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文檔簡介

2024屆高考語文寫作專項復習:主題分類作文預測之家鄉(xiāng)風物

寫作技巧

1.細致觀察,抓住特點:對于家鄉(xiāng)的風物,首先要進行細致的觀察,抓住其獨特之處和引

人入勝的特點。可以從顏色、形狀、氣味、聲音等多個方面進行描述,讓讀者能夠感受到

風物的魅力。

2.情感飽滿,抒發(fā)情感:在描述家鄉(xiāng)風物時,要融入自己的情感,讓讀者能夠感受到你對

家鄉(xiāng)的熱愛和懷念。可以通過描繪風物帶來的美好回憶、感慨等情感,增強文章的感染力

和閱讀體驗。

3.層次清晰,結構嚴謹:在寫作時,要注意文章的層次結構和邏輯關系??梢园凑沼蛇h及

近、由大到小、由整體到局部等順序進行描述,使文章層次清晰,讓讀者能夠清晰地理解

家鄉(xiāng)風物的全貌。

4.語言優(yōu)美,表達生動:在描述家鄉(xiāng)風物時,要注意語言的優(yōu)美和生動性??梢允褂眯揶o

手法如比喻、擬人、排比等,使語言更加生動形象,讓讀者能夠深刻感受到風物的美麗和

魅力。

5.引用詩詞歌賦,豐富內涵:在描述家鄉(xiāng)風物時,可以適當?shù)匾靡恍┡c風物相關的詩詞

歌賦,豐富文章的內涵和文化底蘊。這不僅可以增加文章的文學性,還可以讓讀者更加深

入地了解家鄉(xiāng)的歷史文化。

預測作文(范文)

1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

家鄉(xiāng)文化包括家鄉(xiāng)人物、自然和人文景觀、風俗習慣、歷史文化等等。展現(xiàn)家鄉(xiāng)文化風

貌,有助于增強我們對家鄉(xiāng)文化的自豪感和責任感;剖析家鄉(xiāng)文化現(xiàn)象,有助于我們辯證思

考文化發(fā)展與個人、社會的關系;參與家鄉(xiāng)文化建設,有助于我們更好地傳承和發(fā)展家鄉(xiāng)文

化……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個

人信息;不少于800字。

【答案】例文:

受家鄉(xiāng)文化浸潤,促家鄉(xiāng)文化發(fā)展

一方水土養(yǎng)一方人。我的家鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富,背山面海,養(yǎng)我以稻黍魚蝦;我的家鄉(xiāng)文化昌

盛,乃海濱鄒魯,育我以詩書禮樂。我的家鄉(xiāng),讓我們體格健壯,讓我們精神文明。

家鄉(xiāng)以文化浸潤我輩,久而彌芳;我輩當思以傳承和發(fā)展反哺家鄉(xiāng)文化,長行不怠。

家鄉(xiāng)的文化是襁褓,也是行裝。它給我們溫暖,讓我們茁壯成長。徜徉在家鄉(xiāng)的小巷上,

領略"閩越有長才,秀民通文書”的文雅之風也,不由地舉止為之文雅;立在古老書院的庭院

里,感受"路逢十客九青衿,巷南巷北讀書聲”的文化盛況,不由地開始向往讀書。這份來自

家鄉(xiāng)文化的溫暖,溫潤著我們;這份家鄉(xiāng)的文化,還能變成行裝,陪著我們走漫漫長途,去

開拓新天地。行走天涯,我們會想起福州僑民遍天下,敢闖敢干是鄉(xiāng)風;路遇坎坷,我們會

想起,福建水師英雄氣,不懼強敵氣凜然。

然而,再美好的家鄉(xiāng)文化,都需要在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新。"問渠那得清如許,

為有源頭活水來。"家鄉(xiāng)文化雖然綿長而溫美,但如果不發(fā)展,不加以創(chuàng)新,不把新時代的

新鮮血液輸入進去,那么,它就成了一潭死水,就成了一方?jīng)]有生命的冷冰冰的化石。何止

家鄉(xiāng)文化,哪種文化不需要傳承的同時創(chuàng)新發(fā)展?文化的活力,也正是在創(chuàng)新發(fā)展中迸現(xiàn)。

四大徽班進京,相互碰撞,融合創(chuàng)新,形成了國劇一一京劇;白先勇把現(xiàn)代音樂審美融入《牡

丹亭》,讓昆曲這一古老劇種,又流出一脈清溪,散發(fā)出青春的氣息。我們要讓家鄉(xiāng)的文化

傳下去,還要活起來。

發(fā)展,意味著活力,意味著新生。如何發(fā)展家鄉(xiāng)文化?首先,要研究透家鄉(xiāng)的文化精髓,

在理解其精髓的基礎上,秉承其精神,按照其特性,用當代的技術、材料、理念去豐富它。

其次,要敢于創(chuàng)新。一時代有一時代之生活,在保留傳統(tǒng)家鄉(xiāng)文化精髓的前提下,結合當代

生活實際,勇于探索新的文化表現(xiàn)形式,讓傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結合,用傳統(tǒng)文化溫潤現(xiàn)代生活,

