2024年語(yǔ)文高考三模試卷及答案6

2024年語(yǔ)文高考三模試卷及答案中紀(jì)實(shí)部分，乃是據(jù)隨劉裕入關(guān)西征的左軍之見(jiàn)聞寫(xiě)成，云云。

本試卷總分150分，考試時(shí)間150分鐘。晉永嘉三年（309）,匈奴舉兵大規(guī)模南侵中原，揭開(kāi)“永嘉之亂”

一二三

題號(hào)四得分的序幕。在長(zhǎng)久的動(dòng)亂漩渦中，中原的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)秩序徹底瓦解，

得分士民四處逃難。大批豪門大族糾集鄉(xiāng)黨流民，聚居在地形封閉、地勢(shì)

險(xiǎn)要之處，開(kāi)墾經(jīng)營(yíng)，繁衍生息，這樣形成的大聚落就是陳寅恪所稱

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）的“塢堡社會(huì)”。這類現(xiàn)象在史籍中多有記載。如永嘉動(dòng)亂之后，長(zhǎng)

（一）論述類文本閱讀（本題共小題，分）

39廣郡主簿蘇峻在掖縣糾合宗親鄉(xiāng)黨數(shù)千家，結(jié)成塢堡武裝自保；中書(shū)

閱讀下面的文字，完成1-3題。侍郎都鑒率領(lǐng)族人千余家，避難魯國(guó)峰山……受制于自然環(huán)境的局限，

賈思勰成書(shū)于公元六世紀(jì)前期的《齊民要術(shù)》，是中國(guó)第一部完整

必須大量發(fā)展主食、蔬菜、牲畜、桑麻、竹木等，以保障塢堡群居生

系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作，在世界農(nóng)史上享有盛譽(yù)。此書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了魏晉南北

活的可持續(xù)發(fā)展；由于人多地少，還要改革耕作的制度與技術(shù)，總結(jié)

朝時(shí)期北方中原地區(qū)農(nóng)、林、牧、副、漁等領(lǐng)域的生產(chǎn)技術(shù)和實(shí)踐經(jīng)

古代的農(nóng)桑經(jīng)驗(yàn)。《齊民要術(shù)》對(duì)小塊土地深耕深種，施肥、播種、

驗(yàn)，有“農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”之稱。它所反映的自給自足的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，很

育種、選苗等技術(shù)都做了深入研究。充分挖掘耕地潛力，不斷開(kāi)發(fā)農(nóng)

大程度上也折射了，在這個(gè)“大動(dòng)蕩、大分裂、大融合”的轉(zhuǎn)型期中，

產(chǎn)品加工技術(shù)，貫穿了塢堡聚居生活中從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到日常應(yīng)用的所有

