2024年高考語文新課標(biāo)I卷作文導(dǎo)寫及范文展示

2024年高考語文新課標(biāo)I卷作文導(dǎo)寫及范文展示

作文試題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們

的問題是否會(huì)越來越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？

請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

寫作解析

一、"問題是否會(huì)越來越少？"："作文"可能正從"作一篇文"發(fā)展到"答一個(gè)題

那么，我們是不是首先要回答一"是"或"不是"？

是的。然后用不少于800字來回答?！绻牧侠镌偌右粋€(gè)"為什么？"那就會(huì)更

像一個(gè)“詳答題"了。

篇章結(jié)構(gòu)，起承轉(zhuǎn)合，各種修辭，怎樣語言，固然有助于"作好一篇文"，但它們的本

質(zhì)可能是在"答好一個(gè)題"，給出一個(gè)深入、周全的回答。換言之，我們是否應(yīng)該思考，"作

文"的本義應(yīng)是解決問題，而不是"作一篇文"?！獙懳膶W(xué)作品是作家的事，跟中學(xué)語文

教學(xué)距離比較遙遠(yuǎn)，不能當(dāng)真，不能當(dāng)主體。

我們要更多立足于給出答案，提供堅(jiān)實(shí)有力的解釋，創(chuàng)造針對性強(qiáng)的內(nèi)容，能給人以

啟發(fā)的內(nèi)容。

老話是良訓(xùn)——"尋章摘句老雕蟲"，文章何必哭秋風(fēng)？

即使從應(yīng)試角度看，"作一篇文"的境界也不大可能壯大，"答一個(gè)題"才更具切實(shí)意

義、高級(jí)追求。

那么，問題為什么只會(huì)越來越多呢？

因?yàn)樗^的答案都是暫時(shí)的都會(huì)很快過時(shí)的，因?yàn)闀r(shí)間永是向前，周圍的景象永是變

化，遇到的問題會(huì)變化；也有可能貌似沒變，但解決的方法、答案都一定在不斷改變之中。

或者說，問題永遠(yuǎn)不會(huì)有解決的一天，只能永遠(yuǎn)在解決之中。所謂"一代有一代之文章"

"一代有一代之青年使命"者也。

因?yàn)橐粋€(gè)問題的解決，意味著另一個(gè)新問題的產(chǎn)生，意味著更多新問題的產(chǎn)生，——

因?yàn)殡S著時(shí)代向前，世界肯定會(huì)越來越開闊、深遠(yuǎn)，我們會(huì)獲得越來越大的可能空間、越

來越豐富的視角。青年人面對越來越豐富的世界，問題越來越多，不是自然之理嗎？

——相比先寫人工智能只會(huì)解決簡單的問題，人類社會(huì)還有許多深入的問題它無法解

決，相比先寫什么后寫什么，相比"作為當(dāng)代年青人"的人設(shè)……之類雖然不錯(cuò)但畢竟不痛

不癢的"作一篇文"，這樣是不是更切題一些？

簡言之，不要正確的廢話，不要系統(tǒng)的空話，不要繞彎，少一些修飾、抒情，請直接

正面回答，請切實(shí)給出答案，能否？

雖然，話說回來，"問題是否會(huì)越來越少？"只出現(xiàn)在"材料"中，而沒有出現(xiàn)在"以

上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章"的"題目"里，考生依然可以不像做

"問答題"一樣來"答"，依然可以把它寫成一篇文章，把內(nèi)容重點(diǎn)放在"聯(lián)想和思考"上。

二、"聯(lián)想和思考”：應(yīng)該可以看作考查對高考作文越來越穩(wěn)定的內(nèi)容要求、期待。

2020-2024年的新高考一卷（新課標(biāo)一卷）作文題目中的對應(yīng)的表述依次為："感受

和思考""感悟與思考""感悟與思考""聯(lián)想和思考""聯(lián)想和思考"。

"感悟"與"思考"更像一個(gè)方向上的思維淺、深跟進(jìn)。"聯(lián)想"和"思考"，相比而

言，給作文內(nèi)容更多一個(gè)不同"方向"。"感悟""聯(lián)想"稍有區(qū)別，但"思考"都在。追求

思維品質(zhì)，成為特別穩(wěn)定的追求。

"聯(lián)想”要求由近及遠(yuǎn)，引導(dǎo)寫作內(nèi)容"想開去"，跳出局限，看得更開闊「‘思考”

