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北京市一七一中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.宋代,由理學(xué)家撰寫的鄉(xiāng)約是很多士人用儒家思想教化鄉(xiāng)民的重要工具。明清時(shí)期,地方官?gòu)V泛推行鄉(xiāng)約制度,宣講皇帝的“圣諭”成為鄉(xiāng)約的重要內(nèi)容。這反映出明清時(shí)期A.皇權(quán)借助儒學(xué)進(jìn)一步擴(kuò)張B.國(guó)家權(quán)力全面深入了基層社會(huì)C.理學(xué)逐漸成為了官方哲學(xué)D.儒學(xué)喪失了社會(huì)道德教化功能2.《資治通鑒》中記載:“建成(太子)元吉至臨湖殿,覺(jué)變,即跋馬東歸宮府。世民從而呼之,元吉張弓射世民,再三不彀,世民射建成,殺之?!备咦胬顪Y被逼退位,李世民登上皇位。他的做法不符合①封建禮制②“三綱五?!雹蹅鹘y(tǒng)宗法制④選官制度A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④3.1920年11月,在上海共產(chǎn)主義小組幫助下,中國(guó)第一個(gè)工會(huì)組織一上海機(jī)器工會(huì)成立。該工會(huì)刊物《機(jī)器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義。這表明當(dāng)時(shí)A.工農(nóng)革命聯(lián)盟已經(jīng)形成 B.工會(huì)直接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)C.強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng) D.國(guó)民大革命進(jìn)人發(fā)展新階段4.西歐商品經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),司法和軍事等權(quán)利已開始被中央掌控。此時(shí)的社會(huì)應(yīng)處于A.封建制度產(chǎn)生時(shí)期 B.封建等級(jí)制時(shí)期C.等級(jí)君主制時(shí)期 D.君主專制時(shí)期5.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。其中“半殖民地”的含義是A.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的附庸B.中國(guó)政府變成了列強(qiáng)統(tǒng)治和侵略中國(guó)的工具C.中國(guó)喪失了部分而不是全部的主權(quán)D.外國(guó)資本主義不斷加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的控制6.從每個(gè)時(shí)代的流行詞匯中,我們可以看出一個(gè)時(shí)代最典型的特征。比如15、16世紀(jì)流行詞匯有“新航路”“新教”;17、18世紀(jì)的是“革命”“殖民擴(kuò)張”。那么,19世紀(jì)中葉的流行詞匯應(yīng)該是A.壟斷、罷工 B.進(jìn)化論、大危機(jī) C.理性、危機(jī) D.工業(yè)家、社會(huì)主義7.下表為外國(guó)資本、官僚資本、民族資本在工礦企業(yè)、近代交通運(yùn)輸業(yè)等領(lǐng)域的平均年增長(zhǎng)率的情況。若為該表選取研究主題,最恰當(dāng)?shù)氖菚r(shí)期外國(guó)資本(%)官僚資本(%)民族資本(%)1894—1911年15.9814.3614.991911—1920年4.664.3711.181927—1936年13.8911.7614.28A.列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略日益加深 B.民族資本主義在曲折中發(fā)展C.官僚資本因甲午戰(zhàn)敗而破產(chǎn) D.民族資本主義成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)8.1842年后,英國(guó)的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像,儀態(tài)莊嚴(yán),膝上攤開一本用中英文寫的《禁煙條例》,這說(shuō)明①禁煙運(yùn)動(dòng)得到英國(guó)政府的贊同②禁毒對(duì)人類文明有貢獻(xiàn)③林則徐的開明和愛國(guó)精神受到尊重④禁毒成為當(dāng)時(shí)世界共識(shí)A.②③B.②④C.①②③D.①③④9.1940年6月,英國(guó)同日本簽訂《英日天津協(xié)定》等條約,規(guī)定中國(guó)銀行存放在英租界的白銀由英、日共管;關(guān)閉滇緬公路三個(gè)月,“禁止武器、彈藥并鐵道材料之通過(guò)緬甸輸送,禁止緬甸輸出之貨物,在香港也禁止輸出?!