期末學(xué)情評估卷 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級歷史上冊

期末學(xué)情評估一、選擇題(本大題有20小題，每小題四個(gè)選項(xiàng)只有一項(xiàng)正確。每小題3分，共60分)1．蘇州塘北遺址的良渚文化遺存十分豐富，出土了房屋基址，還發(fā)現(xiàn)了大面積古水稻田遺跡、墓葬等。墓中隨葬玉石器等，顯示墓主人具有一定的身份地位。這表明當(dāng)時(shí)的人們()A．過著原始農(nóng)耕生活 B．還沒有貧富貴賤的差別C．開始使用打制石器 D．以世襲制代替了禪讓制2．距今約8200—8000年的內(nèi)蒙古興隆洼遺址，有半地穴式房址94座，這些房屋排列整齊，內(nèi)有石鋤、石鏟等生產(chǎn)工具及陶缽、陶罐等生活用具。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地區(qū)()A．處于舊石器時(shí)代 B．形成了早期國家C．出現(xiàn)了定居生活 D．產(chǎn)生了貧富分化3．在原始社會末期的“三皇五帝”時(shí)期，存在著一種“政治美德”，有人稱其為政治行為的“童話”，即傳位賢者。到禹和啟時(shí)期，變?yōu)閭魑挥谧樱赐跷皇酪u。造成這種現(xiàn)象的根源在于()A．階級壓迫出現(xiàn) B．分封制的瓦解C．生產(chǎn)力的發(fā)展 D．道德水準(zhǔn)下降4．商周時(shí)期，農(nóng)具普遍使用木制或骨制的耒耜；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具普遍推廣，基本上能適應(yīng)開墾、耕翻、平整、除草、松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求。這描述的是()A．原始農(nóng)耕的產(chǎn)生 B．生產(chǎn)工具的改進(jìn) C．土地制度的變遷 D．耕作方式的變革5．春秋戰(zhàn)國之前是封建諸侯、貴族分權(quán)的時(shí)代，是血緣社會；之后是專制獨(dú)裁、皇帝集權(quán)的時(shí)代，雖然仍有濃重的血緣色彩，但轉(zhuǎn)向了地緣社會。這表明春秋戰(zhàn)國時(shí)期()A．分封制逐步走向瓦解 B．是一個(gè)社會轉(zhuǎn)型時(shí)期C．生產(chǎn)力水平大幅提高 D．統(tǒng)一的趨勢不斷加強(qiáng)6．從老子的“無為而治”到莊子的順應(yīng)自然和民心；從孔子的“仁”到孟子的“仁政”、荀子的“禮治”。這反映了中華優(yōu)秀思想具有()A．固執(zhí)與保守性 B．傳承與發(fā)展性C．興衰與沒落性 D．整體與統(tǒng)一性7．甲骨文承載著豐富的歷史信息。如表中的商周時(shí)期甲骨文可以印證當(dāng)時(shí)的()甲骨文現(xiàn)代文字馬犬牛A.土地制度B．農(nóng)耕生活C．分封制度D．天文歷法8．復(fù)習(xí)課上，老師展示了以下文物，這些文物反映了我國古代()虢季子白盤 青銅冰鑒司母戊鼎 四羊方尊A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具種類多樣 B．青銅器造型多樣且工藝先進(jìn)C．百姓生活水平領(lǐng)先世界 D．甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富9．在秦朝的中央機(jī)構(gòu)中，作為最高行政長官的丞相，被視為百官之首，可秦丞相分設(shè)左、右二員；太尉為最高武官，掌軍事，然秦僅存其職，實(shí)際上并未授人。這一政權(quán)架構(gòu)的設(shè)計(jì)意圖是()A．確?；蕶?quán)穩(wěn)固 B．完善官僚體制C．鞏固統(tǒng)一形勢 D．強(qiáng)化中央集權(quán)10．明代政治家郭正域曾對某事件評價(jià)道：“秦之強(qiáng)盛，兼并六國，卒之?dāng)_亂天下者，非六國也，乃陳勝、吳廣一二小民也?！彼u價(jià)的事件是()A．巨鹿之戰(zhàn) B．大澤鄉(xiāng)起義 C．長平之戰(zhàn) D．黃巾起義11．構(gòu)建思維導(dǎo)圖是學(xué)習(xí)歷史的重要能力。下面是某同學(xué)繪制的“漢初統(tǒng)治局面”思維導(dǎo)圖，其中“？”處應(yīng)填入()A．休養(yǎng)生息 B．文景之治 C．漢武盛世 D．光武中興12．漢武帝時(shí)期，“以一個(gè)極具智慧的方案將威脅統(tǒng)一與政權(quán)鞏固的諸侯王勢力徹底消解于無形”。該方案是()A．鹽鐵專賣 B．統(tǒng)一鑄幣權(quán) C．焚書坑儒 D．實(shí)施“推恩”政策13．下面圖片是反映東漢地主莊園院落的考古發(fā)現(xiàn)，該類題材文物在全國許多地區(qū)均有出土。這說明() 成都出土的東漢宅院畫像磚 廣州麻鷹崗出土的東漢陶院落(模型)A．東漢豪強(qiáng)地主無需勞動 B．東漢社會治安安定C．東漢豪強(qiáng)地主勢力強(qiáng)大 D．東漢政局腐敗黑暗14．設(shè)計(jì)歷史知識情景劇是很有意思的活動。