安徽省泗縣三中2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷含解析

安徽省泗縣三中2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．孔子主張強公室，抑私門。曾對統(tǒng)治者提出要求：“政者正也。子帥以正，孰敢不正？”只有“上好禮”，才能“下好義”；對民眾則提出“道之以德，齊之以禮”。據(jù)此可知，孔子意在A．推崇以德治國理念 B．發(fā)揮君主示范作用C．穩(wěn)定社會等級秩序 D．提高儒學(xué)社會地位2．下圖所諷刺的史實起始于：A．19世紀(jì)40年代 B．19世紀(jì)60年代C．19世紀(jì)90年代 D．20世紀(jì)30年代3．下表是古代我國縣級政區(qū)區(qū)分等級標(biāo)準(zhǔn)表（節(jié)選）據(jù)上表可以推知A．縣域面積呈現(xiàn)不斷縮小的趨勢 B．中央對地方的控制能力不斷削弱C．經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了基層治理 D．基層治理趨向利于商品經(jīng)濟發(fā)展4．愛因斯坦曾評價甘地說：“后代的子孫將無法相信，世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過這樣的人物?！睈垡蛩固谷绱嗽u價甘地是因為他①多次組織群眾性非暴力不合作運動②被尊稱為圣雄，國父③領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實現(xiàn)祖國獨立解放奮斗④創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財富A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④5．“自同光以迄宣統(tǒng)，婦女服飾，以上海為最入時，流風(fēng)所被，幾及全國。富貴之家，莫不尤而效之，貧賤者亦步趨恐后。”出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A．上海開近代風(fēng)氣之先 B．民主共和觀念深入人心C．近代社會的劇烈變革 D．中國自然經(jīng)濟的瓦解6．有學(xué)者認為：在商王康丁之前，商王之子以“大子”、“小子”等稱謂表示排行大小的區(qū)別：康丁以后，商王之子以“大子”、“長子”等稱謂表示主次、嫡庶之分。該學(xué)者的研究表明商代已經(jīng)開始萌發(fā)A．王位世襲制 B．宗法制 C．分封制 D．世卿世祿制7．文藝復(fù)興時期，人們高呼“個性解放”“人的自由”，提出人要擺脫“神學(xué)”的束縛，人可以達到一切他想達到的目的；到啟蒙運動時期，在理性的指導(dǎo)下，人們更是提出了“自由、平等、博愛”的口號，自由被認定為是一種自然權(quán)利，是天賦人權(quán)。由此可見A．啟蒙運動強調(diào)對社會權(quán)利的追求B．天賦人權(quán)的思想由來已久C．文藝復(fù)興時期“人文精神”開始出現(xiàn)D．自由是要求擺脫“神學(xué)”的束縛8．1975年，陜西岐山出土一批西周中期的青銅器，右圖是“五祀衛(wèi)鼎”中的銘文，它記述了貴族裘衛(wèi)和邦君厲在王朝官員們的監(jiān)督下互換等值土地的史實。這表明A．周王室地位已嚴(yán)重衰落 B．井田制已出現(xiàn)松動跡象C．諸侯已脫離周王室控制 D．貴族官僚可以買賣土地9．12世紀(jì)，富庶的南方省份福建主要進口稻米，而在當(dāng)?shù)貙ｉT種植荔枝、柑橘和甘蔗，在北方市場上高價出售。以至于政府要求福建人種植稻米以減少對進口稻米的依賴，盡管此舉收效甚微。材料反映了()A．區(qū)域間長途販運較發(fā)達 B．市場為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)發(fā)展C．經(jīng)濟重心逐漸南移趨勢 D．糧食供給危機日益顯現(xiàn)10．《九章算術(shù)》系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時期的數(shù)學(xué)成就。其中有題為：“今有人持米出三關(guān)，外關(guān)三而取一，中關(guān)五而取一，內(nèi)關(guān)七而取一，余米五斗。問本持米幾何？（答）十斗九升八分之三?！痹摬牧蠈嵸|(zhì)上反映了()A．秦漢時期科技發(fā)達 B．大米成為了主要的商品C．市場管理不夠規(guī)范 D．政府推行抑制商業(yè)政策11．