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文檔簡介
2025屆廣西欽州市第四中學高考全國統(tǒng)考預測密卷歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.中國的京劇始于世紀末,外國話劇公元前好幾百年那會兒就有了,但新文化運動時期仍然把京劇稱為舊戲,把話劇稱為新戲。這主要是A.出于反封建和專制的需要B.便于傳播西方的各種觀念C.京劇主要是為帝王將相服務D.對中西文化認同存在絕對化傾向2.19世紀末20世紀初的中國思想界,除了宣傳西方資產階級思想外,外國傳教士、資產階級、先進知識分子、無政府主義者都在積極宣傳各種社會主義思潮,其中包括馬克思主義。這種現象的出現表明A.中國亟需改造社會的良方 B.馬克思主義適合中國的國情C.社會主義已經成為時代主流 D.中共接受了馬克思主義3.下表記錄的某學生學習研究歷史的過程,其中正確運用歷史學習基本方法、論證過程科學準確的是第一步第二步A史實依據:1860年一1890年,俄國生鐵產量增加2倍,鋼產量和棉紡織業(yè)的產量增加3倍,煤炭產量增加19倍,石油增加200多倍。提出觀點:1861年農奴制改革推動了俄國資本主義經濟的發(fā)展B查閱資料:1871年德意志帝國憲法頒布。得出結論:德國確立了聯(lián)邦制、共和制,邁入資本主義階段C摘引資料:1898年光緒帝頒布變法詔書,改革科舉制度,廢除八股。確定主題:《中國科舉制的終結》D收集數據:新中國成立一周年,中國已與蘇聯(lián)、朝鮮、保加利亞、瑞典等17個國家建立了外交關系。形成觀點:“一邊倒政策”取得巨大成功,和平共處五項基本原則得到廣泛認同。A.A B.B C.C D.D4.16世紀上半葉法國處于法蘭西斯一世統(tǒng)治之下。當時法國的國家政治體制為A.封建等級制 B.等級君主制 C.君主專制 D.君主立憲制5.1971年7月9日至11日,周恩來同基辛格進行了會談?;粮癖硎荆海?)承認屬于中國。(2)美國不再與中國為敵,不再孤立中國,在聯(lián)合國內將支持恢復中國的席位,但不支持驅逐蔣介石集團的代表……7月16日,雙方發(fā)表了會談公告。這一公告的發(fā)表A.推動了印度支那問題的順利解決 B.使中國恢復了在聯(lián)合國的合法席位C.表明美國欲謀求中美關系正常化 D.標志美國孤立中國外交政策的破產6.中國古代十分注重水利設施的修筑。如圖所示水利工程修建于A.春秋時期 B.戰(zhàn)國時期 C.秦代 D.漢代7.下表為1928—1935年中國輪船統(tǒng)計表。據此判斷正確的是中國輪船統(tǒng)計年份船只噸位其中千噸以上輪船船只噸位19281352290791117213482193027924154471382479691932345657725717834221119353895675173208461812A.國民政府日益重視發(fā)展海洋經濟B.表明外國侵略由沿海轉向內陸C.國家經濟建設促進輪船業(yè)的發(fā)展D.表明工業(yè)結構逐漸趨于合理化8.史學家傅斯年說:“我們存而不補,這是我們對于材料的態(tài)度;我們證而不疏,這是我們處理材料的手段。材料之內使他發(fā)現無遺,材料之外我們一點也不越過去說。”他的觀點是A.不應該補全材料 B.不應該解釋史料C.有幾分材料說幾分話 D.應堅持過去之說9.鄭觀應說:“惟東、西國例,公司雖官助厚資而成,亦無官督、商辦之例?!丙溍先A說:“中國公司,以官督辦,事權號令,皆出其手,任意吞蝕,莫敢誰何……良法美意,以官督而悉敗矣”。這反映A.洋務企業(yè)阻礙民族工業(yè)發(fā)展 B.民族資本發(fā)展環(huán)境不斷改善C.洋務企業(yè)經營體制存在缺陷 D.政策轉型推動民族工業(yè)進步10.1933年,美國《全國工業(yè)復興法》規(guī)定:各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準,總統(tǒng)有權修改或補充;在行業(yè)內部不能取得一致意見時,總統(tǒng)可以強加一個他自己的法規(guī);經總統(tǒng)批準的法規(guī),具有法律效力。