下面是某班設(shè)計(jì)的歷史課本劇，穿越歷史空間，把幾個(gè)不同時(shí)期的帝王弄到一個(gè)舞臺上來，給他們設(shè)計(jì)了各自的臺詞，其中正確的是()A．秦始皇：輕徭薄賦，休養(yǎng)生息 B．漢高祖：鹽鐵官營，統(tǒng)一財(cái)政C．漢武帝：重創(chuàng)匈奴，張騫使西 D．晉武帝：興復(fù)漢室，恢復(fù)民生15．下表為西漢時(shí)期引進(jìn)的部分作物。這些作物的引進(jìn)主要得益于()作物名稱類別原產(chǎn)地胡蒜蔬菜歐洲南部和中亞胡荽蔬菜地中海沿岸、中亞石榴水果伊朗、阿富汗地區(qū)葡萄水果歐洲、西亞和北非A.國家社會的穩(wěn)定 B．政府財(cái)政的改善C．絲綢之路的開辟 D．北擊匈奴的成功16．海南某中學(xué)歷史興趣小組的同學(xué)們參觀了下圖名勝。下列最符合他們開展的主題實(shí)踐活動的一項(xiàng)是()A．尋訪名人故里，領(lǐng)略紙史文化 B．紀(jì)念醫(yī)圣誕辰，弘揚(yáng)中醫(yī)文化C．紀(jì)念鑿空西域，感知絲路精神 D．公祭先祖軒轅，傳承民族記憶蔡倫紀(jì)念園17．三國鼎立創(chuàng)造了相對穩(wěn)定的社會環(huán)境，三國均采取積極有效的措施，在對抗中進(jìn)步，在競爭中發(fā)展，從而推動了經(jīng)濟(jì)、政治、文化的恢復(fù)和發(fā)展。由材料可知，三國鼎立()A．政權(quán)割據(jù)，國家陷入分裂 B．是東漢末年軍閥混戰(zhàn)的繼續(xù)C．各自為政，阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．為此后走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)18．春秋時(shí)，一些諸侯國開始設(shè)置縣、郡管理地方，戰(zhàn)國時(shí)商鞅在秦國確立縣制；十六國時(shí)期，大量胡物、胡俗在中原推廣，北魏孝文帝推行全面漢化政策。這主要表明兩位歷史人物的活動()A．順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流 B．得到統(tǒng)治階級的支持C．產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響 D．符合當(dāng)時(shí)人民的利益19．《晉書》中寫道：“乳酪養(yǎng)性，人無妒心。”魏晉時(shí)期，中原漢族改變了飲食習(xí)慣，大大增加了乳制品的攝入。這反映出()A．中原地區(qū)畜牧業(yè)發(fā)達(dá) B．民族交融對飲食的影響C．國家統(tǒng)一是大勢所趨 D．佛教的傳播推動了民族交融20．下面兩座石窟均開鑿于北魏時(shí)期。山西大同云岡石窟開鑿較早，其佛像一般雄健可畏。河南洛陽龍門石窟開鑿較晚，其佛像則表現(xiàn)出更多的中原文化特征，姿態(tài)也變?yōu)闇睾涂捎H。出現(xiàn)上述不同和變化的主要原因是()A．北魏政權(quán)統(tǒng)一了黃河流域 B．孝文帝遷都洛陽，推行漢化政策C．佛教的傳播和進(jìn)一步盛行 D．雕刻工匠的審美觀念存在差異二、非選擇題(本大題有3小題，21題15分，22題16分，23題9分，共40分)21．一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成“多元一體”中華民族的歷史。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一距今5000年左右，傳說中的炎帝和黃帝部落生活在今陜西渭河流域和黃土高原一帶，炎、黃部落之間不斷地聯(lián)合、交融，在中原地區(qū)形成了以黃帝、炎帝部落為主體的華夏族。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，華夏族與周邊各民族加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系，他們相互學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，華夏族得到進(jìn)一步的發(fā)展?！幾匀嗣窠逃霭嫔缙胀ǜ咧薪炭茣吨型鈿v史綱要(上)》教師教學(xué)用書材料二在秦漢統(tǒng)一多民族國家內(nèi)，各民族有了很大的發(fā)展，民族間的交流呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征。南方漢越在矛盾與沖突中交流和融合，西部貿(mào)易交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭不斷。民族的分化、重組與融合為中華民族的形成與發(fā)展產(chǎn)生了動力，并注入了新鮮血液。——摘編自王文光《秦漢時(shí)期民族關(guān)系互動述論》材料三魏晉南北朝時(shí)期的民族融合過程中，應(yīng)該說漢化是總體的趨勢，但是文化的融合并非只是單向的，而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原，背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會，也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實(shí)際上正是由于文化融合的多元格局，最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世?！