廣西南寧市語文高一上學(xué)期2024-2025學(xué)年復(fù)習(xí)試卷及解答

2024-2025學(xué)年廣西南寧市語文高一上學(xué)期復(fù)習(xí)試卷及解答一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。標(biāo)題：時(shí)間的河流在歲月的長河中，時(shí)間如一條不息的河流，靜靜地流淌，帶走了無數(shù)過往，也孕育了無數(shù)新生。它無聲無息，卻又無處不在，影響著每一個(gè)生命，塑造著每一個(gè)時(shí)代。正文：站在時(shí)間的河岸，回望過去，那些曾經(jīng)輝煌或黯淡的瞬間，都化作了歷史長河中的點(diǎn)點(diǎn)星光。它們或璀璨奪目，如夜空中最亮的星，引領(lǐng)著后人前行；或黯淡無光，如同被遺忘的角落，靜靜地訴說著歲月的滄桑。但無論如何，它們都是時(shí)間河流中不可或缺的一部分，共同構(gòu)成了人類文明的壯麗畫卷。時(shí)間，是公平的裁判。它不會(huì)因?yàn)槟愕母挥谢蜇毟F、美麗或丑陋、成功或失敗而有所偏袒。每個(gè)人都在時(shí)間的河流中航行，有的順流而下，享受著生活的美好與寧靜；有的則逆流而上，與風(fēng)浪搏斗，追求著更高的目標(biāo)與理想。但無論選擇何種方式，時(shí)間都會(huì)以它獨(dú)有的方式，記錄下你的足跡，見證你的成長與蛻變。然而，時(shí)間也是無情的。它不會(huì)因?yàn)槟愕牧魬倥c不舍而停下腳步，更不會(huì)因?yàn)槟愕幕诤夼c自責(zé)而倒流。一旦錯(cuò)過，便再也無法挽回。因此，珍惜當(dāng)下，把握現(xiàn)在，成為了我們面對時(shí)間河流時(shí)最應(yīng)該做的選擇。在時(shí)間的河流中，我們學(xué)會(huì)了寬容與理解。因?yàn)槊總€(gè)人的生命都是有限的，而時(shí)間卻是無限的。我們無法改變過去，也無法預(yù)知未來，但我們可以選擇如何面對現(xiàn)在。用一顆寬容的心去理解他人，用一份真誠的情去珍惜眼前人，讓生命在時(shí)間的河流中綻放出最耀眼的光芒。題目：下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以“時(shí)間的河流”為題，形象生動(dòng)地描繪了時(shí)間的流逝與影響。B.文章認(rèn)為時(shí)間對每個(gè)人都是公平的，無論貧富、美丑、成敗。C.文章強(qiáng)調(diào)時(shí)間是無情的，一旦錯(cuò)過就無法挽回，因此我們應(yīng)該放棄過去，只關(guān)注現(xiàn)在。D.文章提倡用寬容與理解的心態(tài)去面對時(shí)間河流中的每一個(gè)人和事。答案：C文章開頭“在歲月的長河中，時(shí)間如一條不息的河流，靜靜地流淌”這句話，主要運(yùn)用了什么修辭手法？有何作用？答案：主要運(yùn)用了比喻的修辭手法，將時(shí)間比作不息的河流，形象地描繪了時(shí)間的連續(xù)性和流動(dòng)性，同時(shí)引出下文對時(shí)間影響的深入闡述?！皶r(shí)間，是公平的裁判”這句話在文中有何含義？請簡要分析。答案：這句話意味著時(shí)間對每個(gè)人都是平等的，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的身份、地位、成就等因素而有所偏袒。它客觀地記錄著每個(gè)人的成長與變化，是評判一個(gè)人成就與價(jià)值的公正標(biāo)準(zhǔn)。文章為什么說“珍惜當(dāng)下，把握現(xiàn)在，成為了我們面對時(shí)間河流時(shí)最應(yīng)該做的選擇”？答案：因?yàn)闀r(shí)間是無情的，一旦錯(cuò)過就無法挽回。而每個(gè)人的生命都是有限的，在有限的時(shí)間里追求無限的價(jià)值與意義，就需要我們珍惜每一個(gè)當(dāng)下，把握現(xiàn)在，努力奮斗，不讓時(shí)間白白流逝。結(jié)合全文，談?wù)勀銓Α霸跁r(shí)間的河流中，我們學(xué)會(huì)了寬容與理解”這句話的理解。答案：這句話表達(dá)了時(shí)間對我們?nèi)松^、價(jià)值觀的影響。在時(shí)間的長河中，我們經(jīng)歷了許多人與事，見證了生命的短暫與無常。因此，我們學(xué)會(huì)了用寬容的心態(tài)去理解他人的不易與過錯(cuò)，用真誠的情感去珍惜眼前人與事。這種寬容與理解不僅讓我們更加成熟與理智，也讓我們的生命在時(shí)間的河流中綻放出更加耀眼的光芒。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，并完成后面的問題。文章：堅(jiān)持與夢想那是一個(gè)寒冷的冬天，小鎮(zhèn)上的每一個(gè)角落都被白雪覆蓋著。在這個(gè)寂靜的季節(jié)里，李明正坐在他破舊的小屋中，緊握著手中的畫筆。他的心中充滿了對未來的憧憬，但同時(shí)也伴隨著深深的憂慮。他的家人并不支持他成為一名畫家的夢想，他們認(rèn)為藝術(shù)無法帶來穩(wěn)定的生活。