福建省永泰縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題

PAGE1福建省永泰縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題完卷時(shí)間：150分鐘滿(mǎn)分：150分試卷說(shuō)明：本卷共七大題，28小題，解答寫(xiě)在答卷的指定位置上，考試結(jié)束后，只交答卷。第Ⅰ卷（共30分）一、名句默寫(xiě)（每空1分，共10分）1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《侍坐》中，當(dāng)孔子問(wèn)曾皙志向時(shí)，曾皙說(shuō)自己的與他人志向不同的句子是：。（2）《侍坐》中，孔子回答曾皙的問(wèn)話(huà)時(shí)，連用三個(gè)語(yǔ)氣詞來(lái)強(qiáng)調(diào)弟子們都只是在談他們的志向的句子是：______________。（3）《登岳陽(yáng)樓》中描寫(xiě)洞庭湖水勢(shì)浩蕩，無(wú)窮無(wú)盡，承載萬(wàn)物的句子是：____________________，______________。（4）《桂枝香》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣消逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的句子是：____________________，______________。（5）《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，描寫(xiě)詞人“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”的詞句是：____________________，______________。（6）《牡丹亭·游園》一折戲中，杜麗娘看到了花園中繁花似錦的美妙景象，感嘆春色滿(mǎn)園無(wú)人觀(guān)賞，贊美中夾雜著深深的傷感的句子是：____________________，______________。二、基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)（每小題2分，共12分）2.下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．褻瀆（miǎo） 半晌（xiǎng） 洗涮（shuàn） 劊子手（guì）B．畏葸不前(sī) 埋怨（mái） 提防（dī） 汗涔涔（cén）C．倔強(qiáng)（juè） 煞尾（shà） 尸骸（hái) 不落言筌（quán）D．罪愆（qiān） 熏陶（táo） 阡陌（qiān） 癥候（zhèng）3.下列加點(diǎn)字的說(shuō)明全部正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.舍瑟而作(起身，站起來(lái))吾與點(diǎn)也(參加)刑于寡妻(同“型”，做榜樣)

B.足之所履(履行)臣之所好者道也(天道)技蓋至此乎(同“盍”，何、怎么)C.共其乏困(同“供”，供應(yīng))許君焦、瑕(答應(yīng))肆其西封(延長(zhǎng)，擴(kuò)張)

D.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(距離)將軍戰(zhàn)河北(指黃河)范增數(shù)目項(xiàng)王(遞眼色)4.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，按詞類(lèi)活用現(xiàn)象歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（2分）（）

①如會(huì)同，端章甫②赤也為之小，孰能為之大③無(wú)以，則王乎

④為肥甘不足于口與⑤項(xiàng)伯殺人，臣活之⑥謹(jǐn)庠序之教

⑦吾得兄事之⑧素善留侯張良⑨良庖歲更刀，割也

⑩交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

A.①③/②④⑥/⑦⑨/⑧/⑤⑩B.①③/②④/⑤⑩/⑥⑧/⑦⑨C.①⑦/②⑧/③⑨/④⑥/⑤⑩D.①⑦/②④/⑥⑧/⑨/③⑤⑩5.下列各組句子中,句式不同的一組是（2分）()A.百姓之不見(jiàn)保。吾屬今為之虜矣！

B.居則曰：“不吾知也！”不然，籍何以至此？

C.宜乎百姓之謂我愛(ài)也。夫子之謂也。

D.無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。6.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.《齊桓晉文之事》闡述了孟子的仁政思想和王道主見(jiàn)。文章欲擒故縱，層層深化，反復(fù)詰難，句式不斷變更，如滔滔江河一揮而就，表現(xiàn)出孟子散文邏輯縝密、氣概磅礴的論辯特色。

B.《庖丁解?！飞鷦?dòng)形象地描繪了庖丁宰牛時(shí)動(dòng)作之美麗，技術(shù)之超群，以及勝利后的志得意滿(mǎn)。文章用寓言的形式說(shuō)明世上事物紛繁困難，只要反復(fù)實(shí)踐，駕馭了客觀(guān)規(guī)律，就能得心應(yīng)手，迎刃而解。

C.《燭之武退秦師》中，燭之武臨危受命，他洞悉當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，奇妙地利用秦、晉兩國(guó)的沖突，表現(xiàn)出到處為秦國(guó)利益著想的樣子，最終以一己之力，使鄭國(guó)免于滅亡，他臨危不懼的精神以及能言善辯的外交才能，為人贊美。

