2024年教師資格證考試???16個(gè)教育學(xué)重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱_第1頁
2024年教師資格證考試???16個(gè)教育學(xué)重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱_第2頁
2024年教師資格證考試常考116個(gè)教育學(xué)重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱_第3頁
2024年教師資格證考試???16個(gè)教育學(xué)重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱_第4頁
2024年教師資格證考試???16個(gè)教育學(xué)重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱_第5頁
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文檔簡(jiǎn)介

2024年教師資格證考試???16個(gè)教育學(xué)重點(diǎn)

知識(shí)復(fù)習(xí)提綱(精華版)

1、教育學(xué):研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的科學(xué).

2、在人類歷史上,最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是我國(guó)的〈〈學(xué)

記>>

〈〈學(xué)記〉》中:”道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)"

3、1632-捷克教育家一夸美紐斯一〈〈大教育論》一近代最早的一部教

育著作一普及初等教育十班級(jí)授課.

4、1806-赫爾巴特一繼承了康德的教育學(xué)講座一〈〈普通教育學(xué)分一標(biāo)

志著教育學(xué)已開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科.

5、1861—英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)思想家,社會(huì)家一斯賓塞一〈〈教育論〉一具

有明顯的功利主義色彩.

6.19世紀(jì)末一20初一美國(guó)一杜威一實(shí)用主義教育學(xué)說

?民本主義與教育》一教育即生活一教育即生長(zhǎng)一教育即社會(huì)一從

做中學(xué)一有有經(jīng)驗(yàn)主義色彩.

7.西方教育學(xué)一赫爾巴特(傳統(tǒng)教育學(xué))一杜威(現(xiàn)代教育學(xué))

8.1956年一美國(guó)心理學(xué)家一盧姆一〈〈教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)--認(rèn)知目

標(biāo)一情感目標(biāo)一動(dòng)作技能目標(biāo).

9.1963—美一教育心理學(xué)家一布魯納一〈〈教育過程》一結(jié)構(gòu)主義教

育思想.

10.教育起源一一種社會(huì)現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要,而歸根到

底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng).

11.教育的社會(huì)職能一降人從一個(gè)生物實(shí)體的人的轉(zhuǎn)化為一個(gè)社會(huì)實(shí)

體的人

12教育的深化一是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),它的社會(huì)職能,它就是

傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)新生一代生長(zhǎng).

13.教育是人類社會(huì)所特有的一種現(xiàn)象,在其它動(dòng)物界是沒有的.

14教育本質(zhì):把教育看作是培養(yǎng)人的活動(dòng).這是教育區(qū)別于其它事物

現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性

15教育活動(dòng)的基本要素一教育者,受教育者,教育措施一三者是相

互聯(lián)系的,教育者是主導(dǎo)性因素.

16奴隸社會(huì)的教育特征一學(xué)在宮府一主要內(nèi)容六藝一禮樂射御書數(shù)

17唐學(xué)制體現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)教育的等級(jí)性特征一六學(xué)二館一國(guó)子

學(xué),太學(xué),四門學(xué),律學(xué),書學(xué),算學(xué)一崇文館,弘文館.

18歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容一七藝(文學(xué),修辭,辯證法,算術(shù),

幾何,天文,音樂)

19狹義的教育是指專門組織的教育,它是根據(jù)一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未

來的需要,遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的,有計(jì)劃,有組織

地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能,陶冶思想品德,發(fā)展智力和體力的一

種活動(dòng),以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(huì)或一定階級(jí)的需要和

促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人.

20影響人發(fā)展的四個(gè)因素一遺傳,環(huán)境,教育,個(gè)體

21遺傳在人的發(fā)展中的作用:A遺傳因素是人的身心發(fā)展的生理前提,

為人的身心發(fā)展提供了可能性B遺傳因素的發(fā)展過程制約著年輕一

代身心發(fā)展的年齡特征C遺傳因素的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定

的影響作用D遺傳素質(zhì)具有可塑性.

22社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件,對(duì)人的發(fā)展起著

一定的制約作用.

23教育對(duì)人的發(fā)展,特別大會(huì)對(duì)青年一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用.

