2025屆濰坊市高三語(yǔ)文上學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試卷附答案解析_第1頁(yè)
2025屆濰坊市高三語(yǔ)文上學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試卷附答案解析_第2頁(yè)
2025屆濰坊市高三語(yǔ)文上學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試卷附答案解析_第3頁(yè)
2025屆濰坊市高三語(yǔ)文上學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試卷附答案解析_第4頁(yè)
2025屆濰坊市高三語(yǔ)文上學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試卷附答案解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩8頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

屆濰坊市高三語(yǔ)文上學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試卷(考試時(shí)間:150分鐘試卷滿(mǎn)分:150分)

2024.08一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)材料一:如果要濃縮河流和人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史,把它們編成一篇短小精悍的故事,講給我的孩子聽(tīng)。在很久很久以前,一滴滴雨水凝聚在一起,降落在地上,流水雕刻出了山巒,搬運(yùn)著泥土。河流從陸地發(fā)源,那里充滿(mǎn)了肥沃的沖積土壤。游牧民族先發(fā)現(xiàn)了這些河谷,開(kāi)始學(xué)著耕種,在同一個(gè)地方定居。河流就成了維系他們生活方式的根本。有了河流,食物的盈余變多了,層級(jí)愈加分明。人們開(kāi)始支持并鼓勵(lì)那些愿意探尋自然世界的思想者。哲學(xué)、法律、工程和科學(xué)的最初嘗試因而出現(xiàn)。人們學(xué)知識(shí),做買(mǎi)賣(mài),人口數(shù)量也越來(lái)越龐大。我們利用河流的方式,也越來(lái)越多樣化了。河流變成了我們通行的管道和重新探索大陸的方式。我們建立了新的殖民地,文化和語(yǔ)言也因而變得越來(lái)越豐富。隨著人口擴(kuò)大,因?yàn)楹樗畷r(shí)不時(shí)會(huì)奪走生命,并以難以預(yù)料的方式震蕩著我們的政治體系。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的世界里,也是判定領(lǐng)土邊界的仲裁標(biāo)準(zhǔn)。我們的技術(shù)進(jìn)步了,學(xué)會(huì)了如何利用河流,滿(mǎn)足工業(yè)所需,沖走了污水,協(xié)助我們的經(jīng)濟(jì)邁入工業(yè)化,它們運(yùn)輸集裝箱和交易船只。后來(lái),我們的技術(shù)力量有了巨大提升。我們學(xué)著大范圍地馴服河水,不惜拉遠(yuǎn)與河水之間的距離。我們通過(guò)建造巨大的水庫(kù)來(lái)吸納河水,給我們帶來(lái)了水源、電力和城鎮(zhèn)。大壩的水源非常寶貴,這促使不同地區(qū)達(dá)成新的合作協(xié)定。隨著我們?cè)絹?lái)越富裕,對(duì)污染的容忍度也減弱了。那些被污染了的水路,原本被視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必然結(jié)果,遏制污水排放,這些河流隨之也被重新修復(fù)了,我們發(fā)現(xiàn)河流很靈活。河流的故事講到了現(xiàn)在。我們?nèi)缬猩裰梢园徇\(yùn)土壤,也有了充足的工程知識(shí),面臨著嚴(yán)重的水源供應(yīng)危機(jī),正在推進(jìn)有史以來(lái)最大的跨流域調(diào)水工程。雖然河流的健康是我們優(yōu)先考慮的事,以便更好地了解河流,監(jiān)控它們的狀態(tài)。新的技術(shù)或許可以減少對(duì)環(huán)境的損害,有效利用河流的能量。與此同時(shí),我們也在向大城市遷徙,日益沉浸在數(shù)字世界當(dāng)中,接觸自然依然有益于人體健康。我們?cè)僖淮我庾R(shí)到,那些河流環(huán)繞在日益堅(jiān)固的城市周?chē)?。它們總是在那里,滿(mǎn)足生活生產(chǎn)的需求,不斷變換著樣貌,所求所需會(huì)隨著時(shí)間而變化,河流的饋贈(zèng)也在跟著改變。我們索求的東西變了,已經(jīng)歷經(jīng)了幾百個(gè)世代。和希爾弗斯坦筆下最終因被過(guò)度索求而枯萎的蘋(píng)果樹(shù)樁不同,只要我們創(chuàng)造機(jī)會(huì),永不衰朽的。尼羅河丈量?jī)x是古代河流知識(shí)的來(lái)源,被法老們用來(lái)征稅、維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn),先是泥土肥沃的農(nóng)田和灌溉水源,繼而是阿斯旺大壩的能源。從城邦的創(chuàng)立到整個(gè)星球的探索,從領(lǐng)土的紛爭(zhēng)到城市的出現(xiàn),從能源的獲取到經(jīng)濟(jì)體的工業(yè)化進(jìn)程,再到為數(shù)十億人營(yíng)造自然空間,河流始終在那里。(摘編自勞倫斯?C?史密斯《河流是部文明史》)材料二:從最早的人開(kāi)始,要生存就需要有基本的水量。在尚未具備生產(chǎn)能力時(shí),人只能通過(guò)采集或狩獵獲得植物、動(dòng)物或某些天然物質(zhì)為自己提供食物,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們自己的飲水量,因?yàn)檫@些動(dòng)物、植物需要更多的水量。正因?yàn)槿绱?,走出東非大裂谷這個(gè)人類(lèi)最主要的發(fā)祥地。如果人類(lèi)還有其他起源,那么那里形成的人與水的關(guān)系也并無(wú)二致。人類(lèi)獲得水的途徑很多,但利用天然水體的水是最普遍、最有效、最便利的辦法,其中河流具有最大的優(yōu)勢(shì)。一條水量充足、徑流較長(zhǎng)、流域面積較大的河流,一個(gè)同等水量的湖泊也可滿(mǎn)足同樣數(shù)量人口對(duì)水的需求,但其他方面的作用卻無(wú)法與河流相比。但人類(lèi)的生存和發(fā)展不能僅僅依靠水,即使是簡(jiǎn)單的吃、喝、住、穿,也還得依賴(lài)其他條件,也不會(huì)僅僅看其水量,還有其他一些影響因素。(摘編自葛劍雄《河流與人類(lèi)文明》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.河流在流入大海過(guò)程中塑造出土壤肥沃的寬闊的河谷平原,游牧民族發(fā)現(xiàn)后在此耕種并定居。