2024屆高考議論文素材匯編：漢字之美

議論文素材：漢字

【真題呈現(xiàn)】

［2021?新高考II卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

［注］描紅：用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。

請(qǐng)整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，

反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代

青年的思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自

擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

(唐光雨漫畫作品，有改動(dòng))

【相關(guān)素材】

1.《聽聽那冷雨》余光中

杏花，春雨，江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)?，?/p>

要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)天地。太

初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅

瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么也好也好所能滿足?翻開一部《辭源》或《辭

海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的

雷電霹靂，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺(tái)百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。

2、漢字文化

(1)漢字與愛國情懷。漢字是中華民族的靈魂，也是中國傳統(tǒng)文化的基本構(gòu)成。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)被侵略的民族，

往往會(huì)被剝奪學(xué)習(xí)和使用本國語言的權(quán)利。因此，漢字作為一個(gè)民族溝通交流的工具，更體現(xiàn)了一種對(duì)自我身份的

認(rèn)可和對(duì)國家的愛。

(2)漢字體現(xiàn)民族性格。漢字“橫平豎直”，這是每個(gè)初學(xué)漢字的人都知道的要訣。中國字講求四平八穩(wěn)，這正

體現(xiàn)了中國五千年傳統(tǒng)文化積淀下來的沉穩(wěn)和大氣。細(xì)細(xì)解讀漢字，不管是象形字還是形聲字，筆畫里記錄了中國

人的生活經(jīng)歷，蘊(yùn)涵著中國人的處世哲學(xué)。

(3)漢字與傳統(tǒng)文化。漢字，承載著中國傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化的基本構(gòu)成。從《詩經(jīng)》到元曲，從戲曲到流行

歌曲，中國人以漢字記錄著自己的發(fā)展史，也記錄著這個(gè)發(fā)展過程中創(chuàng)造的文化。每一首唐詩，都是漢字奏響的絕

唱，每一句唱詞，都是漢字表達(dá)的心聲。

(4)漢字形體與性格的聯(lián)系。通過書寫漢字，能看出一個(gè)人的性格特點(diǎn)，你信嗎?歐陽詢行事端莊謹(jǐn)慎，于是行楷

書嚴(yán)謹(jǐn)工整。唐伯虎為人風(fēng)流倜儻，于是其字豐潤優(yōu)雅……別懷疑，漢字，就是這么奇妙！

3、漢字的意義：“橫平豎直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)是血脈”的中國漢字究竟是什么？

漢字是時(shí)間的紐帶，它讓我們悠久的文明傳承至今，卻璀璨如新。漢字是空間的紐帶，它讓我們口音各異，但是卻

可以看著同一封家書，落淚傷心。漢字是情感的紐帶，它讓不同民族不同文化的我們，包容，團(tuán)結(jié)，延續(xù)至今。漢

字是我們的審美，橫平豎直告訴我們，中正平和才是至美。漢字是我們的精神，顏筋柳骨告訴我們，字如其人乃是

修行。漢字是我們的哲學(xué)，止戈為武告訴我們，大國重器只為和平。

4、敬畏文字

龍蛇筆走，千缸染卻蘭亭勝地;琴曲流觴，二胡拉出半輪月光;深谷神農(nóng)，悠悠淡漫十萬藥香……中華文化博大

精深，文字的歷史更是源遠(yuǎn)流長，對(duì)待中華文字，我們更需要包涵一腔敬畏之情。

敬畏文字能使我們熱愛文字，并為之勤學(xué)苦練，最終成就非凡。

一葉扁舟，苦心精學(xué)。著名書法家王羲之年幼時(shí)就十分喜愛文字，每日研究漢字的組成結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟其中的奧秘。

于是他整日臨池而坐，提筆將心中的敬畏之情嵌刻于紙上，用滿腔的熱血締造出了入木三分的輝煌。他若無對(duì)文字

的敬畏之情，又怎會(huì)產(chǎn)生出每日臨池苦練的勤奮好學(xué)之念呢?正是源于王羲之對(duì)文字的敬畏與熱愛之情，給予了他

勤學(xué)苦練的動(dòng)力，提供了入木三分的精神基礎(chǔ)，使他成就非凡。

敬畏文字能使我們更虛心地學(xué)到更多的文化，創(chuàng)造出不凡的作品。

太極輪回，錦繡山河。季羨林老先生毅然摘下國學(xué)大師、國寶等桂冠，潛心地投入到文學(xué)事業(yè)中，用手中的筆

記錄下了文字的魅力，滲透了對(duì)文字的敬畏之情。周國平、林清玄他們又何嘗不是如此?他們對(duì)文字的敬畏之情，

使我們即使處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，也依舊能閱讀到優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受到作者嚴(yán)肅恭敬的寫作態(tài)度。倘若他們失去了對(duì)

文字的敬畏之情，在市場(chǎng)意識(shí)極強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，他們又怎能譜寫下一章章動(dòng)人詩篇，我們又將去何處尋覓如此優(yōu)秀

的著作?正是因?yàn)樗麄冊(cè)谌諠u浮躁的年代仍飽含對(duì)文字的敬畏，才促使他們創(chuàng)造出了不凡的作品。

將敬畏之石投入水中，石已不見，卻在心中泛起層層漣漪。從成語"默默無聞"變成廣告的"默默無蚊"，多少小

學(xué)生因此造成誤解?從人氣極旺的名人的博客中的低級(jí)錯(cuò)誤，多少人對(duì)他們?nèi)f分不屑?倘若多一些對(duì)文字的敬畏，也

許我們的精神生活會(huì)更加富足，更加美好。

細(xì)品文字，我們會(huì)觀看潮涌大江的壯闊，體味魚翔淺底的怡然，領(lǐng)悟山日對(duì)話的靜謐，了解中華文字的悠久歷

史與豐富內(nèi)涵。讓我們敬畏文字，聆聽富足精神的美妙音樂吧！

【精選時(shí)評(píng)】

傳承優(yōu)秀文化拯救漢字危機(jī)

總書記在十九大上作出指示：文化是一個(gè)國家，一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)國民族強(qiáng)。泱泱中華