然而，李明堅(jiān)信自己能夠通過繪畫找到一條屬于自己的道路。每天，無論天氣多么惡劣，他都會(huì)去鎮(zhèn)上的公園畫畫。盡管寒風(fēng)刺骨，但他從未放棄過。漸漸地，他的畫作開始吸引了一些人的注意。一天，一位路過的老畫家被李明的作品所打動(dòng)，主動(dòng)提出要指導(dǎo)他。在老畫家的幫助下，李明的技藝得到了顯著的提高。時(shí)間如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間幾年過去了。李明的畫作在本地的畫展上展出，并受到了廣泛的好評。最終，他的才華被一家著名的藝術(shù)學(xué)院所認(rèn)可，獲得了獎(jiǎng)學(xué)金。當(dāng)李明站在藝術(shù)學(xué)院的大門前時(shí)，他知道自己終于實(shí)現(xiàn)了夢想。回首過去，那些曾經(jīng)看似不可能的事情，如今都變成了現(xiàn)實(shí)。問題:李明為什么每天去鎮(zhèn)上的公園畫畫？老畫家是如何幫助李明的？根據(jù)文章內(nèi)容，推測李明獲得獎(jiǎng)學(xué)金的原因是什么？文中提到的“時(shí)間如白駒過隙”這句話意味著什么？參考答案:答:李明每天去鎮(zhèn)上的公園畫畫是因?yàn)樗麍?jiān)信自己能夠通過繪畫找到一條屬于自己的道路，即使面對家人的反對也不放棄。答:老畫家被李明的作品所打動(dòng)，主動(dòng)提出要指導(dǎo)他，從而幫助李明提高了繪畫技藝。答:李明獲得獎(jiǎng)學(xué)金的原因是他的畫作在本地畫展上展出并受到好評，因此被藝術(shù)學(xué)院所認(rèn)可。答:“時(shí)間如白駒過隙”這句話意味著時(shí)間過得非?？欤拖癜遵R飛馳而過一樣。它表達(dá)了時(shí)間流逝的速度之快。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。師說古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年比吾小，如吾師。吾從而師之。生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。小題對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.吾師道也師：學(xué)習(xí)B.其聞道也亦先乎吾聞：聽見C.而恥學(xué)于師恥：以……為恥D.小學(xué)而大遺遺：放棄答案：B下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.其聞道也固先乎吾吾其還也B.師道之不傳也久矣凌萬頃之茫然C.而恥學(xué)于師不拘于時(shí)D.則群聚而笑之君子博學(xué)而日參省乎己答案：C下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇提出中心論點(diǎn)“古之學(xué)者必有師”，然后緊扣這個(gè)中心，從教師的作用、從師的必要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)方面展開論述。B.文章第二段運(yùn)用三組對比，層層深入，從不同側(cè)面批判了當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。C.文章第三段作者列舉孔子從師的例子，進(jìn)一步闡明了自己的觀點(diǎn)，說明了師無常師，圣人尚且如此，一般人就更應(yīng)該向他人學(xué)習(xí)了。D.文章結(jié)尾說明作者作《師說》的緣由，李蟠好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，勇于向作者學(xué)習(xí)，作者特意為他寫一篇文章來表彰他。答案：D把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。答案：那些孩子們的老師，是教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)斷句的老師，不是我所說的能傳授那些道理，解答那些疑難問題的老師。（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首唐詩，完成后面的問題。江樓夕望招客白居易海天東望夕茫茫，山勢川形闊復(fù)長。燈火萬家城四畔，星河一道水中央。風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼。詩的第三聯(lián)“風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜”描繪了一幅怎樣的畫面？請簡要分析。答案：這兩句詩描繪了一幅夏夜清涼優(yōu)美的畫面。晴空中，風(fēng)吹古木，颯颯作響，像雨聲一般，但天空并沒有陰云；月光下，平沙潔白，猶如鋪上了一層白霜，但沙地其實(shí)是溫?zé)岬?。詩人用“晴天雨”和“夏夜霜”來比喻“風(fēng)吹古木”和“月照平沙”的清涼，營造了涼爽高曠的意境，為下文的招客作鋪墊。全詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請簡要分析。答案：全詩表達(dá)了作者閑適、愉悅的心情和對友人的思念之情。詩的前三聯(lián)寫景，描繪了一幅幅清新自然的夏夜江景圖，表現(xiàn)了作者對大自然美景的熱愛和向往之情；尾聯(lián)寫詩人希望朋友能來江樓消暑，表達(dá)了對友人的思念和熱情邀請的誠意。整首詩情感真摯，意境優(yōu)美，讀來令人心曠神怡。五、名句名篇默寫（6分）（10分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中，以美人自比，用“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”兩句表現(xiàn)了自己遭群小嫉妒的處境?！敬鸢附馕觥窟@兩句詩是屈原在《離騷》中表達(dá)自己遭群小嫉妒的處境。他將自己比作美人，用“蛾眉”形容自己的美好品質(zhì)，然而這樣的美好卻引來了“眾女”的嫉妒和誹謗，他們造謠說屈原“善淫”，即善于做出不道德的行為。這里實(shí)際上是屈原對當(dāng)時(shí)社會(huì)小人得志、忠良受謗的黑暗現(xiàn)實(shí)的控訴?！究键c(diǎn)】此題考查的是對古代文學(xué)作品中名句名篇的默寫能力，以及對詩句內(nèi)容的理解和分析?！疽族e(cuò)點(diǎn)】考生可能會(huì)因?yàn)閷υ娋鋬?nèi)容的理解不夠深入，或者對詩句的記憶不夠準(zhǔn)確，而出現(xiàn)填寫錯(cuò)誤的情況。特別是“蛾眉”和“謠諑”等詞匯，需要考生有較為扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)才能準(zhǔn)確填寫?！緜淇冀ㄗh】在備考過程中，考生應(yīng)加強(qiáng)對古代文學(xué)作品的閱讀和理解，特別是對名句名篇的背誦和默寫。同時(shí)，還需要結(jié)合詩句的內(nèi)容和背景進(jìn)行深入的思考和分析，以加深對詩句的理解和記憶。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成18~20題。中國人素有“家國情懷”，“家”是小家，是家庭的溫暖與和諧；“國”是大家，是國家的繁榮與富強(qiáng)。中華民族歷來重視家庭，正所謂“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。在傳統(tǒng)文化中，家與國從來都是密不可分的整體。從《禮記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”，到陸游的“家祭無忘告乃翁”，再到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，無不彰顯出深厚的家國情懷，也無不深刻表明個(gè)人、家庭和國家之間的緊密聯(lián)系。家國情懷的實(shí)質(zhì)是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。在家庭中，每個(gè)人都要扮演好自己的角色，承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。父母要慈愛兒女，教育子女健康成長；子女要孝敬父母，贍養(yǎng)老人安度晚年。這樣的家庭關(guān)系和諧穩(wěn)定，才能為社會(huì)的和諧穩(wěn)定奠定基礎(chǔ)。同樣，國家是民族的歸宿，是人民的依靠。在國家層面，每個(gè)人都要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神，為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。然而，在當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們價(jià)值觀的多元化，一些人開始忽視家庭責(zé)任，甚至對國家的發(fā)展漠不關(guān)心。他們追求個(gè)人利益和享受，卻忘記了家庭和國家的重要性。這種現(xiàn)象不僅影響了家庭的和諧穩(wěn)定，也阻礙了國家的發(fā)展進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該重新審視和弘揚(yáng)家國情懷。家庭是社會(huì)的基石，國家是民族的靈魂。只有每個(gè)人都能夠珍惜家庭、關(guān)愛家人，才能夠形成和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境；只有每個(gè)人都能夠心系國家、勇于擔(dān)當(dāng)，才能夠推動(dòng)國家的發(fā)展進(jìn)步。同時(shí)，我們還需要加強(qiáng)家庭教育和愛國主義教育，培養(yǎng)更多具有家國情懷的人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。