這說明當時美國A.三權分立原則遭到破壞 B.立法權轉移到總統(tǒng)手中C.加強國家對經濟的干預 D.力圖防止企業(yè)盲目競爭11.1720—1721年,英國頒布的《印花布法案》禁止進口印花棉布,并限制私人出售印花棉布。議會甚至通過法律要求喪葬時使用羊毛裹尸布。然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱。這說明A.工業(yè)革命初見成效 B.國王真正統(tǒng)而不治C.國內外市場刺激紡織業(yè)變革 D.新技術導致產業(yè)發(fā)展不平衡12.1912年,越南光復會成立,規(guī)定其宗旨為:驅除法賊,恢復越南,建立越南共和民國。1927年,越南國民黨成立,規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨立,成立共和政府,實現民族自由權,為越南資本主義發(fā)展打通道路”據此可知A.越南革命進程與中國革命完全一致B.中越兩國結成反帝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線C.三民主義成為兩國革命的指導思想D.辛亥革命推動了亞洲民族解放運動二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。材料一:詹姆士一世聲稱:“國王完全有理由被尊稱為神,因為他在人間行使類似神權那樣的權力……國王是神在人世間帶著呼吸的翻版?!辈牧隙夯舨妓拐J為,國家是人造的,不是神造的……為了擺脫“人人對人人的戰(zhàn)爭狀態(tài),”……人們通過締結契約建立具有絕對權威的國家來統(tǒng)轄一切。材料三:恩格斯說:“王權是進步的?!薄巴鯔嘣诨靵y中代表著秩序,代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗”。材料四:盧梭提出,必須建立一種全新的契約,這不是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的契約,而是全體人民之間的契約。通過社會契約,人民建立一個自己管理自己的政府。問題:(1)指出前兩則材料觀點的區(qū)別。(2)材料三和材料四,關于恩格斯和盧梭對王權的認識是否矛盾?為什么?(3)試從歷史角度分析恩格斯所說“王權是進步的”。14.(20分)閱讀材料,回答問題:材料一:近代西方的人文主義通常表現為“古今之爭”,它最初表現為一種復古主義﹣﹣人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權威來取代羅馬天主教會的權威;到了17世紀以后,隨著理性的振興和科學的崛起,它在18世紀的法國思想界表現為一種用理性來顛覆信仰的激進姿態(tài)。啟蒙思想家們把眼光投向了未來,明確地以一個先進的新時代來與落后的舊社會相抗衡。﹣﹣摘編自趙林《理性與信仰在西方啟蒙運動中的張力》(1)依據材料一,概括作者關于近代西方的人文主義“古今之爭”的觀點,并結合史實對觀點進行說明。材料二:法國大革命對英國產生了深刻影響,英國各界對法國大革命的研究持續(xù)了多年。19世紀中后期,許多英國學者認為,法國大革命的暴力把一切美好的傳統(tǒng)都摧毀了,使得各種不同的利益再也無法互相調和,帶來了巨大的災難。與法國相比,英國則訴諸自己古老的憲政傳統(tǒng),自1688﹣1689年那場溫和得多的革命以來,通過和平、務實和漸進的手段取得了廣泛的公民自由,逐步地建立起了一個更民主的政治制度。﹣﹣摘編自迪金森《伯克之后的思考》(2)概括材料二中英國學者有關法國大革命的看法,結合材料和所學,簡要分析這種看法形成的原因。材料三:1903年,為了加強革命輿論工作,蔡鍔與黃興創(chuàng)辦的《游學編譯》稱:“法國大革命,實平民確認其自有之權利之時代也。夫法蘭西社會革命者,實一切社會革命之母也。明于法民權利思想之所由以成立者,乃可以提挈民族而立于20世紀之人群?!?913年,北洋政府頒布的歷史教科書在描述法國大革命時,稱其為“巴黎亂民起襲巴斯底獄,燒獄舍,殺獄官,揭其首于竿,狂走市街,蹂躪貴族富人之家?!