B.修建大壩能帶來(lái)水源、電力和城鎮(zhèn),有利于促使不同地區(qū)達(dá)成合作協(xié)定,共同管治跨境河流。C.利用現(xiàn)代新技術(shù)來(lái)了解、監(jiān)控河流,有助于減少對(duì)環(huán)境的損害,更加有效地利用河流的能量。D.利用河、湖、瀑、泉等天然水體的水是人類(lèi)獲得水的最佳途徑,其中利用河流的水優(yōu)勢(shì)最大。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.哲學(xué)、法律、工程和科學(xué)看似與河流毫不相干,但實(shí)際上它們的出現(xiàn)與河流有關(guān)。B.我國(guó)正在實(shí)施的“南水北調(diào)工程”屬跨流域調(diào)水;旨在解決當(dāng)前面臨的水源供應(yīng)危機(jī)。C.材料一將河流與希爾弗斯坦筆下的蘋(píng)果樹(shù)樁作對(duì)比,說(shuō)明河流可以永不停歇、衰朽。D.人類(lèi)生存和發(fā)展離不開(kāi)水,故人們對(duì)河流的要求或選擇不僅看水量,還看其他因素。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.很多河流被用來(lái)界定領(lǐng)土范圍,充當(dāng)著國(guó)家之間或國(guó)家內(nèi)部的領(lǐng)地邊界。B.處于寒帶和熱帶的河流對(duì)人類(lèi)的早期起不了什么作用,更不可能孕育文明。C.臺(tái)伯河有限的水量滿(mǎn)足不了古羅馬人的需求,他們持續(xù)地遷往他鄉(xiāng),擴(kuò)散到環(huán)地中海地區(qū)。D.長(zhǎng)江及其支流更加優(yōu)越的水運(yùn)條件,也是長(zhǎng)江流域的經(jīng)濟(jì)逐漸超過(guò)黃河流域的重要原因之一。4.根據(jù)材料一內(nèi)容,下列對(duì)河流和人類(lèi)的關(guān)系解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.河流的利用使得人類(lèi)食物開(kāi)始盈余,社會(huì)分工更加復(fù)雜,創(chuàng)造力也更加強(qiáng)大。B.隨著技術(shù)的進(jìn)步,人類(lèi)開(kāi)始利用河流來(lái)滿(mǎn)足工業(yè)所需,逐步邁入工業(yè)化時(shí)代。C.人類(lèi)曾一度認(rèn)為河流污染是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必然結(jié)果,后來(lái)立新法遏制污水排放。D.不管時(shí)間如何變化,人類(lèi)與河流的依存關(guān)系不變,人類(lèi)生活生產(chǎn)離不開(kāi)河流。5.有評(píng)論家認(rèn)為,《河流是部文明史》“熔科學(xué)性和故事性于一爐”。請(qǐng)結(jié)合材料一,談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。聽(tīng)水李拓之“君玉,這是什么呀?”音樂(lè)家?guī)熶缚匆?jiàn)前面白茫茫的一片?!澳鞘墙??!毙l(wèi)靈公道,“這里是濮水了?!瘪R在吃草,幾個(gè)侍臣也揀了一塊大石頭坐下,衛(wèi)靈公走近水邊去細(xì)看,師涓不由跟過(guò)去。月照于浩渺之川,左旁是矗立的巖谷,岸側(cè)的蘆荻搖散白色的花穗,川上一座斷橋,石梁傾圮,沒(méi)入水中,橋下流波瀉溢。天空有幾塊灰凍的云彩,舒卷而又飛奔。柳葉縫中的哀蟬,在嗚咽幽鳴,拉起了蔓草中的露蟲(chóng),蟋蜂和金鐘兒也啾唧啾唧的相撞。加以巖穴中水波激蕩,川谷的周?chē)f(wàn)響齊發(fā)。于是,蘆葦中閃閃流動(dòng)的螢火,也縱橫交錯(cuò)的起飛,仿佛和著蟲(chóng)吟水涌的節(jié)拍。師涓傾耳去諦聽(tīng):水聲、風(fēng)聲、蟲(chóng)聲、蘆葉磨擦聲……噴涌成一片。這是宇宙的大音樂(lè)!他沉浸于音律之旋濤中,舉起首,看見(jiàn)天宇澄澈,銀河化一條蕭森的白練,浮浮沉沉地也在涓涓流出無(wú)聲的音響。“君王,萬(wàn)有的一切在已死、將生和未生,這是夜之哀曲啊!”師涓說(shuō),他沉吟并且恬靜?!皫熶?!琴拿出來(lái)彈吧?!毙l(wèi)靈公凄惻地。“君王,彈不出呀,宇宙的聲音要壓倒琴上的聲音哩?!薄皫熶?,你聽(tīng)!……誰(shuí)在唱歌啊?!毙l(wèi)靈公臉色突而更慘白了。“哦……”師涓驚駭?shù)厣扉L(zhǎng)了耳朵。真的,誰(shuí)在唱歌。那聲音非常悠遠(yuǎn),不是來(lái)自幽膀的谷穴,不是發(fā)自蘆葉,而是低低忽忽地在那悠遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)、曖昧迷離的水波彌漫之中。水上的歌聲,那是愴惋的,令人落淚的聲音。侍臣們都肅然正襟危坐了。師涓走近沙磧,一只手按在額際,竭著目為向水面眺望??匆?jiàn)浩莽空漾的月之川上,有一礁石,浮露波心,那里黑點(diǎn)閃動(dòng),恍惚是人影。這時(shí)歌聲很清晰,追逐著風(fēng)濤飄送過(guò)來(lái):爰采唐矣,沫之鄉(xiāng)矣。云誰(shuí)之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宮。送我乎淇之上矣!……“哦。師涓!這聲音太悲哀了,太美麗了。”衛(wèi)靈公淤塞著鼻子說(shuō)?!熬?,這樣?;蟮穆曇簦虚g有多少青春和生命呀?!薄皫熶?!你趕快把這聲音記錄下來(lái)。”“君王,手指抖顫了呀?!薄白伦?。你聽(tīng)!你記錄啊?!毙l(wèi)靈公一把拉師涓坐下了,侍臣遞過(guò)十張細(xì)致的竹簡(jiǎn)。師涓開(kāi)始沉思,狀如入定,抖顫之手記錄下震動(dòng)的音波,回旋起伏,無(wú)數(shù)短短長(zhǎng)長(zhǎng)的標(biāo)符線號(hào)。水波洶涌,夜潮是漲了。師涓流下晶淚,被夜寒凝凍,珍珠般一顆一顆結(jié)在面顴邊。奔涌的浪濤中,魚(yú)蝦在跳躍,蘆葦中的宿雁也被歌聲驚起。師涓抖顫雙手趕不上這急劇的音波,當(dāng)他奮力記錄完畢這歌聲時(shí),手已經(jīng)凍僵,人倒于地上。侍臣們坐在草叢中聽(tīng)著,僵然不動(dòng)如墓前的石人。“師涓!這偉大的音樂(lè)呀!”衛(wèi)靈公流淚扶起師涓。“這是不朽的著作,宇宙最真摯的律韻?。 睅熶缸饋?lái)。月已傾斜。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山村中荒雞唱曉,天快亮了。當(dāng)他們跨上馬和車(chē)駕時(shí),東方已透出魚(yú)肚白色了。在晉平公的夜宴席上,一陣拍掌聲,震人耳朵昏聾。盲音樂(lè)家?guī)煏?,坐在一堆?lè)器當(dāng)中。這時(shí)他的長(zhǎng)手指的甲,正滴落在一張桐琴上?!皶x國(guó)的音樂(lè)可以入耳嗎?”晉平公微笑地問(wèn)著坐在身旁的衛(wèi)靈公。“師涓!你把那天晚上在濮水邊記錄下來(lái)的歌,來(lái)彈奏一下吧?!