下列對文中“家國情懷”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“家國情懷”是一種情感表達(dá)，它融合了個(gè)人對家庭的溫暖與和諧以及對國家繁榮富強(qiáng)的深切關(guān)注。B.“家國情懷”體現(xiàn)了個(gè)人、家庭和國家之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)了三者在社會(huì)生活中的相互作用。C.“家國情懷”的實(shí)質(zhì)是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，即每個(gè)人都應(yīng)在家庭和國家中扮演好自己的角色，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。D.“家國情懷”在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)淡化，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們價(jià)值觀的多元化導(dǎo)致一些人忽視了家庭責(zé)任和國家發(fā)展。答案：D（“’家國情懷’在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)淡化”錯(cuò)誤，原文第三段說的是“在當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們價(jià)值觀的多元化，一些人開始忽視家庭責(zé)任，甚至對國家的發(fā)展漠不關(guān)心”，可見只是“一些人”如此，并不能說“家國情懷”在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)淡化。）下列說法中，不能體現(xiàn)“家國情懷”的一項(xiàng)是（3分）A.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！盉.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！盋.“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！盌.“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！贝鸢福築（“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思是在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人，在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。這句話體現(xiàn)的是博愛思想，與“家國情懷”無關(guān)。）簡要分析文章是如何圍繞“家國情懷”進(jìn)行論述的。（5分）答案：①首先，文章由“家國情懷”的概念引出論述的中心話題；②然后，闡述“家國情懷”的實(shí)質(zhì)是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，指出家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，每個(gè)人都要在家庭和國家中扮演好自己的角色，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；③接著，指出當(dāng)今社會(huì)一些人對家庭責(zé)任和國家發(fā)展漠不關(guān)心的現(xiàn)象，并分析其影響；④最后，提出我們應(yīng)該重新審視和弘揚(yáng)家國情懷，加強(qiáng)家庭教育和愛國主義教育，培養(yǎng)更多具有家國情懷的人才。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，隨著科技的發(fā)展，我們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等新媒體的普及，使得信息的獲取變得前所未有的便捷。然而，在享受這份便利的同時(shí)，我們也面臨著信息過載、真?zhèn)坞y辨的困境。如何在海量的信息中篩選出有價(jià)值的內(nèi)容，成為了現(xiàn)代人必須面對的問題。在信息海洋中，新聞是我們獲取信息的重要來源。但新聞的真實(shí)性和時(shí)效性往往并存，如何在第一時(shí)間獲取到真實(shí)、準(zhǔn)確的新聞，考驗(yàn)著我們的判斷力。此外，網(wǎng)絡(luò)上的各種觀點(diǎn)、評論也如潮水般涌來，我們不僅要學(xué)會(huì)辨別其中的真?zhèn)?，還要培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，不盲目跟風(fēng)，不輕易被他人觀點(diǎn)所左右。面對這樣的挑戰(zhàn)，我們首先要做的是提升自己的信息素養(yǎng)。