2025屆安徽省炳輝中學(xué)高三最后一模歷史試題含解析

2025屆安徽省炳輝中學(xué)高三最后一模歷史試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．出生于印度的英國人費(fèi)雯·麗飾演過《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》等風(fēng)靡世界的美國電影。下列相關(guān)表述正確的是A．近代科技促進(jìn)了電影發(fā)展 B．電影是記錄歷史的新手段C．電影推動(dòng)了全球文化交流 D．美國精神標(biāo)志是開拓進(jìn)取2．據(jù)統(tǒng)計(jì)，《孫中山全集》十一卷本中，談話及答記者問多達(dá)242篇，對(duì)報(bào)館雜志致函或題詞十?dāng)?shù)篇?！秾O中山集外集》中有演說、致詞或談話374篇，對(duì)報(bào)紙雜志的題詞有10余篇。這主要說明A．孫中山掌握時(shí)代話語權(quán) B．輿論宣傳助力民主革命C．民主共和觀念深人人心 D．大眾傳媒趨向近代轉(zhuǎn)型3．有觀點(diǎn)認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)的思想武器，主要來自西方的民主主義、自由主義等思想。論者多將該運(yùn)動(dòng)以“反傳統(tǒng)”一言以蔽之，其實(shí)，這場文化運(yùn)動(dòng)承襲著中華元典精神中的憂患意識(shí)、愛國主義等要義。該觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A．對(duì)傳統(tǒng)文化存在著絕對(duì)否定的傾向B．糾結(jié)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的選擇問題C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞融合D．借助傳統(tǒng)文化傳播西方的民主思想4．張說（667年－730年）有詩云：“青海和親日，潢星出降時(shí)。戎王子婿寵，漢國舅家慈?！蔽闹械摹叭滞酢敝傅氖茿．吐蕃贊普 B．匈奴單于 C．鮮卑可汗 D．大食蘇丹5．影響如表中1927年至1928年、1949年至1956年中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化的共同因素是A．中國共產(chǎn)黨工作重心轉(zhuǎn)移 B．工農(nóng)聯(lián)盟的發(fā)展壯大C．中國民主革命任務(wù)的變化 D．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固6．根據(jù)圖中的歷史信息，可以探究的歷史問題有①唐朝都城的居民生活②唐朝都城商業(yè)區(qū)的布局③唐朝都城的異城文化④唐朝商業(yè)管理機(jī)構(gòu)的職能A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④7．素有“九省通衢”之稱的武漢，被鐘南山院士稱為“英雄城市”。下列有關(guān)武漢的歷史，說法錯(cuò)誤的是A．1872年創(chuàng)辦了近代中國最早的航運(yùn)企業(yè)B．1873年開創(chuàng)了近代中國人辦報(bào)的先例C．1911年武昌首義后出現(xiàn)“中華民國”國號(hào)D．1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段8．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，一份延安各界祝捷電報(bào)中寫道：“我英勇八路軍……一舉克復(fù)娘子關(guān)等無數(shù)據(jù)點(diǎn)，繼則正太、平漢、津浦、平綏、北寧等路交通齊予破壞，敵偽喪膽，奸賊寒心，提高抗戰(zhàn)必勝之信心，證明自力更生之正確?！毖影哺鹘绱舜巫＝莸膽?zhàn)役是A．平型關(guān)戰(zhàn)役 B．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 C．棗宜會(huì)戰(zhàn) D．百團(tuán)大戰(zhàn)9．“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國百家爭鳴中某一學(xué)派的思想與主張。這一學(xué)派是A．主張節(jié)儉的墨家思想 B．關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C．以改革促發(fā)展的法家思想 D．“無為而治”的道家思想10．湯滅夏時(shí)發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時(shí)也多次發(fā)誓,并特別強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人A．重建道德,再造秩序的決心 B．敬德保民,以德配天的觀念C．崇拜神靈,敬畏上天的意識(shí) D．大道之行,天下為公的理想11．有外國學(xué)者評(píng)價(jià)說：“既實(shí)現(xiàn)美國人道主義動(dòng)機(jī)，又滿足自己的經(jīng)濟(jì)需求，同時(shí)也削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢?！边@段話指的是()A．布雷頓森林體系 B．羅斯福新政C．