五千年，漢字以其特有的創(chuàng)作方式和表現(xiàn)形式，傳承著源遠(yuǎn)流長的中國文明。但如今電腦普及并廣泛使用，使人們

出現(xiàn)了“提筆忘字”的現(xiàn)象，漢字危機(jī)愈行愈近。保護(hù)漢字勢(shì)在必行，學(xué)好漢字是傳承中華文化的第一步。

學(xué)好漢字能幫助我們更好地感受傳統(tǒng)文化。從倉頡造字，到商代的甲骨文，金文，隸書，楷書……中國的文字

沿用至今。文字的魅力也不僅存在于它的實(shí)用價(jià)值，文字其中所涵含的傳統(tǒng)文化更值得讓我們細(xì)細(xì)品味?？鬃釉f

過：“政者，正也?！币粋€(gè)簡單的“政”字，包含了為政以正的道理，也提醒了執(zhí)政者：不以正道而行，必將招致

毀敗。細(xì)細(xì)品味漢字，能夠悟出古人造字時(shí)寄托的期望及中華文化流傳下來的文化精華。因此，感受傳統(tǒng)文化從學(xué)

好漢字做起。

學(xué)好漢字能幫助我們提高道德修養(yǎng)。從最近的《百家論證》到《詩詞大會(huì)》，傳統(tǒng)文化無形地提高著公民的道

德修養(yǎng)。簡單地非寧靜無以致遠(yuǎn)，七個(gè)字無不體現(xiàn)出諸葛孔明的恬淡寡欲，志向高遠(yuǎn);總書記在國賓館設(shè)家宴款待連

戰(zhàn)伉儷時(shí)，書寫的畫面，寄托了總書記心系人民，親近經(jīng)典的精神。因此，提高道德修養(yǎng)，需從學(xué)好漢字做起。

梁啟超日：“凡一國之能立于世界，必有其國民獨(dú)具之特質(zhì)。斯是民族主義之根砥、源泉也。"中國文字就是

我們民族的根砥、源泉，提升文化水平，感受傳統(tǒng)文化，提高道德修養(yǎng)都離不開中國文字。學(xué)好中國漢字，做好文

化傳承。

聯(lián)合國“中文日”讓世界感受中文的力量

4月20日是中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣的“谷雨"，也是聯(lián)合國倡導(dǎo)建立的“中文日"。2010年，聯(lián)合國新聞部宣布啟動(dòng)

聯(lián)合國語言日倡導(dǎo)并促進(jìn)六種官方語言（中文、阿拉伯文、英文、法文、俄文和西班牙文）在聯(lián)合國的平等使用。

其中，中文日定在中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣的“谷雨"，以紀(jì)念"中華文字始祖”倉頡造字的貢獻(xiàn)。中文是中華文明的重要

載體，是中國與世界交流的橋梁。

中文書法、詩詞歌賦展示獨(dú)特的藝術(shù)美感

中文不同于其他字母文字，屬于象形文字，這使得中國書法獨(dú)樹一幟，擁有其他語言所沒有的獨(dú)特藝術(shù)美感。

在歷史漫漫長河中，漢字經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等多種形態(tài)變化，充分展示了五千年中華民族的

藝術(shù)美感。詩詞歌賦更是中文運(yùn)用到極致的表現(xiàn)，段數(shù)、句數(shù)、韻律、字?jǐn)?shù)、句式、平仄方面嚴(yán)格講究，使得中國

古代文學(xué)作品能經(jīng)久不衰，讀起來朗朗上口、回味無窮、延續(xù)至今。中國書法和文學(xué)極大豐富了世界文明寶庫。

中文古籍凝聚著古代中國人的聰明才智

文字作為知識(shí)保存的載體，使得古人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)能夠一代代傳承下來，中文的延綿不絕使中國古代智慧能夠

不斷發(fā)光發(fā)熱。屠呦呦在諾貝爾獲獎(jiǎng)演講中說，中國醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫，青蒿素正是從這一寶庫中發(fā)掘出來

的。中醫(yī)藥從神農(nóng)嘗百草開始，在幾千年的發(fā)展中積累了大量臨床經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于自然資源的藥用價(jià)值已經(jīng)有所整理歸

納。通過繼承發(fā)揚(yáng)，發(fā)掘提高，一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，從而造福人類。《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒

雜病論》《千金方》《本草綱目》等等，這些中醫(yī)藥古籍都是通過文字這一載體留存并造福全人類的。

中文典故蘊(yùn)藏著豐富的政治智慧

博大精深的中國古典文化中包含著豐富的治國理政智慧，習(xí)近平總書記常常引用古典名句來闡述問題，引用"圣

人無常心，以百姓心為心”說明要成為一個(gè)圣人，就不能有個(gè)人意志，只能有百姓意志，突出以人民為中心的重要

性；引用"國雖大，好戰(zhàn)必亡”來闡述和平發(fā)展思想是中華文化的內(nèi)在基因，講信修睦、協(xié)和萬邦是中國外交的基本

內(nèi)涵，中國繁榮昌盛是趨勢(shì)所在，但國強(qiáng)必霸不是歷史定律；引用"大道之行，天下為公”來倡導(dǎo)世界各國人民應(yīng)該

秉持"天下一家"理念，張開懷抱，彼此理解，求同存異，共同為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力。

中文是我們與世界溝通的橋梁，語言傳播力是提升國際話語權(quán)的重要手段

語言是了解一個(gè)國家最好的鑰匙，隨著中國國際地位的不斷提升、國際化參與程度的日益加強(qiáng)，世界各國學(xué)習(xí)

漢語、了解中國文化的需求很高。截至2018年12月31日，全球154個(gè)國家（地區(qū)）建立548所孔子學(xué)院和1193

個(gè)孔子課堂，不斷增進(jìn)世界各國（地區(qū)）人民對(duì)中國語言文化的了解，加強(qiáng)中國與世界各國教育文化交流合作，發(fā)

展中國與外國的友好關(guān)系，促進(jìn)世界多元文化發(fā)展。

語言是溝通的橋梁，中華語言文化在中國參與國際事務(wù)、與各國交流過程中發(fā)揮著重要作用，推動(dòng)中華文化走

出去的重要一步就是推動(dòng)中文的國際化，更多的人了解中文、學(xué)習(xí)漢語，才能更好的了解中華文化的內(nèi)涵，理解中

國人為人處世的哲學(xué)、增強(qiáng)對(duì)中國政策和國際主張的認(rèn)同感。語言傳播力的增強(qiáng)，有助于推動(dòng)中國國際話語權(quán)的增

