2025屆新疆烏魯木齊市天山區(qū)兵團(tuán)第二中學(xué)高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

2025屆新疆烏魯木齊市天山區(qū)兵團(tuán)第二中學(xué)高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．某思想家洞察到道德意識的自覺性和實踐性，遂將儒家倫理道德建立在簡易的哲學(xué)基礎(chǔ)上，使人人可行，以此糾正宋明以來程朱理學(xué)煩瑣、僵化的流弊。該思想家是A．陸九淵 B．王守仁 C．黃梨洲 D．顧亭林2．以下史實和結(jié)論對應(yīng)關(guān)系正確的是史實結(jié)論A17世紀(jì)，荷蘭海上貿(mào)易繁榮，建立了大量商業(yè)公司，資本主義迅速發(fā)展荷蘭已成為世界工業(yè)生產(chǎn)的中心B羅斯福新政時期，美國政府頒布了《全國工業(yè)復(fù)興法》和《社會保障法》表明資本主義國家徹底放棄了自由放任的經(jīng)濟(jì)政策C1953年蘇聯(lián)全部農(nóng)用動力中，機(jī)械動力所占比重已達(dá)91.7％，畜力所占比重已降至8.3％赫魯曉夫農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著D20世紀(jì)70年代，西歐和日本經(jīng)濟(jì)實力大大增強(qiáng)美國世界經(jīng)濟(jì)霸主的地位動搖A．AB．BC．CD．D3．《甘薯疏》是一本介紹甘薯的益處和種法的書，對中國古代甘薯種植的推廣起到了一定的促進(jìn)作用。這本書應(yīng)該收錄在A．《汜勝之書》 B．《齊民要術(shù)》 C．《農(nóng)書》 D．《農(nóng)政全書》4．元朝時期，西域之士“仕于中朝，學(xué)于南夏，樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”，中原之士“西游昆侖之圃，北望大荒之野，涉黃河之流，而尋瑤池之津”。這反映出元朝A．民族隔閡的消除B．對外政策的開放C．中央集權(quán)的加強(qiáng)D．民族融合的加強(qiáng)5．啟蒙運(yùn)動時期，在伏爾泰的心目中，中國乃是政治和哲學(xué)的一種典范，是反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國的體制、文官制度、倫理道德，甚至于那被耶穌會士稱之為“理性"的“天”。這反映出當(dāng)時A．中國文化比歐洲文化優(yōu)越B．為反對神學(xué)思想體系和專制制度曲解中國文化C．借助中國優(yōu)秀文化批判歐洲封建制度D．中西文化出現(xiàn)了融合趨勢6．有學(xué)者指出：“行中書省是由中央宰相府分機(jī)關(guān)駐扎在外面，這因蒙古人征服中國，不敢把政權(quán)分散，要完全把它集中在中央。行省就是一個行動的中書省?！庇纱丝梢?，元代設(shè)置行省的目的是A．監(jiān)察地方B．方便地方自治C．從軍事上控制地方D．提高漢族官僚的權(quán)力7．如圖是美國、英國、日本、巴西、印度在不同時期反映城市化進(jìn)程的“城市人口比重變化”曲線圖，美國所對應(yīng)的數(shù)字是A．①B．②C．③D．④8．公元前4世紀(jì)中葉開始，秦國每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官。特別在秦國后期頻繁地與六國發(fā)生戰(zhàn)爭，其取得的土地都是以一郡一縣來計算的。由此可見A．郡縣制源自對六國中央集權(quán)模式的移植B．國家統(tǒng)一是官僚政治實施的前提與基礎(chǔ)C．實施郡縣制是秦能夠統(tǒng)一六國的根本原因D．秦的統(tǒng)一伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張9．1900年世博會在法國巴黎舉行，籌辦此次世博會的法國工業(yè)部長儒爾·羅什曾感嘆道：“世界變得越來越小，距離變得越來越短，鄰居也就越來越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少，他將面臨危險。”對這句話的理解，正確的是：A．當(dāng)時的法國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的中心B．以法國為核心的三國協(xié)約已經(jīng)形成C．世界變小使得國與國之間都成為鄰居D．法國可能對德國的迅速崛起存有戒心10．20世紀(jì)80年代，法國密特朗執(zhí)政時，密特朗所代表的法國社會黨是歐洲社會主義流派之一，以國有化、權(quán)力下放和自治管理作為三大理論支柱。這從側(cè)面反映了法國A．國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)減少 B．中央集權(quán)制度松動C．國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)增強(qiáng) D．福利國家道路受挫11．1958年7月，美國國務(wù)卿杜勒斯訪問巴黎。他與戴高樂的會談圍繞東西方關(guān)系、法國大國地位、北約、法國發(fā)展核武器、黎巴嫩問題、最高級會談、歐洲等眾多話題展開，但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一狀況的出現(xiàn)反映出A．兩極格局下政治力量的變化 B．歐洲已成為美蘇爭霸的重點C．美國經(jīng)濟(jì)霸主地位發(fā)生動搖 D．法國利用強(qiáng)大的歐盟作后盾12．有學(xué)者統(tǒng)計1371~1904年間14562名進(jìn)士，根據(jù)他們曾祖父、祖父、父親的中舉和入仕情況劃分為四種不同類型.其中，明代進(jìn)士出身平民者（即前三代中最高只出過生員的家庭）占49.5％；清代這一比例為37.6％。這表明當(dāng)時A．世家大族壟斷著政治權(quán)力B．社會發(fā)展嚴(yán)重倒退C．科舉制促進(jìn)社會階層流動D．選官制度亟需改革13．下列言論中與“己所不欲，勿施于人”在思想上最接近的是A．“親親而仁民，仁民而愛物” B．“仁義禮智便是天理之件數(shù)”C．“父子君臣，天下之定理” D．“絕圣棄智，民利百倍”14．公元前214年，秦始皇所立的瑯琊碑文中記載：“端平法度，萬物之紀(jì)。以明人事，合同父子。圣智仁義……上農(nóng)除末。”據(jù)此，可以推知秦朝A．重儒思想的治國理念 B．外儒內(nèi)法的統(tǒng)治思想C．法儒思想的合理并存 D．焚書坑儒的專制政策15．一考古隊從非洲出發(fā)，從西向東去考察四大文明古國的發(fā)地，其考察順序是①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域A．