要求由表及里，引導(dǎo)寫作內(nèi)容"想下去"，掙脫現(xiàn)象，看得更深刻。

這道題之所以需要"聯(lián)想"，那是因?yàn)橛僧?dāng)下想及未來，這跟常見的"由此及彼"式講

求"類比""舉一反三"的所謂"遷移"并不相同。這種"聯(lián)想"更需要基于現(xiàn)實(shí)的求證、

推斷、設(shè)想，——對，它更講求的是呈現(xiàn)一條"邏輯鏈"。需要回答的是"為什么"，即"為

什么問題會(huì)越來越少或越來越多呢？"

而所謂的"思考"也決非"動(dòng)一下腦子”的意思。它起于針對具體問題的應(yīng)對，但不

能止于淺表、人云亦云、老生常談。而應(yīng)努力有新意，有深意。否則，何需聯(lián)想？談何"思

考"？

于是，一個(gè)重要的指向解決問題的“教學(xué)引導(dǎo)"浮出水面：考生們那一篇作文有多大

程度的"聯(lián)想和思考"？答案不言自明。那么，是不是可以這樣說，不少高考作文都不怎

么符合題目要求？

"問題只會(huì)越來越多”的原因比較顯豁:這取決于我們能不能在獲得答案后繼續(xù)思考、

深入思考。并且認(rèn)可世界的發(fā)展使問題不可能有"穩(wěn)定不變的"答案，而只有無窮盡的思

考及其答案。由答案組成的世界是靜止的、平面的，難免暮氣沉沉；由問題組成的世界才

是生長的、立體的、生機(jī)勃勃的。即這個(gè)世界因?yàn)閱栴}而不是因?yàn)榇鸢付砷L。

無論是“聯(lián)想"還是"思考"，它一定追求創(chuàng)新、獨(dú)到，然后需要在針對性應(yīng)對之上的

邏輯鏈展開。

三、"人工智能的應(yīng)用"及"你的"：立足當(dāng)下，指向未來；寫作不能指向這種答案。

語文學(xué)習(xí)在哪里？在教材，更在生活，在無窮無盡的生活；在當(dāng)下，更在沒完沒了的

將來。這是老話，但仍有再講的意義。

既然是"你的"，則一定強(qiáng)調(diào)"你"遇到的具體情境。

"情境"一指社會(huì)生活情境。這個(gè)貌似好理解，其實(shí)未必。這里的"社會(huì)生活”要努

力貼近生活，要努力貼近真實(shí)，最好不要"營造"而是走入其中。多一些"你作為某校高

一學(xué)生""你所在的小區(qū)""昨天的什么新聞""今年的年度漢字"之類，少一些"如果有一

天，你來到了哪里""如果你是編輯你將如何如何"。另一方面，"社會(huì)生活”應(yīng)更多一些指

向?qū)恚獰o他，學(xué)生的真正社會(huì)生活主要在將來。只不過這種將來要合乎當(dāng)下社會(huì)生

活發(fā)展的邏輯。

“情境"二指個(gè)人體驗(yàn)情境。這個(gè)貌似也好理解，其實(shí)也未必。"個(gè)人體驗(yàn)情境”遠(yuǎn)非

把"你"拉入寫作情境那么簡單。幫助"你"產(chǎn)生獨(dú)特的有價(jià)值的思想內(nèi)容，可能才是根

本。而這種思想內(nèi)容，恐怕主要不是"教"出來的，不是"我給你"就能具備的。而必然

是"你"在實(shí)踐中、反抗中逐漸形成的。換言之，如果"你"們長得一致，那么"你"就

泯于眾人就沒有"你"了。

各不相同的"你”只能在廣闊無邊且無窮無盡的當(dāng)下、將來的土地上才能生長出來。

以"互聯(lián)網(wǎng)的普及"為表征之一的信息時(shí)代大潮，事實(shí)上已經(jīng)"拆掉”了所有學(xué)校的

圍墻。放學(xué)生們出教室，放學(xué)生們出教材，必然發(fā)生，也必須如此，只不過可能還需要一

個(gè)適應(yīng)、認(rèn)同的過程。

紛紛地，高考題一出現(xiàn)，非常多的人就用已經(jīng)流行的"人工智能的應(yīng)用"來"答題"