從19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)上半葉，中國思想界不斷掀起軒然大波，涌現(xiàn)各式各樣的社會思潮，形成波瀾壯闊的歷史畫卷。下列關(guān)于近代中國社會思潮興起的先后順序表述準(zhǔn)確的一項是①“中華民國與中華帝國不同……民國是以四萬萬人為主”②“惟君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠得以下逮”③“國人而欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”④“吾人對于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”A．①②③④B．②①③④C．③①②④D．①②④③12．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！贝嗽捊沂玖舜呵飸?zhàn)國時期：A．政治權(quán)利的下移 B．禮樂制度遭到破壞C．社會動蕩紛爭 D．經(jīng)濟領(lǐng)域的變革二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）衛(wèi)生與健康關(guān)系百姓生活和社會穩(wěn)定。材料一明代處于中國歷史上第四個氣候寒冷期，后期異常干旱。入境外國人士的增加，使我國從未有過的傳染病也開始流行。1408至1644年間，各地發(fā)生的大瘟疫達26次之多。瘟疫等傳染病的流行，促使瘟病學(xué)說得到發(fā)展。中醫(yī)內(nèi)科理論建立在《傷寒論》之上，隋代巢元方《諸病源候論》里記載了瘟病的傳染性特征。宋元以來，醫(yī)家從論癥、治法方面對傷寒與瘟病加以區(qū)別。明清之際吳有性著《瘟疫論》，提出“戾氣說”，認為瘟病是戾氣所致，由口鼻傳入，進而指出戾氣有不同類型，并能產(chǎn)生不同疫病。經(jīng)過清代名醫(yī)葉桂、薛雪等人的努力，瘟病學(xué)說逐漸建立起體系。材料二時間史事1660年用水沖刷的廁所由巴黎傳入英國上層人士的家庭18世紀(jì)末英國上層開始注意個人衛(wèi)生，這種習(xí)慣逐漸傳至歐洲和北美1842年英國人查德威克發(fā)表調(diào)查報告，認為疾病同不衛(wèi)生有密切的聯(lián)系，提出建立干凈的自來水系統(tǒng)，保證個人和公共用水衛(wèi)生，建立地下排污系統(tǒng)，清掃街道等建議1848年英國頒布第一部公共衛(wèi)生法1855至1875年倫敦建設(shè)下水道現(xiàn)代化工程并全部完工19世紀(jì)中期公共衛(wèi)生運動在美、法、德等國獲得支持，自來水和地下排污系統(tǒng)在歐洲各城市初步形成1868年巴斯德的細菌理論獲得證實，促進了公共衛(wèi)生運動的發(fā)展材料三1933年，毛澤東指出：“疾病是蘇區(qū)中一大仇敵……發(fā)動廣大群眾的衛(wèi)生運動，減少疾病以至消滅疾病，是每個鄉(xiāng)蘇維埃的責(zé)任”。1941年，陜甘寧邊區(qū)成立防疫委員會，開展以滅蠅、滅鼠，防止鼠疫、霍亂為中心的軍民衛(wèi)生運動。1952年，毛澤東號召：“動員起來，講究衛(wèi)生，減少疾病，提高健康水平，粉碎敵人的細菌戰(zhàn)爭”。各地掀起群眾性衛(wèi)生運動的高潮，并成立各級愛國衛(wèi)生運動委員會。1978年后，各項工作逐漸恢復(fù)。除了創(chuàng)建衛(wèi)生城鎮(zhèn)，1987年，中央愛衛(wèi)會還倡議講文明、講衛(wèi)生、講道德，心靈美、行為美、環(huán)境美。2015年，就“廁所革命”和文明旅游做出批示，要求推動我國旅游業(yè)邁上新臺階。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代瘟病學(xué)說的演變歷程，并指出瘟病學(xué)說在明清時期形成體系的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代資本主義國家衛(wèi)生與健康成就取得的背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明中共重視群眾衛(wèi)生與健康工作的意義。14．（20分）人類文明是由大陸文化和海洋文化共同構(gòu)成的，人類的發(fā)展與海洋息息相關(guān)。閱讀材料，回答問題。依據(jù)圖文信息并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列表格。組織名稱成立背景（1）（請勿在此作答）（請勿在此作答）（2）（請勿在此作答）（請勿在此作答）