幾躁幏?shù)染帯吨袊糯幕贰肺覈墙y(tǒng)一的多民族國家，各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富，也是我們國家的重要優(yōu)勢……我國56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運(yùn)共同體?！粤?xí)近平會見基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)的講話(1)根據(jù)材料一歸納華夏族形成的特點(diǎn)，(2分)并結(jié)合所學(xué)知識，寫出春秋戰(zhàn)國時(shí)期華夏族與周邊各民族交融的主要方式。(2分)(2)結(jié)合所學(xué)指出材料二中秦朝為解決“南方漢越矛盾”“北方邊境戰(zhàn)爭不斷”而采取的措施。(4分)(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識，列舉魏晉南北朝時(shí)期民族融合的具體表現(xiàn)及給中國歷史帶來的影響。(4分)(4)綜上所述，談?wù)勀銓χ腥A民族命運(yùn)共同體的認(rèn)識。(3分)22．閱讀下列材料，回答問題。材料一研究絲綢之路的各類史料《漢書·張騫李廣利傳》記載：“騫身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而傳聞其旁大國五六，具為天子言其地形，所有。語皆在《西域傳》?！雹儆鴼v史學(xué)家彼得·弗蘭科潘的著作②寧夏固原出土的波斯鎏金銀壺(固原是絲綢之路東段北道中心)③張騫出使西域圖(敦煌壁畫·局部)④中國古代史書中有關(guān)張騫的記載(1)材料一中，屬于文獻(xiàn)史料的是________，屬于實(shí)物史料的是________?？梢宰C明絲綢之路是一條商路的史料是________。(寫序號，不得多選、錯(cuò)選，3分)材料二漢帝國決定一勞永逸地解決與匈奴的糾纏。首先奪取河西走廊，控制農(nóng)業(yè)富庶的西域地區(qū)……中國為一條橫跨大陸交流通道打開了大門——“絲綢之路”就此誕生。自此，中國和外界的貿(mào)易交流也在緩慢開展。貿(mào)易的主要產(chǎn)品是絲綢，羅馬人不光使用大量錢幣來購買這一東方奢侈品，同樣也以精致的玻璃、銀器和黃金，還有來自紅海的珊瑚和黃玉、阿拉伯出產(chǎn)的乳香精油等特產(chǎn)進(jìn)行交易。這一做法，帶動了商道沿線的地方經(jīng)濟(jì)?！幾员说谩じヌm科潘《絲綢之路：一部全部的世界史》(2)根據(jù)材料二，指出漢帝國開辟絲綢之路的最初目的及其影響。(5分)材料三西域治理大事記(部分)漢武帝元狩四年張騫第二次出使西域漢武帝元封三年漢派兵征服西域的車師、樓蘭等地，控制了西域門戶漢武帝元封六年漢與烏孫和親，使烏孫成為鉗制匈奴的重要力量漢宣帝神爵二年西漢任命鄭吉為西域都護(hù)，治所在烏壘城，總領(lǐng)南北道。西域正式納入漢朝的統(tǒng)治漢元帝初元元年漢在車師(今新疆吐魯番)設(shè)置戊己校尉，管理屯田事務(wù)漢元帝建昭三年西域都護(hù)甘延壽與屬官副校尉陳湯發(fā)兵遠(yuǎn)征，擊殺匈奴單于，匈奴勢力徹底退出了西域——據(jù)《簡明中國歷史讀本》編制(3)根據(jù)材料三，歸納西漢王朝是如何控制和管理西域的。(4分)結(jié)合所學(xué)知識，說明西漢王朝治理西域地區(qū)的意義。(4分)23．習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素……共同塑造出中華文明的突出特性?！备鶕?jù)上述材料，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識，運(yùn)用兩個(gè)及以上史實(shí)予以闡釋或說明。(9分。要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述清晰)

答案一、1.A點(diǎn)撥：題干中“出土了房屋基址，還發(fā)現(xiàn)了大面積古水稻田遺跡”，表明當(dāng)時(shí)的人們過著原始農(nóng)耕生活，A正確；題干中“墓中隨葬玉石器等，顯示墓主人具有一定的身份地位”，說明出現(xiàn)了貧富差距，排除B；良渚文化遺存是新石器時(shí)期，使用磨制石器，排除C；題干信息沒有體現(xiàn)世襲制、禪讓制，排除D。2．C3．C點(diǎn)撥：根據(jù)題干和所學(xué)可知，從原始社會末期“傳位賢者”的禪讓制，到夏朝時(shí)期的“王位世襲”，自此“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?，從根本上說，是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，C正確。