中原人民聚居在“塢堡”這樣一個(gè)特殊空間里，如何詩(shī)意安居的努力

過(guò)程。綜觀全書(shū)，確是“資生之業(yè)，靡不畢書(shū)”，甚至連“如去城郭

和智慧。

遠(yuǎn)，務(wù)必多種瓜、菜、茄子等，且得供家”等這樣的細(xì)枝末節(jié)，也交

“塢堡”讓我不禁想到陶淵明的《桃花源記》。亂世中的漁夫，在

代無(wú)遺。

出船捕魚(yú)中走錯(cuò)了路，遇見(jiàn)一個(gè)生機(jī)勃勃而又富足安詳?shù)拿利愂澜?/p>

除了農(nóng)林作物的培育、家禽家畜和養(yǎng)魚(yú)等副業(yè)的生產(chǎn)要領(lǐng)外，占《齊

——桃花源。桃源何處，是子虛烏有的夢(mèng)幻還是真實(shí)的存在？史學(xué)家

民要術(shù)》較大比重的，是有關(guān)烹飪等食物加工技術(shù)的介紹?！洱R民要

陳寅恪年在《清華學(xué)報(bào)》上發(fā)表《〈桃花源記〉旁證》，指出《桃

1936術(shù)》不僅網(wǎng)羅當(dāng)代食事百態(tài)，還博采《詩(shī)經(jīng)》《禮記》等一百八十多

花源記》是以西晉北方塢堡聚落的現(xiàn)實(shí)生活為素材，再以理想化加工

種古籍中的飲饌記錄。日本學(xué)界甚至有《齊民要術(shù)》是“中國(guó)最古老

寫(xiě)成。該文雖是嚴(yán)謹(jǐn)史學(xué)論述，卻有日本推理小說(shuō)特有的解謎妙趣，

的現(xiàn)存料理書(shū)”一說(shuō)。此外，作為延續(xù)數(shù)百年的豪門望族，流徒于亂

結(jié)論極具顛覆性：真正的桃花源在華北弘農(nóng)、上洛一帶而非南方武陵

世中，文化傳承是重要的使命，也就是《齊民要術(shù)》序言中“要在安

源；“先世避秦時(shí)亂”，避的是苻堅(jiān)之姚秦，而非始皇帝之嬴秦；文

民，富而教之”的儒家理念。書(shū)中很多農(nóng)事活動(dòng)，都以兒童入學(xué)、放

假、開(kāi)學(xué)的時(shí)間基準(zhǔn)來(lái)安排，說(shuō)明教育的常規(guī)化。卷九的“煮膠”“筆3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

oo

墨”、卷三的“雜說(shuō)”等篇章，詳細(xì)地介紹了寫(xiě)書(shū)、看書(shū)、藏書(shū)的經(jīng)A.《齊民要術(shù)》的內(nèi)容豐富，讀者不僅可以從中獲取農(nóng)學(xué)知識(shí)，還

驗(yàn)。一部農(nóng)書(shū)中插入這些內(nèi)容，給人以唐突蕪雜之感，若以亂世塢堡能借以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

生活需要的視點(diǎn)觀之，則正常不過(guò)。B.《齊民要術(shù)》總結(jié)古代農(nóng)桑經(jīng)驗(yàn)，深入研究農(nóng)業(yè)技術(shù)，對(duì)后世的農(nóng)3-字

（摘編自周朝暉《桃花源里可耕田？——〈齊民要術(shù)〉的另一種讀法》）業(yè)發(fā)展有一定的指導(dǎo)價(jià)值。耳

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）C.《齊民要術(shù)》作為農(nóng)書(shū)卻插入寫(xiě)書(shū)、看書(shū)、藏書(shū)經(jīng)驗(yàn)的介紹，體現(xiàn)

O磔O

A.《齊民要術(shù)》一書(shū)全面反映了魏晉南北朝時(shí)期北方塢堡聚落的農(nóng)了“耕讀傳家”的儒家理念。

業(yè)生產(chǎn)狀況，在農(nóng)史上影響較為深遠(yuǎn)。D.本文從探尋歷史真相與現(xiàn)實(shí)意義的角度解讀《齊民要術(shù)》，這一

B.陳寅恪認(rèn)為《桃花源記》中人們的生活并無(wú)虛構(gòu)，提出了桃花源在嘗試對(duì)于經(jīng)典閱讀有所啟發(fā)。蟒

華北弘農(nóng)、上洛一帶等顛覆性觀點(diǎn)。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）淅

C.選擇封閉險(xiǎn)要處聚居，積極改良耕作技術(shù)，保障生活可持續(xù)發(fā)展,閱讀下面的文字，完成4-6題。

埼

這是中原士民應(yīng)對(duì)戰(zhàn)亂的最優(yōu)選擇。材料一：oO

D.《齊民要術(shù)》不僅介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁等領(lǐng)域的生產(chǎn)要領(lǐng),只要一想起宇宙，我們就難以平靜。我們知道我們?cè)谔剿髯钌願(yuàn)W的

而且關(guān)注食物加工技術(shù)和文化傳承。秘密。人類的未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度。

國(guó)

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）地球是宇宙中的一個(gè)地方，但決不是唯一的地方。宇宙間有若干干

A.文章在概述《齊民要術(shù)》的成就之后，主要從北方塢堡特點(diǎn)的角億個(gè)星系，每個(gè)星系平均由1000億個(gè)恒星組成。在這樣龐大的數(shù)量里，

