蘇州市張家港市招聘事業(yè)編制教師 筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考蘇州市張家港市招聘事業(yè)編制教師筆試真題2023（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場景，在場景中確定一條明確的路線，在這條路線上確定一些特定的點(diǎn)。然后將所要記的內(nèi)容全部視覺化，并按順序和這條路線上的各個點(diǎn)聯(lián)系起來，回憶時，按這條路線上的各個點(diǎn)提取所記的項目。這是運(yùn)用了哪種記憶方法？（）A.視覺想象法B.關(guān)鍵詞法C.諧音聯(lián)想法D.位置記憶法【答案】：D2.教師職業(yè)道德的評價方式主要是社會輿論、內(nèi)心信念和（）。A.個體認(rèn)知B.他人期望C.教育評估D.傳統(tǒng)習(xí)慣【答案】：D3.（）又稱現(xiàn)場教學(xué)，是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生進(jìn)行實地考察、研究,使學(xué)生獲取新知識，鞏固、驗證舊知識的一種教學(xué)方法。A.演示法B.實驗法C.參觀法D.實踐活動法【答案】：C4.教師的批評與不贊揚(yáng)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績（）。A.關(guān)系不明顯B.存在負(fù)相關(guān)C.有利有弊D.存在正相關(guān)【答案】：B5.課堂氣氛也會使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生（）。A.連鎖性感染B.遵守紀(jì)律C.互相幫助D.互相監(jiān)督【答案】：A6.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了（）的規(guī)律。A.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程B.德育過程是組織學(xué)生的活動交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過程C.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程D.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程【答案】：B7.近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上？（）A.洛克B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威【答案】：C8.當(dāng)一個人聽到親人去世的消息時,拒絕相信此事，以減少心靈上的痛苦。這是（）防御機(jī)制。A.否認(rèn)B.壓抑C.代償D.文飾【答案】：A9.《大學(xué)》是我國至關(guān)重要的著作，它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是（）。A.明人倫B.止于至善C.明明德D.化民成俗【答案】：B10.心理發(fā)展遵循從低級到高級，從簡單到復(fù)雜的邏輯，體現(xiàn)了人格發(fā)展基本特性中的（）。A.連續(xù)變化中的階段性B.統(tǒng)一發(fā)展中的不均衡性C.共同模式下的差異性D.定向發(fā)展中的順序性【答案】：D11.教育的本質(zhì)特征是（）。A.培養(yǎng)人的社會活動B.人類社會活動C.社會活動D.人類自發(fā)的活動【答案】：A12.心理起源說，把人類有意識的教育行為混同于無意識的模仿，導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化，否認(rèn)了教育的社會屬性，是不正確的。下列屬于心理起源的代表人物是（）。A.利托爾諾B.陳鶴琴C.華生D.孟祿【答案】：D13.當(dāng)客觀事物的個別屬性作用于人的感官時，人能夠?qū)⒖陀^事物知覺為一個整體，這是知覺特征的什么屬性（）。A.知覺理解性B.知覺選擇性C.知覺恒常性D.知覺整體性【答案】：D14.在道德教育上，教育哲學(xué)家（）確立了一種今天仍廣為流傳的道德教育模式。他建議以各種合適的道德行為模式來訓(xùn)練學(xué)生，兒童應(yīng)該首先學(xué)習(xí)正確的行為，然后才能允許他們進(jìn)行質(zhì)疑、分析和批判。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.魯迅【答案】：A15.構(gòu)造主義主張研究（）。A.認(rèn)知B.意識C.無意識D.行為【答案】：B16.教育信息化的發(fā)展，帶來了教育形式和學(xué)習(xí)方式的重大變革。以下關(guān)于教育信息化說法錯誤的是（）。A.教育信息化是教育領(lǐng)域深刻改革的體現(xiàn)B.教育信息化要求全面運(yùn)用線上教育技術(shù)C.