北大西洋公約組織 D．馬歇爾計(jì)劃12．1517年，德國維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求（秤兩段端分別為《圣經(jīng)》和天主教皇）。其寓意為A．?dāng)[脫羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治和教皇的貪婪盤剝B．打破《圣經(jīng)》對(duì)人性的精神禁錮和思想壓制C．否定天主教會(huì)特權(quán)，通過個(gè)人信仰救贖靈魂D．閱讀信仰《圣經(jīng)》，但反對(duì)教會(huì)的繁瑣儀式13．中國的宗法血緣制歷史悠久，其精神長久地保存在中華文化中。下列成語可作為這一歷史現(xiàn)象的佐證的是A．空前絕后 B．跋前疐后 C．光前裕后 D．瞻前顧后14．中國以古老的農(nóng)業(yè)文明而著稱，一度遙遙領(lǐng)先于世界，從經(jīng)濟(jì)、政治、乃至于文化等多方面時(shí)世界各地區(qū)都有著多角度，全方位的影響。請(qǐng)回答下面小題1．公元前3世紀(jì)晚期經(jīng)過多年的兼并戰(zhàn)爭，秦統(tǒng)一中國后建立了君主專制中央集權(quán)制封建國家，這一制度一直沿襲了兩千多年。君主專制中央集權(quán)制長期存在的根本原因是A．科技的不斷創(chuàng)新 B．自然經(jīng)濟(jì)占主體地位C．發(fā)達(dá)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易2．公元751年，唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)。被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時(shí)中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A．造紙術(shù) B．活字印刷術(shù) C．指南針 D．火藥與火器15．2018年10月10日，世界貿(mào)易組織總干事羅伯托·阿澤維多表示，如果中美爆發(fā)全面貿(mào)易戰(zhàn)，可能將導(dǎo)致全球貿(mào)易額下降17.5%，使全球經(jīng)濟(jì)損失1.9%。澳大利亞和日本也呼吁中國和美國要利用現(xiàn)有規(guī)則解決它們?cè)谫Q(mào)易和政治問題上的分歧，不要引發(fā)新的“冷戰(zhàn)”。這說明當(dāng)今A．世貿(mào)組織喪失了調(diào)節(jié)國際貿(mào)易的職能B．反全球化的浪潮日益高漲C．大國戰(zhàn)略博弈引發(fā)國際社會(huì)重大關(guān)切D．國際經(jīng)濟(jì)新秩序無從建立16．古希臘神話中英雄的一大特點(diǎn)就是藐視命運(yùn)，強(qiáng)烈譴責(zé)命運(yùn)的無情捉弄，并奮起相抗。如俄狄浦斯與“弒父娶母”的神諭抗?fàn)?，?dāng)最終神諭應(yīng)驗(yàn)時(shí)，他悲憤之下刺瞎雙眼，自我流放他鄉(xiāng)。這說明古希臘A．神權(quán)始終控制人們的思想 B．公民非常重視個(gè)體權(quán)利的實(shí)現(xiàn)C．具有濃厚的人文主義思想 D．民主意識(shí)構(gòu)成傳統(tǒng)文化的精華17．下圖為二月革命后俄國社會(huì)革命黨雜志《新諷刺》上的一幅漫畫,漫畫中地主問農(nóng)民為什么抱著-條腿,農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里，因?yàn)榈教幎际堑刂鞯耐恋?他害怕地主會(huì)找他要雙倍賠償。對(duì)漫畫解讀正確的是當(dāng)時(shí)A．革命使得農(nóng)民的地位逐漸提高 B．土地成為社會(huì)關(guān)注的重要問題C．蘇維埃政權(quán)主張沒收地主土地 D．社會(huì)革命黨屬于農(nóng)民階級(jí)政黨18．商王既是國家的最高行政首腦，也是最大的祭師：占卜顯兆吉兇皆由他親自制定，在甲骨文中的反映就是經(jīng)常出現(xiàn)“王占曰”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明了A．神權(quán)實(shí)際服務(wù)于王權(quán) B．商王權(quán)力高度集中C．王權(quán)具有了神秘色彩 D．君權(quán)神授思想盛行19．在古代雅典，陪審員不知道當(dāng)日受審案件，進(jìn)入審判席后，不得互相交談。審判遵循“有法可依者，當(dāng)依法投票，法律所未詳者，當(dāng)本法意，盡我誠心，作合乎正義的投票”，案件的裁決取決于大多數(shù)人的意志。這說明古代雅典A．尊重公民的自由平等權(quán)利 B．強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民的獨(dú)立人格C．蘊(yùn)含平等公正的法治意識(shí) D．公民參與政治的積極性高20．西周實(shí)行“世祿制”，各級(jí)封君享受自己封地上的收入：戰(zhàn)國時(shí)期，官員大都實(shí)行俸祿制，發(fā)放糧食依量官職高低而存在等級(jí)差別，高者萬石。這一變化A．減輕了土地兼并現(xiàn)象 B．調(diào)動(dòng)了官員的工作主動(dòng)性C．瓦解了傳統(tǒng)的宗法制 D．有利于君主集權(quán)制的形成21．韓非認(rèn)為，“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市，君臣之際，非父子之親也，計(jì)數(shù)之所出也”，這反映了（）A．