廣西玉林高中、柳鐵一中2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析

廣西玉林高中、柳鐵一中2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1938年至1945年，國民政府建立起一整套從營造、入祀、公祭、日常管理到調(diào)查統(tǒng)計的國家忠烈祭祀制度。普設(shè)“忠烈祠”涵蓋了國民政府所認可的辛亥以來所有烈士但以抗日烈士為主。這一制度設(shè)立的主要目的是A．加強對意識形態(tài)的控制 B．激發(fā)國人的抗戰(zhàn)精神C．促進對辛亥革命的研究 D．維護國民黨一黨專政2．有人認為，二戰(zhàn)后初期美國的“疆域”覆蓋全球。這里的“疆域”是指A．軍事霸權(quán)B．政治盟友C．貨幣體系D．價值觀念3．周王朝時期設(shè)置了我國歷史上第一個禮樂機構(gòu)——春宮。當(dāng)時不同場合、不同身份的人，不但禮儀有別，所用的音樂也不一樣。例如祀天神，“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《云門》”；祭地時，“乃奏太簇，歌應(yīng)鐘，舞《咸池》”。又如天子祭祖用《雍頌》，士大夫則不能用?？梢娫O(shè)置春宮最主要目的在于:A．鞏固政權(quán)統(tǒng)治 B．加強等級觀念 C．加強禮樂教育 D．普及樂理知識4．強盛的王朝往往重視對邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時,增設(shè)的相應(yīng)機構(gòu)的管理范圍大致在圖中A．① B．② C．③ D．④5．南宋理學(xué)家朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．人類社會的法則 B．封建綱常倫理C．社會發(fā)展規(guī)律 D．宇宙間的真理6．下表可以用來說明，“一五計劃”期間年份生產(chǎn)水平指數(shù)消費水平指數(shù)全國居民城市居民農(nóng)村居民19321001001001001957153122126117A．效仿蘇聯(lián)造成經(jīng)濟比例失調(diào) B．城鄉(xiāng)差別發(fā)生了根本性改變C．在擴大積累基礎(chǔ)上改善生活 D．已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面7．19世紀60年代以后，很多在華外資企業(yè)以“附股”的形式大量吸收華商資本。到90年代，“華商附股”累計總數(shù)已達4000萬兩以上，約占這些企業(yè)股本的一半?！叭A商附股”的大量出現(xiàn)A．表明列強放松對華經(jīng)濟侵略 B．有利于新興生產(chǎn)方式的引進C．反映了政府經(jīng)濟政策的調(diào)整 D．促進了民族工業(yè)的長遠發(fā)展8．1954年12月，毛澤東在一次談話中總結(jié)到：“瑞金時代是最純潔、最清一色的了，但那時我們的事特別困難，結(jié)果是失敗了。所以真理不在乎是不是清一色。”其意在強調(diào)A．發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用B．繼續(xù)堅持新民主主義政治路線C．學(xué)會正確處理人民內(nèi)部的矛盾D．堅持“百花齊放，百家爭鳴”方針9．在2013年10月紀念哥倫布首次抵達美洲的活動中，有人說“今天是種族日，是美洲發(fā)現(xiàn)日，是兩個世界相遇日”。這一說法所依據(jù)的正確史實應(yīng)包括①早期殖民者大量屠殺印第安人②哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸③新航路架起溝通歐美的橋梁④工業(yè)文明與農(nóng)耕文明由此交匯A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④10．“白話通神，紅樓夢、水滸，真不可思議。古文討厭，歐陽修、韓愈，是什么東西?！边@副對聯(lián)可能出自A．洋務(wù)運動時期的廣方言館 B．戊戌變法時期京師大學(xué)堂C．新文化運動時的北京大學(xué) D．抗日戰(zhàn)爭時期的西南聯(lián)大11．畫家?guī)鞝栘惱L畫的對象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等，有人批評他“崇尚丑陋”，他說：“我從來沒有見過天使或者女神，因此我沒有什么興趣去畫她們。”庫爾貝的藝術(shù)風(fēng)格是A．浪漫主義B．現(xiàn)實主義C．印象派D．現(xiàn)代主義12．通常認為,甲午戰(zhàn)爭中清廷的慘敗標志著洋務(wù)運動的破產(chǎn)。