24原因:A教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人們的發(fā)展

方向B教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面,系統(tǒng)深刻C學(xué)校

有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師

25從個(gè)體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義上來講,個(gè)體的活動(dòng)是

個(gè)體發(fā)展的決定性因素.

26如何使教育適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律:A教育要適應(yīng)年輕一代

身心發(fā)展的順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的發(fā)展B——的階

段性,對(duì)不同年齡階段的學(xué)生,在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同

C——的個(gè)別差異,做到因材施教.

27教育與生產(chǎn)力的關(guān)系:生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用:A生產(chǎn)力的發(fā)展

制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度B生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才

培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)C生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教育內(nèi)容,教育方法和

教育學(xué)組織形式的發(fā)展和改革。

28教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用:A教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的

勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要階段B教育是一種科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的

手段C教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段.

29教育的生產(chǎn)性原理一教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,

是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段,對(duì)提高生產(chǎn)效率和增加社

會(huì)財(cái)富起到重要的作用.

30教育優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展(正確是相對(duì)的,有前提的)

31教育的前瞻性:教育的發(fā)展所以要超前于競(jìng)技的發(fā)展,是因?yàn)榻逃?/p>

的周期性長(zhǎng),十年樹木百年樹人,未中經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要人才,必須提前

培養(yǎng);在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中,知識(shí)是生產(chǎn)體系的心臟和大腦,沒有科學(xué)

的知識(shí),就不能從事生產(chǎn)和發(fā)展生產(chǎn),而科學(xué)人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)是教

育,因而經(jīng)濟(jì)要起飛,教育須先行。

32教育與政治,經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系?A政治,經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)

a政治,經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)b決定著受教育者的權(quán)利c決定

著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育內(nèi)容.B教育對(duì)政治,經(jīng)濟(jì)制度的

偉大影響作用.a教育能為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才b教育可以促

進(jìn)政治民主c教育通過傳播思想,形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)

33教育的相對(duì)獨(dú)立性一是指教育具有自身的規(guī)律,對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度

和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用.

34教育獨(dú)立性的三種表現(xiàn)形式:A教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過程B教育

具有歷史繼承性C教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡

性.

35義務(wù)教育一即以法律規(guī)定適齡兒童和青少年必須接受國(guó)家,社會(huì),

家庭必須予以保證的國(guó)民教育.

36教育目的一是指社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總

的設(shè)想或規(guī)定.

37教育目的結(jié)構(gòu),也就是教育目的的組成部分及其相互關(guān)系.兩部分

組成一一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,二是就教育

所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定.其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教

育目的的結(jié)構(gòu)核心部分.

38教育目的的價(jià)值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主

體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向.

39個(gè)人本位論者主張A提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)而

不是從社會(huì)出發(fā)B教育的目的再于把受教育者培養(yǎng)成人,增進(jìn)受教育

者的個(gè)人價(jià)值.個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。

40社會(huì)本位論者主張:教育的目的要根據(jù)社會(huì)需要來確定個(gè)人的發(fā)展

必須服從社會(huì)需要,教育目的使受教育者社會(huì)化,社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人

價(jià)值.

41社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的歷史過程,教育目的的價(jià)值取

向也為這種歷史過程所制約.A從社會(huì)歷史的總的進(jìn)程來看,社會(huì)進(jìn)

步與個(gè)人發(fā)展是密切聯(lián)系的互為條件,互為因果的,因此總的來說,

教育目的的兩種價(jià)值取向基本是一至的,而不是截然對(duì)立。B個(gè)人的

發(fā)展與具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是有矛盾的,這種矛盾在一定歷史條件下

還很尖銳。C只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里,個(gè)人與社會(huì)才能達(dá)到高度統(tǒng)

,教育目的的兩種價(jià)值取向才能完全一致。

42教育目的的基本精神?A培養(yǎng)"勞動(dòng)者'或"社會(huì)建設(shè)者"B需要

全面發(fā)展C具有獨(dú)立個(gè)性.

43教育的目的是不變的,但其價(jià)值取向由應(yīng)試教育一一素質(zhì)教育.

44普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育(不是義務(wù)教育)

45智育:是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),技能和發(fā)展他們的智力的

教育

德育:德育是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級(jí)思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范,組織

和指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德教育.