世卿世祿制度漸趨崩潰瓦解 B．戰(zhàn)國時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展C．法家思想成為戰(zhàn)國主流思想 D．君臣關(guān)系演變促進(jìn)社會(huì)變革22．1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宜言》中提出了推翻資本主義制度的歷史使命。1875年德國社會(huì)主義工人黨成立(后更名為德國社會(huì)民主黨)，它以爭取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)。這反映出德國工人運(yùn)動(dòng)A．順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況 B．繼承了巴黎公社的革命原則C．背棄了馬克思主義基本理論 D．引領(lǐng)著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流23．如表是2006一2008年發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長率（%）如表可以說明A．發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增速放緩國力衰退B．美國不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體C．世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出多元化局面D．發(fā)達(dá)與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距縮小24．復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”，節(jié)選自中國古代某部典籍中的一句話，其后半句是：“仁在其中矣”。據(jù)此判斷，這部典籍是：A．《周禮》 B．《老子》 C．《墨經(jīng)》 D．《論語》25．著名史詩《吉爾伽美什》反映了下列哪一地區(qū)的古代社會(huì)生活A(yù)．兩河流域 B．尼羅河流域 C．黃河流域 D．印度河流域26．戰(zhàn)國至唐，“通商”一詞幾乎在載籍中消失，在《宋史》《續(xù)資治通鑒長篇》等書中其出現(xiàn)的頻率卻陡然增高，《金史》《元史》等史籍中也出現(xiàn)不少“通商賈”、“通商惠工”、“力穡通商”的記載。這一變化體現(xiàn)了A．重商成為社會(huì)共識(shí) B．商業(yè)在國家中的地位提升C．抑商政策難以為繼 D．社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展27．下列主張，出自王陽明的是A．克己復(fù)禮為仁 B．屈民而伸君，屈君而伸天C．圣人之道，吾性自足，不假外求 D．致知之道，在乎即事觀理以格夫物28．如圖漫畫發(fā)表于1908年廣州《時(shí)事畫報(bào)》第九期以上漫畫反映了當(dāng)時(shí)A．農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益高漲 B．民主思想深入人心C．改良運(yùn)動(dòng)遭到壓制 D．專制統(tǒng)治瀕于崩潰29．維多利亞時(shí)代(1837—1901年）的英國既有貴族宮殿式的莊園，也有農(nóng)民破敗的茅屋草舍；既有工廠主舒適的生活享受，也有失業(yè)工人絕望的生存掙扎。當(dāng)時(shí)的保守黨首相迪斯雷利曾說，英國是“兩個(gè)民族”的國家，“當(dāng)茅屋不舒服時(shí)，宮殿是不會(huì)安全的?！边@一時(shí)代的現(xiàn)象表明（）A．英國進(jìn)行議會(huì)改革的必要性 B．英國民主政治的基礎(chǔ)被動(dòng)搖C．工業(yè)化帶來一定的社會(huì)危機(jī) D．自由主義不再適應(yīng)社會(huì)需要30．凌青詩作：“粵海銷煙揚(yáng)我威，但悲港島易英徽。前仇舊恨今盡雪，只緣華夏已騰飛?！痹娭猩婕暗臍v史事件有（）①虎門銷煙②簽訂《南京條約》③簽訂《馬關(guān)條約》④香港回歸A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料一整個(gè)50年代，中國對(duì)尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為“中立是一種幌子?！敝钡?0年代，中國才關(guān)注不結(jié)盟的成功經(jīng)驗(yàn)并采用尼赫魯所倡導(dǎo)的不結(jié)盟這種比較務(wù)實(shí)的外交環(huán)境?！幾浴蛾P(guān)于不結(jié)盟外交戰(zhàn)略問題研究》材料二兩極格局打破后，由于蘇聯(lián)為首的東方集團(tuán)的瓦解，西方大國強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義變本加厲，它們可以肆無忌憚地對(duì)第三世界施加壓力，發(fā)達(dá)國家也不再需要利用過去的中間地帶，對(duì)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)援助減少。