D.《鴻門(mén)宴》記述了鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽、劉邦兩大軍事集團(tuán)之間劍拔弩張、險(xiǎn)象環(huán)生的全過(guò)程，塑造了項(xiàng)羽恃勇驕橫、深思熟慮、見(jiàn)機(jī)行事的形象，也寫(xiě)出了劉邦擅長(zhǎng)接受看法、知人善任、有奸必肅的性格。7.下列選項(xiàng)中，有關(guān)文化常識(shí)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）()A．《孟子?梁惠王上》：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！扁孕颍垂糯牡胤綄W(xué)校，后泛指學(xué)校。B．乘，古時(shí)一車(chē)一馬為一乘。春秋時(shí)，一輛兵車(chē)，配甲士三人，步卒七十二人。C．關(guān)漢卿是金末元初人，元雜劇的奠基人，與鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸并稱(chēng)為“元曲四大家”。《竇娥冤》是他的代表作之一。D．說(shuō)明文寫(xiě)作須要遵循幾個(gè)原則：了解事理，支配寫(xiě)作依次，選用合適的說(shuō)明方法。常用的說(shuō)明方法包括下定義、舉例子、列數(shù)字、分類(lèi)別等等。三、拓展閱讀（3小題共8分）8.請(qǐng)寫(xiě)出《季氏將伐顓臾》中的成語(yǔ)，不少于兩個(gè)。（2分）9.《紅樓夢(mèng)》中，甄士隱家能夠讓賈雨村記憶猶新的那個(gè)女子是誰(shuí)？她是如何引起了賈雨村的留意？（3分）10.閱讀下面《紅樓夢(mèng)》中的文字，回答問(wèn)題。（3分）寶玉聽(tīng)說(shuō)笑道：“這有何難，我薦一個(gè)人與你權(quán)理這一個(gè)月的事，管必妥當(dāng)?！辟Z珍忙問(wèn)：“是誰(shuí)？”寶玉走至賈珍耳邊說(shuō)了兩句。賈珍聽(tīng)了喜不自禁，趕忙起身笑道：“果真妥當(dāng)，如今就去?！睂氂衽e薦的人是誰(shuí)？請(qǐng)分析被舉薦人“管必妥當(dāng)”的緣由。第Ⅱ卷（共120分）四、現(xiàn)代文閱讀（23分）（一）閱讀下面文字，完成11—13題。（每小題3分，共9分）中國(guó)武俠電影是一種以武俠文學(xué)為原型，融舞蹈化的武術(shù)技擊表演與戲劇化、模式化的敘事情節(jié)為一體的類(lèi)型影片。中國(guó)武術(shù)自誕生之日起，就帶著舞蹈藝術(shù)的神韻，中國(guó)武俠電影在吸取武術(shù)的外在形態(tài)和神韻的過(guò)程中，形成了武打動(dòng)作的舞蹈化風(fēng)格，生龍活虎的武術(shù)技擊在銀幕上便演化為一種美麗動(dòng)人的武術(shù)之舞。由于武術(shù)打斗在電影中是高度藝術(shù)化和表演化的動(dòng)作奇觀(guān)，所以，我們把它稱(chēng)為銀幕上的“武舞”，即武術(shù)之舞。中國(guó)武俠電影的武打技巧是一種高度程式化的動(dòng)作表演，追求的不是單純的打斗、單純的視覺(jué)奇觀(guān)，而是武打與劇情、與情景、與人物性格的相互交融。中國(guó)武術(shù)進(jìn)入電影之后，演化為一種以藝術(shù)表演為主、擊打?qū)Ψ綖檩o的武術(shù)之舞。觀(guān)眾在觀(guān)賞一場(chǎng)技藝精湛的動(dòng)作搏擊時(shí)，事實(shí)上看到的是一場(chǎng)在“影像舞臺(tái)”上綻開(kāi)的武舞表演。中國(guó)武俠電影在它極具表演性的武術(shù)對(duì)打和曲折委婉的故事情節(jié)中，隱含一種根深蒂固的、中國(guó)式的文化倫理，這是支撐整個(gè)武俠王國(guó)的精神構(gòu)架。包括武俠電影中的人物所歸附的不同武術(shù)門(mén)派，所接受的各種劍術(shù)、拳法，其實(shí)都帶有特定的倫理色調(diào)，都會(huì)與武俠道義和社會(huì)道德相聯(lián)系。作為武俠電影的“主題道具”，刀劍的選擇與運(yùn)用同樣具有藝術(shù)的表述功能與文化意義。中國(guó)武俠電影在人物性格的創(chuàng)作上，嚴(yán)格依循著善惡分明、忠奸立判的美學(xué)原則，并通過(guò)善與惡的尖銳對(duì)立，美與丑的顯明映照來(lái)建立影片的敘事體系和價(jià)值體系。由此，中國(guó)的武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系：以英雄義士為主體的善的形象和以奸臣賊子為主體的惡的形象。同時(shí)武俠電影在歷史發(fā)展過(guò)程中形成了“報(bào)主”與“盡孝”的敘事母題、“家族為本”的武林道義、“義非俠不立”的精神取向和“善惡有報(bào)”的世俗倫理等，建立了武俠電影特定的倫理構(gòu)架。中國(guó)武俠電影是一種留意武德的電影作品，特殊是對(duì)暴力的表現(xiàn)方面供應(yīng)了一系列勝利的閱歷，其中包括暴力的喜劇化、舞蹈化、詩(shī)意化等消解暴力的有效方式。從這種意義上講，中國(guó)武俠動(dòng)作片的“國(guó)際化”正在變更世界電影中暴力影像的存在方式。事實(shí)證明：武俠電影所隱藏的商業(yè)潛力，已經(jīng)成為電影將來(lái)發(fā)展的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。中國(guó)的武俠電影因其無(wú)可比擬的武藝和神韻，近年來(lái)越來(lái)越受到世界電影界的青睞，從而使中國(guó)武俠動(dòng)作電影的國(guó)際化進(jìn)程也得到了前所未有的發(fā)展。(摘編自賈磊磊《武舞神話(huà)：中國(guó)武俠電影及其文化精神》)11．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．中國(guó)武俠電影中的武術(shù)打斗是高度藝術(shù)化、程式化的動(dòng)作表演，人們稱(chēng)其為“武舞”。B．中國(guó)武俠電影的武打技巧將武打與劇情、情景和人物性格相互交融，以藝術(shù)表演為主。C．中國(guó)武俠電影中隱含的文化倫理是支撐武俠王國(guó)的精神構(gòu)架，武俠道義和社會(huì)道德色調(diào)深厚。D．中國(guó)武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系，從而也影響了武俠電影的敘事和價(jià)值體系。12．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章從中國(guó)武俠電影的“武舞”和文化精神兩個(gè)角度綻開(kāi)論述，側(cè)重闡釋文化精神一面。B．前兩段在闡釋武舞表演時(shí)，先介紹了中國(guó)武俠電影的概念，以此引出了對(duì)于“武舞”的分析。C．文章后四段從四個(gè)方面對(duì)中國(guó)武俠電影中蘊(yùn)含的文化精神進(jìn)行了論述，說(shuō)理清楚。D．文章指出中國(guó)武俠電影塑造人物遵循肯定原則，并留意武德，是為了證明武俠電影有文化精神。13．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A．中國(guó)武俠電影中的武術(shù)打斗和現(xiàn)實(shí)中的武術(shù)打斗是不同的，因?yàn)樗谌肓宋璧冈?，是美麗?dòng)人的。B．中國(guó)武俠電影的很多元素都具有文化性，電影中的武術(shù)門(mén)派設(shè)定、劍術(shù)、拳法，甚至“主題道具”都有特定含義。C．中國(guó)武俠電影對(duì)暴力的表現(xiàn)取得了勝利的閱歷，中國(guó)武俠動(dòng)作片的“國(guó)際化”變更了世界電影的存在方式。D．中國(guó)武俠電影的武術(shù)對(duì)打及故事情節(jié)等滲透著深刻的文化意義，其中特殊留意對(duì)世俗倫理觀(guān)念的闡釋。（二）閱讀下面的文字，完成14—17題。（14分）智斗[注]（選段）（胡傳魁、刁德一、刁小三上。四個(gè)偽軍從土坡上走過(guò)）

胡傳魁：嘿，阿慶嫂！（胡傳魁脫斗篷。劉副官接住，下）

阿慶嫂：（回身迎上）聽(tīng)說(shuō)您當(dāng)了司令啦，恭喜呀！胡傳魁：你好哇？

阿慶嫂：好啊，好啊，哪陣風(fēng)把您給吹回來(lái)了？胡傳魁：買(mǎi)賣(mài)興隆，混得不錯(cuò)吧？

阿慶嫂：托您的福，還算混得下去。胡傳魁：哈哈哈……

阿慶嫂：胡司令，您這邊請(qǐng)坐。

胡傳魁：好好好，我給你介紹介紹，這是我的參謀長(zhǎng)，姓刁，是本鎮(zhèn)財(cái)主刁老太爺?shù)墓?。刁德一。（刁德一上下端詳阿慶嫂）

阿慶嫂：（發(fā)覺(jué)刁德一是很陰險(xiǎn)狡猾的敵人，就虛與周旋地）參謀長(zhǎng)，我借貴方一塊寶地，落腳謀生，參謀長(zhǎng)樹(shù)大根深，往后還求您多照應(yīng)。