①④②③B．①③④②C．①②④③D．③②①④16．改革中廢除等級，強(qiáng)調(diào)“四民平等”、“自由擇業(yè)”的是A．彼得一世改革 B．俄國農(nóng)奴制改革 C．明治維新 D．清末新政17．南宋時，一定數(shù)量的由士大夫、富戶組成的富裕階層因居于鄉(xiāng)村看病吃藥不大方便，生活飲食難以滿足需要，“自村瞳而遷于邑，自邑而遷于那者亦多矣”。材料所述“地主城居”這一現(xiàn)象A．導(dǎo)致了鄉(xiāng)間土地的荒廢B．推動了坊市界限的瓦解C．促進(jìn)了市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮D．密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系18．明清兩代的書坊是以營利為目的的書籍印刷機(jī)構(gòu)，傳統(tǒng)的四部典籍和新興的通俗文學(xué)類書籍是坊刻的兩大系列，但各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對象，尤其是金陵建陽兩地最為集中。這反映了明清時期A．活字印刷的流行 B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．理學(xué)思想的傳播 D．思想控制的放松19．1917年，有報紙報道，“此疫（華北蒙綏鼠疫）傳播全國乃意中事耳。政府所采取之計劃如何……實則以予所知，政府獨(dú)未嘗有所舉動耳”。同時駐華外交團(tuán)特開聯(lián)席會議，“促請我政府趕即采取積極辦法，務(wù)期從速撲減，勿任蔓延”。這些主要說明當(dāng)時A．政府對疫情風(fēng)險認(rèn)識不足 B．報紙對疫情的報道客觀公正C．鼠疫蔓延引發(fā)百姓的恐慌 D．外交團(tuán)關(guān)心中國民眾的健康20．在價值上，每年賣給外國人的貨物，必須比我們消費(fèi)他們的多?！覀冊谫Q(mào)易上遵循著這種慣例去做，就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國每年一定會增多20萬鎊財富，并且一定是大部分以現(xiàn)金的形態(tài)帶回祖國?！ㄓⅲ┩旭R斯?孟（1571-1641）《英國得自對外貿(mào)易的財富》。以下對當(dāng)時英國歷史理解不正確的一項是A．民族國家利益至上 B．重商主義積累資本 C．對外貿(mào)易保持逆差 D．鼓勵出口擴(kuò)大市場21．1935年9月，蘇聯(lián)重工業(yè)人民委員部與美國無線電公司簽訂技術(shù)協(xié)議，規(guī)定美國無線電公司在研究、試驗到制造的整個過程中給予蘇聯(lián)技術(shù)支持，這些技術(shù)包括無線電信號的發(fā)射和接收，錄音、測量儀器及遙控儀器等設(shè)備的生產(chǎn)。據(jù)此推論合理的是A．蘇聯(lián)為完成“一五”計劃積極引進(jìn)技術(shù)B．美國為擺脫經(jīng)濟(jì)大危機(jī)需拓展海外市場C．國家利益一致導(dǎo)致美蘇的意識形態(tài)趨同D．戰(zhàn)時同盟關(guān)系使美蘇經(jīng)貿(mào)合作日益緊密22．下列條款，出現(xiàn)在1982年修訂通過的《中華人民共和國憲法》中的是A．“合作社經(jīng)濟(jì)為半社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)……應(yīng)扶助其發(fā)展”B．“國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”C．“新民主主義制度，保證我國能夠通過和平的道路消滅剝削和貧困”D．“中華人民共和國依靠國家機(jī)關(guān)和社會力量……建立社會主義社會”23．“該組織于1945年4月由50個國家在美國費(fèi)城召開制憲會議，10月24日憲章生效。該組織已成為當(dāng)今世界最大的國際組織，為維護(hù)國際和平與安全起了積極作用?！币陨衔淖謱ο聢D代表的組織表述有誤的是A．時間B．地點C．性質(zhì)D．影響24．19世紀(jì)70年代后，江蘇通州海門一帶，“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”。這一現(xiàn)象反映出A．家庭棉織業(yè)日益衰敗B．近代棉織業(yè)發(fā)展迅速C．自然經(jīng)濟(jì)走向了解體D．西方加劇了棉紗傾銷25．1917年，孫中山認(rèn)為美國立國之后，“政治蒸蒸日上，以其政治之基礎(chǔ)全恃地方自治之發(fā)達(dá)也”；法國在大革命之后，“大亂相尋，國體五更”，其根源即在“其治向為中央集權(quán)，無新天地為之地盤，無自治為之基礎(chǔ)也”。其意在A．通過革命推翻君主專制制度B．學(xué)習(xí)美國實行聯(lián)邦共和制C．強(qiáng)調(diào)地方自治是立國的基礎(chǔ)D．結(jié)合中國實際去理解各國政治26．開通“海上絲綢之路”與開辟新航路兩者意義相同的一項是A．都改變了世界貿(mào)易的格局 B．都刺激了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．都促進(jìn)了區(qū)域文明的交流 D．都推動了殖民擴(kuò)張的加速27．“正當(dāng)中國人沉浸在康乾盛世的幻境中時，在地球的另一端，一種新的文明，一場偉大的革命，一個新的運(yùn)動正在萌發(fā)和蓬勃發(fā)展?！彼鼈兎謩e是A．伊斯蘭文明/宗教改革/文藝復(fù)興B．民族國家/新航路開辟/殖民擴(kuò)張C．工業(yè)革命/資產(chǎn)階級革命/啟蒙運(yùn)動D．大學(xué)崛起/現(xiàn)代化/社會主義運(yùn)動28．黃仁宇說道：“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭后國人A．對“國門洞開”感到非常不安B．“天朝上國”的思想依然濃厚C．接受了不平等條約的苛刻待遇D．出現(xiàn)了“師夷長技”的新思潮29．《朱子語類》說：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。”這反映了當(dāng)時儒學(xué)的主張是A．通過接觸世間萬物去體會理B．強(qiáng)調(diào)要用心去體會理的存在C．重視實踐對真理的檢驗作用D．學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源30．我們之所以把希臘的智者學(xué)派等稱為近代人文主義的起源的主要依據(jù)是A．開始沖擊歐洲中世紀(jì)封建神權(quán)黑暗統(tǒng)治B．最早的確立起了人文主義思想體系C．已逐漸反映了資產(chǎn)階級的世界觀D．