毙l(wèi)靈公低低地對(duì)師涓說(shuō)。“好的好的?!睅熶敢布庇陲@出自己的本領(lǐng)。他取過(guò)琴囊,整理出那十張竹簡(jiǎn)來(lái)。師涓開(kāi)始彈琴了。他用尖指甲向當(dāng)中弦索只一撥,當(dāng)郎一聲,銅瓶上的花枝隨著搖晃一下……盲音樂(lè)家?guī)煏?,離開(kāi)座次了。他態(tài)度嚴(yán)肅,用手掩在耳后,屏息地去辨聽(tīng)。他突出的前額更顯得突出了,終于鎖緊了憂(yōu)苦的眉峰:“奇怪。這是頹廢音樂(lè)家?guī)熝铀谱鞯哪信鄲偟母枨?。師延制作這歌曲給商紂在酒池肉林上聽(tīng)的,妲己露出白牙齒……這聲音距離現(xiàn)在快一千年了。武王伐商,火焚鹿臺(tái),師延?xùn)|走,投下濮水而死!……”“哦……”四座不約而同地叫著?!斑@是亡國(guó)之音,奏不得的。”師曠繼續(xù)著說(shuō):“現(xiàn)在該是靡靡之樂(lè)結(jié)束的時(shí)候了,桑間濮上的歌唱,華情綺怨,如水如煙!……”“哦……”大家又叫了一聲?!叭A夏的音樂(lè)應(yīng)該走向另外一條路,應(yīng)該去抒寫(xiě)人世的不平與疾痛,黎民的冤抑與悲鳴……”“哦……”師涓不覺(jué)也哦了起來(lái),但他的手指太奔放了,還不能休止?!叭A夏的音樂(lè)……唉,我也老了。但我希望年青的音樂(lè)家們,好好去發(fā)揚(yáng)純正的智慧,去聆聽(tīng)自然的律韻,擷取宇宙的真實(shí)之音:那日月的運(yùn)行,山川的流動(dòng),花草的欣悅以及魚(yú)蟲(chóng)的活潑,到處都是偉大的題材,不朽的音節(jié)呀!”盲音樂(lè)家?guī)煏鐝堥_(kāi)他那瞽了的眼膜,惘然地向前張望:“我老了。但是,我的眼睛不愿見(jiàn)到黑暗,而我的耳朵卻愿聽(tīng)到光明??!”師涓站起了,他聽(tīng)到音樂(lè)先進(jìn)師曠的一番話(huà),他感動(dòng)了,不由把手中的竹簡(jiǎn)投擲向地上。取過(guò)案前一杯水,倒在琴弦上,用手指揩著:“讓古老的調(diào)子永遠(yuǎn)揩干凈了罷!讓靡靡之樂(lè)絕響于人間!我要拂著琴弦,奏出人民的言語(yǔ),譜出雄壯的音樂(lè),寫(xiě)起偉麗的詩(shī)篇!我的琴呀,我要背著你走向天涯海角,走向寒冷的邊緣與黑暗的縫隙,彈出溫暖與明朗的節(jié)拍,教聽(tīng)到我的歌聲的人都能奮發(fā)勇敢而向前?。 睅煏缬檬肿财鹨恢粦?zhàn)鼓:蓬蓬蓬!四座的聽(tīng)眾一齊筋脈賁張的站起來(lái)。一九四六年十月(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文標(biāo)題“聽(tīng)水”用語(yǔ)典雅,既體現(xiàn)了作者歷史小說(shuō)創(chuàng)作的審美趣向,也激發(fā)了讀者的閱讀期待。B.月夜、巖谷、蘆荻、斷橋等意象渲染了恬靜疏闊的氛圍,自然引出下文“宇宙的大音樂(lè)”的描寫(xiě)。C.夜宴上,兩位國(guó)君的談話(huà)暗藏機(jī)鋒,晉平公對(duì)衛(wèi)國(guó)的音樂(lè)有諷刺之意,而衛(wèi)靈公則心里很不服氣。D.本文描寫(xiě)夜宴中的三次“哦……”,不僅寫(xiě)出眾人對(duì)師曠話(huà)語(yǔ)的反應(yīng),還暗含了師涓的心理變化。7.關(guān)于文中師涓在濮水邊聽(tīng)歌的部分,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.歌聲從浩渺的水上遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái),歌者似是水中礁石上的“人影”,氣氛詭秘。B.歌聲清晰可聞,歌詞內(nèi)容描述的是商紂兵敗后,師延投濮水時(shí)的哀婉心境。C.師涓聽(tīng)到歌聲,“手指抖顫”到幾乎無(wú)法記錄,暗示了這首歌是靡靡之音。D.師涓“流下晶淚”,侍臣則如“石人”,對(duì)比強(qiáng)烈,表現(xiàn)了歌聲的感染力。8.師涓對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)有一個(gè)不斷變化的過(guò)程,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(5分)9.本文以“蓬蓬蓬”的戰(zhàn)鼓聲作為結(jié)尾,這樣處理有什么好處?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。文本一:貞觀四年,太宗謂侍臣曰:“比聞京城士庶居父母喪者,乃有信巫書(shū)之言,辰日不哭,以此辭于吊問(wèn),拘忌輟哀,敗俗傷風(fēng),極乖人理。宜令州縣教導(dǎo),齊之以禮典?!必懹^六年,投左光祿大夫陳叔達(dá)禮部尚書(shū),因謂曰:“武德中,公曾進(jìn)直言于太上皇,明朕有克定大功,不可黜退云。朕本性剛烈若有抑控恐不勝憂(yōu)憤以致疾斃之危。今賞公忠謇,有此遷投。”叔達(dá)對(duì)曰:“臣以隋氏父子自相誅戮,以致滅亡,豈容目睹覆車(chē),不改前轍?臣所以竭誠(chéng)進(jìn)諫?!碧谠唬骸半拗仟?dú)為朕一人,實(shí)為社稷之計(jì)!"貞觀十五年,詔曰:“朕聽(tīng)朝之取,觀前史,每覽前賢佐時(shí),忠臣徇國(guó),何嘗不想見(jiàn)其人,廢書(shū)欽嘆!至于近代以來(lái),年歲非遠(yuǎn),然其胤緒,或當(dāng)見(jiàn)存,縱未能顯加旌表,無(wú)容棄之遐裔①。其周、隋二代名臣及忠節(jié)子孫,有貞觀已來(lái)犯罪配流者,宜令所司具錄奏聞?!庇谑嵌鄰鸟驽?。十八年,(馬周)歷遷中書(shū)令,兼太子左庶子。周既職兼兩宮,處事平允,甚獲當(dāng)時(shí)之譽(yù)。又以本官攝吏部尚書(shū)。太宗嘗謂侍臣曰:“周見(jiàn)事敏速,性甚慎至。至于論量人物,直道而言,朕比任使之,多稱(chēng)朕意。既竭忠誠(chéng),親附于朕,實(shí)藉此人,共康時(shí)政也?!保ㄟx自《貞觀政要》,有刪改)文本二:由此觀之,有賢而用之者,國(guó)之福也;有之而不用,猶無(wú)有也,可不慎歟?今猶古也,今之天下亦古之天下,今之士民亦古之士民。古雖擾攘之際,猶有賢能若是之眾,況今太寧,豈日無(wú)之?在君上用之而已。博詢(xún)眾庶,則才能者進(jìn)矣;不有忌諱,則讜直之路開(kāi)矣;不邇小人,則讒諛者自遠(yuǎn)矣。茍行此道,則何慮不跨兩漢,軼三代,然后踐五帝三皇之涂哉?。ㄟx自王安石《興賢》,有刪減)【注】①遐裔:遠(yuǎn)方、邊遠(yuǎn)之地。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)朕A本B性C剛D烈E若F有G抑H控I恐J不K勝L憂(yōu)M憤N以O(shè)致P疾Q斃R之S危11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.齊,指管理、治理,與《大學(xué)之道》中“先齊其家”的“齊”意思相同。B.