有些第三世界國家為了盡快加入西方發(fā)達(dá)國家的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織，或是為了贏得發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助和減免債務(wù)的優(yōu)惠，甚至宣布退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)?！幾浴独鋺?zhàn)后不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)與第三世界問題研究綜述》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的態(tài)度有何變化，并分析變化的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述冷戰(zhàn)后不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)有何變化，說明變化的原因。32．材料蘇聯(lián)從1977年開始在歐洲部署核導(dǎo)彈。1979年，聯(lián)邦德國認(rèn)為蘇聯(lián)這一部署打破了歐洲軍事力量的均勢，主張以北約的威懾戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)同蘇聯(lián)的平衡。1981年，里根提出“零點(diǎn)方案”，主張雙方在歐洲的中程導(dǎo)彈數(shù)量均為零。蘇聯(lián)予以拒絕。之后蘇聯(lián)提出了“分階段裁減方案”“同等裁減建議”。美國加以反對(duì)。1987年2月，戈?duì)柊蛦谭虮硎究梢园阎谐虒?dǎo)彈從美蘇“一攬子談判”中脫離出來、單獨(dú)簽訂一個(gè)條約。4月，他提出“雙零點(diǎn)方案”，即蘇聯(lián)消除歐洲的中程導(dǎo)彈，美國不得在此部署。此建議得到美國的響應(yīng)。12月8日，美蘇首腦在華盛頓簽署《美蘇消除兩國中程和中短程導(dǎo)彈條約》，規(guī)定：清除所有雙方達(dá)成協(xié)議的中程導(dǎo)彈和發(fā)射裝置，以及一切有關(guān)的輔助設(shè)施和設(shè)備；每一方都擁有就地檢查的權(quán)利等。這在蘇美裁軍史上占有重要的地位，有著十分重大的意義?！幾苑竭B慶、劉金質(zhì)等主編《戰(zhàn)后國際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美蘇達(dá)成《中導(dǎo)條約》的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美蘇《中導(dǎo)條約》簽訂的影響。33．書籍是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯。明朝人葉盛說：“今書坊（印刷并出售書籍的地方）相傳射利（謀取財(cái)利）之徒偽為小說雜書……農(nóng)工商販，鈔寫繪畫，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女婦，尤所酷好，好事者因目為《女通鑒》……有官者不以為禁，士大夫不以為非，或者以為警世之為，而忍為推波助瀾者，亦有之矣?！保?）根據(jù)材料，概括當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，并分析其作用。1762年，盧梭的《社會(huì)契約論》在法國面世，引起了法國社會(huì)強(qiáng)烈的震蕩。拿破侖說：無盧梭則無法國大革命。（2）結(jié)合所學(xué)，為拿破侖的觀點(diǎn)提供依據(jù)。1776年，亞當(dāng)·斯密《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》出版，認(rèn)為“個(gè)體被一只看不見的手所引導(dǎo)，最終達(dá)到的結(jié)果并非他自己的意圖。個(gè)體通過追求自身的利益來促進(jìn)社會(huì)收益，往往比他真正打算促進(jìn)社會(huì)收益時(shí)更有效率?！?936年，凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版，認(rèn)為不可能通過市場機(jī)制的自動(dòng)調(diào)節(jié)達(dá)到充分就業(yè)；主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費(fèi)，以提高有效需求，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。（3）結(jié)合所學(xué)，指出上述兩種經(jīng)濟(jì)主張的區(qū)別，并分別說明這兩種經(jīng)濟(jì)主張的背景。1915～1923年1938～1945年1915年，辜鴻銘寫成《中國人的精神》，其目的是“解釋中國文明的精神并揭示其價(jià)值”。1923年，柳詒徵完成《中國文化史》，其主旨是“讓學(xué)生看到中國文化的全貌和真象，也讓青年們自己理解中國文化是否真的一文不值”。一批重要的歷史學(xué)術(shù)書籍在這個(gè)時(shí)期出版，如周谷城的《中國通史》，錢穆的《國史大綱》，張蔭麟的《中國史綱》，繆鳳林的《中國通史要略》，呂思勉的《呂著中國通史》和柳詒徵的《國史要義》。（4）結(jié)合時(shí)代背景，分別說明出現(xiàn)上述兩種文化現(xiàn)象的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