边@體現(xiàn)了A.英國(guó)支持日本南進(jìn)戰(zhàn)略 B.英日結(jié)盟封鎖中國(guó)C.中英盟國(guó)關(guān)系岀現(xiàn)裂痕 D.英國(guó)對(duì)日綏靖政策10.下圖是1787年倫敦廢奴協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)的黑人像,后被加上了一句告白:“難道我不是一個(gè)人、一個(gè)兄弟嗎?”這句告白表達(dá)了①對(duì)歐洲人從事奴隸貿(mào)易的譴責(zé)②對(duì)少數(shù)非洲人出賣同胞的控訴③對(duì)新航路開辟積極意義的否定④對(duì)自由平等博愛虛偽性的批判A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④11.朱子說(shuō)“未有天地之先,畢竟先有此理”。這說(shuō)明儒學(xué)家開始從一個(gè)新的角度來(lái)思考人間的倫理綱常。這個(gè)新的角度是A.從政治需要出發(fā)B.從天人關(guān)系出發(fā)C.從萬(wàn)物本源出發(fā)D.從人的本性出發(fā)12.1845年11月29日,清政府蘇松太兵備道官慕久與巴富爾共同公布《上海土地章程》(TheShanghaiLandRegulations),據(jù)此設(shè)立了上海A.英租界 B.美租界 C.法租界 D.公共租界二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)世界文明發(fā)展材料一有人認(rèn)為中世紀(jì)曾是“黑暗時(shí)代”,但在15世紀(jì)的某一時(shí)期,黑暗終于消失了,歐洲蘇醒了,滌除了污垢,又開始了思考和創(chuàng)造,……歐洲的文化、政治和經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu),已在世界上所有其他文明當(dāng)中占有決定性的優(yōu)勢(shì)。材料二有學(xué)者認(rèn)為16-19世紀(jì)早期所形成的是以歐洲體系為骨架的世界體系,還不具有充分的世界性,以戰(zhàn)爭(zhēng)與革命為基本特征的20世紀(jì)上半葉是該體系的解構(gòu)過(guò)程,而恰恰在這一解構(gòu)性運(yùn)動(dòng)中,世界歷史的整體性進(jìn)一步增強(qiáng)了,到20世紀(jì)末基本完成了地域性世界向整體世界歷史的轉(zhuǎn)變。問(wèn)題:(1)依據(jù)材料一,分析說(shuō)明歐洲文明在政治經(jīng)濟(jì)文化等方面出現(xiàn)的“決定性優(yōu)勢(shì)”。(2)20世紀(jì)末基本促成地域性世界向整體世界轉(zhuǎn)變的因素有哪些?14.(20分)(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料“政變以后,下詔廢各省學(xué)校,然民間私立者,尚紛紛可見,亦由民智已開,不可遏制?!绷?jiǎn)⒊瑢⒔逃贫雀母锾岬阶兎ǖ母靖叨?,也不能不說(shuō)是維新派的遠(yuǎn)見卓識(shí)。早期革命派通過(guò)集合演講、文字宣傳等“社會(huì)教育”的形式向?qū)儆凇跋碌壬鐣?huì)”和“中等社會(huì)”的廣大人民宣傳其革命思想。1912年南京臨時(shí)政府成立后,教育部頒布《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》《民國(guó)教育部官職令》等一系列教育法令對(duì)清末舊教育進(jìn)行改革,并從7月開始重新規(guī)劃學(xué)校系統(tǒng)。教育總長(zhǎng)蔡元培在《對(duì)于教育方針之意見》中指出:清末的教育宗旨中,“忠君”與共和不符,“尊孔”與信仰自由相違,應(yīng)予以廢除,代之以“培養(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級(jí)教育宗旨。9月2日,教育部正式公布新的教育宗旨:“注重道德教育,以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之,更以美感教育完成其道德?!敝链?,近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系初步確立?!幾岳铐g青《中國(guó)近代文化變遷與教育變革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清末民初教育改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清末民初教育改革的意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