廢,指放下,與《過(guò)秦論》中“于是廢先王之道”的“廢”意思不相同。C.?dāng)z,指代理,與《論語(yǔ)·侍坐》中“攝乎大國(guó)之間”的“攝”意思不相同。D.博,指廣泛地,與《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己”的“博”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.聽(tīng)說(shuō)京城有百姓為父母服喪期間,因相信巫書(shū)上辰日不哭的話(huà),竟謝絕別人的哀悼慰問(wèn),太宗下令州縣按相關(guān)禮儀法典規(guī)定去做。B.太宗授任左光祿大夫陳叔達(dá)為禮部尚書(shū),因?yàn)樗?dāng)年曾向太上皇直言進(jìn)諫不可以罷免太宗,而陳叔達(dá)吐露了當(dāng)年進(jìn)諫的真實(shí)原因。C.太宗閱讀前朝史書(shū),欽佩前賢、忠臣,認(rèn)為應(yīng)該善待他們的后代,對(duì)于貞觀以來(lái)犯了罪被流放發(fā)配的,后來(lái)大多采取了寬大處理。D.王安石認(rèn)為,有賢能之人并加以任用是國(guó)家的福氣,如果能任用,就不怕不會(huì)超越兩漢、勝過(guò)三代,然后達(dá)到五帝三皇那樣的盛世。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)朕知公非獨(dú)為朕一人,實(shí)為社稷之計(jì)?。?)有之而不用,猶無(wú)有也,可不慎歟?14.文本一中,唐太宗稱(chēng)贊了馬周的哪些品格?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。春望梁石頭城羅鄴柳碧桑黃破國(guó)春,殘陽(yáng)微雨望歸人。江山不改興亡地,冠蓋自為前后塵。帆勢(shì)掛風(fēng)輕若翅,浪聲吹岸疊如鱗。六朝無(wú)限悲愁事,欲下荒城回首頻。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)緊承題意,寫(xiě)詩(shī)人春天眺望古城金陵,于殘陽(yáng)微雨中見(jiàn)柳碧桑黃,荒城殘跡。B.頷聯(lián)兩句中“江山不改”與“冠蓋前后”對(duì)舉,引發(fā)對(duì)朝代更迭,盛衰無(wú)常的喟嘆。C.“浪聲吹岸”與“驚濤拍岸”,都運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合的手法,繪就急浪翻涌的壯闊景象。D.吊古之作多借景、事抒發(fā)感慨。本詩(shī)寫(xiě)景時(shí)感情色彩濃郁,抒情時(shí)筆調(diào)深沉悲涼。16.本詩(shī)與《桂枝香·金陵懷古》都屬懷古之作,但詩(shī)中尾聯(lián)與詞中“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠”運(yùn)用的抒情方式不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子闡述自己的治國(guó)主張并對(duì)子路的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的兩句是“______,______”。(2)《諫太宗十思疏》中,魏征告誡君王要不受蒙蔽就要想到虛心采納臣下的意見(jiàn),要遠(yuǎn)離讒佞奸邪就要想到使自身端正的兩句是“______,______”。(3)“花”和“月”是古人詩(shī)詞中常用意象,許多作者常將這兩個(gè)意象合在一起來(lái)表情達(dá)意。如“______,______”兩句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,共20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人們談?wù)摻】怠B(yǎng)生、消費(fèi)等話(huà)題時(shí),難免涉及食品內(nèi)容。尤其是提到“過(guò)期食品”,準(zhǔn)有人A,認(rèn)為“過(guò)期食品不能吃”。孰料,偏偏有人反駁:你這也太偏激、太片面、太武斷了吧。市場(chǎng)、超市和家里都有過(guò)這樣的場(chǎng)景:有人手拿包裝食品,B地翻看,從上到下、從前到后、從左到右地尋找……尋找什么呢?尋找包裝上的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期。這個(gè)“生產(chǎn)日期”和“保質(zhì)期”,盡管有的輔以提示,可有時(shí)還是給人“躲貓貓”的感覺(jué)。有的標(biāo)注在“犄角旮旯”里,位置不好找;有的老年人戴上老花鏡,還是看得“兩眼一抹黑”;有的標(biāo)注易蹭掉,易脫落,易涂抹。凡此種種,不僅給消費(fèi)者造成不便和困惑,甚至帶來(lái)食品安全的隱患。(甲)?從事食品、營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療工作的專(zhuān)家們很是鼓勵(lì)這般“較真”的詢(xún)問(wèn)。①針對(duì)食品過(guò)期后還能安全食用的困惑,②他們及時(shí)準(zhǔn)確地開(kāi)展科普宣傳:③食品保質(zhì)期是指食品在特定條件下可以保持其品質(zhì)和安全性的時(shí)間。④食品保質(zhì)期之所以存在的意義,⑤是為了給消費(fèi)者劃定一個(gè)“放心食用”的期限,也就是最佳食用日期,告訴你什么時(shí)間能吃、好吃。從理論上講,超過(guò)保質(zhì)期的食品不應(yīng)該吃,但這也不是絕對(duì)的,過(guò)了保質(zhì)期的食品并不是說(shuō)它一定就不安全了。在“保質(zhì)期”內(nèi),食品的質(zhì)量和口感最佳,但并不意味著過(guò)了這個(gè)日期食品就不能食用了。也就是說(shuō),(乙),也不等于不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)。在食品貯存條件達(dá)標(biāo)、包裝完好、色香味沒(méi)有發(fā)生變化的前提下,即使過(guò)了保質(zhì)期,也是可以食用的。過(guò)期食品的話(huà)題還有很多。比如,沒(méi)有標(biāo)注“生產(chǎn)日期”“保質(zhì)期”的剩飯剩菜,再吃時(shí)必須慎重;過(guò)期食品引起的食物中毒,并非只有因食用被細(xì)菌、病毒、寄生蟲(chóng)等污染的食品而引起的“生物型”中毒,還有因食用過(guò)量的防腐劑等食品添加劑而導(dǎo)致的“化學(xué)型”中毒。此外,食品保質(zhì)期并不僅僅是個(gè)日期,它是由不可分割的期限、貯存條件兩個(gè)元素構(gòu)成的,如果貯存條件不符合常溫、冷藏、避光等要求,食品保質(zhì)期很可能會(huì)縮短,甚至喪失安全性保障。18.第2段畫(huà)波浪線的句子中使用了“躲貓貓”“犄角旮旯”“兩眼一抹黑”等熟語(yǔ),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析使用這些熟語(yǔ)的表達(dá)效果。