由材料信息可知，《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》是美國電影，但它風(fēng)靡世界，又由出生于印度的英國人費(fèi)雯·麗飾演，這說明電影推動(dòng)了全球文化交流，故選C項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)科技與電影之間關(guān)系的信息，排除A項(xiàng)；電影是否是記錄歷史的新手段，僅從材料信息不得而知，排除B項(xiàng)；《魂斷藍(lán)橋》和《亂世佳人》的主體精神是否是開拓進(jìn)取，從材料中不能得出，排除D項(xiàng)。2、B【解析】

由材料信息可知，孫中山的談話及答記者問、對(duì)報(bào)館雜志致函或題詞較多。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這實(shí)質(zhì)上是孫中山利用報(bào)館雜志來宣傳其民主革命思想，故B正確；孫中山掌握時(shí)代話語權(quán)的說法錯(cuò)誤，排除A；民主共和觀念是辛亥革命的影響，材料體現(xiàn)不出，排除C；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)大眾傳媒的近代化，故D錯(cuò)誤。3、C【解析】

根據(jù)材料“主要來自西方的民主主義、自由主義等思想”“承襲著中華元典精神中的憂患意識(shí)、愛國主義等要義”可知，新文化運(yùn)動(dòng)使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化碰撞融合，故選擇C選項(xiàng)，排除A選項(xiàng)；材料中并沒有體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中的抉擇，故排除B選項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，借助傳統(tǒng)文化傳播西方民主思想是以康有為為代表的維新派的思想，故排除D選項(xiàng)。4、A【解析】

張說生卒年月說明其生活在初唐，根據(jù)“青海和親”“戎王子婿寵，漢國舅家慈”可以判斷，這首詩描述的是唐代與吐蕃地區(qū)的和親，因此戎王指的是吐蕃首領(lǐng)，即吐蕃贊普，A正確；匈奴、鮮卑、大食活動(dòng)范圍不在青海西藏一帶，排除B、C、D。5、A【解析】

1927年至1928年中共黨員中農(nóng)民的比重較多，這主要和共產(chǎn)黨重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村有關(guān)；1949年至1956年中共黨員農(nóng)民比重開始下降，工人比重開始上升，這主要和共產(chǎn)黨的重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)入城市有關(guān)，因此A正確；BCD不屬于共同的原因，排除。故選A。6、B【解析】

結(jié)合圖片可知，長安東西市中酒肆、衣肆、雜戲等反映了城市居民生活?yuàn)蕵番F(xiàn)象，市內(nèi)行、署、肆、的分布展現(xiàn)長安商業(yè)區(qū)的布局情況，市署、常平倉反映了唐代對(duì)商業(yè)設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，故①②④正確，B項(xiàng)符合題意；圖片中不能反映中原的異域文化，故③錯(cuò)誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。7、A【解析】

1872年由李鴻章主持的中國近代第一家輪船航運(yùn)公司—輪船招商局在上海正式成立，不是武漢。A符合題意；1873年在漢口出版的《昭文新報(bào)》開創(chuàng)了中國人辦報(bào)的先例，B不符合題意；1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)了武昌首義，建立了“中華民國”，C不符合題意；據(jù)抗日戰(zhàn)爭史實(shí)可知，1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，D不符合題意。故選A。8、D【解析】

百團(tuán)大戰(zhàn)是1940年下半年發(fā)生在華北地區(qū)的一場由共產(chǎn)黨主動(dòng)出擊的以正太鐵路為基軸展開的交通破襲戰(zhàn)，極大的打擊了日偽軍的囂張氣焰，振奮了中華民族的抗戰(zhàn)信心。為此據(jù)材料關(guān)鍵信息“八路軍”、“正太鐵路”、“交通齊予破壞”可以推斷出是百團(tuán)大戰(zhàn)，D正確；平型關(guān)大捷是八路軍配合友軍作戰(zhàn)的典范，是抗戰(zhàn)以來的首次大捷，是在山西戰(zhàn)場，A排除；臺(tái)兒莊大捷，是抗戰(zhàn)以來的最大勝利，屬于國民黨正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)典范，B排除；棗宜會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭相持階段，日本軍隊(duì)駐武漢的第11軍對(duì)中國第五戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)發(fā)動(dòng)的一場作戰(zhàn)，會(huì)戰(zhàn)以日軍占領(lǐng)宜昌而結(jié)束，C排除。故選D。9、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，思民所憂，行民所思體現(xiàn)的是關(guān)注民生、注重和諧的儒家“民本”思想，B項(xiàng)正確；提倡節(jié)儉、以改革促發(fā)展和無為而治等思想，均與關(guān)心民生、力求緩和社會(huì)矛盾的民本思想不符，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