胡傳魁：是啊，你還真得多照應(yīng)著點(diǎn)。刁德一：好說(shuō)好說(shuō)。（刁德一脫斗篷。刁小三接住。下）阿慶嫂：參謀長(zhǎng)，您坐！

胡傳魁：阿慶嫂，我上回大難不死，才有了今日，我可得好好感謝你呀！

阿慶嫂：那是您自身的造化。喲，您瞧我，凈顧了說(shuō)話(huà)了，讓您二位這么干坐著，我去泡茶去，您坐，您坐?。ㄟM(jìn)屋）

刁德一：司令！這么熟悉，是什么人哪？

胡傳魁：你問(wèn)的是她？（唱）想當(dāng)時(shí)老子的隊(duì)伍才開(kāi)張，攏共才有十幾個(gè)人、七八條槍。遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向，多虧了阿慶嫂，她叫我水缸里面把身藏。她那里提壺續(xù)水，面不改色，無(wú)事一樣。（阿慶嫂提壺拿杯，細(xì)心地聽(tīng)著，發(fā)覺(jué)敵人望見(jiàn)了自己，就若無(wú)其事地從屋里走出）胡傳魁：（接唱）騙走了東洋兵，我才躲過(guò)了大難一場(chǎng)。（轉(zhuǎn)向阿慶嫂）似這樣救命之恩終生不忘，俺胡某講義氣終當(dāng)報(bào)償。

阿慶嫂：（有意在敵人面前掩飾自己）胡司令，這么點(diǎn)小事，您別凈掛在嘴邊上。那我也是急中生智，事過(guò)之后，您猜怎么著，我呀，還真有點(diǎn)后怕呀?。òc嫂一面倒茶，一面視察）

阿慶嫂：參謀長(zhǎng)，您吃茶！（突然想起）喲，香煙忘了，我去拿煙去。（進(jìn)屋）刁德一：（看著阿慶嫂的背影）司令！我是本地人，怎么沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這位老板娘啊？

胡傳魁：人家夫妻“八·一三”以后才來(lái)這兒開(kāi)茶館，那時(shí)候你還在日本留學(xué)，你怎么會(huì)認(rèn)識(shí)她哪？

刁德一：哎！這個(gè)女人真不簡(jiǎn)潔哪！

胡傳魁：怎么，你對(duì)她還有什么懷疑嗎？刁德一：不不不！司令的恩人嘛！

胡傳魁：你這個(gè)人哪！刁德一：嘿嘿嘿……（阿慶嫂取香煙、火柴，提銅壺從屋內(nèi)走出）阿慶嫂：參謀長(zhǎng)，煙不好，請(qǐng)抽一支呀?。ǖ蟮乱唤舆^(guò)阿慶嫂送上的煙。阿慶嫂欲為點(diǎn)煙，刁德一謝絕，自己用打火機(jī)點(diǎn)著）阿慶嫂：胡司令，抽一支?。ê鷤骺訜?，阿慶嫂給胡傳魁點(diǎn)煙）

刁德一：（望著阿慶嫂的背影，唱）這個(gè)女人不尋常！阿慶嫂：（唱）刁德一有什么鬼心腸？

胡傳魁：（唱）這小刁一點(diǎn)面子也不講！

阿慶嫂：（接唱）這草包倒是一堵?lián)躏L(fēng)的墻。

刁德一：（略一想，打開(kāi)煙盒請(qǐng)阿慶嫂抽煙）抽煙?。òc嫂搖手拒絕）胡傳魁：人家不會(huì)，你干什么！

刁德一：（唱）她看法不卑又不亢。阿慶嫂：（唱）他神情不陰又不陽(yáng)。

胡傳魁：（唱）刁德一搞的什么鬼花樣？阿慶嫂：（唱）他們究竟是姓蔣還是姓汪？刁德一：（唱）我待要旁敲側(cè)擊將她防。阿慶嫂：（接唱）我必需察言觀(guān)色把他防。（阿慶嫂欲進(jìn)屋。刁德一從她的身后叫?。?/p>

刁德一：阿慶嫂?。ǔ┻m才聽(tīng)得司令講，阿慶嫂真是不尋常。我佩服你鎮(zhèn)靜機(jī)靈有膽識(shí)，竟敢在鬼子面前?；尅Ｈ魺o(wú)有抗日救國(guó)的好思想，焉能夠舍己為人不驚慌！

阿慶嫂：（接唱）參謀長(zhǎng)休要謬夸獎(jiǎng)，舍己為人不敢當(dāng)。開(kāi)茶館，盼興盛，江湖義氣第一樁。司令常來(lái)又常往，我有心背靠大樹(shù)好乘涼。也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。

刁德一：（接唱）新四軍久在沙家浜，這棵大樹(shù)有陰涼，你與他們常來(lái)往，想必是支配照應(yīng)更周詳！

阿慶嫂：（接唱）壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開(kāi)八仙桌，款待十六方。來(lái)的都是客，全憑嘴一張。相逢開(kāi)口笑，過(guò)后不斟酌。人一走，茶就涼……（阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶，刁德一一驚）阿慶嫂：（接唱）有什么周詳不周詳！

胡傳魁：哈哈哈……

刁德一：嘿嘿嘿……阿慶嫂真不愧是個(gè)開(kāi)茶館的，說(shuō)出話(huà)來(lái)滴水不漏。佩服！佩服！注:京劇《沙家浜》講的是1939年秋，在沙家浜隱私療傷的新四軍戰(zhàn)士，面對(duì)日偽勾結(jié)、下鄉(xiāng)“掃蕩”的險(xiǎn)惡環(huán)境，在地方黨組織和群眾的支持幫助下，堅(jiān)持抗日的故事。阿慶嫂是春來(lái)茶館的老板娘，中共地下工作者；刁德一是與日寇勾結(jié)的“忠義救國(guó)軍”參謀長(zhǎng)；胡傳魁是其司令。（選自現(xiàn)代京劇《沙家浜》第四場(chǎng)，有刪改）14.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()

A.胡傳魁和阿慶嫂再次相逢后，阿慶嫂寒暄的問(wèn)胡傳魁“哪陣風(fēng)把您給吹回來(lái)了”，意在詢(xún)問(wèn)其回沙家浜的真實(shí)目的。

