行兩黨同等會(huì)談,實(shí)行第三次合作,雙方達(dá)成協(xié)議后,可以正式公布?!囆∑健吨袊?guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》材料三堅(jiān)持“九二共識(shí)”,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”,謀求臺(tái)海和平穩(wěn)定,促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展,維護(hù)兩岸同胞利益,是兩黨的共同主見(jiàn)。材料四2008年12月15日兩岸“三通”正式啟動(dòng)。(1)依據(jù)材料一指出,這一令人哀思的歷史場(chǎng)面發(fā)生在近代史上哪一次列強(qiáng)侵華斗爭(zhēng)之后?“倭人”“割臺(tái)灣”是通過(guò)哪一不同等條約實(shí)現(xiàn)的?(2)20世紀(jì)30年頭,國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了其次次合作。國(guó)共兩黨此次合作的目的是什么?(3)材料三中的“九二共識(shí)”的核心內(nèi)容是什么?目前,祖國(guó)大陸提出的解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是什么?(4)依據(jù)上述四則材料,談?wù)勀銓?duì)祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題的相識(shí)。3.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一寧夏回族自治區(qū)的成立,實(shí)現(xiàn)了回族人民在管理本民族內(nèi)部事務(wù)上當(dāng)家作主的愿望,增進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié),為寧夏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?!幾灾星嗑W(wǎng)(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出寧夏回族自治區(qū)的成立得益于我國(guó)哪一項(xiàng)基本政治制度。歸納寧夏回族自治區(qū)成立的意義。(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出哪一部法律的出臺(tái),成為改革開(kāi)放后實(shí)施民族區(qū)域自治制度的基本法律。材料二當(dāng)我們?cè)俅畏_(kāi)有關(guān)港澳回來(lái)的歷史報(bào)道時(shí),我們就能感到祖國(guó)的宏大。下面是媒體報(bào)道中的數(shù)字圖案。它見(jiàn)證了港澳回來(lái)的歷史時(shí)刻。(3)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分別指出香港、澳門(mén)回來(lái)祖國(guó)的時(shí)間。港澳的順當(dāng)回來(lái)得益于哪一構(gòu)想的實(shí)施?說(shuō)說(shuō)港澳回來(lái)的歷史意義是什么。材料三習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中明確提出了一個(gè)中國(guó)原則與立場(chǎng),維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、反分裂、反“臺(tái)獨(dú)”的堅(jiān)決信念。習(xí)近平明確提出了新時(shí)代推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程的重大戰(zhàn)略部署,可概括為:“一個(gè)原則”與“一個(gè)共識(shí)”?!幾浴督袢罩袊?guó)》(4)材料三中“一個(gè)共識(shí)”的核心內(nèi)容是什么?此共識(shí)達(dá)成于哪一年?依據(jù)材料三,概括黨和政府為了早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一,形成了怎樣的對(duì)臺(tái)基本方針?(5)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),談?wù)勀銓?duì)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的相識(shí)。非選擇題專(zhuān)練(三)民族關(guān)系與國(guó)家統(tǒng)一1.參考答案(1)開(kāi)明。被尊稱(chēng)為天可汗。(2)有戰(zhàn)有和。遼:契丹族;西夏:黨項(xiàng)族;金:女真族。(3)澶淵之盟。(4)元朝時(shí)設(shè)宣政院管理西藏。(5)回族。(6)民族間的友好往來(lái),是民族關(guān)系的主流。(言之有理皆可)2.參考答案(1)甲午中日斗爭(zhēng)。《馬關(guān)條約》。(2)實(shí)行全民族團(tuán)結(jié)抗日。(3)“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”?!昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”。(4)①任何分裂祖國(guó)的非正義的行為,是必將失敗的。②我們應(yīng)與分裂祖國(guó)的行為作斗爭(zhēng),統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)。③鞏固統(tǒng)一,要處理好民族關(guān)系。實(shí)施民族區(qū)域自治制度,有利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)的安定,有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3.參考答案(1)民族區(qū)域自治制度。實(shí)現(xiàn)了回族人民在管理本民族內(nèi)部事務(wù)上當(dāng)家作主的愿望,增進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié),為寧夏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。(2)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》。(3)香港于1997年7月1日回來(lái),澳門(mén)于1999年12月20日回來(lái)。“一國(guó)兩制”的宏大構(gòu)想。意義:港澳回來(lái)祖國(guó),標(biāo)記著中國(guó)人民洗雪了百年國(guó)恥,在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步。(4)堅(jiān)持一個(gè)
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