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文檔簡(jiǎn)介

生活中的矛盾時(shí)間上:先后、早晚、古今、快慢等空間上:上下、左右、高低、長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近等人的屬性:男女、老幼、胖瘦、悲喜、愛(ài)恨、師生等;物質(zhì)屬性:冷熱、軟硬、黑白、強(qiáng)弱、香臭、輕重等;認(rèn)識(shí)領(lǐng)域:好壞、是非、善惡、美丑、禍福、難易等;社會(huì)發(fā)展:進(jìn)步與落后、文明與愚昧、革命與反動(dòng)等。情境導(dǎo)入

《思想政治》課中的矛盾經(jīng)濟(jì):公有制與非公有制、供給與需求、效率與公平、市場(chǎng)調(diào)節(jié)

與宏觀(guān)調(diào)控等政治:民主與專(zhuān)政、權(quán)利與義務(wù)、自由與法律、權(quán)力與責(zé)任等哲學(xué):世界觀(guān)與方法論、唯物主義與唯心主義、可知論與不可知

論、辯證法與形而上學(xué)、物質(zhì)與意識(shí)、整體與部分、系統(tǒng)

與要素、量變與質(zhì)變、前進(jìn)性與曲折性等第一單元探索世界與把握規(guī)律第三課把握世界的規(guī)律第三框唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心聯(lián)系發(fā)展矛盾(構(gòu)成、引起)1.矛盾的觀(guān)點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀(guān)點(diǎn)。2.矛盾(對(duì)立統(tǒng)一)規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心,它揭示了事物發(fā)展的源

泉和動(dòng)力。3.矛盾分析法,是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。唯物辯證法總特征(基本觀(guān)點(diǎn))實(shí)質(zhì)與核心(根本觀(guān)點(diǎn))根本內(nèi)容根本動(dòng)力P27引言

請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本P36—43,邊閱讀邊把關(guān)鍵性句子標(biāo)注出來(lái),同時(shí)思考:

1.什么是矛盾?矛盾的基本屬性是什么?如何理解?2.矛盾問(wèn)題的精髓是什么?如何理解?

3.如何堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題?自主學(xué)習(xí)P36第一段1.矛盾的含義:

世界上的一切事物都包含著既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。基礎(chǔ)知識(shí)準(zhǔn)確理解把握矛盾的含義:“事物內(nèi)部”如:教育:教和學(xué),經(jīng)濟(jì):生產(chǎn)和消費(fèi),國(guó)家制度:民主和專(zhuān)政,等等。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要求用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。P40目題

矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性,矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。2.矛盾的基本屬性:相互威脅——對(duì)立屬性(斗爭(zhēng)性)相互平衡——統(tǒng)一屬性(同一性)P36第一段2.矛盾的基本屬性:①矛盾雙方相互依賴(lài),一方的存在以另一方的存在為前提,

雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。

是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾的同一性(1)矛盾的同一性:

“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。

——老子《道德經(jīng)》

“沒(méi)有那些非正義的事情,人們也就不知道正義的名字”。

——赫拉克利特

矛盾雙方相互依賴(lài),一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。2.矛盾的基本屬性:①矛盾雙方相互依賴(lài),一方的存在以另一方的存在為前提,

雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。

是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾的同一性(1)矛盾的同一性:②矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條

件下可以相互轉(zhuǎn)化。P37第一段吃一塹,長(zhǎng)一智;失敗是成功之母;居安思危;樂(lè)極生悲;否極泰來(lái);過(guò)猶不及;虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后;在危機(jī)中育新機(jī),于變局中開(kāi)新局;人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人……

矛盾雙方相互貫通,即相互滲透,相互包含,在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。2.矛盾的基本屬性:是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性,體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。哲學(xué)上所說(shuō)的“斗爭(zhēng)性”包括一切差異和對(duì)立。(2)矛盾的斗爭(zhēng)性:P37第二段請(qǐng)根據(jù)矛盾的“斗爭(zhēng)性”含義填空喜——攻——強(qiáng)——深——吸引——遺傳——權(quán)利——戰(zhàn)爭(zhēng)——悲排斥變異義務(wù)和平淺弱守思考思考我們身邊還存在著哪些對(duì)立斗爭(zhēng)著的矛盾雙方?足球比賽中的攻與守學(xué)習(xí)過(guò)程中的苦與樂(lè)自身存在的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)社會(huì)生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍自然界中的遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電、作用力與反作用力2.矛盾的基本屬性:同一性斗爭(zhēng)性區(qū)別含義不同性質(zhì)不同聯(lián)系2.矛盾的基本屬性:同一性斗爭(zhēng)性區(qū)別含義不同相互吸引、相互聯(lián)結(jié)相互排斥、相互對(duì)立性質(zhì)不同相對(duì)的絕對(duì)的聯(lián)系①同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,同一是對(duì)立中的同一,包含差別的