州

度解讀該書(shū)內(nèi)容。為什么我們這些隱藏在宇宙中某個(gè)被遺忘角落里的人類就這樣幸運(yùn)OO

B.文章提及陳寅恪的論文，從《齊民要術(shù)》與《桃花源記》的相似性呢？宇宙里很可能到處都充滿著生命，只是人類尚未發(fā)現(xiàn)而已。

展開(kāi)具體論述。宇宙汪洋茫無(wú)際涯，范圍之大，而地球僅是其中之一，它的存在可

C.文章運(yùn)用舉例論證，通過(guò)列舉蘇峻、都鑒的史實(shí)，證明了塢堡聚落能僅僅對(duì)我們有意義。人類是在這里誕生和成長(zhǎng)和成熟起來(lái)的。正是

是真實(shí)存在的。在這個(gè)星球上，我們激發(fā)了探索宇宙的熱情，我們正在痛苦和不安之

D.文章征引日本學(xué)界的說(shuō)法，為《齊民要術(shù)》重視食物加工技術(shù)這中掌握自己的命運(yùn)。

一觀點(diǎn)提供支撐。（摘編自《宇宙的邊疆》）

語(yǔ)文試題第3頁(yè)（共32頁(yè)）語(yǔ)文試題第4頁(yè)（共32頁(yè)）

材料二：需要事先優(yōu)化設(shè)計(jì)發(fā)射窗口和軌道。設(shè)計(jì)的目的一般有兩個(gè)：一是做

火星這位“好鄰居”之所以吸引著人類的目光，主要是因?yàn)樗幸坏饺剂献钍?，二是做到盡快到達(dá)。為達(dá)到這兩個(gè)目的，需要利用行星

個(gè)其他星球都沒(méi)有的特質(zhì)——最像地球。有多像呢？火星的自轉(zhuǎn)速度際中兩個(gè)特殊的引力效應(yīng)。一個(gè)是可以利用各天體之間的引力平衡點(diǎn)，

幾乎與地球相同，火星上的一天有24小時(shí)37分鐘?；鹦堑墓D(zhuǎn)周期探測(cè)器在該點(diǎn)受到的引力作用最小。在此處做變軌，可以做到最節(jié)省

是687天，火星自轉(zhuǎn)軸的傾斜角度與地球相近，所以火星也像地球一燃料。另一個(gè)可以利用的是特殊的引力效應(yīng)，即借助天體的引力來(lái)加速。

樣擁有四季，只不過(guò)每個(gè)季節(jié)持續(xù)的時(shí)間是地球的兩倍左右?；鹦堑娜祟愒诘厍蛏现懞头祷氐慕?jīng)驗(yàn)，幾乎無(wú)法在其他天體上直接應(yīng)

地貌也和地球差不多，有高原、平原和環(huán)形山等?；鹦巧线€有大氣、用，在地外天體上著陸和起飛都非常困難，目前人類所掌握的技術(shù)并

水、各種礦藏和氧化物?；鹦堑V產(chǎn)資源豐富，根據(jù)帶回的樣品分析，不成熟。但在小天體上著陸與起飛是完全不同的技術(shù)。首先，由于小

火星上鈦鐵礦的資源儲(chǔ)量高達(dá)1500萬(wàn)億噸。其中最特別的是，火星的天體引力場(chǎng)非常小，甚至可以忽略，與其說(shuō)在其上著陸還不如說(shuō)是與

大氣層中有臭氧層。臭氧層可以吸收太陽(yáng)光中的紫外線，利于生物在其軌道交匯。因?yàn)闊o(wú)法借助其引力的力量，所以需要擁有非常精準(zhǔn)的

火星表面的生長(zhǎng)發(fā)育。所以，火星有可能支持生命的存在，并且有可軌道設(shè)計(jì)和自動(dòng)控制能力。其次，著陸時(shí)可以說(shuō)是某種程度的碰撞，