周人發(fā)誓強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”，體現(xiàn)了周人對(duì)德行的敬重。強(qiáng)調(diào)推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念，故B正確；材料沒有涉及對(duì)道德的重建，排除A項(xiàng)；材料并沒有涉及到神靈的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料與天下為公無關(guān)，排除D項(xiàng)。11、D【解析】試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，材料中“人道主義動(dòng)機(jī)”即援助，“滿足了自己的經(jīng)濟(jì)需求”即經(jīng)濟(jì)手段控制歐洲，“削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢”即對(duì)蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)，所以評(píng)論針對(duì)的是馬歇爾計(jì)劃，D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對(duì)峙格局的形成?馬歇爾計(jì)劃12、C【解析】

從圖片中可知，《圣經(jīng)》重于天主教皇，表明否定天主教會(huì)特權(quán)，通過個(gè)人信仰救贖靈魂，故選C；ABD不符合題意，排除。13、C【解析】

“光前裕后”是指為祖先爭光，為后代造福，可知此成語與“宗法血緣制”有關(guān)，C正確；“空前絕后”是指從前沒有過，以后也不會(huì)有，A與材料不符；“跋前疐后”意思是進(jìn)退兩難，故B與材料不符；“瞻前顧后”指做事之前考慮周密細(xì)致，D與材料無關(guān)。14、1．B2．A【解析】1．依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國古代君主專制中央集權(quán)制長期存在的根本原因是自然經(jīng)濟(jì)占主體地位，故B正確；科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易不是主要原因，故AD錯(cuò)誤；中國古代農(nóng)業(yè)不是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，故C錯(cuò)誤。2．公元751年是唐代。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這時(shí)中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是造紙術(shù)，故A正確；活字印刷術(shù)、指南針、火藥與火器的外傳是12、13世紀(jì)，故BCD錯(cuò)誤。15、C【解析】

中美貿(mào)易戰(zhàn)引起國際組織和部分國家的關(guān)注和擔(dān)心，這說明大國戰(zhàn)略博弈引發(fā)了國際社會(huì)重大關(guān)切，故C項(xiàng)正確；材料和世貿(mào)組織的職能無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)出反全球化的意思，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國際經(jīng)濟(jì)新秩序是第三世界國家的共同要求，材料未體現(xiàn)出能否建立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】

本題考查古希臘人文主義思想。依據(jù)材料可知，古希臘神話中英雄形象的特點(diǎn)是勇于同命運(yùn)和神諭抗?fàn)?，?qiáng)調(diào)人的力量和尊嚴(yán)，凸顯了人文主義精神，故C項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)人文主義精神，而非神權(quán)對(duì)人類思想的控制.故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及公民意識(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及民主意識(shí)在傳統(tǒng)文化中的地位問題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】

據(jù)材料“農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里，因?yàn)榈教幎际堑刂鞯耐恋?他害怕地主會(huì)找他雙倍賠償”可知當(dāng)時(shí)土地成為社會(huì)關(guān)注的重要問題，故B正確；ACD從材料中看不出來，排除。18、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知商王既是行政首腦，也是最大的祭師，負(fù)責(zé)吉兇的占卜，表面上看出早期政治制度帶有濃厚的神秘色彩，但實(shí)質(zhì)上是商王通過神權(quán)為王權(quán)服務(wù)的，故選A，排除C；商王實(shí)行內(nèi)外服制度，還沒有形成權(quán)力的高度集中，B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)君權(quán)神授思想，D錯(cuò)誤。19、A【解析】

據(jù)材料“陪審員不知道當(dāng)日受審案件，進(jìn)入審判席后，不得互相交談。審判遵循‘有法可依者，當(dāng)依法投票，法律所未詳者，當(dāng)本法意，盡我誠心，作合乎正義的投票’”可知，為保證審判公平、合理，陪審員不知道當(dāng)日受審案件，進(jìn)入審判席后，不得互相交談，而且審判遵循法律辦事，A符合題意；材料體現(xiàn)的是陪審員的陪審程序與“培養(yǎng)公民的獨(dú)立人格”無關(guān)，B錯(cuò)誤；據(jù)材料體現(xiàn)的是陪審員的陪審程序，不能得出“蘊(yùn)含平等公正的法治意識(shí)”，C與題意不符；材料沒有涉及“公民參與政治的積極性高”，強(qiáng)調(diào)的是陪審員的陪審程序及審判遵循的依據(jù)，D與材料無關(guān)。20、D【解析】

