2024-2025學(xué)年新教材高中歷史課時素養(yǎng)檢測十二近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張含解析新人教版選擇性必修3

PAGE十二近代斗爭與西方文化的擴張(30分鐘50分)一、選擇題(每小題4分,共28分)1.1766年1月,約翰·亞當(dāng)斯發(fā)表文章寫道:“假如有哪個年幼的國家值得愛惜,那就是美利堅;假如有哪群人應(yīng)當(dāng)?shù)玫綐s譽和華蜜,那就是它的居民?！边@一觀點的宣揚有助于 ()A.爭取人民對新國家的支持B.北美人民法制觀的形成C.擴大《獨立宣言》的影響D.美利堅民族意識的增加【解析】選D。材料中的時間“1766年”和事務(wù)顯示,當(dāng)時處于北美獨立斗爭前。材料中約翰·亞當(dāng)斯要求“愛惜”“美利堅”,認(rèn)為人民“應(yīng)當(dāng)?shù)玫綐s譽和華蜜”。這種觀點的宣揚必定能夠增加美利堅民族的認(rèn)同感,促使美利堅的民族意識漸漸覺醒,故答案為D。1766年美利堅國家還沒有誕生,解除A;材料未涉及北美有關(guān)法律的信息,不能得出北美人民法制觀形成的結(jié)論,解除B;《獨立宣言》發(fā)表于1776年,宣告了美國的誕生,與材料中的時間不符,解除C。2.斯塔夫里阿諾斯指出:“美國革命之所以重要,并不是因為它創(chuàng)建了一個獨立的國家,而是因為它創(chuàng)建了一個新的、不同類型的國家?！边@里的“新”“不同類型”指的主要是 ()A.城邦民主制度 B.邦聯(lián)制C.君主立憲政體 D.聯(lián)邦制共和政體【解析】選D。本題A、C不是美國創(chuàng)建的新的國家類型。B邦聯(lián)是一種松散的國家聯(lián)合,美國獨立后初期實行,后被聯(lián)邦制取代,不是美國政體的歸宿。在1787年聯(lián)邦憲法中規(guī)定美國實行聯(lián)邦制共和政體,D符合題干要求。3.“對德國來說,拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人?！贝嗽u價著重于 ()A.論證拿破侖占據(jù)德國的正義性B.確定拿破侖對德斗爭客觀上的進步性C.訂正德國人對拿破侖的錯誤指責(zé)D.否定拿破侖對德斗爭的掠奪性【解析】選B。依據(jù)材料信息“在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人”可知,確定了拿破侖對德斗爭客觀上的進步性,B正確。A、C、D與題意不符?！就卣寡娱L】分析拿破侖斗爭拿破侖捍衛(wèi)了法國資產(chǎn)階級革命的成果,將資本主義政治思想推廣到歐洲其他地區(qū),打擊了歐洲封建勢力。但是,斗爭也具有侵略性,拿破侖的后期斗爭損害了被侵略國家人民的利益,導(dǎo)致人民抗拒,最終失敗。4.在十二月黨人被沙皇流放時,他們的妻子毅然接受沙皇提出的苛刻條件,跟隨丈夫遠赴西伯利亞,這些妻子們因此受到歌頌。十二月黨人被流放主要是因為()A.對俄國的社會現(xiàn)實不滿B.提出向西方學(xué)習(xí)的要求C.實行起義要求推翻專制D.憐憫俄國農(nóng)奴們的境況【解析】選C。結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,十二月黨人主見推翻沙皇專制制度和農(nóng)奴制,他們發(fā)動了武裝起義,遭到沙皇鎮(zhèn)壓,故選C。5.“500年前,非洲人手里拿著象牙,歐洲人手里拿著《圣經(jīng)》;500年后,歐洲人手里拿著象牙,非洲人手里拿著《圣經(jīng)》。”這句話突出表現(xiàn)了近代以來世界殖民體系形成過程中的 ()A.經(jīng)濟的沖突和文化的融合B.經(jīng)濟的融合和文化的沖突C.經(jīng)濟的融合和文化的融合D.經(jīng)濟的沖突和文化的沖突【解析】選A。依據(jù)材料象牙轉(zhuǎn)移到歐洲人手中,可知此為歐洲殖民者的掠奪,即經(jīng)濟的沖突;《圣經(jīng)》轉(zhuǎn)移到非洲人手中則反映了歐洲殖民者的文化侵略促進了文化的融合。故選A。6.梁啟超曾說,魏源所謂“以夷攻夷”“以夷款夷”“師夷長技以制夷”之三大主義,“由今觀之,誠無趣可笑,然其論實支配百年來之人心,直至今日猶未脫離凈盡”。其意在強調(diào)魏源 ()A.拋棄了褻瀆西方人的傳統(tǒng)觀念B.變更了中國傳統(tǒng)外交觀念C.找到了抗拒外國侵略的正確途徑D.開啟了近代學(xué)習(xí)西方的先河【解析】選D。本題考查近代中國學(xué)習(xí)西方思潮。