能被改造為適宜人類居住的星球。如果無(wú)法將探測(cè)器在相互接觸的一剎那錨定，探測(cè)器將在反作用力的

（摘編自《火星為什么值得探測(cè)》）作用下很快彈跳起來(lái)。

材料三：第三個(gè)技術(shù)挑戰(zhàn)是遠(yuǎn)距離通信。通訊距離越遠(yuǎn)，無(wú)線電波經(jīng)過(guò)長(zhǎng)距

在人類發(fā)射的近200個(gè)深空探測(cè)器中，絕大部分都是探測(cè)月球和火離傳輸，能量將會(huì)擴(kuò)散和衰減。其次，遠(yuǎn)距離通信會(huì)帶來(lái)時(shí)間延遲，

星的。然而，人類并沒(méi)有忘記走向更遠(yuǎn)的深空。特別是最近10年來(lái)，使得探測(cè)器必須具備自主判斷和運(yùn)行的能力。

人類對(duì)太陽(yáng)系小天體的興趣逐漸增加，試圖發(fā)現(xiàn)地球上難以獲得的?。ㄕ幾詤羌尽渡羁仗綔y(cè)的現(xiàn)狀、展望與建議》）

有資源，并將其帶回地球。材料四：

在太陽(yáng)系所有的巖體類天體中，地球的引力場(chǎng)最大。因此，要達(dá)到2022年11月30日7時(shí)33分，神舟十四號(hào)航天員乘組與神舟十五

離開(kāi)地球所需的加速度也是最大的。進(jìn)入深空的第一個(gè)技術(shù)挑戰(zhàn)是脫號(hào)航天員乘組在“天宮”實(shí)現(xiàn)太空會(huì)師，這幅歷史性的畫(huà)面標(biāo)志著中

離地球引力。國(guó)空間站正式進(jìn)入應(yīng)用與發(fā)展階段。

當(dāng)探測(cè)器被加速到第二宇宙速度，就可以脫離地球引力進(jìn)入行星從“東方紅”“嫦娥”至I“天宮”，中國(guó)航天每一步都走得踏踏實(shí)

際。深空探測(cè)器的飛行軌道，是受行星位置和其引力場(chǎng)影響的。因此，實(shí)。這些年，中國(guó)在航天領(lǐng)域始終篤定自力更生、戮力創(chuàng)新之路，到

今天能夠獨(dú)立掌控自己的命運(yùn)，突破掌握了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)所以值得探測(cè)。

O

的核心關(guān)鍵技術(shù)，部組件和核心元器件國(guó)產(chǎn)化率達(dá)到100%。堅(jiān)持自主C.地外天體著陸起飛很困難，將消耗更多的燃料，這給人類深空探測(cè)

創(chuàng)新的路線得到了實(shí)踐的最好證明，這反過(guò)來(lái)又更加堅(jiān)定我們堅(jiān)持自帶來(lái)了一定困難。

主創(chuàng)新的決心，中國(guó)航天將在這樣的良性循環(huán)里不斷取得海量的正反饋。D.天宮會(huì)師是中國(guó)堅(jiān)持自力更生、戮力創(chuàng)新的證明，是中國(guó)邁向航字

可以預(yù)見(jiàn)，在未來(lái)10-20年，深空探測(cè)將成為國(guó)際上航天大國(guó)競(jìng)相天強(qiáng)國(guó)的重要一步。耳

角逐的一個(gè)重要戰(zhàn)場(chǎng)。近年來(lái)，中國(guó)月球與深空探測(cè)任務(wù)的實(shí)施，為6.學(xué)校將舉辦主題為“我國(guó)是否有必要大力進(jìn)行深空探測(cè)”的辯論賽，

磔O

實(shí)現(xiàn)航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)奠定了雄厚的技術(shù)基礎(chǔ)。同時(shí)，重大科作為正方代表，你將如何說(shuō)服對(duì)手呢？請(qǐng)結(jié)合材料梳理你的發(fā)言要點(diǎn)。

學(xué)發(fā)現(xiàn)將越來(lái)越多地誕生于深空探測(cè)領(lǐng)域，人類的生存發(fā)展將越來(lái)越（6分）

多地依賴于空間科學(xué)、空間技術(shù)和空間應(yīng)用的發(fā)展進(jìn)步。基于此，中（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）蟒