發(fā)現(xiàn)了肯定現(xiàn)世生活和肯定人的思想二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料張伯苓，私立南開系列學(xué)校創(chuàng)辦者，中國近代體育開拓者。幼年體弱，考入北洋水師學(xué)堂后，對拳擊、擊劍、足球等西方體育項目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，身體逐漸強(qiáng)壯。甲午戰(zhàn)爭中，作為一位實習(xí)軍官，目睹了中國海軍體質(zhì)虛弱、萎靡不振的狀態(tài)。北洋水師全軍覆沒后，他選擇脫離海軍，矢志以教育來改造國家。從1904年開辦私立中學(xué)敬業(yè)學(xué)堂起，便將諸多西方體育項目引進(jìn)學(xué)校體育。他認(rèn)為學(xué)校的中心任務(wù)是改造國人的道德、知識、體魄?！霸诘轮求w三育之中，我國人最差的是體育”，主張“強(qiáng)國必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必須先強(qiáng)身”“強(qiáng)我種族，體育為先”。1908年，前往倫敦第四屆奧運(yùn)會的比賽現(xiàn)場，回國后，積極傳播奧運(yùn)精神和理念。1924年，“中華全國體育協(xié)進(jìn)會”正式成立，張伯苓任主要負(fù)責(zé)人。隨后，全國各地體育活動大量開展并開始形成規(guī)模，得到國際奧委會認(rèn)可，推動中國運(yùn)動員第一次獲得參奧資格。1949年，婉拒蔣介石赴臺邀請，選擇留守大陸?！Z自《張伯苓全集》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括張伯苓的體育思想并指出其重視體育的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價張伯等的體育實踐活動。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一棉花種植，最早出現(xiàn)在公元前5—4千年的印度河流城文明中。在棉花傳入中國之前，中國只有可供充填枕楺的木棉，沒有可以織布的棉花。一般認(rèn)為棉花是從南北兩路向中原傳布的。南路最早出現(xiàn)棉花的地區(qū)是海南和瀾滄江流域，之后傳到閩、粵、川等地區(qū)；北路始于西北地區(qū)。宋元之際，棉花從南北兩路傳布到長江和黃河流域廣大地區(qū)。到13世紀(jì)，北路棉花已傳到陜西渭水流城。唐宋以后，人們越來越看出棉花作為絮襯和紛織原料的優(yōu)越性。《農(nóng)書》說棉花是“比之桑蠶，無采養(yǎng)之勞，有必收之效。免績緝之功，得御寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮”，“又兼代氈毯之用，以補(bǔ)衣褐之費(fèi)”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布，出版植棉技術(shù)書籍，勸民植棉。到了明代，棉花已超過絲、麻、毛，成為主要的紡織原料，“榨布寸土皆有”，“織機(jī)十室必有”?！幾杂诰O《棉花加工工業(yè)發(fā)展歷史》等材料二鴉片戰(zhàn)爭前，中國的棉花和棉布不僅自給，還輸出到歐洲、美洲、日本和東南亞地區(qū)。美國商人到中國來販運(yùn)貨物，以土布為主，不僅銷到美國，還轉(zhuǎn)銷到中、南美洲乃至西歐。19世紀(jì)初30年間，從廣州運(yùn)出的土布平均每年在100萬匹以上，最多的一年（1819年）曾經(jīng)達(dá)到330多萬匹。英國也曾經(jīng)大量銷用中國土布。而兩次鴉片戰(zhàn)爭后，“中國進(jìn)口洋布每年約1500萬匹，值銀3000萬兩，歲進(jìn)口之紗，至位銀1350萬兩”。1871—1873年洋紗進(jìn)口3.7萬公擔(dān)，到1909—1911年增長到132萬公擔(dān)。從1894年至1913年的20年中，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗）。“民間之買洋布洋棉者，十室而九。由是江浙之棉布，不復(fù)暢銷。商人多不販運(yùn)；而閩產(chǎn)之土布土棉，遂因之壅滯，不能出口?！薄獡?jù)方顯廷《中國之棉紡織業(yè)》等整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國歷史上種植利用棉花的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，評述鴉片戰(zhàn)爭前后中國棉紡織業(yè)的變化。（3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明從古代到近代棉花利用的共同價值。33．材料：屠呦呦，1930年出生于浙江寧渡。20世紀(jì)60年代，對抗瘧疾的傳統(tǒng)藥物奎寧療效減低，全球瘧疾的發(fā)病率上升。1967年，屠呦呦接受了國家瘧疾防治研究項目并擔(dān)任項目組長。屠呦呦通過整理中醫(yī)藥典籍、走訪名老中醫(yī)，最終將重點放在了對青蒿的研究上。1971年，屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊攻堅克難，在失敗了190次之后，最終成功提取出青蒿素。青蒿素問世40多年來，使超過600萬人逃離瘧疾的魔掌。2015年屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎時說：“青蒿素是人類征服瘧疾進(jìn)程中的一小步，是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥獻(xiàn)給世界的一份禮物?！笔佬l(wèi)組織全球瘧疾項目主任佩德羅·阿隆索在評價屠呦呦的抗瘧貢獻(xiàn)時說：“青蒿素聯(lián)合療法對全球瘧疾防控做出卓越貢獻(xiàn)，這與中國政府提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的行動倡議主旨高度一致?！敝两襁@位年近90歲的老科學(xué)家，仍然將全部的精力花在青蒿素的科研上，努力把中國中醫(yī)科學(xué)院青高素研究中心打造為適應(yīng)新時代發(fā)展要求的現(xiàn)代化科研平臺——摘編自徐婧《屠呦呦：一株濟(jì)世草，一顆報國心》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明屠呦呦作為先進(jìn)人物體現(xiàn)的時代精神。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述屠呦呦的歷史貢獻(xiàn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