美育:美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,發(fā)展他們的鑒賞美,創(chuàng)造美的

能力,培養(yǎng)他們高尚情操和文明素質(zhì)的教育.

勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和

習(xí)慣的教育.

46學(xué)校教育制度(學(xué)制)指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定

各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì),任務(wù),入學(xué)條件,修業(yè)年限,以及它們之間的

關(guān)系.

47學(xué)校教育制度建立的依據(jù)?A首先取決于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的水平

和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況.B學(xué)制的建立又受社會(huì)制度的制約,方應(yīng)一

個(gè)國(guó)家教育方針政策的要求C學(xué)制的建立,還要考慮到人口狀況D學(xué)

制的建立,還要依據(jù)青少年兒童的年齡特征E學(xué)制的建立,還要吸取

原有學(xué)制中有用的部分,參照外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn).

48現(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的趨勢(shì)?A加強(qiáng)學(xué)前教育及其與小學(xué)教育

的銜接.B提早入學(xué)年齡,延長(zhǎng)義務(wù)教育年限C普通教育和職業(yè)教育

朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展D高等教育的類型日益多樣化.a層次增多b

短期大學(xué)迅速發(fā)展c開放性的招生政策和嚴(yán)格的選拔考試相結(jié)合,不

拘一格培養(yǎng)人才d加強(qiáng)大學(xué)與新興工業(yè)的聯(lián)系和建立起多多種形式

的教學(xué)科研生產(chǎn)聯(lián)合體E終身教育受到普遍的重視.

49終身教育;指人的一生應(yīng)該是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程,永遠(yuǎn)和接受

教育聯(lián)系在一起.

501902年一壬寅學(xué)制一未實(shí)施

1904年一葵卯學(xué)制一中國(guó)實(shí)行近代學(xué)校教育制度的開始一以日本的

學(xué)制為藍(lán)本.

1922年一壬戌學(xué)制一六三三制

51.中等教育一雙重任務(wù)為國(guó)家培養(yǎng)勞動(dòng)后備力量和為高一級(jí)學(xué)校培

養(yǎng)合格的新生.

52.課程一是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排.

53狹義的課程=學(xué)科.廣義的課程包括學(xué)科.

54學(xué)科課程論主張一課程要分科設(shè)置,分別從有關(guān)科學(xué)中選取一定

的材料,組成不同學(xué)科,分科進(jìn)行教學(xué).

活動(dòng)課程論一美,實(shí)用主義教育家一杜威=他們反對(duì)分科教學(xué),以活

動(dòng)為中心組織教學(xué),強(qiáng)調(diào)以游戲,活動(dòng)作業(yè),手工,烹調(diào),縫紉,表

演,實(shí)驗(yàn)為教學(xué)內(nèi)容.

55.學(xué)校的任務(wù)在于發(fā)展學(xué)生的智力.(正確)

學(xué)校的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授實(shí)用的知識(shí)才能.

56我國(guó)課程的編訂的原則?A符合社會(huì)主義的教育目的和各級(jí)各類

學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)B適合各級(jí)各年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)C適合教

學(xué)的認(rèn)識(shí)規(guī)律D要有統(tǒng)一性,相對(duì)的完整性和一定的靈活性.

57教育計(jì)劃一是指根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),

由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件.

58教學(xué)大綱一是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,以大綱的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)

內(nèi)容的指導(dǎo)性文件

59教學(xué)計(jì)劃一教學(xué)大綱一教科書.三者是準(zhǔn)層襄括又是相互聯(lián)系的,

三者都是課程的具體表現(xiàn)形式.

60.教科書一是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書.

61.教材編寫的基本原則?A在內(nèi)容上要做到科學(xué)性,思想性,效用

性的統(tǒng)一B在教材的編排上,要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的

統(tǒng)一C教科書的編排形式要利于學(xué)生的學(xué)習(xí).

62.教學(xué)一是教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的,

通過教學(xué),學(xué)生在教師的有計(jì)劃,有步驟的積極引導(dǎo)下,主動(dòng)地掌握

系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力,體力,陶冶品德,美感,形

成全面發(fā)展的各性

63"教是為了不教"?教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,其中,學(xué)既包括

學(xué)生在教師的直接教授下學(xué)習(xí),也包括學(xué)生為配合教師上課而進(jìn)行的

預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)與獨(dú)立作業(yè)等自學(xué)活動(dòng),而教的目的就是要不斷提高學(xué)生

的自學(xué)能力,達(dá)到自主的學(xué)習(xí).