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據(jù)材料“強公室，抑私門，道之以德，齊之以禮”，強調(diào)“禮”維護等級秩序，C正確；材料強調(diào)的是統(tǒng)治者推崇等級秩序，而未涉及到以德治國理念，A排除；材料強調(diào)的是通過君主尊崇等級秩序，進一步規(guī)范民眾的社會秩序，B排除；材料未涉及儒學(xué)社會地位，D選項排除。2、C【解析】

根據(jù)漫畫顯示將中國撕碎，就是瓜分中國，根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭之后，帝國主義國家掀起了瓜分中國的狂潮，故選C；ABD不符合史實，排除。3、D【解析】

由我國古代縣級政區(qū)分等標(biāo)準(zhǔn)看出，對縣級政區(qū)的分等標(biāo)準(zhǔn)逐漸降低，說明政府對人口的控制逐漸松弛，這有利于商品經(jīng)濟發(fā)展，D正確；材料只有對縣級政區(qū)的分等的戶數(shù)和糧食產(chǎn)量標(biāo)準(zhǔn)，不能據(jù)此得出縣域面積縮小，排除A；古代中國中央對地方的管控呈現(xiàn)上升趨勢，而非減弱，排除B；經(jīng)濟發(fā)展水平和基層治理之間不存在必然的因果聯(lián)系，排除C。4、B【解析】

愛因斯坦高度評價甘地是因為，甘地領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實現(xiàn)祖國獨立解放奮斗，他多次組織印度群眾性非暴力不合作運動，創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財富等，①③④符合題意，B項正確；被尊稱為圣雄、國父等是對甘地的評價，不是評價他的依據(jù)，②不符合題意，與之組合的ACD三項錯誤。5、C【解析】同治光緒至宣統(tǒng)時期，一方面由于外來的侵略，外來文化廣泛傳入，另一方面，中國民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展，民主思想廣泛傳播，中國近代化開展，即由于近代社會發(fā)生劇烈變革導(dǎo)致了題干現(xiàn)象的發(fā)生。C項符合題意。ABD項都是只說了其中的一個原因。6、B【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生的史實記憶能力。材料中的關(guān)鍵詞是“大子”、“小子”、“主次、嫡庶之分”等，可以看出當(dāng)時已經(jīng)有了宗法制的繼承原則，故B項正確?？键c：古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·宗法制7、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，從文藝復(fù)興時期到啟蒙運動時期，“人文精神”的內(nèi)涵由對人個體自由的追求轉(zhuǎn)向?qū)θ松鐣?quán)利的追求，因此A選項正確。B選項并非材料強調(diào)的內(nèi)容，排除；人文精神開始出現(xiàn)于古希臘，C選項錯誤；D選項并未全面表述自由的含義，排除。故選A。8、B【解析】

從材料中可以看出，西周時期已經(jīng)出現(xiàn)了“互換等值土地”的現(xiàn)象，這體現(xiàn)出井田制已出現(xiàn)松動跡象，已經(jīng)有了土地私自交換，故B正確；ABC三項都與材料無關(guān)，不能反映，故排除。9、B【解析】