王守仁即王陽明是明朝時期的大儒，強(qiáng)調(diào)的是致良知和知行合一，突出的是人的主觀能動性，是對宋明理學(xué)求理繁瑣弊端的糾正，B正確；陸九淵是南宋時期的思想家，與材料時間不符合，A排除；黃梨洲即黃宗羲抨擊君主專制制度，強(qiáng)調(diào)的是工商皆本，不符合題意，C排除；顧亭林即顧炎武強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)世致用思想，不符合題意，D排除?！军c睛】本題關(guān)鍵信息是“某思想家洞察到道德意識的自覺性和實踐性，遂將儒家倫理道德建立在簡易的哲學(xué)基礎(chǔ)上”，結(jié)合王陽明的思想分析即可。2、D【解析】

20世紀(jì)70年代，西歐和日本經(jīng)濟(jì)實力大大增強(qiáng)，資本主義世界經(jīng)濟(jì)格局形成三足鼎立局面，美國世界經(jīng)濟(jì)霸主的地位動搖。故答案為D項。荷蘭被稱為“海上馬車夫”，海上運(yùn)輸業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)，不是世界工業(yè)生產(chǎn)的中心，排除A項；羅斯福新政實行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策，并不表明資本主義國家徹底放棄自由主義經(jīng)濟(jì)政策，排除B項；赫魯曉夫農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革從1956年開始，排除C項。3、D【解析】