B.“我借貴方一塊寶地”點(diǎn)明阿慶嫂是個(gè)外鄉(xiāng)人，“參謀長(zhǎng)樹(shù)大根深”是阿慶嫂向刁德一表明自己知道他在本地是很有勢(shì)力的。C.刁德一的應(yīng)答“好說(shuō)，好說(shuō)”既顯示了他對(duì)阿慶嫂的熱忱，意思是“我會(huì)照應(yīng)的”，也顯示了他在視察阿慶嫂的表現(xiàn)。D.草根出身的胡傳魁，說(shuō)話(huà)帶有很重的江湖氣。阿慶嫂講話(huà)也很得體，輕輕帶過(guò)自己的恩惠，且特意半開(kāi)玩笑地說(shuō)“后怕”。

15.下列對(duì)文本有關(guān)藝術(shù)手法的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()

A.從文本開(kāi)頭至“阿慶嫂：參謀長(zhǎng)，您吃茶……(進(jìn)屋)”這一部分的對(duì)白與唱詞交代人物關(guān)系，為下面沖突沖突的綻開(kāi)做鋪墊，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

B.“發(fā)覺(jué)刁德一是很陰險(xiǎn)狡猾的敵人，就虛與周旋地”這一文本內(nèi)容是對(duì)人物的心理描寫(xiě)，突出了阿慶嫂的敏銳。C.從“壘起七星灶”至“人一走，茶就涼……”運(yùn)用比方、借代等修辭手法，點(diǎn)出了阿慶嫂與客人的關(guān)系，既符合人物身份，又形象生動(dòng)。

D.本選段的沖突沖突主要集中在茶館老板娘地下黨阿慶嫂和敵偽頭目胡傳魁與刁德一之間，描寫(xiě)了他們之間的相互摸索、相互提防。

16.請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線(xiàn)的兩處舞臺(tái)說(shuō)明對(duì)塑造人物形象的作用。（4分）（1）刁德一上下端詳阿慶嫂。（2分）（2）阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶。（2分）

17.劇本為什么把本場(chǎng)戲命名為“智斗”？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?4分)

五、古代詩(shī)文閱讀（28分）（一）閱讀下面文言文，回答18—22題。（20分）觸龍說(shuō)趙太后趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛辉福蟪紡?qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！”左師觸龍言愿見(jiàn)太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣，竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見(jiàn)太后?！碧笤唬骸袄蠇D恃輦而行?！痹唬骸叭帐筹嫷脽o(wú)衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身也?！碧笤唬骸袄蠇D不能?！碧笾俳狻Ｗ髱煿唬骸袄铣假v息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛(ài)憐之，愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞！”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。愿及未填溝壑而托之?！碧笤唬骸罢煞蛞鄲?ài)憐其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人?！碧笮υ唬骸皨D人異甚！”對(duì)曰：“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。”曰：“君過(guò)矣，不若長(zhǎng)安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯，其繼有在者乎？”曰：“無(wú)有。”曰：“微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”曰：“此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功奉厚而無(wú)勞而挾重器多也今媼尊長(zhǎng)安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于國(guó)，一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。故以為其愛(ài)不若燕后。”太后曰：“諾。恣君之所使之?！庇谑菫殚L(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)與齊，齊兵乃出。子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無(wú)功之尊，無(wú)勞之奉，已守金玉之重也，而況人臣乎。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》）【注】①趙太后：趙惠文王的妻子趙威后。趙惠文王死后，子孝成王被立為國(guó)君，因年少，由威后執(zhí)政。②長(zhǎng)安君：趙太后最小的兒子的封號(hào)。18.下列斷句正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.位尊而無(wú)功/奉厚而無(wú)勞/而挾重器多也/今媼尊長(zhǎng)安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器而不及/今令有功于國(guó)B.位尊而無(wú)功奉/厚而無(wú)勞/而挾重器多也/今媼尊長(zhǎng)安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于國(guó)C.位尊而無(wú)功/奉厚而無(wú)勞/而挾重器多也/今媼尊長(zhǎng)安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于國(guó)D.位尊而無(wú)功奉/厚而無(wú)勞/而挾重器多也/今媼尊長(zhǎng)安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器而不及今/令有功于國(guó)19.下列加點(diǎn)字的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.入而徐趨，至而自謝謝：謝罪B.老臣病足，曾不能疾走曾：竟C.微獨(dú)趙，諸侯有在者乎微：無(wú)D.恣君之所使之恣：肆意20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．本文寫(xiě)的是歷史事務(wù)，作者運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言，細(xì)致地描繪了人物的行動(dòng)和對(duì)話(huà)，形象地揭示了人物內(nèi)心變更的發(fā)展過(guò)程。

B．觸龍之所以能勸告勝利，除了超群的語(yǔ)言藝術(shù)外，還在于他深切地了解對(duì)方的心理；另一方面，也由于他立論的正確，的確是出于為國(guó)家的真誠(chéng)，的確是為長(zhǎng)安君作長(zhǎng)遠(yuǎn)準(zhǔn)備。

C．趙太后作為一國(guó)之主，她駕馭著趙國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)國(guó)家平安受到威逼時(shí)，她連忙向齊國(guó)求救，希望齊國(guó)能夠幫助她度過(guò)危機(jī)，說(shuō)明她有肯定的政治頭腦和魄力。