鄉(xiāng)約是利用理學(xué)思想教化鄉(xiāng)民的工具,到明清時(shí)期,鄉(xiāng)約制度由地方官推行,并把宣講皇帝圣諭作為主要內(nèi)容,這一變化是皇權(quán)借助鄉(xiāng)約向基層社會(huì)擴(kuò)張夠正確選項(xiàng)為A;官方推行鄉(xiāng)約,宣講圣諭雖然反映了國(guó)家對(duì)基層社會(huì)管控能力的加強(qiáng),但據(jù)此認(rèn)為,國(guó)家權(quán)力全面深入到基層社會(huì),則屬于對(duì)歷史現(xiàn)象的過(guò)度解釋,排除B;南宋后期,確立了理學(xué)官方哲學(xué)的地位,排除C;材料所示變化實(shí)際上是儒學(xué)士人自發(fā)的社會(huì)教化被官方化,成為宣揚(yáng)國(guó)家意志的工具,而儒學(xué)本身也是當(dāng)時(shí)的官方意識(shí)形態(tài),所以這一變化實(shí)際上有利于促進(jìn)儒學(xué)的傳播,排除D。2、A【解析】

李世民射殺太子,逼父退位,不符合封建禮制,違背了三綱五常,破壞了傳統(tǒng)的宗法制,①②③符合題意,A項(xiàng)正確;李世民發(fā)動(dòng)宮廷政變,登基為帝的過(guò)程,與選官制無(wú)關(guān),④不符合題意,與之組合的BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

據(jù)材料“該工會(huì)刊物《機(jī)器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義”可知,體現(xiàn)了通過(guò)工會(huì)團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象,C項(xiàng)正確;工農(nóng)革命聯(lián)盟于1927年后逐漸形成,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)共產(chǎn)黨建立于1921年7月,B項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民大革命于1924年開始,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

材料“王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),司法和軍事等權(quán)利已開始被中央掌控”說(shuō)明王權(quán)呈現(xiàn)加強(qiáng)的趨勢(shì),屬于等級(jí)君主制時(shí)期,故C正確;西歐的封建制度是從6世紀(jì)開始,到11世紀(jì)前后基本確立的一種新的社會(huì)制度,排除A;西歐封建等級(jí)制度是指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。排除B;君主專制時(shí)期是王權(quán)處于絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位,排除D。故選C。5、C【解析】

“半殖民地”指的是中國(guó)喪失了部分主權(quán)而不是全部主權(quán),中國(guó)有限度、有范圍的受到外國(guó)列強(qiáng)的控制,故選C項(xiàng);半殖民地指的是政治層面,與經(jīng)濟(jì)層面無(wú)關(guān),排除AD項(xiàng);中國(guó)政府變成了列強(qiáng)統(tǒng)治和侵略中國(guó)的工具是半殖民地化的具體表現(xiàn)之一,沒(méi)有體現(xiàn)全部的內(nèi)涵,排除B項(xiàng)。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)中葉隨著工業(yè)革命的發(fā)展和社會(huì)關(guān)系的變化,工業(yè)家和社會(huì)主義等成為當(dāng)時(shí)的流行詞,D項(xiàng)正確;壟斷是19世紀(jì)末20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命中生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的產(chǎn)物,A項(xiàng)錯(cuò)誤;大危機(jī)是20世紀(jì)30年代的流行詞,B項(xiàng)錯(cuò)誤;理性與危機(jī)是冷戰(zhàn)時(shí)期的流行詞匯,C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

根據(jù)表格信息可知,民族資本主義在1911年至1920年占比下降,1927年至1936年占比上升,這體現(xiàn)了民族資本主義發(fā)展的曲折性,B正確;外國(guó)資本在華占比并非一直上升,A排除;官僚資本在1920年之后比例上升,排除C;民族資本主義占據(jù)比例并無(wú)明顯優(yōu)勢(shì),因此不是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),排除D。8、A【解析】

試題分析:本題考查材料解析能力。禁煙在當(dāng)時(shí)損害了以英國(guó)為代表的資本主義國(guó)家的利益,故①④不符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。從材料中“儀態(tài)莊嚴(yán)”等信息可知,禁毒對(duì)人類文明有貢獻(xiàn),林則徐的開明和愛國(guó)精神受到尊重,②③正確,故選A項(xiàng)。考點(diǎn):虎門銷煙點(diǎn)評(píng):虎門銷煙是林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng),銷毀了繳獲的鴉片100多萬(wàn)斤,打擊了鴉片販子的囂張氣焰,反映了中華民族反侵略的精神。林則徐是中華民族英雄,其愛國(guó)精神也得到英國(guó)的認(rèn)可。與此相關(guān)的有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、影響等,需要掌握?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、D【解析】