教育信息化的基本特征是開放、共享、交互、協(xié)作D.教育信息化的技術(shù)特點(diǎn)是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化【答案】：B17.我國宏觀調(diào)控中的產(chǎn)業(yè)政策的實施主要依靠（）。A.產(chǎn)業(yè)組織政策B.指令性計劃C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策D.市場機(jī)制作用【答案】：C18.“只要田里有稻子，從播種到收獲，我白天都是頂著太陽，和農(nóng)民一起趟著泥水下田，晚上對著材料分析，伴著月光思考；下雨天向農(nóng)民朋友了解、討教，一輩子這樣堅持?！痹∑降墓ぷ鲗懻罩邪恼芾硎牵篈.實踐是認(rèn)識的來源B.人的實踐活動由認(rèn)識水平?jīng)Q定C.認(rèn)識是實踐的基礎(chǔ)D.人的實踐活動受歷史條件制約【答案】：A19.中國歷來有為姹紫嫣紅的花慶祝生日之說。農(nóng)歷二月十二日為傳統(tǒng)的“花朝節(jié)”即百花的生日。請問，農(nóng)歷六月二十四日是哪一種花的生日？（）A.木槿B.荷花C.芍藥D.山茶【答案】：B20.目前國際上統(tǒng)一用來度量一國或某一地區(qū)整體能力的指標(biāo)是______。A.科技實力B.人均國民生產(chǎn)總值C.國民生產(chǎn)總值D.綜合國力【答案】：D21.下列文化遺址屬于舊石器時代的是（）。A.大汶口遺址B.河姆渡遺址C.半坡遺址D.周口店遺址【答案】：D22.團(tuán)結(jié)友善主要是規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系。強(qiáng)調(diào)公民之間的（）,更加注重公民個人之間的親善關(guān)系。A.吸引力B.親和力C.感染力D.向心力【答案】：B23.下列關(guān)于能源分類表述錯誤的是（）。A.石油是一次能源，是不可再生能源，不是清潔能源B.電能是一次能源，是可再生能源，屬于清潔能源C.太陽能是一次能源，是可再生能源，屬于清潔能源D.水能是一次能源，是可再生能源，屬于清潔能源【答案】：B24.李白的詩風(fēng)是：（）A.通俗、易懂B.沉郁、雄渾C.狂傲，不訓(xùn)D.豪邁、奔放【答案】：D25.從20世紀(jì)70年代開始，經(jīng)濟(jì)學(xué)家就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)增長并不必然帶來滿意度?？傮w說，有錢人比窮人幸福，一個貧民窟的窮人突然變成中產(chǎn)了，他會非常幸福；但在達(dá)到一定水平之后，金錢對幸福的影響程度會越來越小。因為當(dāng)一個人的收人增加時，他們對于“多少收入才算幸?！钡钠谕狄苍谕皆黾?。而且，一個人越是看重錢在個人幸福中的作用，就越不滿意，因為這時相對收入比絕對收入更重要，永遠(yuǎn)有比你更有錢的人。

作者通過文段想要告訴讀者的是（）。A.人們對于金錢的欲望是無法滿足的B.窮人比富人更能感受到幸福C.金錢并不一定能使人長久幸福D.總體上看有錢人比窮人更幸?！敬鸢浮浚篊26.當(dāng)“中國制造”穿越邊境線潮水般揮向世界各國的時候，當(dāng)“中國模式”被越來越多的發(fā)展中國家______的時候，世界把目光投向這個______、煥發(fā)蓬勃青春魅力的“古老文明大國”，是再自然不過的事情。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.贊不絕口歷史悠久B.嘖嘖稱奇生意盎然C.津津樂道日新月異D.交口稱譽(yù)一日千里【答案】：C27.有幸在畢業(yè)典禮上致辭，既需____________學(xué)生，也該____________老師--長江后浪推前浪，“前浪”怎么辦？___“前浪”不該過早停下腳步，還得盡量往前趕。在這個意義上，這畢業(yè)典禮，既屬于____________的畢業(yè)生，也屬于自強(qiáng)不息的指導(dǎo)老師。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.鼓勵___表揚(yáng)___躊躇滿志B.激勵___警醒___朝氣蓬勃C.鞭策_(dá)__告知___斗志昂揚(yáng)D.獎勵___表彰___指點(diǎn)江山【答案】：B28.下列常見的心理現(xiàn)象與成語對應(yīng)錯誤的是（）A.從眾效應(yīng)——人云亦云B.門檻效應(yīng)——得寸進(jìn)尺C.首因效應(yīng)——一鼓作氣D.暈輪效應(yīng)——愛屋及烏【答案】：C29.定義：①經(jīng)濟(jì)性公共服務(wù)：指通過某種政府行為的介入為公民及其組織從事經(jīng)濟(jì)或生產(chǎn)活動所提供的服務(wù)。②社會性公共服務(wù):指通過某種政府行為的介入為公民的生活、發(fā)展與娛樂等社會性直接需求提供的服務(wù)。③基礎(chǔ)性公共服務(wù):指公民及其組織從事經(jīng)濟(jì)和社會活動，或者生產(chǎn)、生活、發(fā)展和娛樂等活動所需要的、有某種政府行為介入的基礎(chǔ)性服務(wù)。