D．觸龍說(shuō)自己幼子雖然“不肖”，但還是“竊愛(ài)憐之”。他認(rèn)為太后疼愛(ài)燕后超過(guò)了疼愛(ài)長(zhǎng)安君。

21.翻譯下面的文言句子。（每小題3分，共9分）（1）王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。（《齊桓晉文之事》）（2）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與特別也。（《鴻門(mén)宴》）（3）猶不能恃無(wú)功之尊，無(wú)勞之奉，已守金玉之重也。（《觸龍說(shuō)趙太后》）22．簡(jiǎn)析燭之武和觸龍這兩位老臣的出場(chǎng)有何不同？（2分）（二）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成23—24題。（8分）紅白牡丹吳融①不必繁弦不必歌，靜中相對(duì)更情多。殷鮮一半霞分綺，潔澈旁邊月飐波。看久愿成莊叟夢(mèng)，惜留須倩魯陽(yáng)戈②。重來(lái)應(yīng)共今來(lái)別，風(fēng)墮香殘襯綠莎。【注】①吳融：晚唐詩(shī)人，字子華，越州山陰(今浙江紹興)人。②魯陽(yáng)戈：魯陽(yáng)公揮戈退日的故事，此處是說(shuō)希望能留住美妙的春光。23.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．首聯(lián)先寫(xiě)繁華的彈弦與歌舞景象，以動(dòng)襯靜，表明詩(shī)人寧愿在寧?kù)o的環(huán)境中與牡丹相廝守，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)牡丹的用情之真實(shí)。B．頷聯(lián)首句寫(xiě)紅牡丹，干脆用“殷鮮”突出其紅艷嬌嫩的特點(diǎn)，又暗用比方，以天空中漂亮的紅霞來(lái)寫(xiě)牡丹紅得驚艷、開(kāi)得絢爛的情態(tài)之美。C．頷聯(lián)次句寫(xiě)白牡丹，想象月下一幅清澈明凈的景象，水中映月，在風(fēng)的吹動(dòng)下，泛著清波，來(lái)襯托白牡丹的素潔淡雅之美。D．尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人感慨就算重來(lái)也會(huì)和今日與牡丹離別一樣傷感，在對(duì)牡丹凋殘景象的描繪中流露出詩(shī)人淡淡的哀愁。24．這首詩(shī)頸聯(lián)兩句都用了典故，有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)六、語(yǔ)言文字運(yùn)用（9分）閱讀下面的文字，完成25—26題。（每小題3分，共6分）清朝的玉器“白玉苦瓜”是清朝寫(xiě)實(shí)性玉雕的代表之作，歷來(lái)只看到它的雕工之細(xì)、寫(xiě)實(shí)之美，我覺(jué)得最動(dòng)人的是雕這件作品的無(wú)名藝匠，他把“白玉”和“苦瓜”做一結(jié)合，的確是一個(gè)驚人的靈感。白玉苦瓜表現(xiàn)了形象的美，但是我覺(jué)得它還不能完全表現(xiàn)苦瓜的內(nèi)容以及苦瓜的味覺(jué)。苦瓜切開(kāi)也是美的，它的內(nèi)部和種子是鮮紅色，像是有生命流淌的鮮血。切開(kāi)的苦瓜擺在白瓷的盤(pán)子里，紅白相映，人站在苦瓜面前，尤其是夏天，心中就漫上一股涼意，讓我在吃的時(shí)候忘卻了它的苦。我想最主要的緣由，應(yīng)當(dāng)是我發(fā)覺(jué)苦瓜的苦不是澀苦，（），似乎人到中年懷想起少年時(shí)代惆悵的往事，苦樂(lè)相雜，難以析辨。25.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．而是清甜，苦味之中自然有一種甘味B．而是清甜，甘味之中自然有一種苦味C．不是俗苦，而是在苦中自有一種甘味D．不是俗苦，而是在甘味中自有一種苦26.下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線(xiàn)的句子運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A．感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心B．馬作的盧飛速，弓如霹靂弦驚。C．連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。D．主子下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。27.下列三個(gè)句子均取材于某中學(xué)戲劇社的古裝戲劇本，每句都有措辭錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并修改。（每句1分，共3分）(1)端午將至，特為兄臺(tái)奉上粽禮一份聊表心愿，還請(qǐng)惠存。(2)就定于8月8日8時(shí)8分，小店準(zhǔn)時(shí)開(kāi)張大吉，歡迎各位屆時(shí)間臨。(3)老夫行動(dòng)不便，只能就此留步。如蒙不棄，歡迎隨時(shí)間臨寒舍。(1)_____________ (2)_______________(3)______________ 七、寫(xiě)作（60分）28.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。具有滿(mǎn)滿(mǎn)傳統(tǒng)元素的美食讓李子柒廣受歡迎；配上現(xiàn)代曲調(diào)、改編成流行歌曲的古詩(shī)《琵琶行》在網(wǎng)上走紅；3D打印技術(shù)在有些傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)上大顯身手……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，傳統(tǒng)并沒(méi)有退出我們的視野，而是被新方法創(chuàng)新傳承著。你如何看待互聯(lián)網(wǎng)背景下的傳統(tǒng)與創(chuàng)新，請(qǐng)以“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新”為題，寫(xiě)一篇爭(zhēng)論文。要求：中心論點(diǎn)明確，論證結(jié)構(gòu)清楚；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案一、名句默寫(xiě)（每空1分，共10分）1．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）異乎三子者之撰（2）亦各言其志也已矣（3）吳楚東南坼，乾坤日夜?。?）六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠（5）短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊（6）原來(lái)萬(wàn)紫千紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣二、基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)（每小題2分，共12分）2.選D解析：A半晌shǎng；B畏葸xǐ埋怨mán；C倔強(qiáng)jué煞尾shā。3.選C解析：A與，贊成；B履，踩；D距，同“拒”，據(jù)守。4.選B解析：名詞用作動(dòng)詞：①端章甫，穿著禮服，戴著禮帽。③王，行王道以統(tǒng)一天下。形容詞用作名詞：②小，小相；大，大相。④肥甘，美味的食物。使動(dòng)用法：⑤活，使……活。⑩止，使……停止。形容詞用作動(dòng)詞：⑥謹(jǐn)，慎重辦理。⑧善,友善、交好。名詞作狀語(yǔ)：⑦兄，用侍奉兄長(zhǎng)的禮節(jié)。⑨歲,每年。5.選C解析：A項(xiàng)，均為被動(dòng)句，標(biāo)記分別為“見(jiàn)”和“為”。B項(xiàng)，均為賓語(yǔ)前置句，“不吾知也”，即“不知吾也”，不了解我??；“籍何以至此”，即“籍以何至此”，我怎么(憑什么)會(huì)這樣。C項(xiàng),①主謂倒裝句，百姓認(rèn)為我吝嗇是天經(jīng)地義的啊。②賓語(yǔ)前置,(這話(huà))說(shuō)的就是您(這樣的人)啊。D項(xiàng)，均為推斷句，標(biāo)記分別為“乃”和者也”。6.選D解析：項(xiàng)羽的形象是恃勇驕橫、毫無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)、剛愎自用、拙于應(yīng)變。7.選B解析：乘，古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。三、拓展閱讀（8分）8.虎兕出柙既來(lái)之，則安之禍起蕭墻大動(dòng)干戈分崩離析（一個(gè)1分，寫(xiě)出兩個(gè)得2分）9.嬌杏（甄家丫鬟）。（1分）賈雨村在甄家做客時(shí)，嬌杏因?yàn)樾缕?，在摘花離去時(shí)曾兩次回頭看賈雨村，讓賈雨村產(chǎn)生誤會(huì)，以為嬌杏對(duì)自己有意。（2分，關(guān)鍵得分點(diǎn)：嬌杏新奇，兩次回頭看；賈雨村誤會(huì)）10.王熙鳳。（1分）王熙鳳幫忙處理寧國(guó)府的事務(wù)，是第一次全面呈現(xiàn)她的理家才能。而她能獲得勝利，一是得益于她有榮國(guó)府理家的閱歷，二是因?yàn)樗愿袼型v，三是因?yàn)樗ǖ囊?guī)則嚴(yán)格明白、賞罰分明。（2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可）四、現(xiàn)代文閱讀（23分）（一）論述類(lèi)文本（每小題3分，共9分）11．選D解析：顛倒因果關(guān)系，原文第四段中說(shuō)“由此，中國(guó)的武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系”，可見(jiàn)是武俠電影的“敘事體系和價(jià)值體系”導(dǎo)致“中國(guó)武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系”。12．選C解析：梳理文章內(nèi)容發(fā)覺(jué)，文章最終一段是總說(shuō)，且不是對(duì)文化精神的論述。13．選B解析：A項(xiàng)，“因?yàn)樗谌肓宋璧冈亍狈治鲇姓`，從文章第一段來(lái)看，中國(guó)武術(shù)本身就帶有舞蹈藝術(shù)的神韻，中國(guó)武俠電影中的武術(shù)打斗只是更加藝術(shù)化了。C項(xiàng)，“變更了世界電影的存在方式”分析錯(cuò)誤，文章第五段說(shuō)的是“正在變更世界電影中暴力影像的存在方式”。D項(xiàng)，“特殊留意對(duì)世俗倫理觀(guān)念的闡釋”于文無(wú)據(jù)。（二）話(huà)劇閱讀（14分）14.選C解析：“顯示了他對(duì)阿慶嫂的熱忱”錯(cuò)誤，從全文看，刁德一的應(yīng)答僅僅是寒暄應(yīng)付。15.選D解析：本選段的沖突沖突主要集中在阿慶嫂和習(xí)德一之間，沒(méi)有胡傳魁。16答案(1)“上下端詳”這個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)體現(xiàn)出刁德一對(duì)阿慶嫂的懷疑，表現(xiàn)了他的陰險(xiǎn)、多疑。（2分，意思對(duì)即可）