加，在國際場(chǎng)合更好的發(fā)聲，更加準(zhǔn)確清晰的自我表達(dá)，從而才能提升我國的文化影響力和國家軟實(shí)力。

語言多樣性促進(jìn)文化多樣性，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)

當(dāng)前全球化挑戰(zhàn)不斷加劇，應(yīng)對(duì)全球性問題不是一兩個(gè)國家就能做到的，需要世界不同國家不同文明相互配合、

同舟同濟(jì)。語言是文化的重要載體，語言的多樣性有助于推動(dòng)文化多樣性，促進(jìn)不同文明和諧相處，在當(dāng)今應(yīng)對(duì)全

球性挑戰(zhàn)中，需要從不同文化中汲取智慧，加強(qiáng)世界文明交流和互相借鑒。充分挖掘不同文化所蘊(yùn)含的智慧來共同

應(yīng)對(duì)全球性問題，推動(dòng)一個(gè)更加包容的可持續(xù)的全球化發(fā)展。

以敬畏心做摯愛事：情牽漢字的王寧

【故事】1936年出生的王寧是我國著名的語言文字學(xué)家。她從《說文解字》中發(fā)掘出"小篆構(gòu)形系統(tǒng)"，創(chuàng)建了

"漢字構(gòu)形學(xué)”與"書寫漢字學(xué)"；在漢字標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化方面貢獻(xiàn)突出，領(lǐng)銜研制了《通用規(guī)范漢字表》……年過八十，

她依然奮斗在中國傳統(tǒng)語言文字學(xué)教學(xué)和科研工作第一線。

【點(diǎn)評(píng)】一橫一豎、一撇一捺組成的漢字，是世界上使用人口最多的文字，在某種程度上也是中華文明的"根"。

作為中華文化的重要符號(hào)，漢字承載著歷史、代表了文明，是華夏兒女寶貴的文化財(cái)富，格外需要一份敬畏心。

對(duì)漢字的熱愛與敬畏，是王寧教授畢生的追求。自從大學(xué)就讀中文系，與漢字研究結(jié)緣，在六十載歲月里，她

與漢語言文字學(xué)始終沒有分開。教學(xué)生、做研究、搞普及、參與農(nóng)村掃盲......與漢字教學(xué)研究普及有關(guān)的工作中，

總能看到王寧的身影。正是因?yàn)闊釔?，每?dāng)有人提及對(duì)漢字的疑惑時(shí)，她解疑釋惑就如同"沉浸在激情當(dāng)中"；也是

因?yàn)榫次?，她從?dāng)年識(shí)字班的老人們等待郵遞員送《人民日?qǐng)?bào)》來的場(chǎng)景中，看到了人們對(duì)文字的渴望。

的確，有了一份敬畏心，才能把摯愛的工作當(dāng)成一生的事業(yè)。每當(dāng)王寧教授遇到他人對(duì)漢字的誤解或錯(cuò)用時(shí)，

她都耐心講解漢字的歷史流變和審美特點(diǎn)，希望人們“重新拾回對(duì)漢字的熱愛和敬畏”。正因如此，在去國家圖書館

主講《漢字與中華文化》前，她經(jīng)歷了很多個(gè)不眠之夜，用兩個(gè)多月時(shí)間錄制了10講內(nèi)容。這份“文化大餐"，讓

更多人在深入淺出中體悟到了漢字之美。

這份敬畏心還在于，王寧始終秉持跟上時(shí)代的理念。正如她說，"我對(duì)漢字感情很深，特別關(guān)注漢字的命運(yùn)。”

為此，她在上世紀(jì)90年代就開始借助計(jì)算機(jī)等手段，讓傳統(tǒng)語言文字學(xué)與現(xiàn)代接軌，讓現(xiàn)代人都能領(lǐng)悟中國語言

文字中真正的意蘊(yùn)。只有讓更多人全面、準(zhǔn)確地了解漢字，才能真心熱愛并敬畏文字，傳統(tǒng)文化也才更容易走向現(xiàn)

代、葆有生機(jī)。

有人說，擁有敬畏之心，世界才會(huì)向人們呈現(xiàn)出它的無限可能。對(duì)于漢字，王寧教授始終敬畏并熱忱地從事了

一輩子研究，本身就令人崇敬。對(duì)于我們每個(gè)人從事的工作，保持一顆敬畏心，也一定能翻越一座座高山，看到最

美的風(fēng)景。

年度字詞映照你我的前行

不知不覺間，旨在"用一個(gè)字、一個(gè)詞”來描述年度熱點(diǎn)現(xiàn)象的風(fēng)潮已經(jīng)興起好些年，其中所發(fā)出的聲音和蘊(yùn)含

的力量日益得到公眾認(rèn)同與重視。粗看起來，流行語的走紅似乎只是一時(shí)，卻凝練了時(shí)代發(fā)展最生動(dòng)的縮影，蘊(yùn)含

了我們與周遭環(huán)境最密切的互動(dòng)、最具共鳴的感悟，這其實(shí)可以看作一種積極的、公眾性的民間"著史”。

國家語言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、商務(wù)印書館、人民網(wǎng)等多家單位聯(lián)合主辦的"漢語盤點(diǎn)2019”日前公布結(jié)果，"穩(wěn)”

字如其意，穩(wěn)穩(wěn)地占據(jù)了年度漢語的首位。這個(gè)字從"禾"，右邊的"急"部古意為"用手采集揉搓"。簡簡單單的一個(gè)

字里，有名詞有動(dòng)詞、有動(dòng)機(jī)有結(jié)果，簡直濃縮了一幅生機(jī)盎然的古代豐收?qǐng)D：農(nóng)人辛苦采集糧食后將它們?nèi)啻昃?/p>

攏，最終迎來沉甸甸的收獲。手中有糧，心中不慌，“穩(wěn)”充滿了一種樸素唯物主義的樂觀。而這又何嘗不是當(dāng)下中

國的一個(gè)積極縮影？縱觀2019年的中國，穩(wěn)步發(fā)展，喜迎盛事。經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn)，社會(huì)生活穩(wěn)定安康；面對(duì)各