典型例證：(1)隨著城市老齡化問題的日益突出，市政府計劃在近期再建一個老年公寓，讓更多的老人走進(jìn)自己的新家。(2)為了迎接十運(yùn)會，南京市政府加大了對市容市貌全方位整治的力度，現(xiàn)在這座歷史古城的交通和通信設(shè)施巳有了根本性改觀。(3)某大型企業(yè)生產(chǎn)區(qū)的下水管道嚴(yán)重老化，為了保證生產(chǎn)的絕對安全，企業(yè)高層決定拿出500萬元重新修一條具有科技含量的下水道。上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。(1)住房需求為人的直接需求，市政府為老人解決住房問題的做法屬于社會性公共服務(wù)。(2)中的“交通和通信設(shè)施”屬于基礎(chǔ)設(shè)施，南京市政府的做法是基礎(chǔ)性公共服務(wù)。(3)中服務(wù)的主體是大型企業(yè)，其行為不是政府行為，不屬于經(jīng)濟(jì)性公共服務(wù)，故本題中典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有2個，本題選C。A.2個B.1個C.0個D.3個【答案】：A30.人在屋里憋悶得久了，倦了，懈怠了，視角就凝固了：這不是體力上的疲憊，而是心智上的衰竭。這時就需要窗子里的人走到窗前，適時放飛一下郁悶的心情，放到太陽底下曬一曬，思想就不會霉掉，人只有在天地間才會多些悟的靈感和做的創(chuàng)意，從容淡定之中，情感才能歸于平和，真知方可還原樸素。這段話的主要目的是告訴我們（）。A.需要有向窗外看的勇氣B.人的視野不該只有室內(nèi)這一種視角C.為了更好地工作，必須適時地放松自己D.心智的衰竭比體力的疲憊更難以根治【答案】：B31.數(shù)字化閱讀豐富了我們的文化生活，已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一，也成為當(dāng)下很多人尤其是年輕人學(xué)習(xí)知識和獲取信息的重要途徑。然而，與傳統(tǒng)閱讀方式相比，數(shù)字化閱讀華麗的外表下面，卻有一種觸手可知的冰冷感。古人講開卷有益，但當(dāng)開卷變成了開機(jī)，當(dāng)紙張變成了按鍵，當(dāng)厚重的二十四史變成了電腦里一個小小文檔，我們又該何處尋找開卷閱讀的樂趣呢？作者對數(shù)字化閱讀的態(tài)度是（）。A.肯定性B.懷疑性C.批判性D.否定性【答案】：C32.下列句子中，加點(diǎn)的成語或俗語使用正確的一項是（）。A.他的作文想象豐富，表達(dá)流暢，老師十分贊賞，稱他的文章如，有特色B.潛入毒犯內(nèi)部抓毒梟，其危險性不亞于，但李隊長主動請纓，不顧個人安危，這種精神值得大家學(xué)習(xí)C.面對王華同學(xué)一家的不幸遭遇，大家紛紛伸出援助之手，你五十，我一百，，不一會兒工夫，捐了三千多元錢D.王蒙的新著《青狐》的確是一本優(yōu)秀小說，我讀著讀著，經(jīng)常被小說中精彩的情節(jié)和精到的描寫感動，時不時地，擊節(jié)叫好【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教育研究的意義是（）。A.賦予理論和實踐工作者尊重科學(xué)遵循規(guī)律的精神B.教育研究以理論作指導(dǎo)可使教育工作者明確日常教育教學(xué)實踐的前進(jìn)方向C.揭示教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量D.使教師從經(jīng)驗走向理論【答案】：ABCD34.評價從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感，應(yīng)該從工作的哪幾個方面入手（）。A.能否與同事和睦相處B.能否為客戶服務(wù)C.能否完成本職工作D.能否得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)【答案】：AC35.教師績效考核的主要內(nèi)容包括（）。A.教師的工作成效B.教師的工作態(tài)度和敬業(yè)精神C.教師的政治思想和職業(yè)道德水平D.教師的學(xué)術(shù)水平和工作能力【答案】：ABCD36.印象管理過程中的兩個重要因素是（）A.自我觀念B.社會環(huán)境C.與人交往D.社會身份【答案】：AD37.下列屬于真誠不欺的表現(xiàn)有（）。A.不強(qiáng)制下屬工作，凡事先征求下屬同意B.只向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作中的成績，不匯報問題C.不隨意批評同事的言行，彼此尊重對方D.同事間可以進(jìn)行辯論，但不留后遺癥【答案】：AD38.下列說法中，錯誤的是（）。A.赫爾巴特的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作B.美國教育家杜威是實用主義的代表人物，其代表作是《教育學(xué)》C.孔子的《論語》是我國第一部教育文獻(xiàn)D.1903年出版的《實驗教育學(xué)》的作者是德國的梅伊曼【答案】：ABCD39.