用現(xiàn)代生活賦予傳統(tǒng)文化以活力。再次,要讓文化走進生活。只有文化走進生活,文化才能

活起來,才富有生命,不然,只是供人憑吊的化石,毫無生機。

當然,發(fā)展文化,進行創(chuàng)新,都應以保存文化精髓為前提。不能保護傳統(tǒng)的創(chuàng)新,是偽

創(chuàng)新。比如,某街道打著打造歷史街區(qū)的名義,拆掉了明清建筑,把整條街建成了嶄新的假

古董,這不是創(chuàng)新,這是破壞。

我們承受家鄉(xiāng)文化的浸潤,我們感恩;我要傳承和發(fā)展家鄉(xiāng)文化,我們謹慎且勇敢地前

行。

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道任務驅動型材料作文題。

材料的主題詞是“家鄉(xiāng)文化"。材料第一句首先解釋了"家鄉(xiāng)文化”的內涵,由此我們可看出,

家鄉(xiāng)文化可以是自然風物,可以是生活器物,可以是風味特產(chǎn),也可以是人文景觀、生活體

驗,甚至生命印痕、舊有記憶等等。所以,對于這一抽象概念,也就不難找到記敘抒情的載

體了。此后,材料則分別從“展現(xiàn)家鄉(xiāng)文化風貌""剖析家鄉(xiāng)文化現(xiàn)象""參與家鄉(xiāng)文化建設”等

角度,指出了我們可以與家鄉(xiāng)文化交流、交融的方式。對家鄉(xiāng)的思念和熱愛是亙古不變的永

恒情感,家鄉(xiāng)是我們的精神之根,所以家鄉(xiāng)文化也是每個人成長過程中最深刻的印記,是個

體精神生活的重要依托。我們可以去保護、去發(fā)揚、去建設,不管途徑如何,這都是我們身

為“家鄉(xiāng)人"的責任。材料也啟示我們,可以從多個角度觀察與思考家鄉(xiāng)的文化建設,進而提

出自己的觀點看法,以為家鄉(xiāng)的文化繁榮做貢獻。

試題緊扣時代主題、引導學生關注家鄉(xiāng)文化生活,將個人思考與社會實踐聯(lián)系起來,鼓勵青

年參與家鄉(xiāng)建設。對此,若寫議論文,就"傳承""創(chuàng)新""保護""規(guī)劃〃"建設""變化〃等話題展開

聯(lián)想與思考均是適合的立意。若能展開話題的思辨則更佳,比如,可談"家鄉(xiāng)文化的傳承與

創(chuàng)新要齊頭并進"。然后采取層進式結構,先分析家鄉(xiāng)承載著怎樣的歷史文化,以及對我們

有著怎樣的正面影響,為后面的論證張本。接下來,辯證分析我們既要傳承它,又要通過創(chuàng)

新豐富它,活化它。然后,還可以針對如何做提出具體建議。若寫記敘文/散文,可選擇一

個切口(美景、美食、建筑、風俗、藝術等),先適當寫出我們對于家鄉(xiāng)的喜好、經(jīng)歷、情

感、思考,展現(xiàn)(城市精神,精神風貌,文化品味等)。在此基礎上,進一步體現(xiàn)"我"為家

鄉(xiāng)文化所做的一切,比如傳承家鄉(xiāng)的某一項傳統(tǒng)藝術,保護家鄉(xiāng)的古建筑等等,體現(xiàn)“我"/

他(們)與家鄉(xiāng)文化的緊密聯(lián)系,以及主人翁態(tài)度。

立意:

1.傳承與創(chuàng)新并舉,讓家鄉(xiāng)文化璀璨生輝。

2.讓家鄉(xiāng)文化活起來。

3.家鄉(xiāng)文化給我供氧氣,我為家鄉(xiāng)文化添光彩。

2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

十年彈指一揮間。過去的十年,我國發(fā)生了翻天覆地的可喜變化,取得了舉世矚目的輝

煌成就,綜合國力不斷增強,城鄉(xiāng)建設日新月異,百姓生活更加富裕,生態(tài)環(huán)境更加美好,

人民的幸福感更加強烈...

無論你生活在哪里,一定能從身邊的點點滴滴感受到家鄉(xiāng)的變化以及國家的變化。

對此,你有怎樣的思考和感悟?請結合上述材料,以“我眼中的家鄉(xiāng)變化”為主題,寫一篇文

早。

要求:選好角度,明確文體,自擬標題;不得套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于

800字。

【答案】例文:

家鄉(xiāng)的變化

王開嶺說:"每一個故鄉(xiāng)都在消逝。"過去,我常常匆匆忙忙地往返于家和學校,今年,

我終于有了空閑時間,好好地看看家鄉(xiāng)的變化。我的家鄉(xiāng),正行走在消逝與新生之間,一個

充滿了迷人的生機和活力的小城市正在誕生。

人們說靠近水邊的城市帶著一種靈性之美。然而,在我的記憶中,我的家鄉(xiāng)卻常常遭受

水患。雨季,信江河兩岸的稻田和其他作物常常被洪水瘋狂吞噬,農(nóng)民的辛勤勞動成果剎那

間化為烏有;住在河邊的居民只能看著他們的家具浸泡在水中;洪水退去,街道泥濘的無法

下腳。我們這個城市過去都是古老的木屋,建筑凌亂,街道狹窄,垃圾隨處可見。

今天,當我來到沿河路時,我看到的是一幅如畫的景象。信江河兩岸經(jīng)過了精心的整修,

建起了高壩,種上了樹和花,鵝卵石鋪成的小路沿著大堤蜿蜒,幾戶人家坐在河邊幾片平坦

的草地上野餐,享受著悠閑的生活。大堤旁建了一所游樂場,快樂的孩子們在蕩秋千和爬樓

梯。還有很多像我這樣的人,沿著河邊散步,呼吸新鮮空氣,欣賞遠處的山和眼前的水。

我的家鄉(xiāng),在消逝與新生之間變化著,消逝的是環(huán)境的凌亂和危險,新生的是生態(tài)的和

諧和生活的幸福。

穿過歲月的滄?;氐郊亦l(xiāng)是一種全新的感覺。寬闊干凈的街道兩旁是高樓大廈,各種專

賣商店和精品店散布在街道各處。去購物的人絡繹不絕,正忙著購買新年用品。來到水果攤

前,我看到各種新鮮水果擺滿了攤位,有榴蓮、菠蘿、芒果、香蕉,也有橘子、蘋果、葡萄,

南方水果和北方水果爭奇斗艷,甚至還有標價頗高的外國水果。老板說,人們生活水平高了,

買東西不怕價錢高,只要品質好。是啊,這次回來,我發(fā)覺各種高檔商品越來越多地進入居

民家庭,我的家鄉(xiāng)正在發(fā)生翻天覆地的變化。

我的家鄉(xiāng),在消逝與新生之間變化著,消逝的是過去的貧窮和拮據(jù),新生的是現(xiàn)在生活

的富裕和物質的極大豐富。

環(huán)境變了,人也變了。當我經(jīng)過十字路口時,一個奇怪的現(xiàn)象吸引了我。過去的"中國

式過馬路”不見了,無論是行人還是車輛都嚴格遵守交通燈,整個城市的交通井然有序。這

在一個大城市可能并不奇怪,但對一個小城市來說卻是一個巨大的變化?,F(xiàn)在交通狀況良好,

人們不再擔心過馬路了。

在拜訪我的初中老師期間,我對家鄉(xiāng)人的精神需求有了更好的了解。現(xiàn)在人們越來越重

視教育。家鄉(xiāng)不僅新增了兩所中學,而且還有了一所質量很高的成人夜校。有人去補習英語,

有人去學習繪畫、彈琴和跳舞。我的老師,他現(xiàn)在是一名優(yōu)秀的高中老師,在《世界英語》

發(fā)表了文章;而且他還是這所夜校的繪畫老師,他所教的班級有四十個學生,據(jù)說年齡最大

的已經(jīng)71歲了。

我的家鄉(xiāng),在消逝與新生之間變化著,消逝的是精神文化的匱乏,新生的是文化生活的

豐富多彩和精神文明的進步。

當我站在天橋山的山頂上,俯視整個家鄉(xiāng)的風景時,心里充滿了感動。我不禁想起一句

話:如果你不前進,你就會后退。我的家鄉(xiāng)一直在不斷的變化,作為新世紀的年輕人,我們

應該努力跟上家鄉(xiāng)變化的步伐,與時俱進,為家鄉(xiāng)美好的未來努力奮斗!

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題:

這是一道引語類材料作文題。

本次提供的材料體現(xiàn)了"小"與"大"的結合。從大處說,過去十年我國發(fā)生的翻天覆地的變化,

不論從綜合國力、城鄉(xiāng)建設、百姓生活、生態(tài)環(huán)境中的哪一大項來說,無疑是值得舉國歡慶

的大事。但材料卻并沒有要求從大處著眼,而是讓我們從家鄉(xiāng)生活中的點點滴滴去挖掘,以

小見大,從小處折射出家鄉(xiāng)、國家的巨大變化。此外,文章主題中的“我眼中的",意味著這

個變化不能是"我"道聽途說或者是旁觀的,而必須是我手所寫乃我眼所見,是自己在日復一

日的生活中逐漸感知到的。

對此,考生可以表現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化,也可以表現(xiàn)家庭的變化,前提是這個變化雖是巨大的,是

翻天覆地的變化,但卻能在細微之處見到端倪,與自己的生活息息相關。比如,表現(xiàn)家鄉(xiāng)的

變化,可以寫街道的變化,過去是泥濘又小路,現(xiàn)在是寬闊的大馬路,過去是低矮的平房,

現(xiàn)在是高樓林立??梢詮娜藗円率匙⌒懈鱾€角度去表現(xiàn)。當然,也可以寫自己家的變化,比

如,以前,家里房子窄小、破舊、擁緊,內部的陳設簡單;現(xiàn)在住是的寬敞明亮,裝飾很美

觀大氣。再比如,可以從交通工具的角度寫家庭,過去,全家出行靠的是一量二八式自行車,

現(xiàn)在是小汽車。無論選擇哪一個角度,都要寫出前后之間的差別和變化,前后要進行鮮明的

對比。而在行文的最后,可適當進行擴大升華,把這些小處的變化升華為國家的進步。如可

由親人的一句話追憶以前交通工具的情況,及因它而給生活帶來的不便和遺憾。最后再回到

現(xiàn)實,寫家人對新生活的滿意,對未來更充滿信心。

立意:

1.一條大路通坦途,走向家鄉(xiāng)新未來。

2.家鄉(xiāng),在消逝與新生之間變化著。

3.溝通便捷了,心與家鄉(xiāng)離得也更近了。

3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

材料一:記憶中的鄉(xiāng)愁,是蒼翠竹林中的駐足流連,是玩伴嬉戲的愉悅,是父母倚門噢

兒的溫暖,是鄰里守望互助的溫情……點點滴滴,融入骨血,伴我成長,難以忘懷。

材料二:杭侃先生在《永遠的三峽》中寫道:“多年以后回到我們家鄉(xiāng)的時候,都希望

能夠看到小時候玩耍過的地方還遺留著什么東西,如果這些東西沒有了,我們會有一種失落

感,我們和原來的故鄉(xiāng)就缺少了溝通的紐帶?!?/p>

你記憶中的鄉(xiāng)愁是一份怎樣的情愫,有怎樣的故事?請寫一篇不少于800字的記敘文或

抒情散文,與同學分享你的美麗鄉(xiāng)愁。

【答案】例文:

脈脈鄉(xiāng)情

浩浩的江水載著揚帆的船兒遠征,然而船兒明白來時燈塔的方向是心底最依戀的港灣;

碧藍的天空承載著鴿子飛翔的雙翅,然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌著的依戀,

天空中掠過的思念,當一個熟悉的名詞在腦際浮現(xiàn),心中總是有些悸動。

曾經(jīng)是如此驚詫于葉落的壯美,感懷于那極致的美麗。枝杈與土地僅有幾米的距離,然

而葉兒毅然掙脫,任風翻飛,它飛旋,任車將它壓得粉碎;它依然高歌,向著根的方向飛旋

著動容的美麗。我問落葉,落葉不語,那該是由內散發(fā)的情愫,慢慢體會。

直到那一年,陽光融融,拂過內心小小的激動,春風暖暖,卻吹過心底淡淡的苦澀,門

前的柏樹窸窣作響,搖曳著內心的不舍,那一天我們舉家遷往城里。遠去了清晨那晶瑩的露

珠,遠去了熏豆茶在鄉(xiāng)土味中蒸騰出的清韻雅志,遠去了春雨下?lián)沃鴤懵接谔锾畹膼芤狻?/p>

鉆進門前等候的車內,望著陽光映襯出的古屋的倩影,記憶便塵封在這安詳佇立的院落,在

那漸漸遠去的方向,我落淚了,止不住地落,從心底流淌出的。

遠離了家鄉(xiāng),在一個陌生的城市一切都是那么新奇,可心中似乎是愈加想家了。這時我

仿佛能夠真切得體會到落葉掙脫枝頭的毅然,是家的力量,是根的力量呀。林語堂的一篇隨

筆曾給予了我深深地慰藉。小時候的他住在鼓浪嶼,離海很近,他常常和父親在海邊傾聽海

的沉吟,他常問父親海的那邊的圖景,他向往著,終于他飛過了那道海,可海的這邊依然深

深地縈繞在他的心底。他說:"當我乘飛機越過這道海時,覺得其實它很小,而當我在海的

那頭遙望家鄉(xiāng)時,它是如此渺遠。"短短的一句話是如此意味深長,因為鄉(xiāng)愁是人間最美的

語言。

每個生靈都有著它的根,都有著牽引著它的一根絲,流淌著人間最美麗的情感。就在秘

魯和玻利維亞的交界處有一條喀喀湖,上面住著一群烏魯人,不管日月斗轉過多少個春秋,

他們依然生活在浮島上,當印加文明漸去,當溫室效應襲來,他們依然堅持固守,他們說:

“那是根生長的水域,根是拔不起,移不動的。"

那是多么簡單卻是那樣動人的話語!帶著那份尋找的愿望,帶著按捺不住的依戀,我再

回到了那片熟悉的土地,手捧一杯清綠的熏豆茶,踱步于鄉(xiāng)間小道,感受著那氤氤的濕氣里

彌漫著的泥土的芬芳,猶如泰伊的彌撒曲一般令人銷魂,那一刻我覺得自己被融化了。隨手

拔起路邊的野花,我驚詫于那根系的蔥蘢,是它生成了絢麗的色彩,那時我找到了一直追蹤

的答案。

青春的我正要揚帆起航,一卷書,一杯茶,蒸騰著脈脈鄉(xiāng)情,在心底一直有燈塔照著我

來時的方向。

【詳解】本題考查學生寫作文的能力。

【審題】1.審材料。本題屬于材料作文,材料一是一段抒情性的文字,用四個畫面為“記憶

中的鄉(xiāng)愁"做注腳,"竹林中的駐足留連"是對家鄉(xiāng)山水景物的熱愛,"玩伴嬉戲的愉悅"是童

年成長的快樂,"父母倚門喚兒的溫暖”是家庭親情的追憶,"鄰里守望互助的溫情”是和諧鄉(xiāng)