國(guó)應(yīng)加快開(kāi)啟深空探測(cè)新征程，持續(xù)開(kāi)展深空探測(cè)任務(wù)，加速推進(jìn)向閱讀下面的文字，完成7-9題。淅

深度和廣度發(fā)展，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)更多的中國(guó)力量和中國(guó)智慧。文本一：

埼

（摘編自《“太空會(huì)師”：屬于中國(guó)也屬于世界》）茶干O

4.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）汪曾祺

他家的門面很好認(rèn)，是個(gè)石庫(kù)門。麻石門框，兩扇大門包著鐵皮，

國(guó)

用鐵釘出如意云頭。本地的店鋪一般都是“鋪因子門”十二塊、十六塊

門板，晚上上在門檻的槽里，白天卸開(kāi)。這樣的石庫(kù)門的門面不多。

州

城北只有那么幾家。一家恒泰當(dāng)，一家豫豐南貨店。恒泰當(dāng)?shù)归]了，O

豫豐失火燒掉了?，F(xiàn)在只剩下北市口老正大棉席店和東街連萬(wàn)順醬園了。

這樣的店面是很神氣的。尤其顯眼的是兩邊白粉墻的兩個(gè)大字。黑

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）漆漆出來(lái)的。字高一丈，頂天立地，筆畫(huà)很粗。一邊是“醬”，一邊是“醋

A.人類的未來(lái)取決于我們對(duì)宇宙的了解程度，我們?cè)谔剿鞯倪^(guò)程中這樣大的兩個(gè)字！全城再也找不出來(lái)了。白墻黑字，非常干凈。

不斷成長(zhǎng)成熟起來(lái)。店堂也異常寬大。四邊是柜臺(tái)。東邊靠墻擺了一溜豆綠色的大酒缸。

O

B.因?yàn)榛鹦亲钕竦厍?，可能支持生命存在，也可能成為人類宜居星?酒缸高四尺瑩潤(rùn)光潔。這些酒缸都是密封著的。有時(shí)打開(kāi)一缸，由一

語(yǔ)文試題第7頁(yè)（共32頁(yè)）語(yǔ)文試題第8頁(yè)（共32頁(yè)）

個(gè)徒弟用白鐵唧筒把酒汲在酒壇里，酒香四溢，飄得很遠(yuǎn)。包里，包口扎緊，入鍋，碼好，投料，加上好抽油，上面用石頭壓實(shí)，

往后是一個(gè)很大的院子，青磚鋪地，整整齊齊排列著百十口大醬缸。文火煨煮。要煮很長(zhǎng)時(shí)間。煮得了，再一塊一塊從麻包里倒出來(lái)。這

醬缸都有個(gè)帽子一樣的白鐵蓋子。下雨天蓋上，好太陽(yáng)時(shí)揭下蓋子曬種茶干是圓形的，周圍較厚，中間較薄，周身有蒲包壓出來(lái)的細(xì)紋，

醬。有的醬缸當(dāng)中掏出一個(gè)深洞，如一小井，原汁的醬油從井壁滲出，每一塊當(dāng)中還帶著三個(gè)字“連萬(wàn)順”——在扎包時(shí)每一包里都放進(jìn)一個(gè)

這就是所謂“抽油西邊有一溜走廊，走廊盡頭是個(gè)小磨坊，一頭驢小小的長(zhǎng)方形的木牌，木牌上刻著字，木牌壓在豆腐干上，字就出來(lái)

子在里面磨芝麻或豆腐?？勘笔侨g瓦屋，是做醬菜、切蘿卜干的作了。這種茶干外皮是深紫黑色的，掰開(kāi)了，里面是淺褐色的，很結(jié)實(shí)，

坊。有一臺(tái)鍋灶，是煮茶干用的。嚼起來(lái)很有咬勁，越嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫作“茶干連老