種挑戰(zhàn)，心態(tài)穩(wěn)定，從容應(yīng)對(duì)，穩(wěn)就業(yè)、穩(wěn)金融、穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資、穩(wěn)投資、穩(wěn)預(yù)期，"任爾東西南北風(fēng)，我自指

然不動(dòng)，，一一這是大國氣質(zhì)，也是每一個(gè)國人應(yīng)該具備的風(fēng)范。

同期推出的2019年度十大新詞語、十大流行語和十大網(wǎng)絡(luò)用語，也從多個(gè)側(cè)面生動(dòng)見證了那些我們經(jīng)歷過的

四季光影。比如年度十大流行語中的“我和我的祖國""最美奮斗者""硬核""我太南了"等，年度十大網(wǎng)絡(luò)用語中的“道

路千萬條，安全第一條""好嗨喲"等，色彩與觸感兼容，情緒飽滿得簡直要從每個(gè)字眼里蹦出來，一提起來就讓人回

想起某些觸動(dòng)心靈的畫面，忍不住哼唱起那些再熟悉不過的旋律，或者和同伴發(fā)出忍俊不禁的大笑。其中"我太南

了"諧音"我太難了"，然而知難而不說難，何嘗不是一種積極樂觀的人生態(tài)度？

而年度十大新詞則聚焦于當(dāng)下社會(huì)生活的新現(xiàn)象和新變化。其中的5G元年、夜經(jīng)濟(jì)、先行示范區(qū)等詞像一陣

新風(fēng)，又像是來自未來的邀請(qǐng)，煥發(fā)出的熱度在2019年只算得上生機(jī)勃勃的萌芽或是淺淺的試水?？梢韵胂螅?/p>

2020年，它們將給我們的生活帶來耳目一新的巨大改變。2020年熱詞，或從此刻已開始預(yù)定。

如今，網(wǎng)絡(luò)日益成為公眾輿論的主要發(fā)聲渠道和碰撞平臺(tái)，人們對(duì)熱門現(xiàn)象的反饋與記憶，從過往的長篇累牘

逐漸精煉為一個(gè)個(gè)段子，再到如今一個(gè)個(gè)更為碎片的、意蘊(yùn)更加濃縮的熱詞。在近日的江蘇省"2020年公務(wù)員公共

科目筆試”的考題材料中，與時(shí)俱進(jìn)地出現(xiàn)了"zqsg（，真情實(shí)感，的拼音字母縮寫）""ssfd（，瑟瑟發(fā)抖，的拼音字母縮寫）"

等網(wǎng)絡(luò)熱詞。熱詞與關(guān)鍵字的傳播效應(yīng)早已溢出了原本的文化界面，表明作為我國人才選拔重要途徑的公務(wù)員考試

己經(jīng)敏銳地注意到這一現(xiàn)象在公眾中的文化引領(lǐng)力。

而在日本、馬來西亞等國家，年度漢字評(píng)選活動(dòng)也在火熱地進(jìn)行中。其中2019年日本年度漢字為"令"，初見

于商代甲骨文，有"美、善”之意，于2019年4月3日出現(xiàn)在日本新公布的年號(hào)"令和"之中。漢字年度評(píng)選活動(dòng)的這

一"出圈"現(xiàn)象，廣泛地體現(xiàn)了漢文化圈的民眾對(duì)漢字文化的日益認(rèn)同和重視，在擴(kuò)大漢字文化影響力的同時(shí)，也為

中國文化的傳播和推廣奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

回望最近這幾年的關(guān)鍵詞，會(huì)發(fā)覺它們?nèi)缤话寻验_啟不同時(shí)空的鑰匙，以一種更為通俗有趣的方式保存下人

們珍貴的年度記憶。我們甚至可以大膽預(yù)言，這極有可能是一種正在發(fā)展中的新文化傳統(tǒng)。隨著視頻表達(dá)的走紅，

未來的年度關(guān)鍵詞也許會(huì)變成一個(gè)個(gè)精短的視頻與表情包，"年度熱視頻"風(fēng)潮在不遠(yuǎn)的將來極有可能成為現(xiàn)實(shí)。

行文至此，想起一件趣事：中華文明源遠(yuǎn)流長，我們的老祖宗有自己推崇的關(guān)鍵字嗎？我想是有的，歷數(shù)時(shí)代

發(fā)展的長河，仁義禮智信、統(tǒng)一、科舉、節(jié)氣、運(yùn)河、豐收、詩書、修史、除夕.…政治經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域，燦若星河

的關(guān)鍵字?jǐn)?shù)不勝數(shù)，但若要論這些關(guān)鍵字之首，我想應(yīng)該是"道"。"道"，在中國古典哲學(xué)里，概指萬事萬物的發(fā)展

規(guī)律；溯源至甲骨文中，是指"首"（思想）行進(jìn)在廣闊無際的大道之上，思想在前行，人對(duì)自然周遭的認(rèn)識(shí)也在不

斷加深，人類燦爛的文明由此而建立……這和我們?nèi)缃竦年P(guān)鍵字文化，豈不是一脈相承？

著名語言學(xué)家、出版人郝銘鑒病逝

新華社上海4月2日電（記者孫麗萍）記者從語言文字期刊《咬文嚼字》編輯部獲悉，著名語言學(xué)家、出版人

郝銘鑒于4月2日病逝，享年76歲。

郝銘鑒是江蘇建湖人，生于1944年，語言學(xué)家、出版人，享受國務(wù)院特殊津貼，曾任上海語文協(xié)會(huì)副會(huì)長。

郝銘鑒是著名語言文字期刊《咬文嚼字》雜志的創(chuàng)刊人、前主編。這本1995年創(chuàng)刊的小小雜志，素有“語林啄木

鳥”之稱，深刻影響了中國人的語文生活。

談及這本小刊物的緣起，郝銘鑒曾說，“刊物雖小，但語文規(guī)范化‘茲事體大’。我們辦的是小叢刊，但需要

的是大眼光。一個(gè)現(xiàn)代人，他的修養(yǎng)表現(xiàn)在非常優(yōu)雅地運(yùn)用我們的母語正確地表達(dá)自己的感情?！?/p>