(2分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(4分)20.文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)?。?分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)22.小月早餐想喝一杯燕麥片,卻被媽媽以燕麥片已經(jīng)過(guò)期一天會(huì)吃壞肚子為由制止了,媽媽把昨天的剩菜加熱后讓小月吃,她說(shuō)蔬菜更有營(yíng)養(yǎng)一些。你認(rèn)為小月媽媽的行為合理嗎?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。人情味通常指人與人之間那種溫暖的情感。人情味是孤苦時(shí)聽(tīng)到的問(wèn)候,人情味是患難時(shí)伸來(lái)的雙手;人情味是溫情,是力量;人情味需要同情與悲憫,需要關(guān)懷與互助,更需要珍惜和維護(hù)。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。1.C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“有助于減少對(duì)環(huán)境的損害,更加有效地利用河流的能量”錯(cuò)誤。由原文“新的技術(shù)或許可以減少對(duì)環(huán)境的損害,有效利用河流的能量”可知,原文說(shuō)的是“有效利用河流的能量”,不是“更加”。故選C。2.D【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“人類(lèi)生存和發(fā)展離不開(kāi)水”因果關(guān)系錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“但人類(lèi)的生存和發(fā)展不能僅僅依靠水,即使是簡(jiǎn)單的吃、喝、住、穿,也還得依賴(lài)其他條件,也不會(huì)僅僅看其水量,還有其他一些影響因素”可知,還看其他的原因是“人類(lèi)的生存和發(fā)展不能僅僅依靠水……還得依賴(lài)其他條件”。故選D。3.C【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二第一段觀點(diǎn)為:人類(lèi)生存需要有基本的水量。A.表現(xiàn)的是河流具有領(lǐng)地邊界功能。B.表現(xiàn)的是人類(lèi)生存不僅與河流有關(guān),還與氣候有關(guān)。C.表現(xiàn)了古羅馬人的生存需要有基本的水量,最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第一段觀點(diǎn)。D.表現(xiàn)的是河流具有航運(yùn)功能。故選C。4.A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和解讀的能力。A.“河流的利用使得人類(lèi)食物開(kāi)始盈余”錯(cuò)誤。由材料一“有了河流,食物的盈余變多了,層級(jí)愈加分明。人們開(kāi)始支持并鼓勵(lì)那些愿意探尋自然世界的思想者。哲學(xué)、法律、工程和科學(xué)的最初嘗試因而出現(xiàn)。人們學(xué)知識(shí),做買(mǎi)賣(mài),人口數(shù)量也越來(lái)越龐大”可知,原文說(shuō)的是“有了河流,食物的盈余變多了”,而不是“河流的利用”。故選A。5.①材料一按時(shí)間順序闡述河流與人類(lèi)文明的密切聯(lián)系,展現(xiàn)河流對(duì)人類(lèi)生活方式、政治體系、語(yǔ)言文化等方面產(chǎn)生的巨大影響,邏輯嚴(yán)密,論斷可靠;②材料一將河流和人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史濃縮成一篇短小精悍的故事,娓娓而談,淺顯易懂,具有故事性,將科學(xué)性和故事性有機(jī)結(jié)合?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。①“在很久很久以前”“我們的技術(shù)進(jìn)步了”“后來(lái)”“隨著我們?cè)絹?lái)越富?!?,材料一按時(shí)間順序敘述;“游牧民族先發(fā)現(xiàn)了這些河谷,開(kāi)始學(xué)著耕種,在同一個(gè)地方定居。河流就成了維系他們生活方式的根本。有了河流,食物的盈余變多了,層級(jí)愈加分明。人們開(kāi)始支持并鼓勵(lì)那些愿意探尋自然世界的思想者。哲學(xué)、法律、工程和科學(xué)的最初嘗試因而出現(xiàn)。人們學(xué)知識(shí),做買(mǎi)賣(mài),人口數(shù)量也越來(lái)越龐大”“我們建立了新的殖民地,文化和語(yǔ)言也因而變得越來(lái)越豐富。隨著人口擴(kuò)大,因?yàn)楹樗畷r(shí)不時(shí)會(huì)奪走生命,并以難以預(yù)料的方式震蕩著我們的政治體系。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的世界里,也是判定領(lǐng)土邊界的仲裁標(biāo)準(zhǔn)”,可看出材料一按時(shí)間順序闡述河流與人類(lèi)文明的密切聯(lián)系,展現(xiàn)河流對(duì)人類(lèi)生活方式、政治體系、語(yǔ)言文化等方面產(chǎn)生的巨大影響,邏輯嚴(yán)密,論斷可靠;②材料一開(kāi)篇講“如果要濃縮河流和人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史,把它們編成一篇短小精悍的故事,講給我的孩子聽(tīng)”,材料一將河流和人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史濃縮成一篇短小精悍的故事,“在很久很久以前,降落在地上,我們的技術(shù)力量有了巨大提升”“河流的故事講到了現(xiàn)在”,以向孩子講述故事的方式行文,語(yǔ)氣親切,娓娓而談,淺顯易懂,具有故事性,將科學(xué)性和故事性有機(jī)結(jié)合,易于為讀者理解和接受。6.C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“兩位國(guó)君的談話(huà)暗藏機(jī)鋒,晉平公對(duì)衛(wèi)國(guó)的音樂(lè)有諷刺之意,而衛(wèi)靈公則心里很不服氣”錯(cuò)。原文提到“在晉平公的夜宴席上,一陣拍掌聲,……‘晉國(guó)的音樂(lè)可以入耳嗎?’晉平公微笑地問(wèn)著坐在身旁的衛(wèi)靈公。‘師涓!你把那天晚上在濮水邊記錄下來(lái)的歌,來(lái)彈奏一下吧。’衛(wèi)靈公低低地對(duì)師涓說(shuō)”,據(jù)此看出晉平公是讓衛(wèi)靈公來(lái)欣賞師曠的演奏的動(dòng)人音樂(lè),并未諷刺衛(wèi)國(guó)的音樂(lè)。衛(wèi)靈公讓師涓演奏是為宴會(huì)助興,并非心里不服氣。因此兩位國(guó)君的談話(huà)也未暗藏機(jī)鋒。