(2)潑茶的動(dòng)作是阿慶嫂對(duì)對(duì)手的有力回?fù)?，體現(xiàn)出她對(duì)刁德一的不滿(mǎn)，表現(xiàn)了她的機(jī)靈、果敢。（2分，意思對(duì)即可）解析：本題要求簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線(xiàn)的舞臺(tái)說(shuō)明對(duì)塑造人物形象的作用。文中第一處畫(huà)波浪線(xiàn)的舞臺(tái)說(shuō)明是刁德一初次見(jiàn)到阿慶嫂時(shí)的表現(xiàn)。刁德一初次見(jiàn)到阿慶嫂就認(rèn)為阿慶嫂不一般，對(duì)阿慶嫂起了疑心，而“上下端詳”這一細(xì)微環(huán)節(jié)正是刁德一起了疑心的詳細(xì)表現(xiàn)，也表現(xiàn)了刁德一的陰險(xiǎn)、多疑，為下文的沖突沖突做了鋪墊。文中其次處畫(huà)波浪線(xiàn)的舞臺(tái)說(shuō)明描寫(xiě)了阿慶嫂潑茶的動(dòng)作,這一看似簡(jiǎn)潔的動(dòng)作發(fā)生在阿慶嫂唱“人一走，茶就涼……”之后，結(jié)合特定的環(huán)境以及特定的人物語(yǔ)言來(lái)看就有了深意，事實(shí)上這是阿慶嫂對(duì)刁德一多次摸索的有力回?fù)?，既表現(xiàn)了阿慶嫂對(duì)刁德一的不滿(mǎn)，也表現(xiàn)了阿慶嫂的機(jī)靈、果敢。

17.（這是一場(chǎng)尖銳而激烈的敵我沖突沖突）①刁德一設(shè)置圈套，步步緊逼，企圖找出對(duì)手言談中的漏洞。②阿慶嫂則巧用與胡傳魁的關(guān)系，察言觀(guān)色，反擊對(duì)手，愛(ài)護(hù)自己。（一點(diǎn)2分，分別從刁德一和阿慶嫂角度分析）