世襲制取代禪讓制體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，階級壓迫的出現(xiàn)也是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，排除A；分封制是西周為鞏固疆土，穩(wěn)定周初的政治形勢實(shí)行的制度，排除B；從禪讓制到世襲制，體現(xiàn)的是生產(chǎn)力發(fā)展，道德水準(zhǔn)下降不是根源，排除D。4．B5．B點(diǎn)撥：根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國前西周實(shí)行分封制，貴族世襲統(tǒng)治，有濃厚的血緣色彩。春秋戰(zhàn)國時(shí)期分封制逐步瓦解，新的政治秩序逐漸建立。秦朝建立，在地方上廢除了分封制，建立起郡縣制，郡縣長官由中央任免，而不再是世襲，成為此后歷代地方行政制度的基本模式。因此春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，B正確。6．B7.B8.B9.A10.B11.B12.D13.C14.C15.C16.A17.D18.A19．B點(diǎn)撥：根據(jù)材料中“魏晉時(shí)期，中原漢族改變了飲食習(xí)慣，大大增加了乳制品的攝入”可知，魏晉時(shí)期中原漢族接受了北方各族的風(fēng)俗，這體現(xiàn)了民族交融對飲食的影響，B正確；“魏晉時(shí)期，中原漢族改變了飲食習(xí)慣，大大增加了乳制品的攝入”不能證明中原地區(qū)畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，也不能說明國家統(tǒng)一是大勢所趨，排除A、C；出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象是民族交融的結(jié)果，而非佛教推動的結(jié)果，排除D。20．B二、21.(1)特點(diǎn)：炎、黃部落聯(lián)合，并與眾多民族相互交流、交融而形成。(2分)方式：爭霸、兼并戰(zhàn)爭。(2分)(2)南方：修建靈渠；統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)。(2分)北方：派大將蒙恬北擊匈奴；修筑長城。(2分)(3)表現(xiàn)：北魏孝文帝改革，采取漢化措施，加強(qiáng)了民族交融；北方各族和漢族在生產(chǎn)方式上相互學(xué)習(xí)，如北方各族開始過定居生活，漢族學(xué)習(xí)北方各族的畜牧經(jīng)驗(yàn)；在生活習(xí)俗上互相接受彼此的食物、服裝、用具等；在心理上，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少等。(一點(diǎn)1分，共2分)影響：為漢族社會注入新鮮而有活力的因素；推動北魏政權(quán)漢化(封建化)；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮；為中華民族的發(fā)展注入新鮮的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，為隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(一點(diǎn)1分，共2分)(4)我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家；各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文明；我們要鑄牢民族共同體意識，團(tuán)結(jié)少數(shù)民族同學(xué)等。(3分)22．(1)①④(1分)②③(1分)①②(1分)(2)最初目的：解決匈奴問題。(1分)影響：促進(jìn)了東西方貿(mào)易的交流；帶動了絲綢之路沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(一點(diǎn)2分，共4分)(3)方式：派遣使節(jié)出使西域；軍事征伐(戰(zhàn)爭)；和親；設(shè)置管理機(jī)構(gòu)；屯田戍守。(一點(diǎn)1分，共4分)意義：西域正式歸屬中央政權(quán)；推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；保證了絲綢之路的暢通，帶動西域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(答出兩點(diǎn)即可，4分)23．【示例一】觀點(diǎn)：中華文明具有連續(xù)性。論述：在人類文明發(fā)展史上，中華文明是唯一自古延綿至今、未曾中斷的文明。夏商周時(shí)期確立的王位世襲制影響深遠(yuǎn)，沿用了近4000年。戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅變法確立縣制，秦統(tǒng)一后實(shí)行郡縣制，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，影響至今。(近義的例子：秦漢奠定了古代大一統(tǒng)中央集權(quán)