《咬文嚼字》主編黃安靖介紹說，即使在病重期間，郝銘鑒依然在“咬嚼”漢語，筆耕不輟。他抱病寫下并發(fā)

表的最后一篇文章，為讀者詳解漢字“畫”與“劃”的不同用法，發(fā)表在《咬文嚼字》三月刊“編校信箱”欄目中，

為學(xué)界留下余響。他曾說，“一個(gè)現(xiàn)代人，他的修養(yǎng)表現(xiàn)在非常優(yōu)雅地運(yùn)用我們的母語正確地表達(dá)自己的感情?！?/p>

作家陳保平曾寫道：《咬文嚼字》的了不起，還在于它不是一味地"咬"和"嚼"，編輯部經(jīng)常舉行筆會(huì)、研討班，

對(duì)如何規(guī)范中國語言文字進(jìn)行課題研究。

2003年，他們與有關(guān)部門合作，發(fā)布了《264組異形詞整理表（草案）》。創(chuàng)刊十周年的慶祝會(huì)上，他們又發(fā)

布了《當(dāng)代漢語出版物中最常見的100個(gè)錯(cuò)別字》。這是他們?cè)跀?shù)年時(shí)間里，在全國調(diào)查了100家新聞出版單位的

用字情況并且整理了3000本圖書、1000冊(cè)期刊、100份報(bào)紙的差錯(cuò)，最后依據(jù)出錯(cuò)頻率及專家評(píng)議編制成此表。

公開發(fā)布后，它引起社會(huì)高度關(guān)注，成為眾多文化部門學(xué)習(xí)的材料。作為資深出版人、總編輯，郝銘鑒先生編

過許多重要的圖書，如《中國新文學(xué)大系》《文藝探索書系》等。晚年，還出版了一本語文隨筆集《字雨詞風(fēng)》，

其中有語言生活中的熱點(diǎn)話題，有語文學(xué)習(xí)中的獨(dú)家秘笈，有編校工作中的典型案例。

郝銘鑒先生是上海出版界的"一枝健筆"，以其極富感染力乃至戰(zhàn)斗力的文風(fēng)聞名，但在生活中，更像是一位循

循善誘的長者，"他像我們的老大哥，像學(xué)生時(shí)期的最讓人敬佩的語文老師，既十分關(guān)心我們的工作和職業(yè)發(fā)展，

同時(shí)也把寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)分享給我們，，，闞寧輝說，在他心中，郝銘鑒先生是上海出版界屈指可數(shù)、不可多得的選

題策劃和內(nèi)容創(chuàng)新的"智多星”。

"智多星"這一稱號(hào)放在郝銘鑒先生身上是名副其實(shí)。1995年，全國有8000多種刊物，200多種語文刊物，市

場(chǎng)飽和。但幾乎沒有針對(duì)社會(huì)語言應(yīng)用的刊物，郝銘鑒先生躍躍欲試，創(chuàng)辦了雜志《咬文嚼字》，這是中國出版界

第一份糾正社會(huì)語言運(yùn)用的刊物，它以專門"咬"文字差錯(cuò)而聞名。

"咬文嚼字"原本是貶義，但他堅(jiān)持使用。"咬文嚼字代表的是大家寫文章時(shí)字斟句酌、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。"一份

語言文字雜志要如何贏得市場(chǎng)的關(guān)注？郝銘鑒先生想出一個(gè)"奇招"一一向自己開炮，重金請(qǐng)讀者挑刺。在刊物里發(fā)

現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)獎(jiǎng)賞1000元，當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)價(jià)為一個(gè)錯(cuò)誤10元錢。為了提升大家的積極性，郝銘鑒先生特意設(shè)計(jì)了一處錯(cuò)

誤一一將封面上咬文嚼字的"嚼"（詢。）注為拼音"ju6"。這次營銷獲得了極大成功，全國200多家媒體報(bào)道了這則消

息，刊物三次加印，《咬文嚼字》成功進(jìn)入大眾視野。

"郝先生治學(xué)上很嚴(yán)謹(jǐn)，但又非常有智慧，機(jī)敏靈活，尤其是從他創(chuàng)辦《咬文嚼字》上看得更清晰，這樣一本

嚴(yán)肅的語言雜志，辦得如此出色，他能非常巧妙地將出版與學(xué)術(shù)文化、社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合，特別厲害，我也學(xué)習(xí)到了不

少?！鄙虾Ｈ嗣癯霭嫔缟玳L王為松說。

在《字雨詞風(fēng)》中，郝銘鑒回憶剛開始辦《咬文嚼字》的時(shí)候，曾給編輯部同仁提出要求，要把刊物辦成語言

生活的氣象站?！霸谖铱磥?，一個(gè)字的崛起，一個(gè)詞的風(fēng)行，肯定不是偶然的、孤立的現(xiàn)象，而是特定時(shí)期的語言

氣象的標(biāo)志，在它背后隱藏著的是時(shí)代的精神面貌和社會(huì)的心理狀態(tài)。"捕捉和觀察"字雨詞風(fēng)"，正是希望自己的文

字能有"氣象報(bào)告"的特點(diǎn)。

隨著刊物的創(chuàng)辦，郝銘鑒先生也目睹了20多年社會(huì)語言的發(fā)展變化。"語言是一條流動(dòng)的河，在不斷變化。他

也從“恐網(wǎng)"，變成了熟知"佛系"等網(wǎng)絡(luò)用語的網(wǎng)民，他說："網(wǎng)絡(luò)語言是社會(huì)語言領(lǐng)域最活躍的領(lǐng)域。我尊重網(wǎng)民的

智慧，也相信社會(huì)大眾的語言底線。"