解析：“智斗”作為節(jié)選部分的題目，體現(xiàn)在刁德一和阿慶嫂兩個(gè)人物身上，刁德一是“旁敲側(cè)擊將她訪(fǎng)”，阿慶嫂是“察言觀(guān)色把他防”。圍繞兩個(gè)人的斗爭(zhēng)才智進(jìn)行分析，即可得出答案。五、古代詩(shī)文閱讀（28分）（一）文言文（20分）18.選C解析：這是因?yàn)樗麄兊匚桓叨鴽](méi)有功勛，俸祿豐厚而沒(méi)有勞績(jī)，占有的珍寶太多了啊!現(xiàn)在您把長(zhǎng)安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，而不趁現(xiàn)在這個(gè)時(shí)機(jī)讓他為國(guó)立功……19.選D解析：恣，聽(tīng)?wèi){。20.選D解析：“他認(rèn)為太后疼愛(ài)燕后超過(guò)了疼愛(ài)長(zhǎng)安君”錯(cuò)，觸龍有意反話(huà)正說(shuō)。21.翻譯（1）大王不要對(duì)老百姓認(rèn)為您吝嗇感到驚奇。（“異”，對(duì)……感到驚奇；“愛(ài)”，吝嗇；及句意完整各1分）（2）之所以派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)，是為了防備其他盜賊進(jìn)入和意外的變故。（“所以”，表緣由；“出入”，偏義復(fù)詞，進(jìn)入；“特別”，意外的變故；各1分）（3）尚且還不能憑靠無(wú)功的尊位、沒(méi)有勞績(jī)的俸祿，來(lái)守住金玉之類(lèi)的重器。(恃：憑靠，倚仗；尊：名詞，尊位；句意完整各1分)22.出場(chǎng)心態(tài)不同：①燭之武出場(chǎng)時(shí)，先在鄭伯面前滿(mǎn)腹牢騷。（他對(duì)國(guó)君不能早用己，以致光陰虛度，到年老之時(shí)才想到他的做法，倍感辛酸。鄭伯剛好承認(rèn)錯(cuò)誤，燭之武“許之”。）②觸龍則是在群臣無(wú)計(jì)可施的狀況下，主動(dòng)請(qǐng)纓。（他甘愿冒遭遇唾面之辱的風(fēng)險(xiǎn)，出面勸服趙太后。）（2分，一點(diǎn)1分，括號(hào)內(nèi)容可寫(xiě)可不寫(xiě)，言之有理即可）附：參考譯文趙太后剛剛執(zhí)政，秦國(guó)就加緊進(jìn)攻趙國(guó)。趙太后向齊國(guó)求救。齊國(guó)說(shuō)：“肯定要用長(zhǎng)安君來(lái)做人質(zhì)，援兵才能派出?！壁w太后不答應(yīng)，大臣們極力勸諫。太后明白地告知身邊的近臣說(shuō)：“有再說(shuō)讓長(zhǎng)安君去做人質(zhì)的人，我肯定朝他臉上吐唾沫!”左師觸龍希望去見(jiàn)太后。太后氣概洶洶地等著他。觸龍緩慢的小步快跑，到了太后面前向太后致歉說(shuō)：“我的腳有毛病，連快跑都不能，很久沒(méi)來(lái)看您了。私下里我自己寬恕自己。又總擔(dān)憂(yōu)太后的貴體有什么不舒適，所以想來(lái)探望您?！碧笳f(shuō)：“我全靠坐車(chē)走動(dòng)?！庇|龍問(wèn)：“您每天的飲食該不會(huì)削減吧?”太后說(shuō)：“吃點(diǎn)稀粥罷了?！庇|龍說(shuō)：“我現(xiàn)在特殊不想吃東西，自己卻牽強(qiáng)走走，每天走上三四里，就漸漸地略微增加點(diǎn)食欲，身上也比較舒適了?！碧笳f(shuō)：“我做不到?！碧蟮呐晕⑾饬诵Ｗ髱熣f(shuō)：“我的兒子舒祺，年齡最小，不成才；而我又老了，私下疼愛(ài)他，希望能讓他替補(bǔ)上黑衣衛(wèi)士的空額，來(lái)保衛(wèi)王宮。我冒著死罪稟告太后?！碧笳f(shuō)：“可以。年齡多大了?”觸龍說(shuō)：“十五歲了。雖然還小，希望趁我還沒(méi)入土就托付給您。”太后說(shuō)：“你們男人也疼愛(ài)小兒子嗎?”觸龍說(shuō)：“比婦女還厲害?！碧笮χf(shuō)：“婦女更厲害?！庇|龍回答說(shuō)：“我私下認(rèn)為，您疼愛(ài)燕后就超過(guò)了疼愛(ài)長(zhǎng)安君。”太后說(shuō)：“您錯(cuò)了!不像疼愛(ài)長(zhǎng)安君那樣厲害?！弊髱煿f(shuō)：“父母疼愛(ài)子女，就得為他們考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)些。您送燕后出嫁的時(shí)候，拉著她的腳后跟為她哭泣，這是惦念并難過(guò)她嫁到遠(yuǎn)方，也夠可憐的了。她出嫁以后，您也并不是不惦念她，您祭祀時(shí)，肯定為她祝告說(shuō)：‘千萬(wàn)不要被趕回來(lái)啊?！沁@不是為她作長(zhǎng)遠(yuǎn)準(zhǔn)備，希望她生育子孫，一代一代地做國(guó)君嗎?”太后說(shuō)：“是這樣?！弊髱煿f(shuō)：“從這一輩往上推到三代以前，甚至到趙國(guó)建立的時(shí)候，趙國(guó)君主的子孫被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的嗎?”趙太后說(shuō)：“沒(méi)有?！庇|龍說(shuō)：“不光是趙國(guó)，其他諸侯國(guó)君的被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎?”趙太后說(shuō)：“我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！弊髱煿f(shuō)：“他們當(dāng)中禍害來(lái)得早的就會(huì)駕臨 到自己頭上，禍害來(lái)得晚的就駕臨 到子孫頭上。莫非國(guó)君的子孫就肯定不好嗎?這是因?yàn)樗麄兊匚桓叨鴽](méi)有功勛，俸祿豐厚而沒(méi)有勞績(jī)，占有的珍寶太多了啊!現(xiàn)在您把長(zhǎng)安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，而不趁現(xiàn)在這個(gè)時(shí)機(jī)讓他為國(guó)立功，一旦您百年之后，長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢?我覺(jué)得您為長(zhǎng)安君準(zhǔn)備得太短了，因此我認(rèn)為您疼愛(ài)他比不上疼愛(ài)燕后?！碧笳f(shuō)：“好吧，任憑您指派他吧?！庇谑蔷吞骈L(zhǎng)安君準(zhǔn)備了一百輛車(chē)子，送他到齊國(guó)去做人質(zhì)，齊國(guó)的救兵才出動(dòng)。子義聽(tīng)到了這件事，說(shuō)：“國(guó)君的孩子，可算是國(guó)君的親骨肉啊，尚且不能依靠沒(méi)有功勛的高位，沒(méi)有勞績(jī)的俸祿，來(lái)守住金玉之類(lèi)的重器，何況做臣子的呢?。ǘ┕旁?shī)閱讀（8分）23．選A解析：“先寫(xiě)繁華的彈弦與歌舞景象，以動(dòng)襯靜”說(shuō)法錯(cuò)誤。由詩(shī)句中的兩個(gè)“不必”，可見(jiàn)此處并非實(shí)寫(xiě)，也未接受“以動(dòng)襯靜”的手法。24．答案：①上句借“莊周夢(mèng)蝶”的典故，表明詩(shī)人為了能始終與牡丹相伴情愿變?yōu)楹?。?分）②下句借“魯陽(yáng)揮戈（揮戈退日、揮戈反日）”的典故，表明詩(shī)人為了留住美妙的牡丹，希望時(shí)間停留，春光勿去。（2分）③詩(shī)人借用典故表現(xiàn)了對(duì)牡丹的寵愛(ài)和不忍離別之情。（1分）解析：解答此題，首先須要對(duì)這兩句詩(shī)進(jìn)行理解。詩(shī)人借助“莊周夢(mèng)蝶”的典故，意在表達(dá)為了能始終與牡丹相伴情愿變?yōu)楹?；借助“魯?yáng)揮戈”的典故，意在說(shuō)明為了留住美妙的牡丹，希望時(shí)間停留，春光勿去。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)牡丹花的寵愛(ài)和不忍離別之情。賞析：唐人酷愛(ài)牡丹，但不同身份、地位和經(jīng)驗(yàn)的人觀(guān)賞牡丹的方式、表達(dá)感情的方法卻各異。達(dá)官顯宦們可以張燈結(jié)彩，置酒歡歌，其中既表現(xiàn)出他們對(duì)牡丹的愛(ài)，也可以顯示他們的富有、豪華。而很多讀書(shū)人，特殊是窮困潦倒、仕途多乖的士子們用什么方式來(lái)表達(dá)他們對(duì)牡丹的愛(ài)呢？吳融這首詩(shī)則有肯定的代表性?！安槐胤毕也槐馗?，靜中相對(duì)情更多?！