據(jù)所學(xué)可知，甘薯是新航路開辟后由美洲流傳至中國的高產(chǎn)農(nóng)作物，所以論述甘薯的書籍應(yīng)該收錄在明代以后的農(nóng)書中，《農(nóng)政全書》出現(xiàn)于明代，故選D；《汜勝之書》出現(xiàn)于漢代，《齊民要術(shù)》出現(xiàn)于魏晉南北朝時期，《農(nóng)書》出現(xiàn)于元代，排除ABC。故選D。4、D【解析】從材料中可知西域和中原人士之間的交流交往非常頻繁，但并不能說明民族隔閡消除，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出元朝的對外政策，主要是元帝國境內(nèi)民族交往，故B項錯誤；材料不是地方官職，沒有體現(xiàn)出中央集權(quán)的加強(qiáng)，故C項錯誤；從材料中可以看出，中原和周邊民族交往非常頻繁，民族融合日益加強(qiáng)；故D項正確。5、C【解析】

根據(jù)題干“反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知，伏爾泰將中國的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具，C正確；A表述錯誤，排除；伏爾泰贊美中國文化，并未曲解中國文化，排除B；題干未顯現(xiàn)中西文化融合，排除D。6、A【解析】

材料主要說明了元朝行中書省是中央派往地方的機(jī)關(guān)，“行省就是一個行動的中書省”說明了行中書省是代表中央監(jiān)察地方的一個機(jī)關(guān)，故A項符合題意。行省制下中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方不可能自治，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)從軍事方面對地方的控制，故C項錯誤；結(jié)合所學(xué)知識可知，在統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中長官和掌權(quán)的官吏都是蒙古人或色目人，其次才是漢人，而南人在宋亡后的一個長時期內(nèi)，幾乎很少人在中央做官。故D項錯誤。7、B【解析】

城市化是工業(yè)革命的結(jié)果。美國是第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命同時進(jìn)行的國家，其城市化水平呈直線上升趨勢，因此②是美國，故B項符合題意；英國在第一次工業(yè)革命之后，城市化水平直線上升，但在第二次工業(yè)革命之后，被美國超越，即呈曲折發(fā)展歷程，所以①為英國，A項不符合題意；日本的工業(yè)化要晚于美國的工業(yè)化，故③為日本，C項不符合題意；美國的城市化比重變化不可能開始于1900年以后，D項不符合題意。8、D【解析】