《咬文嚼字》持續(xù)舉辦年度"十大流行語""十大語文差錯(cuò)"評(píng)選，郝銘鑒生前曾表示，評(píng)選"十大流行語”是為了

肯定語言生活當(dāng)中的那種創(chuàng)造性的成果，"我們的語言生活非?；钴S，語言的創(chuàng)造力很強(qiáng)，每年都有一批新詞語出

現(xiàn)，這些新詞新語可以豐富我們的語言寶庫，推動(dòng)漢語的發(fā)展。"而評(píng)選"十大語文差錯(cuò)"那是從另外一面看，"在我

們語言生活中存在負(fù)面的東西，不規(guī)范、不正確、不健康的東西，你要對(duì)它及時(shí)地制止。哪怕一個(gè)小刊物力量有限，

但要有人發(fā)出聲音?！?/p>

關(guān)于語言，郝銘鑒有不少"金句"流傳："讀者才是真正的挑錯(cuò)人。""這是語言最活躍的時(shí)代，也是語言最脆弱的

時(shí)代。我們正處于語言混亂時(shí)期，但幸運(yùn)的是在這場(chǎng)文化博弈中，至少有20萬讀者和《咬文嚼字》站在了一起，

大家一起在捍衛(wèi)語言文字的純潔。""語言是一條流動(dòng)的河。這條河必須是在河床當(dāng)中流動(dòng)的，它的兩邊還有堤岸。

因此語言應(yīng)用要有一定之規(guī)，它是社會(huì)公器，需要大家約定俗成形成共識(shí)，彼此的交流才會(huì)有效?！?/p>

"流行、創(chuàng)新、文明”是這一評(píng)選的三大原則。郝銘鑒先生對(duì)漢字充滿了敬畏，但也積極擁抱新生潮流，同時(shí)也

警惕社會(huì)語文生態(tài)的粗鄙化。對(duì)于具有語言智慧、形象刻畫生動(dòng)詼諧的詞語，他會(huì)感到驚喜；對(duì)于只有形式軀殼的

詞匯，他直接斷言不會(huì)流傳下去，對(duì)于帶有粗俗意味的流行詞，他會(huì)直接批評(píng)“既無語言智慧，又無內(nèi)容形式，只

有語言使用者的任性。"

闞寧輝回憶，因?yàn)閾?dān)心郝銘鑒先生身體不適，所以前往他家中探望。"郝先生當(dāng)時(shí)病情有所好轉(zhuǎn)，他覺得沒問

題，慨然應(yīng)允我們的邀請(qǐng)。記得那場(chǎng)對(duì)談非常精彩，我陪同在旁深受感動(dòng)，在病痛的折磨下，郝先生始終保持著一

個(gè)文化人的獨(dú)立思考和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。當(dāng)天晚上，我們給他看了對(duì)談視頻，他還表示了一些顧慮，覺得自己的表

達(dá)沒有以前那么流暢自如了。但我們完全沒有這個(gè)感覺，他依然妙語如珠，風(fēng)采照人?！?/p>

今年的除夕之夜，闞寧輝短信問候了郝銘鑒先生，郝先生最后回復(fù)了一句話"讓我們一起迎接春天吧"。"現(xiàn)在春

天來了，他走了。將郝先生的治學(xué)精神傳承下去，我想是懷念他最好的方式，"闞寧輝說。

郝銘鑒先生多年前曾在一篇文章中寄語青年："漢字能有今天，是和一代又一代漢字傳人的努力分不開的。如

今漢字的接力棒已經(jīng)到了我們手里，如何正視漢字的生存現(xiàn)狀，提高漢字的文化地位，讓漢字綻放出更為燦爛的花

朵，這是歷史賦予我們的責(zé)任。漢字傳人，好自為之。"

【高考作文范文參考】

《撇捺為人，堂堂正正》

一方紅硯，一頁宣紙，一只毛筆，提按頓挫間，盡是中華藝術(shù)。單看這漫畫中一“人”字，簡潔，明快?？赡?/p>

小瞧這寥寥二筆，一撇一捺，所謂逆鋒起筆，中鋒行筆，頓筆迂回，隨處可見為人之要義。

首畫藏鋒，乃喻收斂鋒芒，以退為進(jìn)?！澳驿h起筆,最能得勢(shì)”，中國書法多以逆鋒起筆。從書法意義上說，

藏鋒的字看起來渾厚有力，里在內(nèi)，不外泄，有一種內(nèi)在的，含蓄的審美意蘊(yùn)?！叭恕弊质桩嫴劁h，藏而不漏，作

為開宗明義的第一筆，恰如架梁之椽，負(fù)棟之柱，奠定了整字的形態(tài)。做人如是，中華民族素來講究以和為貴，講

求仁義，謙和溫婉，無論儒學(xué)之“己所不欲勿施于人”，還是弘一法師的“耳不聞人之非，目不視人之短，口不言

人之過”，無不強(qiáng)調(diào)收斂鋒芒的重要。逆鋒起筆，其意在人際，故為做人之第一要義。

捺畫行筆，中鋒而下，乃喻正直，不偏不倚。姜白石“常欲筆鋒在畫中，則左右皆無病也”即寫中鋒行筆的意

義。執(zhí)筆者垂直握筆，行筆于墨畫正中，線條兩邊齊平，圓渾飽滿。書法中以中鋒為千古不變的準(zhǔn)則，學(xué)書者不可

逾越。中華上下五千年，對(duì)修身方正的追求從未停止。人活一世，當(dāng)如中鋒行筆一般剛正信然，像蘇東坡一樣歷千

難而不易志，迎萬濤而不改顏，像五柳先生“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，堅(jiān)定地選擇自己向往的世界。中鋒

行筆，其意在修身，故為做人之第二要義。

文末提筆，停滯迂回，乃喻克制，收放有度。作為“人”字最后一筆，提筆迂回起著至關(guān)重要的作用，稍有不

慎即前功盡棄。故書法中多以提筆兼緩行結(jié)尾，為整字畫上完整的句號(hào)。這其中，“克制”二字即尤為重要?！靶?/p>

不忍則亂大謀”，更何況在這樣的最后關(guān)頭？我們做人也是這般，勾踐面對(duì)夫差侮辱，選擇了臥薪嘗膽，才有了''三

千越甲可吞吳”的成功；韓信面對(duì)胯下之辱，選擇了克制憤怒，才有了“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”的神話。

