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中西言語禁忌對(duì)比研究目錄TOC\o"1-2"\h\u2165中西言語禁忌對(duì)比研究 126261一、中英語言禁忌的相似性 14440(一)表達(dá)上禁忌的相似性 121531(二)宗教上禁忌的相似性 219299二、中英語言禁忌的區(qū)別 219656(一)表達(dá)上禁忌的區(qū)別 224847(二)宗教上禁忌的區(qū)別 312357三、結(jié)論 324111參考文獻(xiàn) 3內(nèi)容摘要:隨著經(jīng)濟(jì)和信息的日益全球化,各個(gè)國(guó)家,各個(gè)民族和各個(gè)種族的人們之間的信息交流也愈加頻繁。語言禁忌是全世界各個(gè)民族語言文化的一部分,同時(shí)也是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,所以研究語言禁忌也是學(xué)習(xí)社會(huì)文化的一種途徑。在中英跨文化交際的過程中人們?yōu)榱诉M(jìn)行令人舒適的交際,會(huì)盡量避免使用會(huì)引起對(duì)方不滿或者反感的詞語,或回避一些話題,這都屬于語言禁忌的范疇。語言禁忌集中體現(xiàn)于禁忌語的使用,在不同文化背景下,人們對(duì)禁忌語的認(rèn)識(shí)與使用并不相同。本文通過對(duì)比分析英漢兩種語言中語言禁忌的異同之處,以及語言禁忌這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,不僅可以更深層面地理解東西方不同的文化的和其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念,還能幫助我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更準(zhǔn)確地理解和使用英語,有助于跨文化交流的成功,同時(shí)也對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)的展開有很大幫助。本文主要從詞語、宗教和生活習(xí)俗等方面來分析語言禁忌,以使大家更好地了解這一語言現(xiàn)象,并幫助我們成功地進(jìn)行跨文化交際。關(guān)鍵詞:語言禁忌;文化內(nèi)涵;跨文化交際隨著當(dāng)今世界信息和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì),不同文化背景之間的交流越來越緊密。語言禁忌是在一段長(zhǎng)篇故事的課程中形成的。在語言禁忌中,有傳統(tǒng)、習(xí)俗、歷史、宗教、天氣、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、日常生活等諸多原因。一般來說,語言禁忌是一種文化的混合方面。本文將從文化差異來分析漢英之間的禁忌差異。語言作為人們交流的工具,語言也有一定的局限性。為了避免跨文化交流中不必要的矛盾和沖突,有必要研究不同文化背景下的語言禁忌,并對(duì)語言禁忌的原因進(jìn)行分析。本文從漢英文化之間的詞匯、宗教、生活習(xí)慣等方面介紹了語言禁忌,以及漢英語言禁忌在日常生活中的應(yīng)用。一、中英語言禁忌的相似性(一)表達(dá)上禁忌的相似性在文字上的禁忌廣泛存在于所有國(guó)家。普遍性是語言的一個(gè)主要特征。例如,人們經(jīng)常使用關(guān)于疾病和死亡的禁忌詞匯,希望擺脫疾病和死亡。出生、衰老、疾病和死亡是人類正常的自然秩序,但人們不想直接提及死亡這個(gè)詞,它更像是直接面對(duì)死亡,所以他們用委婉的表達(dá)來代替它。在英語中,去世經(jīng)常被使用;和其他的表達(dá),如消失,失去別人的生命和類似的表達(dá),而不是直接說死亡。祭祀在漢語中經(jīng)常使用:殉職、遇難、去世在中國(guó)通常是對(duì)死亡的委婉說法。因?yàn)槿藗冊(cè)谏r(shí)會(huì)感到非常痛苦,這兩個(gè)國(guó)家的人對(duì)關(guān)于疾病的話都非常敏感,他們認(rèn)為這是一種不幸。在英語中,我們經(jīng)常使用像“久病”或“大病”這樣的詞來避免“癌癥”這個(gè)詞。在漢語中,當(dāng)人們?cè)谡務(wù)摷膊r(shí),通常會(huì)使用“感覺不舒服”等詞,并盡量避免使用“疾病”等詞。與性或性器官有關(guān)的詞語在社會(huì)場(chǎng)合中也不適合提及,通常是在醫(yī)學(xué)術(shù)語中或在親密的人之間。例如,在西方國(guó)家,人們傾向于利用戀愛關(guān)系或睡在一起。更委婉地表達(dá)是“睡覺”,而不是“做愛”或“做愛”。