依據(jù)材料“每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官。^其取得的土地都是以一郡一縣來計算的”可知在統(tǒng)一過程中伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張，故D正確；“源于六國”材料不能體現(xiàn)，故排除A；依據(jù)材料“秦國每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長官”可知秦朝以前就已經(jīng)有了官僚政治，故B排除；依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是統(tǒng)一的根源，故C排除。故選D。9、D【解析】試題分析：本題材料提到，1900年法國工業(yè)部長儒爾?羅什曾感嘆道：“世界變得越來越小，距離變得越來越短，鄰居也就越來越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少，他將面臨危險?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了第二次工業(yè)革命后，法國可能對德國的迅速崛起存有戒心，因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識，排除?？键c：資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響10、A【解析】

根據(jù)材料中的“20世紀(jì)80年代”“以國有化、權(quán)力下放和自治管理作為三大理論支柱”等信息可知，法國實行混合經(jīng)濟(jì)體制，國家干預(yù)減少，故答案為A項，排除C項；材料主旨為經(jīng)濟(jì)體制，未涉及中央與地方關(guān)系，也未涉及社會保障，排除B、D項。11、A【解析】

據(jù)材料中關(guān)鍵信息“1958年”“法國大國地位”“北約、法國發(fā)展核武器”“歐洲”“但總的基調(diào)是分歧大于致”可知，當(dāng)時戴高樂總統(tǒng)奉行獨(dú)立自主的外交，試圖擺脫美國的控制，這反映了兩極格局下政治力量的變化，故選A項；美蘇爭霸的重點始終在歐洲，故排除B項；20世紀(jì)六七十年代，西歐和日本經(jīng)濟(jì)的崛起，沖擊了美國資本主義世界的經(jīng)濟(jì)霸主地位，故排除C項；D項中“歐盟”與材料時間不符，故排除D項。12、C【解析】

從材料“明代進(jìn)士出身平民者占49.5％；清代這一比例為37.6％”中可以看出，明清時期出身平民的進(jìn)士所占比例比較高，這表明當(dāng)時科舉制可以促進(jìn)社會階層的流動，促進(jìn)了社會的發(fā)展，故C項正確，B項錯誤；材料無法體現(xiàn)出世家大族的地位，故A項排除；材料反映的是科舉制度的狀況，沒有體現(xiàn)出選官制度需要改革，故D項排除。13、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，“己所不欲，勿施于人”是孔子的主張，強(qiáng)調(diào)仁，而“親親而仁民，仁民而愛物”是孟子的主張，體現(xiàn)的是“由愛自己的親人而施仁德于民眾，由對民眾仁德而愛惜世間萬物”，體現(xiàn)的是仁政的主張，故二者最接近，A正確；B項是強(qiáng)調(diào)天理，不符合題意；C項強(qiáng)調(diào)的是三綱五常中的綱常倫理，不符合題意，排除；“絕圣棄智，民利百倍”是道家的主張，不符合儒家，排除D項。14、C【解析】

材料“端平法度，萬物之紀(jì)”體現(xiàn)的是重視法治，屬于法家思想；材料“以明人事，合同父子”體現(xiàn)的是對儒家倫理關(guān)系的重視，因此可推知秦朝時期法儒思想的合理并存，C選項符合題意；秦國時期的治國理念是嚴(yán)刑酷法，A選項排除；外儒內(nèi)法是漢武帝時期的治國理念，B選項排除；焚書坑儒屬于思想文化專制，材料未涉及，D選項排除。15、A【解析】尼羅河流域位于非洲埃及；印度河流域位于亞洲印度；黃河流域位于東亞中國；兩河流域位于西亞；依據(jù)位置排序為①④②③，故A項正確。16、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，明治維新中實行了廢除等級，強(qiáng)調(diào)“四民平等”和“自由擇業(yè)”，故選C項；彼得一世改革、俄國農(nóng)奴制改革和清末新政都與“四民平等”無關(guān)，排除ABD項。故選C。17、D【解析】從題干中可知，地主城居的原因是因為追求生活便利，但是并不代表他們拋棄了在農(nóng)村的土地，從宋代不抑兼并的土地政策來看，地主在農(nóng)村掌握了大量土地，因此，A選項“荒廢”是錯誤的；“坊市界限的瓦解”也是對題干的曲解。，“坊市界限”是指城市里居民區(qū)和市場界限的消失，而且進(jìn)入北宋以來，這一現(xiàn)象即已出現(xiàn)，與題干“南宋”時間不符合，故B項錯誤；市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮是明朝的典型現(xiàn)象，在南宋時期，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)還未到繁榮階段，故C項錯誤；地主雖然進(jìn)入城鎮(zhèn)居住，促進(jìn)了古代中國城市化的進(jìn)城（盡管這一進(jìn)程十分緩慢），而其土地又在鄉(xiāng)間，地主生活的基本物資來源于鄉(xiāng)村的供應(yīng)，因此，“地主城居”密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，這是符合中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢的，故D項正確。18、B【解析】