戰(zhàn)國時(shí)期實(shí)行俸祿制，根據(jù)官職高低發(fā)放，這是對(duì)世卿世祿制度的突破，有利于加強(qiáng)君主集權(quán)，D正確；官員俸祿制度的出現(xiàn)和土地兼并之間并無因果聯(lián)系，而且戰(zhàn)國時(shí)期土地私有制剛剛確立，土地兼并現(xiàn)象并不突出，排除A；俸祿制存在等級(jí)差異，對(duì)于官員工作主動(dòng)性方面的調(diào)動(dòng)有限，排除B；C中“瓦解”表述絕對(duì)，排除。21、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，韓非認(rèn)為君臣之間只是一種利益關(guān)系，臣子為君主效力，君主為臣子提供爵祿，這反映了原來以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的世卿世祿制漸趨崩潰瓦解，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)戰(zhàn)國時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各種思想流派紛呈，百家爭鳴，沒有單獨(dú)一種思想能夠占據(jù)主流；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)君臣關(guān)系演變對(duì)社會(huì)變革的影響。故正確答案為A選項(xiàng)。22、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1875年德國工人運(yùn)動(dòng)主要以爭取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)，這和馬克思主義宣揚(yáng)的暴力革命有明顯不同，這說明德國工人運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，也表明馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，A選項(xiàng)符合題意；材料未涉及暴力革命的問題，B選項(xiàng)排除；材料體現(xiàn)的是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，C選項(xiàng)排除；引領(lǐng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流說法與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。故答案為A。23、C【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)期發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長緩慢，新興市場國家和發(fā)展中國家加速發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出多元化局面，因此C選項(xiàng)正確。增速放緩不等于國力衰退，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；依據(jù)材料無法得出D選項(xiàng)，排除。故選C。24、D【解析】

孔子是我國古代教育家，提出“仁”的思想?？鬃雍偷茏诱淼摹墩撜Z》記載了孔子的言論，故D正確；《周禮》是一部通過官制來表達(dá)治國方案的著作，排除A；《老子》是記述道家創(chuàng)始人老子的言論，排除B；《墨經(jīng)》是墨家的著作，排除C。故選D。25、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，著名史詩《吉爾伽美什》源自古代兩河流域蘇美爾人的詩歌和傳說，故A正確；尼羅河流域、黃河流域、印度河流域都不符合史實(shí)，故BCD錯(cuò)誤。26、B【解析】

材料表明，唐代以前“通商”一詞幾乎消失，與長期以來的重農(nóng)抑商政策有關(guān)。唐以后“通商”一詞出現(xiàn)頻率增加，說明隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)的地位有所提升，故B正確；古代中國基本經(jīng)濟(jì)政策為重農(nóng)抑商，故A、C不正確；宋元時(shí)期沒有出現(xiàn)明顯的社會(huì)轉(zhuǎn)型，故D不正確。27、C【解析】

王陽明是心學(xué)的集大成者，主張內(nèi)心反省，提出“心外無物，心外無理”等思想主張，故C正確；A是孔子的思想主張，排除；B是董仲舒的思想主張，排除；D是朱熹“格物致知”的思想主張，排除。故選C。28、D【解析】