但是也有一些學(xué)者認為這一劃分過于刻板化,甲午戰(zhàn)后洋務(wù)運動依舊繼續(xù)。后者觀點主要是著眼于A．民族資本主義的發(fā)展 B．培養(yǎng)了大量人才C．中國近代化的發(fā)展 D．清政府推行“新政”二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料馬克思在1859年撰寫的《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中指出：無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的……大體說來，亞細亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟的社會形態(tài)演進的幾個時代。資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)過程的最后一個對抗形式，這里所說的對抗，不是指個人的對抗，而是指從個人的社會生活條件中生長出來的對抗；但是，在資產(chǎn)階級社會的胎胞里發(fā)展的生產(chǎn)力，同時又創(chuàng)造著解決這種對抗的物質(zhì)條件。（1）概括材料反映的唯物史觀的基本觀點。（2）結(jié)合“二戰(zhàn)后資本主義的新變化”等相關(guān)知識，談?wù)勀銓@段論述的理解。14．（20分）唐裝的概念與唐期有關(guān)，但并非只是指唐朝時期的服裝，而是對各種富于中國特色的中式服裝的泛稱。閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝的服飾種類有袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛等。早期袍服的袖子多用大袖，后未，少數(shù)民族地區(qū)緊身、窄袖的樣式，也被漢族人民所接受。一般平民用素色的麻布縫制狹小袖口的袍子，與用考究的綢、絲段縫制的文官繡飛禽、武官繡走獸的肥大袖子的官袍形成強烈的反差。歷宋、元至明，外國將中國或與中國有關(guān)的物事稱之為“唐”，中式服裝叫做”唐裝”?！獡?jù)權(quán)江華《話說唐裝——談唐裝的現(xiàn)代傳承》等整理材料二現(xiàn)在的“唐裝”基本上是以清末的對馬褂為基礎(chǔ)，經(jīng)改良而成的中式輕上裝。為什么不把“唐裝”稱為“滿裝”呢？一是因為馬褂也不純粹是滿族人的服裝，它是長期以未滿、漢服飾不斷融合的產(chǎn)物；二是從清末到民國時期被公認的“國服”是中山裝。1912年，民國政府規(guī)定了中山裝的形制，并予禮義廉恥、三民主義和共和理念、五權(quán)憲法、和平統(tǒng)一、嚴謹治國等治國寓意。1929年，國民政府規(guī)定“制服用中山裝”?！獡?jù)夏目晶子《“唐裝”的流行及其背景》等整理材料三2001年在上海召開的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上，各國領(lǐng)導(dǎo)們身穿洋溢著濃厚中華神韻的的中式服裝亮相。這套衣服經(jīng)過了傳統(tǒng)和現(xiàn)代二者之間，在款式、面料以及工藝上的保留與創(chuàng)新，并融入了新世紀時尚文化后的“唐裝”，并迅速成為新時代“國服”的代表?！″a強主編、李克讓主審《新唐裝》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，概括唐朝服飾的特點，并分析“唐裝”與唐朝的關(guān)系。（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識，說明中山裝成為“國服”的原因。（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識，分析“新唐裝”迅速流行的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)材料國民政府在各地普設(shè)“忠烈祠”的目的是弘揚抗日烈士精神，從而達到激發(fā)國人的抗戰(zhàn)精神的目的，故選B；材料顯示對抗日烈士的褒揚，而不是意識形態(tài)的控制，A錯誤；材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭時期，不是辛亥革命時期，C錯誤；抗日戰(zhàn)爭是全國人民抵抗外來侵略，目的不是維護國民黨一黨專政，D錯誤。2、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后，美國憑借巨大的經(jīng)濟實力，建立了以美元為中心的布雷頓森林體系，C正確。根據(jù)所學(xué)軍事霸權(quán)、政治盟友、價值取向都沒有覆蓋全球，ABD錯誤。3、A【解析】