村的眷戀。這些都代表著“鄉(xiāng)愁",而"鄉(xiāng)愁”又不僅是這些,所有與故鄉(xiāng)有關的記憶都可以融

入個人成長的血液,形成揮之不去的"鄉(xiāng)愁"。

材料二是援引杭侃先生《永遠的三峽》中的一段話,以成年后離鄉(xiāng)游子的身份表達對故鄉(xiāng)的

期待和依戀,希望故鄉(xiāng)還是記憶中的樣子,這也是一份濃濃的"鄉(xiāng)愁”情結。

2.審要求。作文要求的核心關鍵詞是"記憶中的鄉(xiāng)愁""怎樣的情愫,怎樣的故事",考生可以

描繪家鄉(xiāng)風情或地方風物,也可以敘寫童年經(jīng)歷或成長故事,以抒發(fā)自己對故鄉(xiāng)的美好追憶;

在文體上,記敘文或抒情散文任選其一;"與同學分享你的美麗鄉(xiāng)愁”,要求故事的講述或情

感的表達要有現(xiàn)場感。

【立意】(1)描繪故鄉(xiāng)景物風光:記憶中的小河、童年的桃林、村頭的大樹、打谷場里的快

樂…

(2)狀繪故鄉(xiāng)風物文化:正月的秧歌、拜年風俗、結婚風俗、集市文化……

(3)敘寫在故鄉(xiāng)的成長經(jīng)歷:那一年,我成了中學生;我和我的伙伴;令我難忘的一件事......

(4)抒寫在故鄉(xiāng)的鄰里故事:隔壁王二嬸;籬笆修了又拆了……

4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

本學期,我們一同飽嘗過了郁達夫眷戀的秋日故都,欣賞過了朱自清沉浸的夏日荷塘,

觀察過了史鐵生駐留的四季地壇……這些美妙的風景,讓人在自然中陶醉,也讓人在自然中

得到治愈。這種浸潤著生命感悟的體驗,讓心靈更加地豐盈。

生活中神奇變換的四季、花開花落的庭院、青黃交替的草木等,總會引起我們的情感悸

動,你有過這種觸動你心靈或情感的經(jīng)歷嗎?請從家鄉(xiāng)的四季中采擷一片風景,并以它為載

體來抒發(fā)你心緒的變化或對生活、生命的新認知新感悟,寫一篇文章。

要求:立意自定,文體自選(詩歌除外),題目自擬;不要套作,不得抄襲;不得泄露

個人信息;不少于750字。

【答案】例文:

家鄉(xiāng)的春天

我曾嘆服于夏日的茂盛,秋日的碩收,冬日的靜謐,可走遍四季輪回,我還是最鐘情于

春天的;鐘情春花映入眼簾的驚喜,春風拂過耳廓的回音,春意蹭過臉頰的點點滴滴......

家鄉(xiāng)的春天,來得是稍遲些的,但這并不影響她獨特而又靜謐的美。它的美如同身穿素

雅旗袍,打著花傘,靜默地走在小巷里,四周飄著雨絲的丁香姑娘,純潔而又靜美。我為她

魂牽夢繞,我為她等了一個四季。她來了,我亦心安了。

或許一方人,愛一方土地吧!這次大休回家,似尋找到了真我,找到了一個山里孩子的

熱情,嘗到了春的味道。家里的春是最惹人愛的,抬頭仰望四角天空,那是一種溢于言表的

幸福,云彩格外柔美,天空格外蔚藍,就連飛鳥也顯得異?;顫姟T鹤永锏睦鏄?,也正準備

換上新裝,枝條上長滿了嫩芽,遠遠望去,像長了一個個小肉瘤,顯得臃腫而又華貴。

我爬上山坡,蒼翠的柏樹不改昔日嚴肅的外表,永遠直挺著,永遠不改其正直。低頭細

賞,枯黃的雜草下,亦掩不住生命的信息,你瞧,它們正探著頭觀望外邊這個新生的世界。

太陽暖烘烘的,一陣春風拂來,吹起散亂的頭發(fā),好不愜意,就連我家的小貓也被曬得

睡瞇了眼。小狗則趁勢報復,光速一般沖向小貓,攪了貓的美夢。再過幾天,家旁的杏花就

要開了,想想都能聞到花的氣息,仿佛聽到了蜜蜂嗡嗡的聲響,看到了杏花掛滿枝頭,你擁

我趕,競相爭發(fā)的架勢,粉嘟嘟的小臉,惹人心生憐愛。那樹遠觀就像一朵朵粉蘑菇,近看

則如纏上了粉彩帶的花棒,再近一步,僅看一朵,便如漢代穿著粉綢的舞女,讓人不禁為之

心動。想到這,不禁問,可惜今年花更好,知與誰同?