了。比如像這樣的AI作文：”在當(dāng)今這個(gè)……首先，技術(shù)的進(jìn)步激發(fā)了人類更多的好奇心……

其次，人工智能的發(fā)展雖然能夠……但也提示了數(shù)據(jù)背后的復(fù)雜性和不確定性……再者，社

會(huì)與文化的演進(jìn)不斷產(chǎn)生新的問題情境……，最后，創(chuàng)新的本質(zhì)在于……綜上……"

既然這種答案已經(jīng)可以快速地大批量地生產(chǎn)且還具備不斷完善的能力，那么，以它為

方向的學(xué)習(xí)，還有什么意義嗎？換言之，"人工智能的應(yīng)用"，還給高中寫作教學(xué)留下什么

需要"教學(xué)”的內(nèi)容嗎？

有且只有一類：AI寫不出來的。——這才是"立足當(dāng)下指向?qū)怼钡膶懽鹘虒W(xué)內(nèi)容。

即包括寫作教學(xué)在內(nèi)的所有學(xué)習(xí)內(nèi)容，都應(yīng)該指向AI答案之上，才有意義。

——當(dāng)然，可能有人又會(huì)說，像AI這樣的水平，很多學(xué)習(xí)者都望塵莫及，還談何"之

上"?

這種說法用類比反駁比較好懂，就是不知道它科學(xué)與否：沒有駕駛執(zhí)照，就不能自動(dòng)

駕駛嗎？沒有"汗滴禾下土"的經(jīng)歷，就不能直接進(jìn)入機(jī)械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嗎？

即學(xué)習(xí)"之上”的內(nèi)容，可能并不需要掌握"之下”的內(nèi)容?！m然，現(xiàn)在的問題

可能倒是，我們的教學(xué)似乎還沒有"基于AI"。

概言之，”問題是否會(huì)越來越少"的"教學(xué)引導(dǎo)"可能至少有四：

1.少一些"作一篇文"，多一些"答一道題"，多一些"用表達(dá)與交流解決問題，完成

任務(wù)”。

2.解決問題時(shí)，少一些"是什么""怎么辦"式的擺盤敷衍、套路模式、陳詞濫調(diào)，多

一些"為什么"式的直接面對、富于想象且合乎邏輯的創(chuàng)造。

3.圍繞幫助學(xué)生解決問題這個(gè)核心，引導(dǎo)學(xué)生為自己而寫，為解決問題而寫。隨時(shí)寫，

"答題式"地寫，不拘一格地寫。

4.引導(dǎo)、幫助學(xué)生寫AI寫不出的內(nèi)容，——AI之上的寫作教學(xué)內(nèi)容是什么？這有可

能會(huì)帶來完全不一樣的"問題越來越多”的寫作教學(xué)。

范文展示

你當(dāng)像鳥一樣飛過你的山

天地間可驚贊的事物不少，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能都是。從當(dāng)初的“度娘”到如今的

AI智能，從搜索資料、有問必答，到如今幫你寫論文，創(chuàng)作小說、音樂……科技日新

月異，越來越多的問題，手指輕輕一點(diǎn)即能得到答案。

錢鐘書先生憑借非凡的記憶力與皓首窮經(jīng)的海量閱讀才完成的筆記體著作《管錐

編》，如今一個(gè)中文專業(yè)的大學(xué)生借助資料搜索引擎，也許就能完成他大部分文獻(xiàn)梳理

工作。據(jù)說中關(guān)村一票家長高考前在嘗試用AI押題，他們把歷年北京高考試題給到

ChatGPT做訓(xùn)練，讓它幫助閱讀提煉整理，問它過去五年頻率最高的知識(shí)點(diǎn)是哪些？哪

些知識(shí)點(diǎn)還沒有考過？每年相比上一年的新知識(shí)點(diǎn)占比是多少？大數(shù)據(jù)押題，感覺比特

級(jí)教師還靠譜。還值得關(guān)注的是AI技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用，不僅幫助醫(yī)生縮短了