背夤埠团伞斑^激”,稱拿破侖“超群英武”,“因人民奉戴而為帝”。﹣﹣摘編自《改良還是革命》等(3)結合材料三和所學,指出清末民初國人對法國大革命的認識產生不同的原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】話劇的傳入有利于中國的反封建專制的需要,反對封建的傳統(tǒng)的文化,在平民化的話劇中也有利于推廣西方的各種觀念,故AB正確,但與D相比,不如D全面,故不選;新文化運動時期,盲目的推崇西方的文化而忽視中國國粹藝術的價值,這反映了對中西文化認同存在絕對化傾向,D正確,故選D;京劇之所以被稱為舊戲,并非是因為帝王服務,而是因為京劇是中國傳統(tǒng)文化,當時都遭到排斥,故C錯誤。2、A【解析】
19世紀末20世紀初的中國思想界宣傳包括馬克思主義在內的各種思潮,表明當時民族危機空前加深,中國社會和中國人迫切尋求改造社會的良方,A項正確;19世紀末20世紀初無產階級尚未登上歷史舞臺,馬克思主義對中國的改造尚未開始,無法說明馬克思主義適合中國國情,B項錯誤;當時中國思想界的主流是資本主義,五四運動以后,社會主義成為中國新思想的主流,C項錯誤;中國共產黨成立于1921年,當時還沒有共產黨,D項錯誤。3、A【解析】
從A項所給史實依據可以看出,俄國1861年農奴制改革推動了俄國資本主義經濟的發(fā)展,故答案為A項;德國根據1871年確立了君主立憲制,不是共和制,排除B項;中國科舉制的終結是在1905年,不是1898年,排除C項;和平共處五項原則的提出是在1953年,不是新中國成立后一年內,排除D項。4、C【解析】
結合所學可知,16世紀上半葉,法蘭西斯一世統(tǒng)治時期,君主專制基本確立,王權較強大,因此C選項正確。西歐封建等級制度基本確立于11世紀前后,14世紀后逐漸衰落,不是16世紀上半葉法國的國家政治體制,A選項錯誤;1302年舉行的法國三級會議標志著法國等級君主制的初步形成,16世紀上半葉法蘭西斯一世的登基標志著它的終結,不是此后法國的國家政治體制,B選項錯誤;1688年英國的“光榮革命”為君主立憲制國家開啟了先例,16世紀上半葉的法國并未實行君主立憲制,D選項錯誤。故正確答案為C選項。5、C【解析】
這一公報是1971年發(fā)表的,宣布尼克松將訪問中國,以謀求兩國關系正常化,故答案為C項;推動印度支那問題的順利解決是日內瓦會議,排除A項;使中國恢復在聯(lián)合國的合法席位是1971年第26屆聯(lián)大,排除B項;新中國建立后美國長期以來實行孤立中國的政策,這一政策破產的標志是中國恢復在聯(lián)合國的合法席位,排除D項。6、B【解析】
依據圖示可知,該水利工程位于關中平原的洛水和涇水之間,結合所學可知,這是鄭國渠,建于戰(zhàn)國時期,故B項正確;ACD三項均與鄭國渠修建時間不符合,排除。故選B。7、C【解析】
材料信息體現了1928年一1935年中國輪船船只數量、噸位尤其是千噸位以上的輪船增長的數據,說明輪船制造業(yè)有了較快的發(fā)展。1927年后南京政府通過與聲名顯赫的資本家合作來促進工業(yè)發(fā)展,推動了中國輪船業(yè)的發(fā)展,故C項正確。海洋經濟一般指開發(fā)海洋資源和依賴海洋空間而進行的生產活動,以及直接或間接開發(fā)海洋資源及空間的相關產業(yè)活動,輪船船只數量及噸位數的增長可以從側面說明內河或沿海航運繁榮,但不能說明政府重視海洋經濟,故A項錯誤。1928一1935年,外國侵略者加緊了對中國從沿海到內陸的侵略,但不能說明由沿海轉向內陸,故B項錯誤。材料并未顯示輕工業(yè)的信息,因此不能判斷工業(yè)結構的變化,更不能說明工業(yè)結構逐漸趨于合理化,故D項錯誤。8、C【解析】
材料“我們存而不補,這是我們對于材料的態(tài)度;我們證而不疏,這是我們處理材料的手段。材料之內使他發(fā)現無遺,材料之外我們一點也不越過去說。”強調的是論從史出的觀點,有幾分材料說幾分話,故C項正確。9、C【解析】
“事權號令,皆出其手,任意吞蝕,莫敢誰何”體現的是官辦企業(yè)存在的經營問題,故C正確;材料沒有體現民族工業(yè)發(fā)展的情況,排除ABD;10、C【解析】