信息素養(yǎng)是指人們在信息社會(huì)中獲取、處理、評價(jià)和利用信息的能力。它包括了信息意識、信息知識、信息技能和信息道德等多個(gè)方面。只有具備了良好的信息素養(yǎng)，我們才能在信息的海洋中暢游而不迷失方向。同時(shí)，我們還需要培養(yǎng)批判性思維。批判性思維是一種對信息進(jìn)行分析、評估并做出合理判斷的能力。在信息社會(huì)中，我們不僅要能夠接收信息，更要學(xué)會(huì)對信息進(jìn)行深入的分析和思考，從而得出自己的結(jié)論。這種能力對于我們在信息社會(huì)中生存和發(fā)展至關(guān)重要。（一）閱讀下面的文字，完成21題?！度嗣袢請?bào)》評論員文章指出，在信息爆炸的時(shí)代，我們更需要的是“靜水深流”的定力。這種定力不僅來源于對信息的篩選和判斷能力，更來源于內(nèi)心的寧靜和堅(jiān)定。只有當(dāng)我們擁有了一顆平靜的心，才能在信息的洪流中保持清醒，不被各種雜音所干擾。因此，我們不僅要提升自己的信息素養(yǎng)和批判性思維，還要學(xué)會(huì)在喧囂中尋找內(nèi)心的寧靜，讓自己在信息的海洋中保持一份清醒和從容。請結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓Α办o水深流”的定力的理解。（5分）答案：“靜水深流”的定力，在信息爆炸的時(shí)代顯得尤為重要。它指的是在面對海量、復(fù)雜、真?zhèn)坞y辨的信息時(shí)，能夠保持內(nèi)心的寧靜和堅(jiān)定，不被外界喧囂所干擾，具備篩選和判斷信息真?zhèn)渭皟r(jià)值的能力。這種定力既源于個(gè)人對信息的敏銳感知和深入分析，也離不開內(nèi)心的修養(yǎng)和定力。只有擁有“靜水深流”的定力，我們才能在信息的海洋中保持清醒和從容，不被虛假信息所迷惑，從而更好地利用信息為自己服務(wù)。（二）閱讀下面的文字，完成22題。在信息社會(huì)，信息素養(yǎng)和批判性思維的重要性日益凸顯。然而，在實(shí)際生活中，很多人卻缺乏這些能力。他們往往被信息的表象所迷惑，缺乏深入思考和判斷的能力，導(dǎo)致在信息海洋中迷失方向。因此，提升信息素養(yǎng)和培養(yǎng)批判性思維成為了當(dāng)務(wù)之急。請結(jié)合文本內(nèi)容，提出三條提升信息素養(yǎng)和培養(yǎng)批判性思維的建議。（6分）答案：（1）主動(dòng)學(xué)習(xí)信息知識：通過閱讀相關(guān)書籍、參加培訓(xùn)課程等方式，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)信息獲取、處理、評價(jià)和利用的知識，增強(qiáng)自己的信息意識。（2）實(shí)踐鍛煉信息技能：利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等資源，積極參與信息檢索、篩選、分析和利用的實(shí)踐活動(dòng)，提升自己的信息技能水平。（3）培養(yǎng)批判性思維：在面對信息時(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不盲目相信或否定任何觀點(diǎn)。通過深入分析、比較和評估信息，形成自己的見解和判斷。同時(shí)，也要保持開放的心態(tài)，愿意聽取不同的聲音和意見，以拓寬自己的視野和思路。八、寫作題（60分）題目要求：請以“成長的足跡”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。要求內(nèi)容真實(shí)，情感真摯，通過具體事件展現(xiàn)個(gè)人在成長過程中的變化與感悟。寫作示例：成長的足跡在人生的長河中，每一步都踏出了成長的足跡。對我而言，那些足跡不僅記錄著時(shí)間的流逝，更鐫刻著心靈的蛻變與成熟。其中，最令我難以忘懷的，是那次參加學(xué)校辯論賽的經(jīng)歷。那是一個(gè)初秋的午后，陽光透過樹葉的縫隙，灑下斑駁的光影。班主任走進(jìn)教室，宣布了一個(gè)消息：學(xué)校即將舉辦辯論賽，我們班需要選拔四位辯手參加。聽到這個(gè)消息，我心中既興奮又忐忑。我一直以來都覺得自己口才不錯(cuò)，但從未真正站在舞臺上與人辯論過。這次機(jī)會(huì)，對我來說既是一個(gè)挑戰(zhàn)，也是一次成長的契機(jī)。經(jīng)過幾輪激烈的選拔，我幸運(yùn)地成為了班級辯論隊(duì)的一員。接下來的日子里，我和隊(duì)友們一起查閱資料、撰寫辯詞、模擬辯論，每一個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了挑戰(zhàn)與樂趣。我們?yōu)榱艘粋€(gè)觀點(diǎn)爭得面紅耳赤，也為了一個(gè)巧妙的反駁而歡呼雀躍。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了如何更加理性地思考問題，如何更加有效地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，更重