遠處傳來耕地機工作的聲響,人們的勞作又開始了。身旁大樹上的喜鵲也叫個不停。一

年之計,在于春,人們在春天播下希望,期待秋天的收獲。春總是充滿希望的,給人以向上

的力量。春以它無與倫比的美麗,再一次征服了我。

走遍四季,踏訪春天,若問春天有多美?我只能回答縱時光流逝,我也愿等待。四季輪

回,只為再度留戀于你春的背影;傾心于你精美的回眸一笑……

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道任務驅動型作文題。

材料第一段設置情境,引發(fā)學生的寫作欲望。先從課文中出現(xiàn)過的自然美景引入,分別列舉

了郁達夫筆下的秋日故都,朱自清筆下的夏日荷塘,史鐵生筆下的四季地壇等風景。然后總

結這些美景既讓人從感官上沉醉,也讓人從心靈上被治愈,讓我們的人生體驗更豐富,讓我

們的心靈空間更豐盈。

材料第二段屬于任務導引部分,提出具體的寫作任務要求。要求同學們從家鄉(xiāng)的四季中選擇

一幀美景,借助于平常所見之景,或四季變換之景,或庭院中的花開花落,或草木的生長與

凋謝等,來抒發(fā)心緒的變化,或是對生活的認識、對生命的感悟。

綜上,本次作文應以寫景狀物的內容為主,借助景物來抒發(fā)心中情感。所寫之景雖是家鄉(xiāng)普

通平常的景物,如一方荷塘、一泓清泉、一株樹木、一片山林、一條小河、一片稻田、一座

小山、一個廣場、一個公園、一座建筑、一個季節(jié)、一條老街等,但貴在有情、貴在含情。

寫作時,要細致地表現(xiàn)風物的特點,同時要注意展開聯(lián)想和想象,巧妙運用比喻、擬人、夸

張等修辭手法,以求寫得更加生動形象。一般可以在文章的開頭、結尾,通過敘述和抒情表

達自己的感情,但重要的還是要在描述當中自然融入感情,使文章聲情并茂,分外生動。如

在文章開頭點出寫作對象一一陳舊又安靜的老街,然后按照空間順序分別寫老街的建筑、店

鋪、青石、黑瓦、泥墻、美食等,突出它們滲透著歲月滄桑的特點,最后總結這些都是刻在

家鄉(xiāng)人基因里的文化和鄉(xiāng)情,是老城舊街不可替代的魅力。

立意:

1.一片稻田蘊豐收。(通過稻田四季風景的變化,謳歌勞動的光榮)

2.一條老街寄鄉(xiāng)愁。(通過老街風貌的描寫,謳歌鄉(xiāng)愁的傳承)

3.一條小河看變化。(通過對小河過去和如今風景的對比,謳歌人與自然的和諧相處)

5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

有個成語叫“炊煙裊裊”,有首歌曲叫《又見炊煙》,詩詞中有更多的炊煙:“曖曖遠

人村,依依墟里煙”“處處柴門掩半邊,鶯啼綠樹隔炊煙”“雨后千山凈,炊煙處處新”等。

曾經(jīng)生活中不可或缺的要素,隨著時代的發(fā)展與變遷,炊煙已淡出了我們的視線,在逐漸退

出我們的生活。

當你的生活中已"不見炊煙",你有何感想與思考?請結合材料,寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信

息;不少于800字。

【答案】例文:

炊煙是什么?

有人說,炊煙是一種源遠流長的文化;有人說,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人

說,炊煙是抓在天空手里的小辮子;有人說,炊煙是一種樸素的計時方式;有人說,炊煙是

圍著鍋臺轉的娘對野孩子的柔聲呼喚......

我說,炊煙是一種能讓人感動得落淚的風物,正在馬不停蹄地消失......

城市里,炊煙已然絕跡。沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囪,哪有炊煙。廚房革命,革掉

的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時代在推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火

不相容。

鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領地。如今的鄉(xiāng)村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去

年的燕子輾轉歸來,居然"找不著北",舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液

化氣、沼氣和電,取代了土灶、柴草和煙囪。炊煙正在馬不停蹄地消失。

挑一個晴好的冬日,我出發(fā)了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經(jīng)過微綠點

點的麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。

早晨、中午和傍晚,煙囪分時段裊出一筆炊煙,藍得自在,藍得純粹,藍得無限透明。哇嚷

可是,這不可能。"實踐"等于"落空",像是一塊滿懷試探性質的石頭拋進了無窮無盡的

深淵。節(jié)節(jié)拔高的鄉(xiāng)村里,炊煙稀罕得像出土文物似的。

我以一個詩人的浪漫,想象著無家可歸的自己,在鄉(xiāng)村,擇一高地,學習魯濱遜,以祖

傳的勤勞和智慧,蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來柴草,燒鍋煮飯,炊煙

像快樂的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高......鍋里煮著生活,煙囪裊起炊煙。我一個箭步,跑到

屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自

己......

老實說,我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。

炊煙在我的心里裊出一筆蔥蘢的詩意。

我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我

心沉醉呵。

炊煙在我的心尖上打上一個碩大的結……

也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時,費盡口舌,打盡手勢,孩子們仍然將頭搖成

撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動,置課堂教學常規(guī)于不顧,燃起一枝紙煙,

注目淡藍的煙霧裊裊升起,聲情并茂地說,看,炊煙就是這個樣子!