依據材料中“各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準,總統(tǒng)有權修改或補充”“在行業(yè)內部……總統(tǒng)可以強加一個他自己的法規(guī)”等信息可知,以總統(tǒng)為首的聯(lián)邦政府對經濟的干預力度得到加強,因此C選項正確;AB選項對材料信息解讀錯誤,排除;D選項說法在材料中無法體現,排除。11、C【解析】
據材料“1720—1721年”“然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱”等信息可知,消費者對棉布的狂熱,使生產者加快速度來滿足國內市場的需求,促進了紡織業(yè)技術的變革,故C選項正確;這時期工業(yè)革命還未開始,故A選項錯誤;材料沒有涉及國王統(tǒng)而不治的內容,故B選項錯誤;材料內容沒有涉及新技術的信息,故D選項錯誤。12、D【解析】
材料中越南光復會的名稱及宗旨都源于中國的革命團體名稱“光復會”及“興中會的宗旨”,這說明越南近代的民主革命受到了中國辛亥革命的影響,D符合題意;A、B、C說法錯誤,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)詹姆士強調君權神授,王權至上;霍布斯反對君權神授,認為國家是契約的產物。(2)不矛盾。恩格斯從王權確立早期對民族國家的形成發(fā)展的角度去分析。盧梭從資產階級興起,反對封建專制的角度去看待的,視角不同?;蛘邚淖髡咚幧鐣r代的角度分析亦可。(3)12世紀以后,隨著城市的復興和商品經濟的活躍,西歐君主和新興的市民階級結成聯(lián)盟,在打擊封建領主分裂割據的斗爭中,確立了等級君主制,促進了西歐社會經濟的進步。15世紀末,王權的強大推動了民族國家的產生。此時,西歐資本主義生產關系也得到發(fā)展,君主專制取代等級君主制,王權進一步鞏固和強化。各國君主頒行了一系列客觀上有利于資本主義經濟發(fā)展的重商主義政策,大力提倡對外貿易,大大加快了資本的原始積累過程,促進了西歐封建制度的解體。在各國王權的大力支持下,新航路的開辟,西歐海外殖民擴張,推動了分散的古代世界逐漸向整體的現代世界的演進。即便在英國資產階級革后,王權遭到了弱化,但君主立憲政體保障了英國社會長期穩(wěn)定的政治局面,為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了重要的政治前提。從這些角度看,王權確實有進步的方面?!窘馕觥?/p>
(1)依據材料一“國王完全有理由被尊稱為神,國王是神在人世間帶著呼吸的翻版”可知詹姆士強調君權神授以及王權至上;依據材料二“國家是人造的,不是神造的”“人們通過締結契約建立具有絕對權威的國家來統(tǒng)轄一切”可知霍布斯反對君權神授以及提出國家是契約的產物。(2)第一小問依據材料三和材料四關于王權的描述可知是從不同的角度說明,因此二者并不矛盾。第二小問理由,依據材料三“正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗”可知恩格斯從王權確立早期對民族國家的形成發(fā)展的角度去分析。依據材料四“社會契約,人民建立一個自己管理自己的政府”和所學可知盧梭從反對封建專制的角度去看待。(3)依據材料三的觀點和所學從12世紀以后確立的等級君主制,促進了西歐社會經濟的進步、15世紀末,王權的強大推動了民族國家的產生、各國君主頒行了一系列客觀上有利于資本主義經濟發(fā)展的重商主義政策、新航路的開辟,西歐海外殖民擴張,推動了分散的古代世界逐漸向整體的現代世界的演進、英國的君主立憲政體保障了英國社會長期穩(wěn)定的政治局面等回答。14、(1)觀點:17世紀前人文主義表現為一種復古主義;17世紀以后理性主義顛覆宗教信仰的傾向,關注未來。說明:文藝復興借助復興古希臘羅馬文化,宣揚新興資產階級的價值觀。宗教改革借助上帝和圣經的權威否定羅馬天主教會的權威。啟蒙思想強調理性,質疑權威,沖擊天主教會
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