從外往里，到處一看，就知道這家醬園的底子是很厚實(shí)的?！獑未蟊O(jiān)制茶干，是很認(rèn)真的。每一道工序都不許馬虎。連萬(wàn)順茶干的牌

是那百十缸醬就值不少錢！子闖出來(lái)了，車站、碼頭、茶館、酒店都有賣的。后來(lái)竟有人專門買

連萬(wàn)順的東家姓連。人們當(dāng)面叫他連老板，背后叫他連老大。都說(shuō)了到外地送人的。雙黃鴨蛋，醉蟹、董糖，連萬(wàn)順的茶干，湊成四色

他善于經(jīng)營(yíng)，會(huì)做生意，連老大做生意，無(wú)非是那么幾條：信用好，禮品，饋贈(zèng)親友，極為相宜。

為人和氣，勤快。連萬(wàn)順除了做本街的生意，主要是做鄉(xiāng)下生意。東連老大就是這樣一個(gè)人，一個(gè)開(kāi)醬園的老板，一個(gè)普普通通，正正

鄉(xiāng)和北鄉(xiāng)的種田人上城，把船停在大淖，拴好了船繩，就直奔連萬(wàn)順，派派的生意人，沒(méi)有什么特別處。這樣的人是很難寫(xiě)成小說(shuō)的。要說(shuō)

打油、買醬。鄉(xiāng)下人打油，都用一種特制的油壺，廣口，高身，外面他有特別處，也有，有兩點(diǎn)。一是他的酒量奇大。他以酒代茶。他極

掛了醬黃色的釉，壺肩有四個(gè)“耳”，耳里拴了兩條麻繩作為拎手，不少喝茶。他坐在賬桌上算賬的時(shí)候，面前總放一個(gè)豆綠茶碗。碗里不

多不少，一壺能裝十斤豆油。他們把油壺往柜臺(tái)上一放，就去辦別的是茶，是酒，------般的白酒，不是什么好酒。他算幾筆，喝一口，

事情去了。等他們辦完事回來(lái)，油已經(jīng)打好了。油壺口用厚厚的桑皮什么也不“就“，一天老這么喝著，喝完了，就自己去打一碗。他從來(lái)

紙封得嚴(yán)嚴(yán)的。桑皮紙上蓋了一個(gè)墨印的圓印“連萬(wàn)順記鄉(xiāng)下人從沒(méi)有醉的時(shí)候。

不懷疑油的分量足不足，成色對(duì)不對(duì)。多年的老主顧了，還能有錯(cuò)？二是他說(shuō)話有個(gè)口頭語(yǔ)“的時(shí)候什么話都要加一個(gè)“的時(shí)候”?！拔?/p>

他們要的十斤干黃醬也都裝好了。裝在一個(gè)元寶形的粗蔑淺筐里，筐的時(shí)候"“他的時(shí)候”“麥子的時(shí)候”“豆子的時(shí)候”“貓的時(shí)候”“狗的時(shí)

里襯著荷葉，豆醬拍得實(shí)實(shí)的，醬面蓋了幾個(gè)紅曲印的印記，也是圓候”……他說(shuō)話本來(lái)就慢，加了許多“的時(shí)候”就更慢了。如果把他說(shuō)的

形的。鄉(xiāng)下人付了錢，提了油壺醬筐，道一聲“得罪”，就走了。"的時(shí)候''都刷去，他每天至少要少說(shuō)四分之一的字。

茶干是連萬(wàn)順特制的一種豆腐干。豆腐出凈渣，裝在一個(gè)一個(gè)小蒲連萬(wàn)順已經(jīng)沒(méi)有了。連老板也故去多年了。五六十歲的人還記得連

萬(wàn)順的樣子，記得門口的兩個(gè)大字。記得醬園內(nèi)外的氣味，記得連老祺關(guān)注小人物的獨(dú)特審美以及對(duì)“微小”事物的趣味。

O

大的聲音笑貌，自然也記得連萬(wàn)順的茶干。B.小說(shuō)寫(xiě)連老大酒量奇大和慣用的口頭語(yǔ)，看似與做茶干無(wú)關(guān)，但有

連老大的兒子也四十多了。他在縣里的副食品總店工作。有人問(wèn)他:利于讀者更好地認(rèn)識(shí)開(kāi)醬園的連老板這一人物形象。

“你們家的茶干，為什么不恢復(fù)起來(lái)？”他說(shuō)：“這得下十幾種藥料，現(xiàn)C.小說(shuō)中使用動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等多種方法塑造連老大字