迂回緩筆，其意在養(yǎng)性，故為做人之第三要義。

漫畫中的筆畫拆解，將一個(gè)大寫的“人”展現(xiàn)在眾人眼前，輔以中國紅，象征著中華文明視野下的為人之道。

“言為心聲，字為心畫?！痹谥腥A延綿的歷史長河中，書法承載了華夏文明的精髓。而所謂“人”之要義，皆

藏于一撇一捺之中。它融于每一個(gè)中國人的血脈中，似無數(shù)先賢的警語，時(shí)刻告誡我們，炎黃子孫，當(dāng)如是人。

【漢字相關(guān)范文】

范文1:鏗鏘神州韻，逸迤華夏章

肅肅清廟，巍巍圣功，上承天地之靈，下秉江山之韻，笑彤宵，傲碧海，發(fā)瓊音于皓齒，書翰墨以柔夷。五湖

四海的朋友呵，客從遠(yuǎn)方來，且讓我作東，邀各位賞遍橫豎平仄神州韻，辭賦行楷華夏章。

只要漢字在，倉頡的靈感不滅，那磁石一般的向心力必然常在，刀劍鐵戟撕不碎筆墨紙硯，驕兵悍將屠不盡飽

學(xué)鴻儒，漢字承載著鴻蒙初辟以來的故事，寄托壯闊波瀾的中國情懷。不信？且聽我細(xì)細(xì)道來：音分平仄，纏綿孔

孟木鐸；韻走宮黃，鏗鏘盤古斧鑿。平似通透之境，上入靈宵之聲，去臨龍宮之調(diào)，入攬曲折之音。百轉(zhuǎn)千回之揚(yáng)，

一星半點(diǎn)之頓。高亢昂昂，不墜青云之志；低郁仄仄，嘆盡九曲蜿蜒。鈴鐸振于限邑，音采八風(fēng)；淖首軒訪于絕域，

聲達(dá)九譯。

中國人的心志便藏在音韻鏗鏘之中，于激昂恣意時(shí)，如引亢高歌，于居安思危時(shí)，如行腔有譜。

行立萬象，態(tài)顯兆方。橫臥蛟龍，有直入南冥之勢(shì)；豎降大鵬，似高掀北海之觀。撇引雄風(fēng)，摧枯拉朽之勢(shì)；

捺揚(yáng)浩氣，風(fēng)流倜儻之姿。隸本圓潤，莊厚務(wù)實(shí)，鐫工匠心珠玉；草圣器狂，不羈瀟灑，瓢潑墨采渲染；楷體方正，

端然舒朗，契矩之髓畢至；行書縱逸，風(fēng)雅成頌，放蕩之駭威羞。篆行隸草，分析毫厘，莫不究詰其形；字義末檢，

錨銖必較，悉皆審度其鋒。

中國人行事風(fēng)格便刻在漢字形態(tài)中，于開闔博大處，有海納百川，于謹(jǐn)小慎微處，有無數(shù)講究，于波詭云謫處，

有中庸之道。

意稱浩渺，磅礴文史。朱陸仁言，醇儒雅然正統(tǒng)，老莊抱樸，無為虛靜獨(dú)立；楚辭騷然，屈子霽月汨羅；漢賦

編跳，司馬光風(fēng)上林；唐詩磅礴，李杜興象玲瓏，宋詞浩瀚，蘇辛骨氣端翔。水滸豪杰，史詩齊魯一震，紅樓佳人，

情書京畿幾傾。胡適白話，革盡煩冗雜余，魯迅丹心，刺謁千夫所指。才人代出，各領(lǐng)風(fēng)騷，雅士齊聚，共襄偉業(yè)。

中國人的文骨氤鼠在漢字構(gòu)成的字里行間，憂天下，仁人奮起，頌太平，康衢之謠，性靈彰道著，文骨載風(fēng)儀。

朋友們，漢字以一二三四，數(shù)罷乾坤萬象，東南西北，游盡宇宙無極。中華精粹，九州奇葩，縱橫萬千若此，

馳騁蒼茫，通曉盡皆誰能？惟有漢字。

沈從文《青色魘》中落墨：“必接觸，方見功。這里，因緣'二字有它的莊嚴(yán)意義?！睗h字的高雅古典沒有盡頭，

但漢字的繽紛與活力，卻是與古為新，藏在中國的每一個(gè)角落。

橫豎平仄神州韻，辭賦行楷華夏章。文成天馬，語動(dòng)峰鶯，掩卷彩鳳舞，和墨倉龍飛，五湖四海的朋友們，可

準(zhǔn)備好在漢字殿堂大開眼界了嗎？

范文2：

“鍵屏"正當(dāng)時(shí)，“書者”已黯然

時(shí)代巨輪滾滾向前，莫可阻擋。孫文高呼：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡！”

信然！時(shí)代如此，“書者”亦是。

書者，中華書寫、書法之謂也。運(yùn)諸日常，乃書寫；用諸藝術(shù)，乃書法。按乎史籍，書寫盛行，書法亦昌；書

寫式微，書法亦頹。要言之，書寫、書法昌茂之時(shí)，即為“書者”盛于日常之代；書寫、書法頹微之時(shí)，即為“書

者”衰于日常之代。

倉頡造字，文明薪傳。蔡倫制紙，文化榮茂。漢字結(jié)構(gòu)其形意，漢紙舒適其張納，漢墨淋漓其情色，漢筆潑灑

其精神。故在毫筆書寫之古代，人們以形、意、神融契之，創(chuàng)造世界文明瑰寶之中華“書者”?？v然近現(xiàn)代西風(fēng)東

漸，硬筆書寫盛行，國人亦得以毛筆技法融入其中，將傳統(tǒng)中華“書者”秉承發(fā)揮。

但，斯亦明日黃花罷！

審視近古代中華“書者”之盛衰，其要莫不在“適用”二字。適用于世，則榮；非適于世，則微。文房四寶于

古、近代乃日常之物，故“書者”盛乃必然。又以古代科舉極重“書者”，嚴(yán)限以正楷應(yīng)制。唐“以書判取士”，

非“楷法遒美”不得授官。明清閱卷，多以“書者”優(yōu)而取。此風(fēng)影響諸學(xué)，則是自蒙童始，規(guī)之以嚴(yán)格之“書者”