據(jù)題意可知,魏源之“攻夷”“款夷”“制夷”三大主義旨在學(xué)習(xí)西方以抵擋西方侵略,這是中國近代歷史的首要話題,故能“支配百年來之人心”,答案為D。當(dāng)時夷夏之辨仍流行,對西方仍用蔑稱,故A錯誤;中國外交近代化的標(biāo)記是總理衙門的設(shè)立,材料未體現(xiàn)中國傳統(tǒng)外交觀念的變更,解除B;魏源對西方的相識是粗淺片面的,尚未找到抗拒外來侵略的正確途徑,解除C。7.19世紀(jì),英國為加強對印度的限制,修建了英式標(biāo)準(zhǔn)的鐵路、電報和郵政設(shè)施,普及了英語教化,將西方文學(xué)和政治思想的主要部分引入。隨著時間的推移,這些措施客觀上 ()A.加大了英國對印度的經(jīng)濟掠奪B.導(dǎo)致印度民族意識增加C.使印度在經(jīng)濟上從屬于西方D.同化當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟與文化【解析】選B。A是材料中英國實行各項措施的主觀目的,故A錯誤;英國在印度實行的交通通訊及文化教化措施,客觀上會推動印度近代化,使印度在近代化進程中增加民族意識,故B正確;C和D都是材料中英國實行各項措施的主觀目的,故C、D錯誤。二、非選擇題(22分)8.閱讀下列材料,回答問題。材料一歐洲人在技術(shù)(包括軍事技術(shù)在內(nèi))、經(jīng)濟和行政上的成就遠優(yōu)于亞非地區(qū)的人民。借著這些成就,歐洲人能夠讓亞非地區(qū)的人民在世界市場上享有他們的成品,大量工業(yè)生產(chǎn)的利益,改進了生產(chǎn)力,較佳的保健及教化、內(nèi)政上的平安以及改善了的行政。歐洲商人、工業(yè)家、拓殖者、工程師、教化家、行政者往往包含傳教士的精力、技巧和耐性克服著亞非靜態(tài)社會對進步缺乏愛好,并且把亞非地區(qū)導(dǎo)向一個以技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群。材料二歐洲人借著濫用他們軍事上的優(yōu)勢,并且受他們工業(yè)家渴求廉價原料推動以及為他們的大量生產(chǎn)找市場,歐洲國家的政府把亞非地區(qū)獨立的人民拉到他們的軸心里去,在經(jīng)濟上剝削他們,挫折其本土經(jīng)濟的增長和民族生活,否認(rèn)他們自決的自然權(quán)利,攻擊他們的文化,并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下。(1)概括材料一、二的主要觀點并指出其各自的立場。(6分)(2)依據(jù)兩段材料,請選擇其中一個觀點,依據(jù)中國近代前期的有關(guān)史實進行論證。(8分)(3)兩段材料的主要評價標(biāo)準(zhǔn)有何不同?對此你有何看法?(8分)【解析】第(1)題第一問,依據(jù)材料一信息“改進了生產(chǎn)力,較佳的保健及教化、內(nèi)政上的平安以及改善了的行政”“把亞非地區(qū)導(dǎo)向一個以技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群”概括材料一的觀點,依據(jù)材料二“把亞非地區(qū)獨立的人民拉到他們的軸心里去……否認(rèn)他們自決的自然權(quán)利,攻擊他們的文化,并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下”概括材料二的觀點,其次問,依據(jù)材料一、二的觀點可知,材料一是站在歐洲殖民者的立場上;材料二是站在憐憫亞非人民的立場上。第(2)題屬于開放性題目,可選擇材料一的觀點,也可選擇材料二的觀點,然后結(jié)合中國近代前期的有關(guān)史實進行論證即可,做到史實精確,史論結(jié)合。第(3)題第一問,依據(jù)材料一、二可知,材料一的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力,材料二的標(biāo)準(zhǔn)是道德情感。其次問,要辯證地、一分為二地分析。答案:(1)材料一:歐洲人的成就改善了亞非人民的生活,推動了亞非地區(qū)社會的進步(現(xiàn)代化進程)。站在歐洲殖民者的立場上。材料二:歐洲人的成就導(dǎo)致亞非地區(qū)變成歐洲的原料產(chǎn)地和商品市場,淪為殖民地,亞非民族文化受到?jīng)_擊,給亞非人民帶來民族災(zāi)難。站在憐憫亞非人民的立場上。(2)材料一的觀點:洋務(wù)運動是中國現(xiàn)代化的開端;中國民族資本主義的產(chǎn)生;戊戌變法、辛亥革命學(xué)習(xí)西方的政治制度;