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題:

這是一道引語類材料作文題。

炊煙,既是中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的經(jīng)典意象,也是能代表我們鄉(xiāng)愁的典型代表。

如果時光可以倒流,炊煙是每個鄉(xiāng)村的一道特有的風景。那鱗次櫛比的粉墻黛瓦之間,縷縷

炊煙起,暮色如籠紗,雞進窩棚,黃犬歸家,一切都是那么靜謐安詳。炊煙散發(fā)的煙火味,

是鄉(xiāng)村最為溫暖的人間至味。炊煙之于村莊,如同鼻息之于頭顱,這一對密友,從遙遠的石

器時代攜手走來,早已融為■體,共同歷經(jīng)了人類繁衍生息的歷史。若要為農(nóng)耕文明尋找-

種精神象征,似乎只能是炊煙了。因此,炊煙也寄托了曾經(jīng)長久生活在鄉(xiāng)村、見著炊煙長大

的人們的濃濃鄉(xiāng)愁。此起彼伏的炊煙,連綿不斷的炊煙,經(jīng)久不散的炊煙......林林總總,彰

顯和繚繞著的是一幅人間最催人向上的生活畫景。寧靜,溫馨,和諧。哪怕只是淡淡地望一

眼,也讓人通體愜意。

如今不見了炊煙,也就是不見了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會生活方式,和不見了濃厚的鄉(xiāng)愁。所以,對

于炊煙的思考,可以由淺入深,或闡述不見炊煙背后隱含的時代變化,由此論證自己對于時

代變化的思考,論證時代的變化給中國社會帶來了什么影響(包括有利影響和不利影響),

自己是否支持這種時代變化;或借景抒情,由自己過往見炊煙與如今不見炊煙的生活變化,

抒發(fā)自己的鄉(xiāng)愁之思,也可進而思考該如何留住我們的鄉(xiāng)愁。

立意:

1.炊煙的消失,代表了鄉(xiāng)村的退散和城市的擴張。

2.炊煙,是我們濃濃的鄉(xiāng)愁。

3.炊煙,是對自然的崇敬。

6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

家鄉(xiāng)總在牽動我們的情思。青山綠水、尋常巷陌……我們生于斯長于斯,這里留下了我

們生命的印痕。它承載著我們豐富的情感,一直溫暖著我們,滋養(yǎng)著我們。關注家鄉(xiāng)的風俗

與文化,對我們尋找情感歸宿,深入認識家鄉(xiāng),具有重要意義。

關于家鄉(xiāng),你有什么所見所聞所思所想?請根據(jù)以上材料,寫一篇議論性文章。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信

息;不少于800字。

【答案】例文:

扣家鄉(xiāng)之琴弦,奏時代之樂章

家鄉(xiāng),是人們精神的寄托,是人們心中永恒的歸屬。

如果說人的一生都在與外界進行精神上乃至靈魂上的交流,那么家鄉(xiāng)就是最初的精神紐

帶。文學諾貝爾獎得主安妮?埃爾諾,有一本著作名為《歲月悠悠》。在書中,她用細膩的筆

觸描摹自己回憶中的家鄉(xiāng)和那些小人物。家鄉(xiāng)的一物一景牽動著她對這個世界的思考,從而

讓她充盈了自己。她用字字珠磯的話語,對這個世界注入別樣的注解,在文壇上享有美譽。

所以,家鄉(xiāng),是我們的思想源泉,家鄉(xiāng)的一人一物,總牽動著我們的內心與靈魂;家鄉(xiāng),也

是給我們帶來精神慰藉的地方。

中國似乎自古以來就有"衣錦還鄉(xiāng)"的說法,或許正是因為人們普遍都認為家鄉(xiāng)是自己的

最終棲息地,人們年輕時可以外出闖蕩,待功成名就后,便如倦鳥歸林,回歸本源。畢竟,

家鄉(xiāng)一直都是人們的精神歸屬。但是,隨著時代的發(fā)展,家鄉(xiāng)的"遠游人"越來越多,鄉(xiāng)愁越

來越淡。所幸,當今我國已開始大力推行鄉(xiāng)村振興政策,讓我們把白云捏回蒼狗的模樣,述

古而思今,讓我們記住鄉(xiāng)愁。

沐浴著鄉(xiāng)野清新的春風,浸潤著農(nóng)耕文明的細雨,我們的民族從歷史深處緩緩走來。

一個個家鄉(xiāng)就是我們民族的根,樹高千丈根難忘,綠葉對根有著深深的情意。留住根,我們

才能時時回望來路,汲取精神力量,再邁向新的遠方。習近平主席說:"留得住綠水青山,

記得住鄉(xiāng)愁。"

君且看,"河貍公主"初雯雯回歸家鄉(xiāng),明確心之所向,赴時代洪流,譜就一曲人與自然

和諧共生的華美絕唱;君且看,"大眼睛"蘇明娟大學期間回鄉(xiāng)義務支教,心系希望工程,回

饋社會;君且看,黃文秀回到家鄉(xiāng),帶領鄉(xiāng)親們走上一條致富路,把最美好的年華留在了家

鄉(xiāng),讓身與魂找到了精神歸屬。她們眼里有光,心中有志,為家鄉(xiāng)鑄魂,為時代寫就最美傳

記。吾輩青年須悟其本源,不泥于精神內耗,在與家鄉(xiāng)的共鳴中找到屬于自我的生活節(jié)奏。

躬逢盛世,這是屬于我們的時與勢。家鄉(xiāng)能給我們精神指引,也能帶領我們走出精神迷

局,擔負起時代的重任。鄉(xiāng)村振興,脫貧攻堅,一樁樁,一件件,昭示著人們與家鄉(xiāng)相互的

依存關系......

滴不盡愛國血淚拋紅豆,開不完赤子心花滿畫樓,睡不穩(wěn)篤志報國飲冰后,忘不了初心

使命在肩頭。愿你我以家鄉(xiāng)之琴弦,奏時代華麗樂章!