1908年《時(shí)事畫報(bào)》上刊登的《革命奈何》一畫，形象描繪出面對(duì)革命的火山，清政府已經(jīng)回天乏力，反映了當(dāng)時(shí)專制統(tǒng)治瀕于崩潰，D項(xiàng)正確；材料中并未反映農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益高漲，A項(xiàng)錯(cuò)誤；民主思想深入人心是在辛亥革命以后，B項(xiàng)錯(cuò)誤；改良運(yùn)動(dòng)遭到壓制是在19世紀(jì)末，C項(xiàng)錯(cuò)誤。29、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)英國社會(huì)階層之間的貧富差距較大，影響社會(huì)的穩(wěn)定。結(jié)合所學(xué)可知，從18世紀(jì)中后期到20世紀(jì)初期，英國先后進(jìn)行了兩次工業(yè)革命，一方面極大地解放和發(fā)展了英國的社會(huì)生產(chǎn)力，但另一方面也造成了社會(huì)貧富懸殊拉大，出現(xiàn)了一定的社會(huì)危機(jī)，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，英國議會(huì)改革是使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)，不能緩和材料中貴族與農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的矛盾；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，英國確立君主立憲制后，其政治制度的基礎(chǔ)是代議制民主，并未發(fā)生動(dòng)搖；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料信息無法得出此時(shí)自由主義不再適應(yīng)社會(huì)的需要。故正確答案為C選項(xiàng)。30、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“粵海銷煙……港島易英徽……前仇舊恨今盡雪”分別是指虎門銷煙，簽訂《南京條約》割讓香港島和香港回歸，③《馬關(guān)條約》與香港問題無關(guān)，所以正確答案選①②④，選A項(xiàng)?？键c(diǎn)：中國近代史上的重大歷史事件點(diǎn)評(píng)：中國近代史以來的重大歷史事件是高考中的?？键c(diǎn)，但難度較小，考查角度多涉及對(duì)重大歷史事件的識(shí)記能力，但近年來創(chuàng)設(shè)新情境，挖掘新史料或從新史觀的角度看待傳統(tǒng)重大歷史事件的情形以越來越明顯，希引起注意?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀?！二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）變化：由反對(duì)批評(píng)到認(rèn)可關(guān)注。原因：中國外交從“一邊倒”到奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大并取得顯著成就；中國改革開放需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。（2）變化：由蓬勃發(fā)展到發(fā)展停滯。原因：冷戰(zhàn)結(jié)束，中間地帶作用減弱；西方強(qiáng)權(quán)政治霸權(quán)主義變本加厲；第三世界國家為了得到發(fā)達(dá)國家的援助退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“整個(gè)50年代，中國對(duì)尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評(píng)態(tài)度……直到80年代，中國才關(guān)注不結(jié)盟的成功經(jīng)驗(yàn)并采用尼赫魯所倡導(dǎo)的不結(jié)盟這種比較務(wù)實(shí)的外交環(huán)境?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，中國對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)態(tài)度由批評(píng)轉(zhuǎn)向認(rèn)可和支持，結(jié)合所學(xué)從中國外交政策的轉(zhuǎn)變、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及中國對(duì)和平國際環(huán)境的需要等方面分析變化的原因。（2）依據(jù)材料“由于蘇聯(lián)為首的東方集團(tuán)的瓦解，西方大國強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義變本加厲，……發(fā)達(dá)國家也不再需要利用過去的中間地帶……有些第三世界國家為了盡快加入西方發(fā)達(dá)國家的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織，或是為了贏得發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助和減免債務(wù)的優(yōu)惠，甚至宣布退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)?！苯Y(jié)合所學(xué)可以看出，冷戰(zhàn)結(jié)束以后不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)由蓬勃發(fā)展到基本停滯，主要的原因是由于冷戰(zhàn)結(jié)束，中間地帶的作用有所減弱，而西方強(qiáng)權(quán)政治進(jìn)一步發(fā)展，第三世界國家為了發(fā)展需要得到發(fā)達(dá)國家的支持，所以退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。32、（1）①二戰(zhàn)后，世界和平成為主流：②裁減有利于減輕雙方軍費(fèi)開支的壓力；③戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后，美蘇都調(diào)整對(duì)外政策：④緩解核對(duì)抗符合美蘇兩國的根本利益。（2）①推動(dòng)美蘇裁軍進(jìn)程：②有利于加強(qiáng)美蘇軍事互信，緩和緊張關(guān)系：③減輕歐洲軍事壓力，促進(jìn)東西歐的交流：④有利于世界和平發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“蘇聯(lián)從1977年開始在歐洲部署核導(dǎo)彈。1979年，聯(lián)邦德國認(rèn)為蘇聯(lián)這一部署打破了歐洲軍事力量的均勢，主張以北約的威懾戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)同蘇聯(lián)的平衡”可知簽訂條約有利于減少軍費(fèi)開支；根據(jù)材料“戈?duì)柊蛦谭虮硎究梢园阎谐虒?dǎo)彈從美蘇‘一攬子談判’中脫離出來、單獨(dú)簽訂一個(gè)條約”結(jié)合所學(xué)可以從雙方調(diào)整對(duì)外政策；另外根據(jù)所學(xué)可以從和平發(fā)展成為主流，以及緩解核對(duì)抗符合美蘇兩國的根本利益。（2）根據(jù)材料“清除所有雙方達(dá)成協(xié)議的中程導(dǎo)彈和發(fā)射裝置，以及一切有關(guān)的輔助設(shè)施和設(shè)備”可知有