在中國(guó),關(guān)于性行為和性行為也有一個(gè)深深的禁忌。必須提到的是,他們還使用“私處”和“下半身”來代替性器官,并使用“性交”、“與床睡覺”和“做愛”來代替性行為。(二)宗教上禁忌的相似性語言禁忌在英語和漢語中也很常見。在中國(guó)古代,對(duì)皇帝的名字有一種禁忌,即使與皇帝的名字發(fā)音不同的詞仍然是禁忌詞。在西方也有類似的現(xiàn)象。英美文化深受基督教的影響,即使是那些不相信鬼魂的人也不會(huì)用褻瀆的語言冒犯上帝。首先,上帝的名字是最大的禁忌,所以人們就不會(huì)稱呼上帝的真名。在英語中,是一種宗教術(shù)語,如天堂、基督、魔鬼、地獄、上帝等等。只有在嚴(yán)肅的言語或重大的場(chǎng)合才會(huì)使用上帝。二、中英語言禁忌的區(qū)別(一)表達(dá)上禁忌的區(qū)別在日常生活和工作中,人們傾向于更喜歡特定的數(shù)字和日期,而避免使用其他特定的數(shù)字和日期。雖然這是一種禁忌,但對(duì)某些數(shù)字和日期的信仰和禁忌在世界各地的人民中仍然很普遍。在中國(guó)文化中,四個(gè)是禁忌,因?yàn)樗犉饋眍愃朴谥袊?guó)南方的“死亡”。第四個(gè)數(shù)字一直被認(rèn)為是一個(gè)不吉利的數(shù)字,因?yàn)樗前l(fā)音。所以在一些醫(yī)院里,為了遵守病人的心理禁忌,一般沒有第四樓或第四病房;在一些地方,因?yàn)樗鼪]有四路巴士,與死胡同同音。數(shù)字4甚至很少出現(xiàn)在日常商品的價(jià)格標(biāo)簽上。此外,55歲和66歲在中國(guó)也是禁忌。俗話說:人們活55歲,國(guó)王重要;如果一個(gè)人活66歲,他必須失去一塊肉。在西方,最神秘和最迷信的禁忌數(shù)字是“13”。根據(jù)傳說,有12個(gè)北歐神一起吃飯,這些神不請(qǐng)自來。十三位神坐在桌旁,最受尊敬的神之一在飯后死了。此外,根據(jù)圣經(jīng)的記載,耶穌被猶大出賣了。猶大也是最后一次晚餐的第十三人,因?yàn)樗t到了,所以“十三”成了一個(gè)禁忌的數(shù)字。人們不想為了任何重要的事情而見13歲。有些航空公司沒有第十三個(gè)航班。有些旅館沒有第十三間房間。然而,13在非基督教國(guó)家和地區(qū)并不是特別禁忌的詞。英美國(guó)家的大多數(shù)人喜歡用他們的名字,不管他們的長(zhǎng)輩、上級(jí)甚至老師。他們相信這樣的頭銜表達(dá)了人與人之間的平等,不會(huì)冒犯他人。然而,在中國(guó),人們對(duì)老年人和年輕人之間的秩序非常嚴(yán)格。稱呼長(zhǎng)者或領(lǐng)袖的名字被認(rèn)為是不尊重或沒有受過教育的。因此,有頭銜的人應(yīng)該用官方的頭銜來稱呼,以表示尊重他人,如李小姐、王教授等。然而,親密的參與者可以自由地說話,語言禁忌規(guī)則對(duì)他們的限制較少。(二)宗教上禁忌的區(qū)別在西方文化中的宗教禁忌詞匯中,一些與上帝和宗教有關(guān)的詞匯只應(yīng)該在宗教情況下使用,而另一些則是禁忌詞匯。人們經(jīng)常用老哈里、上帝等的方式來談?wù)撋系?。在《語言》一書中,談到了禁忌詞匯:英語中的宗教詞匯,如上帝、魔鬼、天堂、地獄、基督、耶穌、該死的等等,這是由美國(guó)著名語言學(xué)家倫納德·布盧姆菲爾德寫的,這些詞只適用于嚴(yán)肅的演講。那些違反這一規(guī)則的人將會(huì)受到人們的指責(zé)和回避。在漢語中,也有許多與宗教信仰有關(guān)的禁忌詞匯。中國(guó)人避免褻瀆神明,不要忽視或不尊重他們所信仰和崇拜的神。在過去,中國(guó)人在春節(jié)期間粘貼神像和崇拜它們。雖然佛陀是買的,但它是禁止說“買”,但要說“請(qǐng)”,否則它是禁忌的褻瀆。三、結(jié)論在當(dāng)代社會(huì),有越來越多的人離開中國(guó),越來越多的國(guó)際朋友來到中國(guó),跨文化交流也越來越頻繁。禁忌詞作為一種特殊的語言現(xiàn)象,反映了不同民族不同的傳統(tǒng)觀念和價(jià)值體系,本文的主題有助于人們?cè)诳缥幕涣髦懈玫亟涣骱徒涣鳎瑢?shí)現(xiàn)跨文化交流的目的。參考文獻(xiàn)[1]貝玉.跨文化交際中英漢禁忌語對(duì)比研究及語言禁忌的應(yīng)對(duì)[J].校園英語,2019(32):2.[2]高幸,金桂桃.塔吉克語與漢語的語言禁忌比較研究[J].文學(xué)教育,2018(16):2.[3]單爽爽,張之峰,趙麗,等.禁忌語在語言學(xué)中的比較研究[J].數(shù)碼世界,2018(11):1.[
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