64教學(xué)的意義?A教學(xué)是嚴(yán)密組織起來得傳授系統(tǒng)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生發(fā)

展的最有效的形式B教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本

途徑.

65學(xué)校堅(jiān)持以教學(xué)為主的原則,教育質(zhì)量就能提高(正確)

66.教學(xué)的任務(wù)?A引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)為文化基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能.B

發(fā)展學(xué)生的智力,體力和創(chuàng)造才能C培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美

情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

67.德一赫爾巴特一五段教學(xué)法一預(yù)備.提示,聯(lián)系,總結(jié),應(yīng)用一由

教師在課堂內(nèi)圍繞書本知識(shí)而進(jìn)行.

美一杜威一五步教學(xué)法一困難,問題,假設(shè),驗(yàn)證,結(jié)論一兒童在戶

外圍繞活動(dòng)而進(jìn)行.

68蘇聯(lián)教育,心理學(xué)家一贊可夫一"教學(xué)與發(fā)展"實(shí)驗(yàn)一"最近發(fā)

展區(qū)”理論一以盡可能的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展.

69美一布魯納的教學(xué)過程論.(了解)P190

70蘇聯(lián)一巴班斯基的教學(xué)過程理論一教學(xué)過程最優(yōu)化P192

71我國(guó)當(dāng)前教學(xué)過程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)?A教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過

程B教學(xué)過程也是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程

72.學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段A引起求知欲B感知教材C理解教材D

鞏固知識(shí)E運(yùn)用知識(shí)F檢查知識(shí),技能和技巧

73學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段組織進(jìn)行教學(xué)過程具有普通的指導(dǎo)意

義.A根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用B注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系不要割裂C

每個(gè)階段的功能都是整個(gè)教學(xué)過程中不可缺少的因素.

74教學(xué)過程中的幾種必然聯(lián)系?A間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的必然聯(lián)系a

學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)b學(xué)校間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生的

直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)C防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或間接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向B掌

握知識(shí)和發(fā)展智力的必然聯(lián)系a智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握,知識(shí)

的掌握又依賴于智力發(fā)展b引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)才

能有效地發(fā)展他們的智力c防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重視能力的發(fā)

展的發(fā)展的片面性C掌握知識(shí)和提高思想的必然聯(lián)系a學(xué)生思想的提

高以知識(shí)為基礎(chǔ)b引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他

們的思想得到提高c學(xué)生思想的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)生知識(shí)D智

力活動(dòng)和非智力活動(dòng)的必然聯(lián)系a非智力活動(dòng)依賴于智力活動(dòng),并積

極作用于智力活動(dòng)b按照教學(xué)需調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動(dòng)才能有效地

進(jìn)行智力活動(dòng),完成教學(xué)任務(wù)E教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主動(dòng)性的必然聯(lián)

系a發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡(jiǎn)捷有效地學(xué)習(xí)知識(shí)發(fā)展身心的必

要條件.B調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是教師有效地教學(xué)的一個(gè)主要因素

c防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏見.

75直觀性原則一是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言

的形象描述.引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物過程的清晰表象,豐富他們的感

性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力.依據(jù)一

反映學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律.基本要求:A正確選擇直觀教具和現(xiàn)代教學(xué)手

段B直觀要與講解相結(jié)合C重視運(yùn)用語言直觀.

76啟發(fā)性原則一是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意

調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地

學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力.依據(jù)

一反映了學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律.基本要求:A調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性B啟

發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力C讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立

解決問題的能力D發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主.(辯)引一孔子一<<論語>>—"

不憤不啟,不怫不發(fā)”即條件論原則

77循序漸進(jìn)一是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的

順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí),基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯

思維能力.依據(jù)一首先是被科學(xué)知識(shí)本身的嚴(yán)密系統(tǒng)性決定的,其次

是由于學(xué)生認(rèn)識(shí)是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的逐步深化的過程.基本要

求:A按照教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)B抓主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)