在，誰(shuí)做這個(gè)！”的形象，如寫(xiě)他算賬、喝酒時(shí)，就運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)。耳

一個(gè)人監(jiān)制的一種食品，成了一地方具有代表性的生產(chǎn)，真也不容D.小說(shuō)采用第三人稱口吻，敘述故事。這樣的敘述角度，自由而靈

磔O

易。不過(guò)，這種東西沒(méi)有了，也就沒(méi)有了?；?，能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活。

（有刪改）8.小說(shuō)開(kāi)頭部分詳細(xì)介紹醬園有什么作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）

文本二：9.研讀文本，分析文本一的故事是如何體現(xiàn)費(fèi)孝通鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)的,蟒

鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生并結(jié)合文本談?wù)勦l(xiāng)土社會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)。（6分）淅

活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

埼

系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）O

孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)閱讀下面的文言文，完成10T3題。

有陌生人的社會(huì)。趙王遣使者之楚，方鼓瑟而遣之，誠(chéng)之曰：“必如吾言。”使者目：

國(guó)

“我們大家是熟人，打個(gè)照呼就是了，還用得著多說(shuō)么？”——這“王之鼓瑟，未嘗悲若此也！"王日：“宮商圍方調(diào)矣！”使者目：

類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社“調(diào)則何不書(shū)其柱耶？"王日：“天有燥濕，弦有緩急，宮商移徙不

州

會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫(huà)可知，是以不書(shū)。”使者曰：“明君之使人也，任之以事，不制以辭，O

個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的。遇吉?jiǎng)t賀之，兇則單之。今楚、趙相去千有余里，吉兇憂悲，不可豫

“這不是見(jiàn)外了么？"鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。這信任并非沒(méi)有知，猶柱之不可書(shū)也?！对?shī)》云：‘莘征夫，每懷摩及。'”

根據(jù)的，其實(shí)最可靠也沒(méi)有了，因?yàn)檫@是規(guī)矩。楚莊王舉兵伐宋，宋告急，晉景公欲發(fā)兵救宋，伯宗諫目：“天方

（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?鄉(xiāng)土本色》）開(kāi)楚，未可伐也。”乃求壯士，得霍人解揚(yáng)，字子虎，往命宋毋降。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）道過(guò)鄭，鄭新與楚親，乃執(zhí)解揚(yáng)而獻(xiàn)之楚。楚王厚賜，與約，使反其

A.小說(shuō)塑造的連老大是一個(gè)鄉(xiāng)土市井中普通小人物，這體現(xiàn)了汪曾言，令宋趣降。三要，解揚(yáng)乃許。于是楚乘揚(yáng)以樓車，令呼宋使降。

語(yǔ)文試題第U頁(yè)（共32頁(yè)）語(yǔ)文試題第12頁(yè)（共32頁(yè)）

遂倍楚約而致其晉君命目：“晉方悉國(guó)兵以救宋，宋雖急，慎毋降楚,A.“兇則吊之”與“形影相吊”（《陳情表》）兩句中的“吊”字含義相同。

晉今至矣。"楚莊王大怒，將烹之。解揚(yáng)日：“君能制命為義，臣能B.“每懷靡及”與成語(yǔ)“靡不有初”（《詩(shī)經(jīng)》）兩句中的“靡”字含義相同。

承命為信，受吾君命以出，雖死無(wú)二?！蓖踉唬骸叭曛S我，已而倍C.“臣不恨也”與“此三者，吾遺恨也”（《伶官傳序》）兩句中的“恨”

之，其信安在?”解揚(yáng)日：“死以許王，欲以成吾君命，臣不懈也?！弊趾x不同。

顧謂楚臣曰：“為人臣無(wú)忘盡忠而得死者。"楚王諸弟皆諫王赦之，D.“卒赦解揚(yáng)而歸之”與“吾誰(shuí)與歸”（《岳陽(yáng)樓記》）兩句中的“歸”字