與患者的溝通成本，更幫醫(yī)生省卻了在海量影像資料中發(fā)現(xiàn)異常征象的繁重勞動(dòng)，大大

提高效率，使他們可以專注于診斷……更不要說小朋友腦子里的“十萬個(gè)為什么”了，

那都可以秒速給出答案。

誠然，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用。越來越多的問題很快就得到了答案。

那么，我們的問題是否會(huì)越來越少？要回答這個(gè)問題，首先要給問題分類，人工智能幫

我們解決的是些什么樣的問題？從上述事例可見，人工智能能解決的問題主要是知識(shí)記

憶性難題，以及信息的收集和研究，海量資料的搜索和整理，數(shù)據(jù)的分析和預(yù)測等問題，

從而給我們提供技術(shù)支持。科技的賦能確實(shí)使我們知識(shí)性的問題在變少。這是互聯(lián)網(wǎng)給

人類帶來的巨大紅利，如果我們不能與時(shí)俱進(jìn)，不能“君子善假于物”，跟上人工智能

的步伐，固步自封的人們很有可能被時(shí)代拋棄。

然而人類的面臨的問題又何止這些知識(shí)性與技術(shù)型的問題？不由想起鮑勃?迪倫的

那首詩：一個(gè)男人要走過多少的路，才能被稱為一個(gè)真正的男人？炮彈要多少次掠過天

空，才能被永遠(yuǎn)禁止？一個(gè)人要活過多少年，才能獲得自由？一個(gè)人要有多少只耳朵，

才能聽見人們的哭喊……這些在風(fēng)中飄揚(yáng)了無數(shù)年的問題，會(huì)隨著科技經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而

越來越少嗎？人工智能能告訴我們這些問題的答案嗎？永遠(yuǎn)都不能。這是人類的永恒難

題，只能人類自己去思考、探索解決之道。又或許這些問題永遠(yuǎn)都找不到答案，但對人

類來說，尋找答案的過程本身就有非凡的意義。

而事實(shí)上，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能在幫助人類解決問題的同時(shí)，本身還是一個(gè)制造問題

的能手。若中小學(xué)生用人工智能做作業(yè)，大學(xué)生都請ChatGPT幫忙寫論文，上班族用人

工智能設(shè)計(jì)方案完成任務(wù)……這個(gè)高科技賦能制造的巨大便利與盛世繁華的背后，將一

手打造多少思想懶惰、精神渙散、無藥可救的人類廢柴？我們永遠(yuǎn)都不要擔(dān)心機(jī)器會(huì)像

人一樣思考，我們要擔(dān)心的是人像機(jī)器一樣思考。我們還無法預(yù)測，不久的未來會(huì)有多

少意志力薄弱的懶人，會(huì)被人工智能徹底愚化、奴化。那真是人類之殛！

人工智能于人類的意義到底是什么？它的飛速發(fā)展，不是讓人類的問題變少，也不

可能變少，而是讓人類從大量繁瑣的重復(fù)的低水平問題中解放出來，讓所有的人類都能

像人一樣思考，深度思考問題，創(chuàng)造性解決問題，從而讓我們的生命與精神更完整更高

質(zhì)。當(dāng)我們不再被低水平問題纏繞時(shí)，所有的人類無疑活得更尊貴更自由！若錢鐘書生

活在當(dāng)代，將節(jié)省他多少梳理資料的時(shí)間？他會(huì)為人類文明做出更加璀璨的貢獻(xiàn)。

然而，若要實(shí)現(xiàn)人類思考的尊貴與自由，前提是每個(gè)人都要按照人類的思維成長規(guī)

律，循序漸進(jìn)腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)知識(shí)、提出問題、解決問題。這樣我們才會(huì)真正擁有卓越的

思考力、分析力、判斷力，繼而擁有洞察力、創(chuàng)造力、完美駕馭人工智能的能力。

人類思維的成長沒有一步登天的捷徑，甚至沒有一步路可用人工智能替代。若想成

為“一根會(huì)思想的蘆葦”，你當(dāng)像鳥兒一樣飛過你自己的山。

問題在路上，且行且作答

直到現(xiàn)在我還記得，許多年前第一次上網(wǎng)備課的情形：

在學(xué)校計(jì)算機(jī)室里，當(dāng)我打開網(wǎng)絡(luò)，如同打開了一個(gè)新的世界，關(guān)于背景資料，關(guān)于課

文解讀，還有許多自己弄不明白的問題，都可以找到許多答案。那時(shí)以為，有了網(wǎng)絡(luò)，教學(xué)