下列關(guān)于“教學(xué)相長”的理解正確的是（）。A.教學(xué)是教師和學(xué)生協(xié)同發(fā)展的過程B.《論語》中對教學(xué)相長的解釋是教與學(xué)的相互作用C.學(xué)生的學(xué)習(xí)依靠教師引導(dǎo)，但作為學(xué)習(xí)主體，也要靠自己，從學(xué)會到會學(xué)D.教師不是全知，教師常常也應(yīng)和學(xué)生一起作為一個學(xué)習(xí)者，不斷學(xué)習(xí)【答案】：ACD40.個性心理特征包括（）。A.氣質(zhì)B.注意C.能力D.性格【答案】：ACD41.學(xué)校的產(chǎn)生使人類教育進(jìn)入了一個獨(dú)立階段，下列選項中屬于學(xué)校產(chǎn)生的條件的是（）。A.文字的出現(xiàn)B.生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的積累C.奴隸制國家鞏固政權(quán)的需要D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平【答案】：ABCD42.孔子一生從事教育事業(yè)，成為教師的楷模。請找出孔子名言（）。A.學(xué)而時習(xí)之B.大音稀聲，大象無形C.敏而好學(xué)，不恥下問D.學(xué)而不厭，誨人不倦【答案】：ACD43.材料中，“長三角（上海）智慧互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院……已逐漸實現(xiàn)與6家三甲醫(yī)院的‘對接’，并向下輻射到青浦區(qū)內(nèi)3家醫(yī)療機(jī)構(gòu)、12家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，以及12個村衛(wèi)生室（站）”旨在說明（）。A.智慧醫(yī)院的數(shù)字化載體全落實B.新型分級診療體系完成構(gòu)建C.涵納基層的防治網(wǎng)絡(luò)逐步形成D.“全域、全病、全程”系統(tǒng)打通【答案】：BC44.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的是（）。A.美國、歐盟、加拿大和日本等國的金融機(jī)構(gòu)想進(jìn)一步打開中國的金融市場，（包括銀行、保險和證券）的愿望仍在與日俱增。B.電視劇《水滸傳》標(biāo)明原作者為施耐庵、羅貫中，引起許多觀眾的疑惑：《水滸傳》的作者不是施耐庵嗎？怎么又多出一個羅貫中？C.2003年，中央教育部制訂了中學(xué)語文“新課標(biāo)”——《普通中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。該課標(biāo)是構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的語文基礎(chǔ)課程的依據(jù)。D.文中所舉詩句為賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，方干“軒車在何處，雨雪滿前山”，佚名“正思浮世事，又到古城邊?！薄敬鸢浮浚築C45.網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展不僅需要高科技作為基礎(chǔ)，更需要倫理道德作為其發(fā)展的支撐，在網(wǎng)絡(luò)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的道德要求有（）。A.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神B.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)C.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具D.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往【答案】：ABCD46.公文的文種是根據(jù)（）確定的。A.制文的目的B.制發(fā)單位的權(quán)限C.收發(fā)單位之間的行文關(guān)系D.發(fā)文的內(nèi)容【答案】：ABCD47.《行政處罰法》對相對人權(quán)利的保障主要體現(xiàn)于（）。A.不得以行政處罰代替刑事處罰B.保障相對人申辯權(quán)C.保障相對人陳述權(quán)D.保障相對人法律救濟(jì)權(quán)【答案】：BCD48.下列關(guān)于影響社區(qū)居民參與的因素的理解，錯誤的有（）。A.除了影響居民參與的個人因素外，制度上的因素也會影響居民的參與B.社區(qū)居民參與社區(qū)事務(wù)的興趣關(guān)鍵在于這些事務(wù)與他們的切身利害是否有密切關(guān)系C.“事不關(guān)己，己不勞心”是自責(zé)態(tài)度的表現(xiàn)D.在參與能力方面，社區(qū)居民僅受一個因素限制即時間和