故選C。7.A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“歌詞內(nèi)容描述的是商紂兵敗后,師延投濮水時(shí)的哀婉心境”錯(cuò)。原文中師曠的話(huà)“這是頹廢音樂(lè)家?guī)熝铀谱鞯哪信鄲偟母枨健薄艾F(xiàn)在該是靡靡之樂(lè)結(jié)束的時(shí)候了,桑間濮上的歌唱,華情綺怨,如水如煙”,表明歌詞內(nèi)容是男女相悅的靡靡之樂(lè),而非描述“商紂兵敗后,師延投濮水時(shí)的哀婉心境”。C.“暗示了這首歌是靡靡之音”錯(cuò)。原文寫(xiě)到“師涓開(kāi)始沉思,狀如入定,抖顫之手記錄下震動(dòng)的音波,:回旋起伏,無(wú)數(shù)短短長(zhǎng)長(zhǎng)的標(biāo)符線號(hào)”“師涓抖顫雙手趕不上這急劇的音波,當(dāng)他奮力記錄完畢這歌聲時(shí),手已經(jīng)凍僵,人倒于地上”,表明“手指抖顫”是因?yàn)槁?tīng)到歌曲被陶醉被感動(dòng),并非暗示其為靡靡之音。D.“對(duì)比強(qiáng)烈”錯(cuò)。原文“師涓流下晶淚,被夜寒凝凍,珍珠般一顆一顆結(jié)在面顴邊”“侍臣們坐在草叢中聽(tīng)著,僵然不動(dòng)如墓前的石人”,寫(xiě)師涓“流下晶淚”,侍臣則如“石人”,都是因?yàn)楸桓杪暽钌畹馗腥?,陶醉其中,并未用?duì)比手法。故選A。8.①先在濮水邊諦聽(tīng)自然的聲音,沉浸于宇宙大音樂(lè)的音律;②繼而聽(tīng)到濮水上傳來(lái)的歌聲,被靡靡之音?;?;③最后在晉國(guó)宮廷被師曠一席話(huà)感動(dòng),決心譜出雄壯的音樂(lè)激勵(lì)人民奮發(fā)向前?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析概括重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。師涓對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)有一個(gè)不斷變化的過(guò)程:第一,原文寫(xiě)濮水邊的自然之音“柳葉縫中的哀蟬,在嗚咽幽鳴,……仿佛和著蟲(chóng)吟水涌的節(jié)拍”,然后寫(xiě)師涓聽(tīng)到“水聲、風(fēng)聲、蟲(chóng)聲、蘆葉磨擦聲……噴涌成一片。這是宇宙的大音樂(lè)!他沉浸于音律之旋濤中,……,浮浮沉沉地也在涓涓流出無(wú)聲的音響?!睋?jù)此可分析出,先在濮水邊諦聽(tīng)自然的聲音,沉浸于宇宙大音樂(lè)的音律;第二,原文寫(xiě)師曠在濮水邊聽(tīng)到了歌聲“那聲音非常悠遠(yuǎn),不是來(lái)自幽膀的谷穴,不是發(fā)自蘆葉,而是低低忽忽地在那悠遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)、曖昧迷離的水波彌漫之中。水上的歌聲,那是愴惋的,令人落淚的聲音”,接著寫(xiě)衛(wèi)靈公贊嘆“這聲音太悲哀了,太美麗了”,師涓感嘆“君王,這樣?;蟮穆曇?,中間有多少青春和生命呀”。據(jù)此可分析出,繼而聽(tīng)到濮水上傳來(lái)的歌聲,被靡靡之音?;?;第三,文中結(jié)尾部分描寫(xiě)師曠,“‘華夏的音樂(lè)……唉,我也老了。但我希望年青的音樂(lè)家們,好好去發(fā)揚(yáng)純正的智慧,去聆聽(tīng)自然的律韻,擷取宇宙的真實(shí)之音……不朽的音節(jié)呀!”盲音樂(lè)家?guī)煏鐝堥_(kāi)他那瞽了的眼膜,惘然地向前張望:‘我老了。但是,我的眼睛不愿見(jiàn)到黑暗,而我的耳朵卻愿聽(tīng)到光明啊!’”,然后寫(xiě)師涓被感動(dòng),“取過(guò)案前一杯水,倒在琴弦上,用手指揩著:‘讓古老的調(diào)子永遠(yuǎn)揩干凈了罷!讓靡靡之樂(lè)絕響于人間!我要拂著琴弦,奏出人民的言語(yǔ),譜出雄壯的音樂(lè),寫(xiě)起偉麗的詩(shī)篇!……教聽(tīng)到我的歌聲的人都能奮發(fā)勇敢而向前??!’”據(jù)此可分析出,最后在晉國(guó)宮廷被師曠一席話(huà)感動(dòng),決心譜出雄壯的音樂(lè)激勵(lì)人民奮發(fā)向前。9.①情節(jié)結(jié)構(gòu)上,聲聲戰(zhàn)鼓將全文引向高潮,故事在高潮中戛然而止,言有盡而意無(wú)窮;②人物形象上,結(jié)尾寫(xiě)師曠擂響戰(zhàn)鼓,教導(dǎo)青年音樂(lè)家,強(qiáng)化師曠以樂(lè)育人、寄望后輩的形象;③思想主題上,戰(zhàn)鼓之聲彰顯人民音樂(lè)的雄壯與偉麗,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的教化作用,突出文章的現(xiàn)實(shí)意義;④藝術(shù)效果上,以高亢的鼓聲收束全文,使文章格調(diào)昂揚(yáng)、遒勁奮發(fā),引發(fā)讀者共鳴?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。本文以“蓬蓬蓬”的戰(zhàn)鼓聲作為結(jié)尾,其作用有:第一,文章結(jié)尾“師曠用手撞起一只戰(zhàn)鼓:蓬蓬蓬!四座的聽(tīng)眾一齊筋脈賁張的站起來(lái)”,聯(lián)系上文師曠的話(huà)“但我希望年青的音樂(lè)家們,好好去發(fā)揚(yáng)純正的智慧,去聆聽(tīng)自然的律韻,擷取宇宙的真實(shí)之音”,以及師涓被感動(dòng)后的話(huà)“讓古老的調(diào)子永遠(yuǎn)揩干凈了罷!讓靡靡之樂(lè)絕響于人間!我要……教聽(tīng)到我的歌聲的人都能奮發(fā)勇敢而向前?。 北砻髀?tīng)眾們聽(tīng)到這些慷慨話(huà)語(yǔ)后,又聽(tīng)到激烈的鼓聲,更加振奮不已,情感表達(dá)到了頂峰。據(jù)此可概括出,情節(jié)結(jié)構(gòu)上,聲聲戰(zhàn)鼓將全文引向高潮,故事在高潮中戛然而止,言有盡而意無(wú)窮;第二,聯(lián)系結(jié)尾部分師曠慷慨激昂地說(shuō),“華夏的音樂(lè)……但我希望年青的音樂(lè)家們,好好去發(fā)揚(yáng)純正的智慧,去聆聽(tīng)自然的律韻,擷取宇宙的真實(shí)之音……到處都是偉大的題材,不朽的音節(jié)呀!”“我老了。但是,我的眼睛不愿見(jiàn)到黑暗,而我的耳朵卻愿聽(tīng)到光明啊”,以及說(shuō)到激動(dòng)之時(shí)擂動(dòng)戰(zhàn)鼓激勵(lì)青年,可看出,師曠作為老一輩音樂(lè)家向往光明正義的音樂(lè),并寄予后輩青年發(fā)揚(yáng)智慧,擷取宇宙真實(shí)之音。據(jù)此可概括出,人物形象上,結(jié)尾寫(xiě)師曠擂響戰(zhàn)鼓,教導(dǎo)青年音樂(lè)家,強(qiáng)化師曠以樂(lè)育人、寄望后輩的形象;第三,前文寫(xiě)師涓聽(tīng)到師曠慷慨激昂的話(huà)語(yǔ)“好好去發(fā)揚(yáng)純正的智慧,去聆聽(tīng)自然的律韻,擷取宇宙的真實(shí)之音”,受到感染和鼓舞也慷慨陳詞“讓古老的調(diào)子永遠(yuǎn)揩干凈了罷!