根據(jù)題干時(shí)間“1940年6月”,此時(shí)處于二戰(zhàn)初期,英法美等國(guó)此時(shí)推行的是縱容德意日法西斯的綏靖政策,材料中英、日共管中國(guó)銀行存放在英租界的白銀,關(guān)閉滇緬公路三個(gè)月,同時(shí)禁止武器、彈藥和貨物等物資的運(yùn)輸,這些措施都有利于維護(hù)日本在緬甸的利益,體現(xiàn)了英國(guó)對(duì)日綏靖政策,D項(xiàng)符合題意;材料沒(méi)有關(guān)于英國(guó)對(duì)對(duì)日本南進(jìn)的態(tài)度,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)英日結(jié)盟,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是英國(guó)對(duì)日本的縱容,不是中英間的裂痕,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。10、A【解析】試題分析:本題主要考查的是學(xué)生對(duì)圖片信息的有效獲取能力。從圖片和“難道我不是一個(gè)人、一個(gè)兄弟嗎”可以看出①②④,而③在材料中卻沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。所以答案選A??键c(diǎn):新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張·黑奴貿(mào)易11、C【解析】

從“未有天地之先,畢竟先有此理”可以看出,朱熹思考倫理綱常是從萬(wàn)物本源出發(fā),故答案為C項(xiàng);朱熹是從天地和理之間的關(guān)系來(lái)探討的,沒(méi)有涉及政治需要,也不是從人的本性出發(fā),排除A、D項(xiàng);朱熹探討的是天地和理的關(guān)系,不是天人關(guān)系,排除B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】程朱理學(xué)宣揚(yáng)天理,并將天理推崇到宇宙萬(wàn)物本源的高度;主張先有理而后有物,在理物關(guān)系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩;提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)論,但其目的在于明道德之善,而不是求科學(xué)之真。這些主張表明宋明理學(xué)在引入佛、道哲思的同時(shí),在萬(wàn)物本源的高度來(lái)確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想,儒學(xué)進(jìn)入哲學(xué)化、思辨化階段。12、A【解析】

巴富爾是英國(guó)領(lǐng)事。依據(jù)《上海土地章程》,設(shè)立上海英租界,故A項(xiàng)正確;美租界、法租界設(shè)立是在英租界之后,而且與“巴富爾”不符,B和C排除;公共租界設(shè)立是在1863年,與題干的時(shí)間不符,排除D。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)政治:教會(huì)勢(shì)力削弱,以君主為代表的世俗權(quán)力增強(qiáng)。或君主專制推行重商政策(2分)經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)力水平的提高,城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)外貿(mào)易和工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)達(dá),資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展。(2分)文化:教會(huì)所控制的思想文化專制開始衰弱,出現(xiàn)宗教改革,人文主義觀念產(chǎn)生。(2分)(2)冷戰(zhàn)結(jié)束,美蘇兩極格局終結(jié),和平發(fā)展成為主流,世界各地政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流加強(qiáng),世界向多極化方向發(fā)展。(2分)歐洲一體化(區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化);經(jīng)濟(jì)全球化(跨國(guó)公司)與世界貿(mào)易組織、聯(lián)合國(guó)等一批國(guó)際組織的完善和強(qiáng)化等;(2分)科技革命的推動(dòng),交通通訊網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展等。(2分)【解析】試題分析:(1)依據(jù)材料一“...但在15世紀(jì)的某一時(shí)期...歐洲的文化、政治和經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu),已在世界上所有其他文明當(dāng)中占有決定性的優(yōu)勢(shì)?!碧峁┑臅r(shí)間線索和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的角度分析出現(xiàn)的“決定性優(yōu)勢(shì)”。(2)20世紀(jì)末基本促成地域性世界向整體世界轉(zhuǎn)變的因素可以借鑒經(jīng)濟(jì)全球化的影響因素。比如:美蘇兩極格局終結(jié)、世界向多極化方向發(fā)展、區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化、跨國(guó)公司、科技革命、交通通訊網(wǎng)絡(luò)等。考點(diǎn):文藝復(fù)興和宗教改革?宗教改革;第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)?世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化14、(1)背景:民族危機(jī)加重,應(yīng)對(duì)危機(jī)的需要;民族資本主義發(fā)展,希望革新體制;中外交流頻繁,民主自由思想傳播。(2)意義:對(duì)教育性質(zhì)進(jìn)行重新定位,力圖建立國(guó)民教育;有利于近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系的確立;

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