明清時期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的擴(kuò)大，人民生活水平的提高，要求豐富的文化、娛樂生活，出現(xiàn)“各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對象”，故選B；活字印刷在北宋時期就發(fā)明，不符合題意，排除A；理學(xué)思想在北宋盛行，不符合材料時間，排除；明清時期思想控制加強(qiáng)，D錯誤。19、A【解析】

面對鼠疫，北洋政府“實則以予所知，政府獨(dú)未嘗有所舉動耳”，可知北洋政府對疫情風(fēng)險認(rèn)識不足，A正確；“此疫（華北蒙綏鼠疫）傳播全國乃意中事耳”這種推斷明顯不符合實際，排除B；題干反映的是外國使團(tuán)的恐慌，而非中國百姓，排除C；外交團(tuán)認(rèn)為政府應(yīng)當(dāng)及時采取措施控制疫情，因為疫情蔓延會危及其利益，而非關(guān)心民眾健康，排除D。20、C【解析】從材料“每年賣給外國人的貨物，必須比我們消費(fèi)他們的多”看出，他強(qiáng)調(diào)出口，減少進(jìn)口，對外貿(mào)易保持順差，C錯誤，符合題意，故選C；根據(jù)“就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國每年一定會增多20萬鎊財富”可知，托馬斯?孟強(qiáng)調(diào)民族國家利益至上，A正確，不符合題意，排除；強(qiáng)調(diào)出口，減少進(jìn)口，鼓勵出口擴(kuò)大市場，這是重商主義思想的表現(xiàn)，BD正確，不符合題意，排除。21、B【解析】

依據(jù)材料中“1935年9月”等信息結(jié)合所學(xué)可知，此時期美國等資本主義世界正面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為了盡快銷售大量剩余重工業(yè)品，拓展海外市場，美國向蘇聯(lián)積極地提供技術(shù)支持，因此B選項正確。A選項錯誤，蘇聯(lián)“一五”計劃實施于1928-1932年，與材料時間不符；C選項錯誤，美蘇國家利益并不一致，美國是資本主義國家，蘇聯(lián)是社會主義國家，兩國意識形態(tài)并未趨同；D選項錯誤，美蘇戰(zhàn)事同盟關(guān)系的建立是在二戰(zhàn)時期，此時尚未出現(xiàn)。故正確答案為B選項。22、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息，本題實際上考查新中國1982年憲法的相關(guān)內(nèi)容?；貞?、再現(xiàn)所學(xué)知識，可知，1982年憲法是新中國成立后的第四部憲法，是不斷的修訂的結(jié)果。1982年，鑒于文革時期“左”的錯誤，對憲法進(jìn)行了全面修訂，修訂加強(qiáng)了對公民人身權(quán)利的保護(hù)，同時規(guī)定國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，而非以“階級斗爭為綱”，B項表述正確；A是1949年《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容；C、D兩項屬于1954年憲法的內(nèi)容。綜上，故，本題正確答案選B?？键c：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·改革開放以來民主與法制的建設(shè)·新時期的法制建設(shè)·1982年憲法23、B【解析】

根據(jù)材料可知，該組織是聯(lián)合國，其成立于1945年4月，由50多個國家在美國舊金山制定憲章，是當(dāng)今世界最大的國際組織，其宗旨是維護(hù)世界和平與安全。材料中對聯(lián)合國制憲會議的地點表述有誤，選項B符合題意，選項A、C、D表述正確，不符合題意，排除?！军c睛】解題關(guān)鍵是對聯(lián)合國基本信息的準(zhǔn)確掌握。24、C【解析】