同一。②斗爭(zhēng)性不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一

性所制約。③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,構(gòu)成

事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。P37第三段和實(shí)生物,同則不繼。不同的東西彼此和諧才生世間萬(wàn)物,所有東西一致的話(huà)世界就不再發(fā)展了。君子和而不同,小人同而不和。君子與他人保持和諧,但不去盲目附和;小人只求與別人一致,不講原則,卻不能與別人保持和諧關(guān)系。注意:A.不能把哲學(xué)上的矛盾與邏輯矛盾混為一談。B.不能把哲學(xué)上的矛盾與生活中的矛盾混為一談。從外延說(shuō),哲學(xué)矛盾無(wú)處不在,邏輯矛盾可以避免。生活中的矛盾是哲學(xué)上矛盾斗爭(zhēng)性的具體表現(xiàn)。時(shí)時(shí)有矛盾(時(shí)間上)事事有矛盾(空間上)(1)含義3.矛盾的普遍性:

注意:矛盾的普遍性還指同類(lèi)事物共同的狀態(tài)本質(zhì)和屬性。簡(jiǎn)單理解就是同類(lèi)事物的共性(共同點(diǎn)),也可叫一般。3.矛盾的普遍性:(2)矛盾普遍性的原理及方法論要求①承認(rèn)矛盾,直面矛盾,分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。②堅(jiān)持一分為二,兩分法。矛盾具有普遍性(1)含義:4.矛盾的特殊性:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。(2)主要情形:

注意:矛盾的特殊性也即某一事物的個(gè)性,也可叫個(gè)別。①不同事物有不同的矛盾——一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。矛盾具有特殊性,要求具體問(wèn)題具體分析。(1)相互聯(lián)結(jié):①普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有

特殊性就沒(méi)有普遍性。P39第二段5.矛盾的普遍性(共性、絕對(duì))與特殊性(個(gè)性、相對(duì))的辯證關(guān)系基礎(chǔ)知識(shí)水果含有果酸、多汁、味甜等特點(diǎn)植物果實(shí)

水果的共性是從葡萄、蘋(píng)果、香蕉等各種不同水果中概括總結(jié)出來(lái)的,即共性寓于個(gè)性之中,并通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)。(1)相互聯(lián)結(jié):①普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有

特殊性就沒(méi)有普遍性。②特殊性離不開(kāi)普遍性,任何事物都是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一,特

殊性包含普遍性。P39第二段5.矛盾的普遍性(共性、絕對(duì))與特殊性(個(gè)性、相對(duì))的辯證關(guān)系

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說(shuō),他有一次騎馬過(guò)關(guān),關(guān)吏說(shuō):“馬不準(zhǔn)過(guò)?!惫珜O龍回答說(shuō):“我騎的是白馬,白馬非馬?!闭f(shuō)著就連馬一起過(guò)去了。“白馬非馬”的錯(cuò)誤在于A.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系B.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別C.否認(rèn)了事物矛盾的特殊性D.夸大了事物矛盾的普遍性思考A(1)相互聯(lián)結(jié):5.矛盾的普遍性(共性、絕對(duì))與特殊性(個(gè)性、相對(duì))的辯證關(guān)系①普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有

特殊性就沒(méi)有普遍性。②特殊性離不開(kāi)普遍性,任何事物都是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一,特殊

性包含普遍性。P39第二段(2)相互轉(zhuǎn)化:

由于事物范圍的及其廣大和發(fā)展的無(wú)限性,矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。P40第一段5.矛盾的普遍性(共性、絕對(duì))與特殊性(個(gè)性、相對(duì))的辯證關(guān)系矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及方法論

矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)、相互轉(zhuǎn)化,要求從中國(guó)國(guó)情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。P40第二段

注意:這一原理是矛盾問(wèn)題的精髓。有助于我們正確認(rèn)識(shí)事物,掌握“由特殊到普遍,再由普遍到特殊”的認(rèn)識(shí)秩序;有助于學(xué)會(huì)“解剖麻雀、抓好典型,一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合,從群眾中來(lái)、到群眾中去”等科學(xué)的工作方法。