依據(jù)“禮樂機構(gòu)”“音樂”等可知材料論述的是西周時期的禮樂制度。此制度是配合分封制實行，主要目的是用一系列等級規(guī)范制度來鞏固政權(quán)統(tǒng)治，故A正確；BCD均不是禮樂制度制定的目的，排除。故選A。4、A【解析】

唐朝時期在西北邊疆分別設(shè)置了安西都護府和北庭都護府，管理天山南北，①符合題意；②秦漢時期已歸屬中央管轄，③西藏和④都是元朝時期歸屬中央管理，②③④不符合題意；排除B、C和D。故選A。5、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，北宋時，儒家學(xué)者融合佛道思想來解釋儒學(xué)的義理，形成以理為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué)。南宋朱熹為理學(xué)的集大成者，強調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范及等級秩序的三綱五常，要“存天理，滅人欲”，因此程朱理學(xué)成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，維護了封建專制統(tǒng)治，故B正確；“存天理，滅人欲”無法體現(xiàn)人類社會的最高法則，故排除A。C項，社會規(guī)律體現(xiàn)唯物主義思想，與理學(xué)的唯心主義不符，排除；天理屬于客觀唯心主義，不符合宇宙間的真理的說法，排除D。6、C【解析】

與1932年相比，1957年生產(chǎn)指數(shù)和城鄉(xiāng)局面消費指數(shù)都有了提升，說明“一五”計劃期間是在擴大積累的基礎(chǔ)上改善了生活，故選C；根據(jù)表格內(nèi)容無法看出經(jīng)濟比例失調(diào)和工業(yè)落后局面的改變，排除AD；B項說法過于絕對，排除。故選C。7、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，“華商附股”現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面是外資企業(yè)借助華商資本擴大對華經(jīng)濟侵略，另一方面是華商借助人股外資企業(yè)投資新式企業(yè)，有利于資本主義生產(chǎn)方式的引進，故B項正確；列強短暫放松對華經(jīng)濟侵略是在“一戰(zhàn)期間”，排除A項；清政府經(jīng)濟政策的調(diào)整是在1895年甲午戰(zhàn)爭之后，排除C項；“華商附股”的形式，加劇了中國民族工業(yè)發(fā)展的半殖民地化特征，不利于民族工業(yè)的長遠發(fā)展，排除D項。故選B。8、A【解析】

從材料中的時間信息“1954年”和“所以真理不在乎是不是清一色”等信息來看，毛澤東意在強調(diào)發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。1954年一屆全國人大召開后，中國人民政治協(xié)商會議不再代行全國人民代表大會職權(quán)，但作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。故答案為A項。1954年已開始向社會主義過渡，排除B項；1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的講話是強調(diào)學(xué)會正確處理人民內(nèi)部的矛盾，排除C項；“百花齊放，百家爭鳴”方針的提出是在1956年，排除D項?！军c睛】解放戰(zhàn)爭時期，為了打敗蔣介石，建立新中國，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立起了包括全體中國人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在推翻蔣介石國民黨反動政權(quán)的斗爭中起了極其重要的作用。新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)走人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路，中國人民政治協(xié)商會議就是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。在新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的新歷史時期，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在恢復(fù)國民經(jīng)濟、進行社會主義改造和社會主義建設(shè)等方面發(fā)揮了重大作用。9、A【解析】

美洲的發(fā)現(xiàn)，使得歐洲人給印第安人帶來了殺戮和奴役，印第安人數(shù)量銳減。故①項正確。1492年，哥倫布受西班牙王室的資助，率領(lǐng)由三艘不大的船組成的船隊，從西班牙起程，開始橫渡大西洋。經(jīng)過兩個多月的航行，歷經(jīng)千辛萬苦，到達今天美洲的古巴、海地等地。故②項正確。美洲的發(fā)現(xiàn)架起溝通歐美的橋梁，美洲由此卷入資本主義市場。故③項正確。18世紀，英國工業(yè)革命標志著人類社會發(fā)展史上一個全新時代的開始，拉開了整個世界向工業(yè)化社會轉(zhuǎn)變的帷幕。故④項錯誤。綜上所述，①②③正確，④錯誤，故本題正確答案為A。排除BCD項10、C【解析】