根據(jù)“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”可知，江蘇通州海門一帶出現(xiàn)“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢，表明自然經(jīng)濟(jì)走逐漸向了解體，故C正確；材料反映的是“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢，并非家庭棉織業(yè)日益衰敗，排除A；材料反映的是家庭棉織業(yè)，并非及其生產(chǎn)的近代棉織業(yè)，B錯誤；材料無法體現(xiàn)西方是否加劇了棉紗傾銷，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“鄉(xiāng)人窮極思變，購用洋紗，參織大小布匹線帶，以致洋紗倒灌內(nèi)地，日甚一日”，聯(lián)系所學(xué)自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解的表現(xiàn)分析解答。25、C【解析】

材料表明，孫中山以美、法兩國為例，從正反兩方面闡述了地方自治的重要性，故選C；1911年辛亥革命通過革命推翻君主專制制度，時間不符，排除A；主張地方自治，并不能說明要實行聯(lián)邦共和制，排除B；材料未提到結(jié)合中國實際，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息“其治向為中央集權(quán)，無新天地為之地盤，無自治為之基礎(chǔ)也”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。26、C【解析】

試題分析：改變了世界貿(mào)易的格局、刺激了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、推動了殖民擴(kuò)張的加速的是開辟新航路，兩者相同的是促進(jìn)了區(qū)域文明的交流?！昂Ｉ辖z綢之路”對商品經(jīng)濟(jì)和世界貿(mào)易的改變有限，主要因為是其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是封建經(jīng)濟(jì)。故C正確?？键c：中國古代的對外交流?中國古代的對外交流的意義；新航路開辟?新航路開辟的影響【詳解】27、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，康乾盛世時期是17世紀(jì)60年代至18世紀(jì)上半期，這一時期西方在經(jīng)濟(jì)上興起了工業(yè)革命，政治上興起了資產(chǎn)階級革命，思想文化方面興起了啟蒙運(yùn)動，選項C正確；宗教改革和文藝復(fù)興與康乾盛世時間不符，排除A；新航路開辟時間是在15世紀(jì)至16世紀(jì)，排除B；大學(xué)崛起是在14世紀(jì)前后，排除D。28、B【解析】試題分析：題干中說“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國人普遍接受，故C項錯誤；根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受”可知他們對國門洞開已經(jīng)接受，并未感到不安，故A項錯誤；根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”可知使中國人真正不安的是放下之前高高在上的架子，和外國人平等往來，這明顯是受到“天朝上國”思想觀念的影響，認(rèn)為自己高人一等，要和外國人平的往來是一種侮辱，故B項正確；“師夷長計”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，他提出的前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國人先進(jìn)，不符合材料中“今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”，故D項錯誤。所以答案選B?？键c：思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸29、A【解析】試題分析：“一事不窮，則闕了一事道理：一物不格，則闕了一物道理?！闭f的是程朱理學(xué)的格物致知，B．強(qiáng)調(diào)要用心去體會理的存在，是心學(xué)家的主張；C．重視實踐對真理的檢驗作用，是馬克思主義哲學(xué)的主張；D．學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源，是明清之際進(jìn)步思想家的主張，故此題應(yīng)選A項?？键c：宋明理學(xué)點評：理學(xué)的特征：融合了佛道思想來解釋儒家的義理，建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系，稱之為“理學(xué)”。30、D【解析】

智者學(xué)派提出人是萬物的尺度，不再思考世界萬物的本原這些問題，首次將目光轉(zhuǎn)向?qū)θ祟惿鐣年P(guān)注，肯定現(xiàn)世生活和人，故D正確；A是文藝復(fù)興，排除；智者學(xué)派很少有系統(tǒng)著作傳世，所以他們并沒有確立起了人文主義思想體系，排除B；智者學(xué)派產(chǎn)生于奴隸社會，不可能反映資產(chǎn)階級的世界觀，C錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）體育思想：三育并進(jìn)體育為先；重視學(xué)校體育；國家發(fā)展與體育發(fā)展相聯(lián)系。原因：個人通過體有體質(zhì)增強(qiáng)；甲午戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷；民族危機(jī)立志教育救國。（2）評價：推動了近代體育運(yùn)動的發(fā)展與普及：促進(jìn)了國民身體素質(zhì)提高：推動了中國奧運(yùn)的起步?！窘馕觥?/p>

（1）體育思想：根據(jù)材料“在德智體三育之中，我國人最差的是體育”可歸納出三育并進(jìn)體育為先；根據(jù)材料“強(qiáng)我種族，體育為先”可歸納出重視學(xué)校體育；根據(jù)材料“強(qiáng)國必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必須先強(qiáng)身”可歸納出國家發(fā)展與體育發(fā)展相聯(lián)系。原因：根據(jù)材料“