2020年9月8日,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話(huà)指出,面對(duì)突如其來(lái)的嚴(yán)重疫情,黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策,以非常之舉應(yīng)對(duì)非常之事。黨中央堅(jiān)持把人民生命安全和身體健康放在第一位,……,因時(shí)因勢(shì)制定重大戰(zhàn)略策略。我們統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進(jìn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定轉(zhuǎn)好,生產(chǎn)生活秩序穩(wěn)步恢復(fù)。

“第一位”的哲學(xué)道理是什么?“統(tǒng)籌兼顧”呢?思考6.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系:主要矛盾次要矛盾區(qū)別含義在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾地位處于支配地位處于從屬地位作用對(duì)事物發(fā)展起決定作用對(duì)事物發(fā)展不起決定作用聯(lián)系相互依賴(lài)、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化6.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系:主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系原理及方法論

①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用,要求抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。②主要矛盾和次要矛盾相互依賴(lài)、相互影響并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,要求統(tǒng)籌兼顧,妥善處理次要矛盾。打蛇要打七寸牽牛要牽牛鼻子射人先射馬,擒賊先擒王;提綱挈領(lǐng)綱舉目張善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾眉毛胡子一把抓;撿了芝麻,丟了西瓜。不分主次、顛倒輕重“一個(gè)籬笆三根樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”“荷花好看也要綠葉扶持”;統(tǒng)籌疫情防控與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,

恰當(dāng)處理次要矛盾

下列表述符合或違背哪個(gè)方法論?思考

2020年9月9日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第八次會(huì)議強(qiáng)調(diào),黨的十八大以來(lái),我國(guó)流通體系建設(shè)取得明顯進(jìn)展,國(guó)家骨干流通網(wǎng)絡(luò)逐步健全,流通領(lǐng)域新業(yè)態(tài)新模式不斷涌現(xiàn),全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)加快建設(shè),商品和要素流通制度環(huán)境顯著改善。在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中,流通業(yè)發(fā)揮了重要作用。同時(shí),我國(guó)流通體系現(xiàn)代化程度仍然不高,還存在不少堵點(diǎn)亟待打通。

為什么既強(qiáng)調(diào)“取得明顯進(jìn)展”又指出“現(xiàn)代化程度仍然不高”呢?思考7.矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系:主要方面次要方面區(qū)別含義在每一矛盾中處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面處于被支配地位的方面地位處于支配地位處于被支配地位作用事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的(主導(dǎo))非主導(dǎo)聯(lián)系相互依賴(lài)、相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化7.矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系:主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理及方法論

①事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,要求著重把握矛盾的主要方面,抓主流。②矛盾的主要方面與次要方面相互排斥、相互依賴(lài),并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,要求注意矛盾的次要方面,看到支流。類(lèi)別主要矛盾矛盾主要方面外延相對(duì)“許多矛盾”而言,一般只有一個(gè)“同一矛盾”而言,主次方面都只有一方作用

決定事物的發(fā)展主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)方法論

辦事情要善于抓重點(diǎn)

看問(wèn)題要抓主流具體表現(xiàn)重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、核心、根本、要害、首要、首位、第一、突破口、重中之重主流、主體、主導(dǎo)、性質(zhì)、本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、大局、總體、分析、評(píng)價(jià)主要矛盾和矛盾主要方面的區(qū)別8.主次矛盾和矛盾主次方面辨證關(guān)系:主次矛盾和矛盾主次方面辨證關(guān)系原理及方法論主次矛盾和矛盾主次方面辨證關(guān)系原理,要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。方法論復(fù)雜事物某一矛盾既看主要方面又看次要方面兩點(diǎn)論抓重點(diǎn)復(fù)雜事物:把握主要矛盾某一矛盾:把握主要方面重點(diǎn)論統(tǒng)一重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)又看次要矛盾既看主要矛盾要全面兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論

口罩在疫情防控中發(fā)揮了重要作用。因此,戴口罩是好事。

你怎么看待?思考(1)哲學(xué)依據(jù):(2)含義:矛盾的特殊性原理堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析(3)重要性

在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。①是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。②是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。③是正確解決矛盾的關(guān)鍵。P42-43矛盾普遍性特殊性具體問(wèn)題具體分析承認(rèn)揭露分析解決矛盾普遍性與特殊性關(guān)系主次矛盾關(guān)系矛盾主次方面關(guān)系抓住主流認(rèn)清支流抓住重點(diǎn)學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一矛盾分析法基本原理堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一含義屬性用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題思維導(dǎo)圖青春是寶貴的,也是短暫的愿你們用睿智的雙眼

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