訓(xùn)練，以求寫得一手好字。加之中華“書者”涵毓數(shù)千百年，已然成為中華傳統(tǒng)文化之基因，九州四海之內(nèi)，擅“書

者”莫不為人高看一眼，雖耕夫販卒概莫能外?！皶摺比绱诉m用于世，焉得不盛？

然，俱往矣！世易時(shí)移，當(dāng)今之世，乃“5G”、“無紙化”、“移動(dòng)支付”、“人臉識(shí)別”、“人工智能”之

高科技時(shí)代。植根于古老農(nóng)耕文明之“書者”，其“適用”之環(huán)境已然消逝。“書者，著也，以手執(zhí)筆，著于竹帛”，

轉(zhuǎn)成溫情脈脈之文化思憶。紙張手寫，靡時(shí)耗材，頗難適用當(dāng)世?？v然鍵盤與觸屏，亦漸步“語音”替代之境。而

盛世中國，正宏圖”工業(yè)5.0”！

“鍵屏”正當(dāng)時(shí)，“書者”已黯然。斯往矣！勿挽哉！

雖然，“書者”乃中華之國學(xué)，挽之不可，仍需珍存。一國之別于他國，實(shí)因其有別于他國之文化。國學(xué)即一

國文化之血脈，須世代延綿而不可斷絕。絕其國學(xué)者，乃無根之國，焉得傲立于世界強(qiáng)國之林？故為國運(yùn)計(jì)，需秉

傳“書者”不渝。而文化之本，在于教育。于學(xué)校教育，規(guī)之以“書者”傳授及考試，以養(yǎng)其“適用”之土壤；于

社會(huì)教育，倡行中華“書者”，以揚(yáng)其“適用”之風(fēng)氣。如此，“書者”庶幾珍存也歟！

“鍵屏”正當(dāng)時(shí)，“書者”已黯然。國之人，勉之哉！

范文3：

漢字的“大”與“深”

中國的漢字，隨著五千多年的歷史，歷經(jīng)風(fēng)霜變革，不斷成熟演化。一個(gè)個(gè)漢字，不僅僅是一幅幅美麗的圖畫，

它更有著深刻的內(nèi)涵和載著一個(gè)文明的體量。漢字的大與深，書寫了我們璀璨的文明，更造就了我們豐富的精神世

界。

漢字之“大”，在于它的包容與意象豐富。

《春秋緯元命苞》載，倉頡窮天地之變而創(chuàng)文字，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。從甲骨文到金文，再從小

篆到隸書，從楷書到行書，經(jīng)過世代相傳，才有了今天漢字的龍飛鳳舞、遒勁有力、博大精深。而漢字的演變，又

與它的包容有關(guān)。假如漢字沒有在中華文明演進(jìn)過程中與其他外來文化相融合，恐怕也早與那其他三大文明一樣中

斷于歷史長河。

漢字之大，更在于它意象之豐富。印度前總理對(duì)他的女兒說：“世界上有一個(gè)偉大的國家，它的每個(gè)字都是一

首美麗的詩，優(yōu)美的畫?！闭缰袊糯脑姼瑁杂斜M而意無窮，"孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”“無言

獨(dú)上西樓，月如鉤”?！肮隆薄ⅰ蔼?dú)”二字，仿佛使人置身于長江畔、西樓上，孤寂開闊之境，亡國抑郁之愁，令

人回味。

漢字的“深”在于它的智慧與想象的豐富。

漢字的智慧，在于它的微言大義，充滿思考與智慧?！蹲髠鳌分朽嵅翱恕倍斡谝?。一個(gè)“克”字，左丘明的

態(tài)度躍然紙上。段乃鄭伯之弟，但鄭伯放縱他犯錯(cuò)，不僅沒有規(guī)勸，而是用了假裝糊涂和欲擒故縱的計(jì)謀，早就做

好了殺弟逼母的打算。而孔子的思想講究的是兄弟間的仁愛，不能放縱他犯錯(cuò)，更不能殺了他，故在此用“克”字

加以描述。漢字的“深”，在于它豐富的想象。“掛扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！贝簌i像羊角一樣盤旋

而上，飛向天空，借著六月的大風(fēng)南下，莊子以他雄奇瑰麗的想象，向人們傳達(dá)著萬物皆有所待的深刻哲理。“會(huì)

當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！薄昂萎?dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！弊髡哌\(yùn)用自己的想象，帶領(lǐng)讀者的思緒飄向遠(yuǎn)

方...

傳承漢字的“大”與“深”，需要人們心存敬畏，規(guī)范使用。

《江南時(shí)報(bào)》中的現(xiàn)象，是一種變相對(duì)生僻漢字的“弘揚(yáng)”，它追求的是表面的引人注目和所謂“舊字新用”。

但短期利益的背后終究會(huì)引導(dǎo)人們錯(cuò)誤的理解與認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致漢字的傳承畸形與不可控的走向。傳承漢字要有一顆敬

畏之心，如“漢字聽寫大會(huì)”“詩詞大會(huì)”“朗讀者”等，宛如一股清流，帶給我們文化的涵養(yǎng)與精神的升華。

漢字，是中華文明的寶庫，更是世界文化的寶藏。我們要學(xué)習(xí)，更要繼承與發(fā)揚(yáng)它的“大”與“深”，讓它歷久彌

新，在新時(shí)代散發(fā)著更耀眼的光芒。

范文4：

漢字之美，華夏之根

天地之變，倉頡創(chuàng)文字；華夏之根，漢字美如詩。泱泱千年古國，皇皇萬里神疆，誕生了華夏之根——中國漢

字。

《春秋緯元命苞》載，創(chuàng)字之巨變；海外各國贊賞言，漢字之智慧與想象力。漢字是華夏之根，更是如今中國

所驕傲遞出的自信名片。

漢字之美在外，形為畫，律如詩。

“東臨竭石，以觀滄海?！睗h字形式優(yōu)美，具有對(duì)稱之美。正如印度前總理所說：“中國的每個(gè)字都是一首優(yōu)

美的詩，優(yōu)美的畫?！惫磐駚?，它是無數(shù)“仁人志士”的“上下求索”。它是一代大家王羲之，在書法的道路上

推敲打磨，力求精益求精，讓漢字書法攀上高峰；它亦是拼音之父周有光，為漢字推廣，他在音律中淺斟慢酌，求

索出合乎中國人的音律，為漢字錦上添花。倘若沒有對(duì)漢字形式的追求，中國漢字何以從甲骨，小篆，到隸書，楷

書的演變？倘若沒有對(duì)漢字的一份熱愛，何以“幸甚至哉”，唱響漢字之歌？漢字之美，正是它的如詩如畫才讓