讓靡靡之樂(lè)絕響于人間!我要拂著琴弦,奏出人民的言語(yǔ),譜出雄壯的音樂(lè),寫(xiě)起偉麗的詩(shī)篇”,意在表明音樂(lè)不應(yīng)是靡靡之樂(lè),而應(yīng)傳達(dá)光明和正氣,應(yīng)該是雄壯偉麗的,體現(xiàn)人民的心聲,結(jié)尾“蓬蓬蓬”的戰(zhàn)鼓聲對(duì)此起到了更加強(qiáng)烈的渲染作用。據(jù)此可概括出,思想主題上,戰(zhàn)鼓之聲彰顯人民音樂(lè)的雄壯與偉麗,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的教化作用,突出文章的現(xiàn)實(shí)意義;第四,文章的主題在于凸顯人民音樂(lè)的雄壯偉麗,引領(lǐng)人們趨向光明和正義。承接上文師曠和師涓對(duì)音樂(lè)感慨的直白,以鼓聲的激越渲染熱烈奔放的氣氛,更加打動(dòng)人心,更充分地抒發(fā)情感。據(jù)此可概括出,藝術(shù)效果上,以高亢的鼓聲收束全文,使文章格調(diào)昂揚(yáng)遒勁奮發(fā),引發(fā)讀者共鳴。10.EIN【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:我本性剛烈,如碰到挫折,恐怕承受不起憂(yōu)憤之情,從而導(dǎo)致疾病甚至有死亡的危險(xiǎn)。“朕本性剛烈”,主謂結(jié)構(gòu),句意完整,E處斷開(kāi);“若有抑控”,承前省略主語(yǔ)的動(dòng)賓部分,句意完整,I處斷開(kāi);“恐不勝憂(yōu)憤”,動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“不勝憂(yōu)憤”作“恐”的賓語(yǔ),N處斷開(kāi)。故EIN三處需要斷句。11.A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。管理、治理。/使……整齊。句意:一律按照相關(guān)禮儀法典的規(guī)定去治理(管理)他們。/先要管理好自己的家庭和家族。B.正確。放下。/廢棄、廢除。句意:然而只能放下書(shū)卷嘆息。/秦始皇于是廢除了先王的治國(guó)之道。C.正確。代理。/夾、處。句意:后來(lái)又以本來(lái)的官職兼代吏部尚書(shū)的職務(wù)。/夾處在幾個(gè)大國(guó)之間。D.正確。句意:廣泛地征求百姓的意見(jiàn)。/君子廣泛地學(xué)習(xí),并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來(lái)檢查自己的言行。故選A。12.A【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“太宗下令州縣按相關(guān)禮儀法典規(guī)定去做”不正確,原文“宜令州縣教導(dǎo),齊之以禮典”,是說(shuō)太宗認(rèn)為這種情況應(yīng)該命令州縣去處理,不是太宗下令讓州縣去做。故選A。13.(1)我知道你并不是為我一個(gè)人,而是為了整個(gè)國(guó)家著想。(2)有了賢能的人卻不用,就像沒(méi)有一樣,對(duì)于這種情況,怎么不應(yīng)該慎重地對(duì)待呢?【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“非獨(dú)”,不是只(僅僅);“實(shí)”,確實(shí);“計(jì)”,著想,謀劃。(2)“之”,代指“賢能的人”;“猶”,如同;“可不……歟”,怎么不……呢。14.①看問(wèn)題敏捷,辦事慎重周到;②善于識(shí)人,秉公直言;③竭盡忠誠(chéng),親近朝廷?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選概括信息的能力。結(jié)合“周見(jiàn)事敏速,性甚慎至”可概括出,看問(wèn)題敏捷,辦事慎重周到;結(jié)合“論量人物,直道而言,朕比任使之,多稱(chēng)朕意”可概括出,善于識(shí)人,秉公直言;結(jié)合“既竭忠誠(chéng),親附于朕”可概括出,竭盡忠誠(chéng),親近朝廷。參考譯文:文本一:貞觀四年,(唐太宗)對(duì)侍臣說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),京城的百姓在為父母服喪期間,竟然有人相信巫書(shū)的話(huà),逢辰日那天不哭,以此來(lái)謝絕別人的哀悼慰問(wèn),拘泥于禁忌而不能悲傷,這是傷風(fēng)敗俗、違背人情事理的做法。應(yīng)該命令各州縣,讓他們教導(dǎo)百姓,一律按照相關(guān)禮儀法典的規(guī)定去治理(管理)他們?!必懹^六年,唐太宗加封左光祿大夫陳叔達(dá)為禮部尚書(shū),對(duì)他說(shuō):“武德年間,你曾向太上皇直言進(jìn)諫,申明我有打敗敵人平定疆土的功勞,不可以罷免我。我本性剛烈,如碰到挫折,恐怕承受不起憂(yōu)憤之情,從而導(dǎo)致疾病甚至有死亡的危險(xiǎn)。今天為了表彰你的忠心正直,所以將升遷你?!标愂暹_(dá)回答:“我認(rèn)為隋朝父子自相殘害,以致滅亡,我那時(shí)怎能容許眼看車(chē)要傾覆,而不管后車(chē)不改前轍呢?這正是我極力進(jìn)諫的原因。”太宗說(shuō):“我知道你并不是為我一個(gè)人,而是為了整個(gè)國(guó)家著想?!必懹^十五年,唐太宗下詔說(shuō):“我處理朝政的空閑時(shí)間,閱讀前朝史書(shū),每看到古代的賢臣輔助國(guó)家,忠義的臣子以死為國(guó)效命,我何嘗不想與他們相見(jiàn),然而只能掩卷嘆息!至于近代以來(lái),時(shí)間距離現(xiàn)在還不算久遠(yuǎn),他們的后代有的可能還在世,即使不能大規(guī)模地對(duì)他們進(jìn)行表彰,也不應(yīng)該將他們拋棄在邊遠(yuǎn)荒涼的地方。北周、隋朝兩代名臣和以忠盡節(jié)的臣子的后代,如果有在貞觀以后犯了罪被流放發(fā)配的,應(yīng)該命令負(fù)責(zé)管轄他們的人把情況整理好報(bào)上來(lái)?!庇谑菍?duì)這些人大多采取了寬大的處理。貞觀十八年,(馬周)一直升遷到中書(shū)令,兼任太子左庶子。馬周身兼朝廷和東宮的官職,處理事情公平允當(dāng),很受當(dāng)時(shí)人贊譽(yù)。后來(lái)又兼代吏部尚書(shū)的職務(wù)。太宗曾對(duì)侍臣說(shuō):“馬周看問(wèn)題敏捷,辦事慎重周到。至于評(píng)論人物,能秉公直言,我接連任用他所推薦的人,多數(shù)都能合我的心意。他既然竭盡忠誠(chéng),親近依附于我,我定要依靠他來(lái)共同把政事辦好?!蔽谋径河纱丝磥?lái),有賢能之人并加以任用,是國(guó)家的福氣;有了賢能的人卻不用,就像沒(méi)有一樣,對(duì)于這種情況,怎么不應(yīng)該慎重地對(duì)待呢?現(xiàn)今的情況和古代是相通的,現(xiàn)今的天下,就如同古代的天下,現(xiàn)今的士人和民眾,也如同古代的士人和民眾。