币唤樨毨б庵畷?shū)生，當(dāng)然無(wú)力請(qǐng)得來(lái)梨園子弟，辦得起萬(wàn)坐笙歌。但這并不意味他們對(duì)牡丹情意淡薄。一個(gè)人在安靜淡泊中同牡丹靜默相視，也能憑一雙脈脈傳神的雙眼，表露出更纏綿、更深厚的感情。詩(shī)人以自己的“靜中相對(duì)”和他人的“繁弦高歌”相比較，既符合自己的經(jīng)驗(yàn)、身份和性格情趣，在謀篇立意上，也說(shuō)明詩(shī)人敢于標(biāo)新，另辟蹊徑，不想重蹈前人的舊轍。“殷鮮一半霞分綺，潔澈旁邊月飐波?！痹?shī)人用飽醮色調(diào)的工筆，細(xì)膩而逼真地描繪出同株異色的紅白牡丹盛開(kāi)時(shí)的奇景麗姿：這一邊紅色牡丹鮮紅嬌艷，仿佛是從天上裁下來(lái)的朵朵云霞，片片綺羅；另半邊白色牡丹花則雪白清澈，又恰似一輪澄月在微波蕩漾中閃耀抖動(dòng)。詩(shī)人緊緊抓住了紅白牡丹色調(diào)迥異的顏色美。又連用多處比方，寫(xiě)出了在微風(fēng)中搖曳抖動(dòng)的紅白牡丹的姿態(tài)美。從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上看，這兩句詩(shī)又緊承前兩句，是詩(shī)人和牡丹靜中相對(duì)，細(xì)心視察而妙手偶得之的神來(lái)之筆。那些沉醉于繁弦歌舞之中的賞花貴客們是絕不會(huì)有此藝術(shù)享受之美的。面對(duì)這絢麗多姿的紅白牡丹，詩(shī)人凝眸注目，流連忘返，久久不忍離去，竟侈想讓這種美的享受永駐心頭?！翱淳迷赋汕f叟夢(mèng)，”莊子說(shuō)他曾經(jīng)在夢(mèng)中化作蝴蝶，自己能否也做一場(chǎng)這樣的美夢(mèng)，化作蝴蝶，恒久在花叢中眷戀？“惜留須倩魯陽(yáng)戈?！边h(yuǎn)古時(shí)候，“魯陽(yáng)公與韓作戰(zhàn)，戰(zhàn)酣，日暮，援戈而?(揮)之；日為之反三舍”(《淮南子·覽冥訓(xùn)》)。詩(shī)人只顧賞花，不覺(jué)已日落西山，暮色將合，自己能否把魯陽(yáng)公請(qǐng)來(lái)，求他揮戈退日，把太陽(yáng)恒久留在人間。這兩句典故的運(yùn)用，極富于浪漫主義色調(diào)，是全詩(shī)抒情爭(zhēng)論的重點(diǎn)，它把詩(shī)人對(duì)牡丹的情意表達(dá)得更加充分、淋漓?！爸貋?lái)應(yīng)共今來(lái)別，風(fēng)墜香殘襯綠莎?！边@兩句畫(huà)龍點(diǎn)晴，道出了詩(shī)人在牡丹花叢之中遲遲不愿離去的初衷。詩(shī)人憂(yōu)慮的是牡丹會(huì)遭遇到風(fēng)雨的摧殘而凋零委地。假如今日跟牡丹匆忙告辭，詩(shī)人到明日再來(lái)看花的時(shí)候，就會(huì)看到，落花滿(mǎn)地，花香杳然，只剩下青枝綠葉尚亭亭而立，襯托著牡丹四周的綠色莎草。一般詠花詩(shī)只側(cè)重表現(xiàn)某一種感情，而吳融這首詩(shī)則由愛(ài)花寫(xiě)到戀花，由戀花寫(xiě)到嘆花，最終完成了詠花三部曲，這是詩(shī)人在藝術(shù)上略勝他人一籌之處。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用（9分）25.選C解析：本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，精確、顯明、生動(dòng)的實(shí)力。依據(jù)語(yǔ)境，語(yǔ)意重點(diǎn)應(yīng)為“苦中帶甜”，A、B兩項(xiàng)說(shuō)“而是清甜”，D項(xiàng)“在甘味中自有一種苦”，都側(cè)重在“甜”上，偏離了語(yǔ)意重點(diǎn)，故解除；C項(xiàng)說(shuō)“在苦中自有一種甘味”，符合語(yǔ)境。26.選B解析：本題考查學(xué)生正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭手法的實(shí)力。畫(huà)波浪線(xiàn)的句子是比方，本體為“它的內(nèi)部和種子”，喻體為“有生命流淌的鮮血”，相像點(diǎn)為鮮紅色。A.擬人，把“花”比擬人，流淚原本是人的行為、動(dòng)作。B.比方，把拉弓時(shí)弓弦的響聲比方類(lèi)特殊響的雷聲。C.夸張，“連峰去天不盈尺”夸張說(shuō)蜀道的高險(xiǎn)。D.借代或互文，“管弦”借代指音樂(lè)，“主子下馬客在船”為互文。27.(1)惠存——笑納：惠存，敬詞，請(qǐng)保存，多用于贈(zèng)人照片、書(shū)籍等時(shí)所題的上款。笑納，客套語(yǔ)，用于請(qǐng)人收下自己的禮物。(2)刪去“大吉”：開(kāi)張大吉是一個(gè)祝愿語(yǔ)，語(yǔ)境意思是小店準(zhǔn)時(shí)開(kāi)張，所以說(shuō)到開(kāi)張就可以結(jié)束了，沒(méi)有必要加上祝愿語(yǔ)。(3)留步——恭送。留步：主子送客，客人辭讓之語(yǔ)?？吞自?huà)?？腿穗x去時(shí)請(qǐng)主子不要再送。恭送：尊敬的有禮貌的送走，就是來(lái)賓離開(kāi)時(shí)東道主送客人說(shuō)的禮貌術(shù)語(yǔ)。（一題1分，其他改法合理也可得分）七、寫(xiě)作（60分）28.審題立意審題三步走，一讀材料，讀到材料的內(nèi)涵；二讀任務(wù)，明確此次寫(xiě)作必需完成的任務(wù)；三讀要求，特殊留意細(xì)化的要求，讀懂命題人的提示。（一）讀材料材料共兩段。第一段列舉了飲食、文學(xué)、建筑領(lǐng)域的創(chuàng)新者接受不同手段讓傳統(tǒng)事物在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大放異彩的事例。其次段陳述互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)依舊存在，被與時(shí)俱進(jìn)的人們用新的方式傳承著。材料的內(nèi)涵是啟發(fā)我們進(jìn)行思索，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代應(yīng)怎樣對(duì)待傳統(tǒng)，用什么樣的創(chuàng)新方式繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)事物、傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)揮其價(jià)值。（二）讀任務(wù)任務(wù)是你如何看待互聯(lián)網(wǎng)背景下的傳統(tǒng)與創(chuàng)新，請(qǐng)以“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新”為題，寫(xiě)一篇爭(zhēng)論文。解讀主題“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新”，既要明白此次作文是寫(xiě)“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”的關(guān)系，更不能忽視“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”這樣的大背景?！盎ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代”，指由若干計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、智能平臺(tái)等相互連接而成的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，也是個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)、有形世界與虛擬世界互聯(lián)互通的零距離時(shí)代?！皞鹘y(tǒng)”不僅包含材料中陳述的飲食、文學(xué)、建筑等領(lǐng)域傳統(tǒng)的做法、寫(xiě)法或建構(gòu)方法，還包含其他具有傳統(tǒng)事物、現(xiàn)象的領(lǐng)域?！皠?chuàng)新”，意為對(duì)“傳統(tǒng)”的新的相識(shí)、新的變更或新的呈現(xiàn)方式等，“創(chuàng)新”須體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn)，不同于過(guò)去的非互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。而“