依據(jù)材料中“白話通神”、“古文討厭”等信息結(jié)合所學(xué)可知，這副對聯(lián)倡導(dǎo)白話文運動而反對古文創(chuàng)作。結(jié)合所學(xué)可知，這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運動時期，新文化運動的倡導(dǎo)者主張進行文學(xué)革命，提倡用白話文代替文言文，因此C選項正確。洋務(wù)運動主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，并未倡導(dǎo)白話文，反對文言文，A選項錯誤；戊戌變法主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲政治，并未倡導(dǎo)白話文，反對文言文，B選項錯誤；抗日戰(zhàn)爭時期的主流思想是抗敵御辱，不是倡導(dǎo)白話文，反對文言文，D選項錯誤。故正確答案為C選項。11、B【解析】

試題分析：考點：19世紀以來的西方文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展·19世紀以來的美術(shù)流派·現(xiàn)實主義【詳解】本題主要考查現(xiàn)實主義繪畫的知識，旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。材料中的繪畫的風(fēng)格是注重寫實，同情人民，故選B；浪漫主義主張抒發(fā)情感，排除A；C突出光與色的運用，排除；D是各種反傳統(tǒng)的藝術(shù)流派的總稱，排除D。12、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運動雖然失敗，但是其對于中國經(jīng)濟、思想近代化的思想并未停止，因此有些學(xué)者認為洋務(wù)運動依舊繼續(xù)。C正確；洋務(wù)運動的刺激只是民族資本主義產(chǎn)生的一個因素，即使沒有洋務(wù)運動也會產(chǎn)生民族資本主義，A排除；材料未說明培養(yǎng)的人才是近代創(chuàng)新型人才還是封建統(tǒng)治的人才，B排除；清政府“新政”是推行資本主義制度，而洋務(wù)運動要求維護封建制度，二者主張不同，D排除。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）觀點：生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素；人類社會形態(tài)從低級向高級發(fā)展；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用。（2）答案示例：言之有理即可酌情給分。二戰(zhàn)后，資本主義國家不斷調(diào)整經(jīng)濟政策（國家壟斷資本主義與“混合經(jīng)濟”的發(fā)展），在市場主導(dǎo)和政府調(diào)節(jié)之間尋求平衡，促進經(jīng)濟發(fā)展；科學(xué)技術(shù)不斷進步，推動社會進入信息時代，世界經(jīng)濟全球化趨勢增強；第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；“福利國家”的建立，對緩解社會矛盾、穩(wěn)定社會秩序起到一定積極作用。這些新變化既說明資本主義的生產(chǎn)力還有發(fā)展空間，也說明通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展；但資本主義基本矛盾并沒有徹底消除，經(jīng)濟危機、貧富差距加大等社會問題依然存在。隨著生產(chǎn)力的進一步提高，人類社會必將向更高階段發(fā)展，這是社會發(fā)展的客觀規(guī)律?！窘馕觥?/p>

（1）觀點：根據(jù)材料“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的”可知，唯物史觀認為生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素；根據(jù)材料“亞細亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟的社會形態(tài)演進的幾個時代”可知，人類社會形態(tài)從低級向高級發(fā)展；根據(jù)材料“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)過程的最后一個對抗形式，這里所說的對抗，不是指個人的對抗，而是指從個人的社會生活條件中生長出來的對抗”可知，唯物史觀認為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用。（2）理解：從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度看，二戰(zhàn)后，資本主義國家不斷調(diào)整經(jīng)濟政策（國家壟斷資本主義與“混合經(jīng)濟”的發(fā)展），在市場主導(dǎo)和政府調(diào)節(jié)之間尋求平衡，這屬于對生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，最終促進經(jīng)濟發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的促進作用；二戰(zhàn)后的資本主義國家，科學(xué)技術(shù)不斷進步，推動社會進入信息時代，世界經(jīng)濟全球化趨勢增強以及第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，這屬于生產(chǎn)力的進步。隨著社會生產(chǎn)力的進步，推動了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，同時資本主義國家“福利國家”的建立，對緩解社會矛盾、穩(wěn)定社會秩序起到一定積極作用。這些新變化說明生產(chǎn)力的發(fā)展推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革。整個資本主義國家的新變化既說明資本主義的生產(chǎn)力還有發(fā)展空間，也說明通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展；但從社會形態(tài)演進過程來看，資本主義基本矛盾并沒有徹底消除，經(jīng)濟危機、貧富差距加大等社會問題依然存在。隨著生產(chǎn)力的進一步提高，人類社會必將向更高階段發(fā)展，這是社會發(fā)展的客