將會(huì)變得更加容易。

在今天，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用，我們擁有的資料愈來愈多，答案的獲得

也愈來愈加容易和便捷，然而，我的問題并沒有因此而變得更少。

因?yàn)?，能夠用互?lián)網(wǎng)和人工智能解決的問題，從來都不是人類的根本問題。

僅以備課為例，網(wǎng)絡(luò)和人工智能所能夠解決的問題以及給出的答案，大多停留在淺表的

層次上。有時(shí)，閱讀了許許多多的答案，困惑依然無法得到解答。換而言之，許多的答案并

不能夠給人帶來深層的滿足感。與之相反的是，那些充滿好奇之心，頭腦里裝滿十萬個(gè)為什

么而不停提出問題的孩子反而是滿足而快樂的。

這里面的原因有很多，一是大多答案往往是重復(fù)，低效甚至是無效的，它們?nèi)缤菽?/p>

樣堆積在網(wǎng)絡(luò)空間里，它們所能提供的有時(shí)只是在沒有水的地方幫你架起一座橋來，經(jīng)由這

座橋，你無法抵達(dá)想要抵達(dá)的彼岸。

二是讓人如醍醐灌頂一般豁然開朗的解答，往往需要你對擁有的答案進(jìn)行審問、慎思、

明辨，然后結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行二度創(chuàng)造。這樣之后所創(chuàng)造出來的答案才能解除你內(nèi)在

的困惑。否則，那些未曾經(jīng)過你的大腦，未曾融入你的人生的答案如同披在身上的衣服，卻

無法成為你的血肉，更無法助力你的成長。

正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特那樣，對于許多問題來說，最為重要的并非是他人

更不用說是人工智能所給出的答案，而是你對問題的思考，是你直面問題所做出的選擇。

正如柏拉圖所提出的哲學(xué)三問：我是誰，我從哪里，要到哪里去。

對于這個(gè)問題，千百年來，無數(shù)人給出了無數(shù)的解答，然而別人所能提供的永遠(yuǎn)只是可

供參考的答案，它需要你用長長的一持來作回答。有些問題很短，答案卻很長，而且只能由

你自己給出解答。

再比如人為何而生，活著的意義和價(jià)值等待這類亙古已有的問題，它們永遠(yuǎn)不會(huì)消失，

只要有人存在，就會(huì)有人發(fā)問，而你只能在漫漫的人生旅途中，且行且作答。

其實(shí)，對于個(gè)體而言，最為可怕的不是你所提出的問題缺少了答案，而是你早已經(jīng)喪失

了提問的興趣與熱情，是你每天只顧在固定的軌道上低頭拉車，卻早已忘記仰頭發(fā)問的權(quán)利。

因?yàn)閷τ谌松?，有時(shí)比答案更為重要的，是對問題的提出。

正如帕斯卡爾所說：人是一根會(huì)思考的蘆葦。有思想，能思考，問題便會(huì)被不斷的提出。

無論科技如何進(jìn)步，人工智能如何發(fā)展，新的問題依然會(huì)不斷的涌現(xiàn)，曾經(jīng)給出解答的問題

也會(huì)隨著新的答案的加入而被不斷的深化。而人類，也將在新問題的提出和作答中不斷前

行。

AI如潮水襲來，人如中流砥柱

隨著科技的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及以及人工智能的廣泛應(yīng)用，仿佛一夜之間，我

們的生活就被一股洶涌的潮水所席卷。這個(gè)潮水，是科技的浪潮，是智能的洪流，它帶

著無盡的答案，席卷而來，似乎要將我們所有的問題都吞噬其中。當(dāng)所有的問題，都能

快速地給出答案？我們的問題會(huì)不會(huì)越來越少呢？我想答案是否定的！

在這場科技的大潮中，我們?nèi)祟惒⒎鞘潜粍?dòng)的接受者，而是中流砥柱，是引領(lǐng)者，

是探索者。AI的普及，確實(shí)讓許多問題的答案變得觸手可及。只要輕輕一點(diǎn)，搜索引擎

便能為我們提供豐富的信息；只要一聲令下，智能助手便能為我們解決生活中的瑣碎問

題。然而，這并不意味著我們的問題就此減少，反而，我們的問題可能因此而變得更加

復(fù)雜、更加深入。AI可以解決問題，同樣的AI也能制造問題，