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

材料首先以家鄉(xiāng)與我們的情感關系引出話題,說明我們之所以留戀家鄉(xiāng),一方面是我們生于

斯長于斯的物理原因,一方面則是源于家鄉(xiāng)承載我們情思的情感原因。

由此看來,家鄉(xiāng)是我們的精神之根,是我們個體精神生活的重要依托。正因如此,我們才要

積極關注家鄉(xiāng)的風俗文化,深入認識自己的家鄉(xiāng),增強對家鄉(xiāng)的情感。而對于家鄉(xiāng)風俗文化

的所見所聞,可以是自然風物,可以是人文景觀,可以是生活體驗,可以是生命印痕,可以

是舊有的記憶。對于家鄉(xiāng)的所思所想,則可以是對家鄉(xiāng)風俗習慣、生活方式、文化環(huán)境等的

思考,還可以是提出對豐富家鄉(xiāng)文化的建議。所以,可寫的內容非常豐富。

行文時,可通過對家鄉(xiāng)風物人文的介紹,讓讀者能明白這一風物人文的獨特之處,而且透過

對風物人文的描繪探尋到家鄉(xiāng)這?方“獨特水土”的特殊味道。可以體現(xiàn)對家鄉(xiāng)人事風俗或文

化現(xiàn)象的認識(歌頌或批判或者揚棄),但必須有所依托,避免空頭議論。比如可以著眼于

當下,指出留住鄉(xiāng)愁的方式,可以記錄家鄉(xiāng)的人和物,可以感受家鄉(xiāng)生活現(xiàn)狀,可以參與家

鄉(xiāng)文化建設。

立意:

1.探尋家鄉(xiāng)之美,追溯文化之根。

2.風物有信,鄉(xiāng)土有味。

3.家鄉(xiāng),生命之根。

4.一方鄉(xiāng)土,一方心靈的家園。

7.閱讀下面文字,根據(jù)要求寫作。

家鄉(xiāng)文化既是中國文化的重要組成部分,又是我們個體精神生活的重要依托。用適當?shù)?/p>

方式關注和參與家鄉(xiāng)的文化生活,學習剖析文化現(xiàn)象,有助于我們增強認識社會和闡釋自己

見解的能力,這也是學好語文的重要途徑之一。參與家鄉(xiāng)的文化生活,我們可以:

①記錄家鄉(xiāng)的人和物。我們居住的家鄉(xiāng)有著各類人物、多樣景致和獨特習俗,承載著我

們豐富的記憶與情感。也許某個人物留下了動人的故事,也許某幢建筑有著不朽的價值,也

許某個物件有著待殊的來歷,這些都值得我們尋訪、探究、記錄。

②為家鄉(xiāng)文化建設提建議?;趯Ξ敶幕l(fā)展和區(qū)域文化生活的理解,以促進家鄉(xiāng)文

化的健康發(fā)展,弘揚社會主義核心價值觀,倡導新文化、新風尚,有利于和諧社會建設為出

發(fā)點,在文化環(huán)境、文化活動、文化傳承、生活方式、鄉(xiāng)風民俗、人際關系等方面,對家鄉(xiāng)

的文化建設提出建議。

從以上兩項任務中選擇一項,寫一篇文章。

要求:(1)題目自擬;(2)不少于800字;(3)不得抄襲;(4)不得泄露寫作者個人信

息。

【答案】例文:

天下無橋長此橋

說起家鄉(xiāng)的文化見證,我首推家鄉(xiāng)的"五里橋"。我的家鄉(xiāng)安海有一座宋代修建的石橋,

安海人都稱它"安平橋"或"五里西橋"。

五里橋在小鎮(zhèn)最南端,對岸是南安市水頭鎮(zhèn),兩鎮(zhèn)相隔的水道未淤積前只有船只來往。

安海曾為全國對外通商重要口岸,晉江和南安兩邊的貨物和百姓要來往兩地,從水路走費時

易發(fā)生事故,風浪險惡,因此才有修橋之議。

安平五里橋據(jù)說是南宋紹興八年安海財主黃護和僧人智淵帶頭捐資,由僧人祖派主持修

建的。中間修修停停,至紹興二十一年才完工,以當時的物質條件和工程技術來看,稱得上

空前絕后。有一種說法:安平五里橋是當時世界上最長的石橋。安平五里橋與泉州洛陽由宋

代蔡襄主持修建的洛陽橋互相輝映,現(xiàn)在都是全國重點文物保護單位。

五里橋橋長二千多米,寬三至三點八米,共有疏水道三百六十二孔,現(xiàn)存橋墩三百三十

一個。橋墩用石板交疊搭成,部分橋墩面水兩側修成船頭形狀,以減少水流壓力。橋面石板

長五至十一米,寬與厚均約零點五至一米,橫切面大致為正方形。每塊石板約重三噸,據(jù)說

修橋的石板當年都沿水路遠從金門采運而來。

每塊石板約重三噸,在當時的工程和運輸條件下,開采與搬運都極其艱難。在金門碼頭

裝載上船,然后一路風浪顛簸運到安海,然后運到工地,然后架上橋墩。五里長的橋,要費

多少工夫才能一塊塊搭起來?之前要根據(jù)水

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