的教學(xué)C由淺入深,由易到難,由簡(jiǎn)到繁.(判)一〈〈學(xué)記〉"學(xué)不

蹋等""不陵節(jié)兒施"提出"雜施而不孫,則壞亂而不修"

78鞏固性原則一是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知

識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記性中,能根據(jù)要求迅速再現(xiàn)出來,以利知

識(shí)技能的運(yùn)用.依據(jù)一鞏固掌握知識(shí)是學(xué)生接受新知識(shí),順利進(jìn)行學(xué)

習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)生熟練地運(yùn)用知識(shí)的條件.基本要求:A在理解的基

礎(chǔ)上鞏固B重視組織各種復(fù)習(xí)C在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固

79可接受性原則一是指教學(xué)的內(nèi)容,方法,份量和進(jìn)度要適合學(xué)生

的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)

過努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展.基本要求:A了解學(xué)生發(fā)

展水平,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué).B考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn).

80因材施教原則一是指教師要以學(xué)生的實(shí)際情況,個(gè)別差異出發(fā),

有的放施地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳

的發(fā)展.

依據(jù)一學(xué)生的身心發(fā)展各有其特點(diǎn),由其在智力才能方面,更有他們

各自的興趣,愛好和擅長(zhǎng),只有因材施教才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,把他們培養(yǎng)

成為社會(huì)上各種有用的和杰出的人才.要求:A針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行

有區(qū)別的教學(xué).B采取有效的措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展.

81.較學(xué)方法一是隨著社會(huì)的發(fā)展教學(xué)實(shí)踐和理論的發(fā)展而發(fā)展的.

82教學(xué)方法和手段的選擇主要依據(jù)?A教學(xué)目的和任務(wù).B教學(xué)過程

規(guī)律和教學(xué)原則.C本學(xué)科的具體內(nèi)容及教學(xué)法特點(diǎn).D學(xué)生的可接受

水平,包括生理,心里和認(rèn)知感.E教師本身的條件,包括業(yè)務(wù)水平,

實(shí)際經(jīng)驗(yàn),個(gè)性特點(diǎn).F學(xué)校與地方可能提供的條件,包括社會(huì)條件,

自然環(huán)境,物質(zhì)設(shè)備等,G教學(xué)的時(shí)限,包括規(guī)定的課時(shí)與可利用的

時(shí)間.H預(yù)計(jì)可能取得的真實(shí)效果.

83教學(xué)方法的選擇?教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動(dòng),選擇與運(yùn)用教學(xué)方法

和手段要根據(jù)各方面的實(shí)際情況統(tǒng)一考慮.萬能的方法是沒有的,只

依賴于一二種方法進(jìn)行教學(xué)無疑是有缺陷的常言道"教學(xué)有法,但無

法定",每個(gè)教師都應(yīng)該當(dāng)恰當(dāng)?shù)剡x擇和創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)方法,表

現(xiàn)自己的教學(xué)藝術(shù)和形成自己的教學(xué)風(fēng)格.

84.講授法一教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法.

談話法一又叫問答法.它是教師按一定的教學(xué)要求,向?qū)W生提出問題,

要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方

法.

練習(xí)法一是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去反復(fù)完成一定的操作以

形成技能技巧的方法.

演示法一是教師通過展示實(shí)物,直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)鞏固

知識(shí)的方法.

討論法一是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討,辯明是

非真?zhèn)我垣@得知識(shí)的方法.

研究法一是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立探索,創(chuàng)造性地解決問題,

獲取知識(shí)和發(fā)展能力的方法.

85.問題一發(fā)現(xiàn)教學(xué):是指在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過對(duì)問題的獨(dú)立研

究來發(fā)現(xiàn)、獲取知識(shí)的教學(xué)。

86程序教學(xué)一是一種使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué)。

87.教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要

求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

88.班級(jí)上課制一一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡

于知識(shí)成度編成固定的班集,根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有

計(jì)劃地向?qū)W生集體上課。

89分組教學(xué)-就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分成水平不同的

組進(jìn)行教學(xué).

90班級(jí)上課是教學(xué)的基本組織形式.

91班級(jí)上課是教學(xué)的基本組織形式為什么?A有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)

的正常開展和達(dá)到一定的質(zhì)量.B以課為單位教學(xué)比較科學(xué).C便于系

統(tǒng)地傳授各種知識(shí).D能夠發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用.