于是莊公卒赦解揚(yáng)而用之。晉爵之為上卿。故后世言霍虎。含義不同。

齊攻魯。子貢見(jiàn)哀公，請(qǐng)求救于吳。公曰：“奚先君寶之用？”子12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

貢日：“使吳責(zé)寶而與我?guī)?，是不可恃也?！庇谑且詶罡陕榻钪鵄.趙王派遣使者到楚國(guó)，告誡使者一定要按照自己交代的話去做，

往。子貢謂吳王曰齊為無(wú)道欲使周公之后不血食且魯賦五百多賦三百使者不以為然，以奏瑟音調(diào)的變化無(wú)法預(yù)知為喻，說(shuō)明出使楚國(guó)應(yīng)見(jiàn)

不識(shí)以此益齊吳之利與非與吳王懼,乃興師救魯。諸侯日：“齊伐周機(jī)行事。

公之后，而吳救之?！彼斐趨恰.楚莊王攻打宋國(guó)，宋國(guó)向晉國(guó)求救，晉景公打算出兵救援，伯宗勸

（節(jié)選自《說(shuō)苑?奉使》）諫說(shuō)，上天正眷顧楚國(guó)，不能攻打，于是尋求壯士出使宋國(guó)，不讓宋

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）國(guó)投降。

A.子貢謂吳王曰/齊為無(wú)道欲使/周公之后不血食/且魯賦五百/郝賦三C.楚莊王厚賞解揚(yáng)，目的是讓他改變使命勸宋投降；解揚(yáng)表面答應(yīng)楚

百/不識(shí)以此益齊/吳之利與/非與/莊王，卻在乘楚國(guó)的樓車前往時(shí)，執(zhí)行晉景公的命令，勸宋勿降，等

B.子貢謂吳王曰/齊為無(wú)道/欲使周公之后不血食/且魯賦五百侏B賦三待晉國(guó)救援。

百/不識(shí)以此益齊/吳之利與/非與/D.魯國(guó)受到齊國(guó)進(jìn)攻，子貢覲見(jiàn)魯哀公建議向吳國(guó)求救，魯哀公打

C.子貢謂吳王曰/齊為無(wú)道欲使/周公之后不血食/且魯賦五百侏B賦三算把祖上重器送給吳國(guó)，子貢便帶著六副楊干麻箭弓箭護(hù)送重器前往

百不識(shí)/以此益齊/吳之利與/非與/吳國(guó)搬兵。

D.子貢謂吳王曰/齊為無(wú)道/欲使周公之后不血食/且魯賦五百/郝賦三13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

百不識(shí)/以此益齊/吳之利與/非與/（1）道過(guò)鄭，鄭新與楚親，乃執(zhí)解揚(yáng)而獻(xiàn)之楚。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3（2）王曰：“汝之許我，已而倍之，其信安在？”

分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這兩首詩(shī)，完成題。而心生喜悅之情。

14-15OO

感遇（其二）15.兩首詩(shī)都寫(xiě)到了蘭花，表達(dá)的情感并不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

【唐】陳子昂（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

蘭若生春夏，羊蔚何青青！16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。字

幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。（1）莊子在《逍遙游》中用斥飛行的騰躍而上，“，耳

遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生?！眮?lái)對(duì)比大鵬的“拉扶搖而上者九萬(wàn)里“，十分鮮明生動(dòng)。

磔O

歲華盡搖落，芳意竟何成?。?）王維《使至塞上》一詩(shī)乃奉命遠(yuǎn)赴邊疆宣慰所見(jiàn)所感之作，其中

感遇（其一）二_________,"二句借邊塞典型意象寫(xiě)出了自身的飄零之感。

【唐】張九齡（3）懷古多憂思，辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中“,蟒

蘭葉春蕨蕤，桂華秋皎潔。"二句，隱約有詩(shī)人林升“暖風(fēng)熏得游人醉”句的悲哀。淅

欣欣此