稻米是糧食作物，茘枝、柑橘和甘蔗等是經(jīng)濟作物，而茘枝等經(jīng)濟作物的價格要比稻米高，所以福建人選擇種植經(jīng)濟作物，即使政府提倡種植糧食也收效甚微，這說明農(nóng)業(yè)的種植受市場的影響，也就是市場為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)發(fā)展，故選B；材料沒有體現(xiàn)區(qū)域間長途販運發(fā)達，排除A；材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟重心南移，C錯誤；南方雖然糧食作物種植少了，但是靠進口稻米，不能說糧食供給危機，排除D?！军c睛】本題考查的是中國古代的經(jīng)濟發(fā)展的特點。側(cè)重點考查的是福建地區(qū)選擇種植茘枝、柑桔而進口稻米的原因。10、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。通過現(xiàn)象獲其本質(zhì)，由材料中“外關(guān)三而取一，中關(guān)五而取一，內(nèi)關(guān)七而取一”“余米五斗”可見當(dāng)時關(guān)卡林立，且對商品征收重稅，從本質(zhì)上反映了重農(nóng)抑商政策的推行，D符合題意，而ABC與題干主旨無關(guān)，故選D?？键c：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化·古代中國的科學(xué)技術(shù)與成就·明清時期日益落后于西方【名師點睛】本題是通過材料解讀中國古代的經(jīng)濟政策。從戰(zhàn)國時期我國就一直實行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策。對于這個政策備考復(fù)習(xí)時有必要全面地理解和把握。重農(nóng)抑商政策的目的是維護專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，鞏固封建統(tǒng)治。影響：初期，鞏固小農(nóng)經(jīng)濟，維護政治穩(wěn)定。后期，抑制了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展11、B【解析】中華民國建立于1912年，此后，民主共和觀念深入人心；君民共治是主張君主立憲制，是維新派的觀點，發(fā)生在19世紀(jì)末；宣傳科學(xué)與人權(quán)的是新文化運動，發(fā)生在1915年；根據(jù)材料信息“俄羅斯今日之事變”“新文明之曙光”可知是指十月革命給中國送來了馬克思主義，發(fā)生在1917年，按時間先后順序排列真確的是②①③④，故選B。12、A【解析】

孔子的意思是世道清明，那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自天子，世道混亂，那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自諸侯，表明西周時期分封制度遭到破壞，諸侯割據(jù)爭霸，周王室衰微，政治權(quán)力下移，故A正確；BC是材料造成的結(jié)果，而不是原因，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。【點睛】本題主要考查對分封制影響的理解。隨著諸侯國勢力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）歷程：漢代至隋代，瘟病學(xué)說以內(nèi)科理論為基礎(chǔ)；宋元以來，瘟病與傷寒從論癥和治法等方面區(qū)分開來；明清時期，瘟病學(xué)說逐漸形成體系。原因：戰(zhàn)爭頻發(fā)、氣候異常；新型傳染病增多；疫病大規(guī)模爆發(fā)；醫(yī)學(xué)家的深入研究。（2）背景：工業(yè)革命促進技術(shù)進步；城市化進程加快，民眾的衛(wèi)生健康意識增強；社會調(diào)查的深入，民主政治的推動；微生物科學(xué)研究的發(fā)展。（3）在民主革命時期，關(guān)系到革命成??；建國初期，鞏固了新生政權(quán)，改善了衛(wèi)生狀況。改革開放以來，成為社會主義精神文明建設(shè)和推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。愛國衛(wèi)生運動的發(fā)展，見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會主義建設(shè)的歷程，體現(xiàn)了堅持群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)，推動了生態(tài)文明建設(shè)?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問，由材料“中醫(yī)內(nèi)科理論建立在《傷寒論》之上。隋代巢元方《諸病源候論》……宋元以來，醫(yī)家從論癥、治法方面對傷寒與瘟病加以區(qū)別”，可見漢代至隋代，瘟病學(xué)說以內(nèi)科理論為基礎(chǔ)；宋元以來，瘟病與傷寒從論癥和治法等方面區(qū)分開來；由材料“明清之際……瘟病學(xué)說逐漸建立起體系”，可見明清時期，瘟病學(xué)說逐漸形成體系。第二小問，由材料“明代……后期異常干旱。入境外國人士的增加，使我國從未有過的傳染病也開始流行”，可見與氣候和新型傳染病傳播相關(guān)。由材料“1408至1644年間，各地發(fā)生的大瘟疫達26次之多。瘟疫等傳染病的流行”，可見疫病大規(guī)模爆發(fā)；材料“醫(yī)家從論癥、治法方面對傷寒與瘟病加以區(qū)別”“經(jīng)過清代名醫(yī)葉桂、薛雪等人的努力”，可見醫(yī)學(xué)家的深入研究。（2）由表格時間來看，可見工業(yè)革命促進技術(shù)進步；由材料“倫敦建設(shè)下水道現(xiàn)代化工程”“公共衛(wèi)生運動在美、法、德等國獲得支持”，可聯(lián)系工業(yè)革命以來城市化進程加快，民眾的衛(wèi)生健康意識增強；由材料“英國人查德威克發(fā)表調(diào)查報告”“公共衛(wèi)生運動在