92.課的類型和結(jié)構(gòu)?根據(jù)教學(xué)任務(wù)(傳授新知識(shí)課、鞏固知識(shí)課、培

養(yǎng)技能技巧課、檢查知識(shí)課)根據(jù)主要的教學(xué)方法(講授課、演講課、

練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課)。新授課的結(jié)構(gòu):組織教學(xué),檢查或復(fù)習(xí),

提出新課的目的,內(nèi)容要點(diǎn)與學(xué)習(xí)要求,講授新課,小結(jié),布置作業(yè)。

技能課:組織教學(xué),提出培養(yǎng)技能技巧的目的要求,教師講解原理,

范例或作示范操作,在教師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行練習(xí),小結(jié),布置作業(yè)。

復(fù)習(xí)課:組織教學(xué),提出復(fù)習(xí)目的與要求,引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí),小結(jié),布

置作業(yè)。綜合課:組織教學(xué),檢查復(fù)習(xí),提出教學(xué)目的并講授新課,

鞏固新課布置作業(yè)。一一教學(xué)的輔助組織形式:作業(yè)、參觀、講座、

輔導(dǎo)。

93備好課是上好課的先決條件.

94備好課必須做好三方面的工作.A鉆研教材B了解學(xué)生C考慮教法.

95.怎樣才能上好一堂課.A明確教學(xué)目的B保證教學(xué)的科學(xué)型和思想

性.C調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性D根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)計(jì)劃.E組織好

教學(xué)活動(dòng),F布置好課外作業(yè).

96.教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)工作質(zhì)量所作的測(cè)量、分析和評(píng)定。

97.現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)有顯著的特點(diǎn)?它是以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和達(dá)到教育和

教學(xué)目標(biāo)為中心的評(píng)價(jià),不僅重視測(cè)量學(xué)生的知識(shí),而且重視測(cè)量學(xué)

生的智能與品德;不僅重視總結(jié)性評(píng)價(jià),而且重視形成性評(píng)價(jià);不僅

由評(píng)價(jià)者作評(píng)價(jià),而且注意自我的評(píng)價(jià)作用;不僅用于評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)

習(xí),而且用于評(píng)價(jià)課程教師教學(xué)和教育的各個(gè)方面。

98.診斷性評(píng)價(jià)一是在學(xué)期教學(xué)開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)對(duì)學(xué)生現(xiàn)

有知識(shí)水平、能力的發(fā)展。

形成性評(píng)價(jià),是在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的及時(shí)評(píng)

價(jià)

總結(jié)性評(píng)價(jià),是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段,一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí)對(duì)

學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的總評(píng),也稱總結(jié)性評(píng)價(jià)。

99想對(duì)性評(píng)價(jià)是是用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定。絕對(duì)性

評(píng)價(jià)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)會(huì)對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定。

100.教學(xué)評(píng)價(jià)的原則?A客觀性原則B發(fā)展性原則C指導(dǎo)性原則D計(jì)

劃性原則。

101.教學(xué)目標(biāo)是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)劣的唯一質(zhì)量標(biāo)志。

102.電化教學(xué),就其本質(zhì)來說,它是屬于現(xiàn)代教學(xué)論范疇的一種新的

教學(xué)方式。

103電化教學(xué)一在教學(xué)中,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體,并與傳統(tǒng)教學(xué)媒體恰

當(dāng)結(jié)合,傳遞教學(xué)信息,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化。

104.電化教學(xué)的作用?A提高教學(xué)質(zhì)量B增進(jìn)教學(xué)改革C擴(kuò)大教學(xué)規(guī)

模D促進(jìn)教學(xué)改革。

105.教育學(xué)上的德育,則是相對(duì)于智育和美育來劃分的,它的范圍廣,

包括培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品質(zhì)和道德品質(zhì)。

106.德育的功能?A培養(yǎng)學(xué)生的品德,制約他們的發(fā)展方向。B決定

學(xué)校教育的性質(zhì)。C影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。

107.德育的過程?A德育的過程是教師教導(dǎo)下學(xué)生的能動(dòng)性的道德活

動(dòng)過程。B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程。C德育過程是促進(jìn)

學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。D德育過

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