古代在擾動(dòng)不安的時(shí)代,還有像以上所說(shuō)的那么多的賢能之人,何況現(xiàn)今太平安寧,怎么能說(shuō)沒(méi)有賢人呢?這就在于君主和處于上位的人如何任用了。廣泛地征求百姓的意見(jiàn),有才能的人就能進(jìn)用了;沒(méi)有忌諱的事情,人們就敢于直言進(jìn)諫了;不親近小人,那些進(jìn)讒阿諛之人就被疏遠(yuǎn)了。如果能夠這樣做,還怕不會(huì)超越兩漢,勝過(guò)三代,然后達(dá)到五帝三皇那樣的盛世嗎?15.C【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“都運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合的手法”錯(cuò)誤,“浪聲吹岸”主要運(yùn)用的是聽(tīng)覺(jué)元素,描述的是波浪拍打岸邊所發(fā)出的聲音,而并沒(méi)有涉及到視覺(jué)元素。故選C。16.①本詩(shī)的尾聯(lián)直抒胸臆。詩(shī)人頻頻回首,既有對(duì)六朝興亡的感慨,又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)思。表現(xiàn)了詩(shī)人心系國(guó)家、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。②詞中的句子寓情于景。六朝舊事已隨流水消逝,剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。抒發(fā)了盛衰無(wú)常、物是人非的感慨,寄寓著作者對(duì)歷史的興嘆與惋惜,對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)與焦慮?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌抒情方式的能力。本詞采用的是直抒胸臆的抒情方式。詩(shī)人通過(guò)直接表達(dá)“無(wú)限悲愁事”,毫不掩飾地抒發(fā)了自己對(duì)于歷史滄桑和興衰無(wú)常的感慨。同時(shí)“欲下荒城回首頻”則通過(guò)具體的動(dòng)作和場(chǎng)景,將詩(shī)人的情感進(jìn)一步具象化,傳達(dá)出詩(shī)人站在荒涼的城樓上,頻繁地回望過(guò)去,思考著歷史的變遷和自身的處境。這種直抒胸臆的方式使得詩(shī)人的情感更加直接、強(qiáng)烈地傳遞給讀者。《桂枝香·金陵懷古》則采用了借景抒情的抒情方式。詩(shī)人并沒(méi)有直接表達(dá)自己的情感,而是通過(guò)描繪“六朝舊事隨流水”的景象,借助流水這一意象來(lái)暗示歷史的流逝和不可逆轉(zhuǎn)。同時(shí)“寒煙衰草凝綠”則通過(guò)對(duì)自然景物的描繪,傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)于金陵古都繁華不再的感慨。這種寓情于景的方式使得詩(shī)人的情感更加含蓄、深沉地傳遞給讀者。17.(1)為國(guó)以禮其言不讓?zhuān)?)慮壅蔽則思虛心以納下想讒邪則思正身以黜惡(3)春花秋月何時(shí)了往事知多少(江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰)【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“壅蔽”“讒邪”“黜惡”等,要理解字義去記憶。18.這三個(gè)熟語(yǔ)都具有口語(yǔ)化的特點(diǎn),貼近生活,凸顯了人們?cè)谏钪幸颉氨Y|(zhì)期”而產(chǎn)生的困擾,同時(shí)增強(qiáng)了科普文的通俗性,利于讀者理解和接受?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力。熟語(yǔ)主要有口語(yǔ)化、生活化、通俗化的特點(diǎn),可以圍繞這些來(lái)分析,并且要說(shuō)明其表達(dá)效果?!岸阖堌垺薄瓣鹘顷戈埂薄皟裳垡荒ê凇保@三個(gè)熟語(yǔ)都是口語(yǔ),口語(yǔ)主要源于生活,表達(dá)效果是凸顯了人們?cè)谏钪幸颉氨Y|(zhì)期”而產(chǎn)生的困擾,讓科普文不再深?yuàn)W,而變得通俗易懂,便于讀者閱讀、理解并接受。19.A談虎色變/忐忑不安B專(zhuān)心致志/全神貫注/不厭其煩【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處,聯(lián)系下文“過(guò)期食品不能吃”,可知,橫線說(shuō)的是人們對(duì)過(guò)期食品的態(tài)度,可填“談虎色變”或“忐忑不安”?!罢劵⑸儭北扔髦灰岬娇膳碌氖虑榫透械娇植馈!办话病笔侵感纳駱O為不安。B處,聯(lián)系上文,可知是描繪一個(gè)場(chǎng)景,聯(lián)系下文“從上到下、從前到后、從左到右地尋找”,可知是人們翻看時(shí)的神態(tài),可填“專(zhuān)心致志”或“全神貫注”或“不厭其煩”。“專(zhuān)心致志”形容一心一意,聚精會(huì)神?!叭褙炞ⅰ毙稳菁芯?,專(zhuān)心一意。“不厭其煩”是指不嫌麻煩。20.第①處,修改示例:針對(duì)食品過(guò)期后是否還能安全食用的困惑。第④處,修改示例:食品保質(zhì)期存在的意義?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。第①處,“針對(duì)食品過(guò)期后還能安全食用的困惑”,不符合邏輯,應(yīng)在“過(guò)期后”加上“是否”。第④處,“之所以”和“意義”語(yǔ)意重復(fù),刪去“之所以”或者“的意義”。21.甲:食品過(guò)期還能不能吃乙:過(guò)期不等于變質(zhì)【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。甲處,根據(jù)后面的問(wèn)號(hào)和“從事食品、營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療工作的專(zhuān)家們很是鼓勵(lì)這般‘較真’的詢(xún)問(wèn)”的內(nèi)容可知,是要詢(xún)問(wèn)食品過(guò)期能不能吃的問(wèn)題,可填“食品過(guò)期還能不能吃”。第②處,根據(jù)下文“也不等于不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)”可知,前面應(yīng)該填“……不等于……”之類(lèi)的語(yǔ)句,可填“過(guò)期不等于變質(zhì)”。22.①小月媽媽的行為不合理。②燕麥片過(guò)期一天并不一定就不安全了,只要貯存條件合適,也可以適當(dāng)食用。③剩菜雖然沒(méi)有“保質(zhì)期”,但有可能因細(xì)菌等污染而引起中毒?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解材料內(nèi)容并解決問(wèn)題的能力。解答本題主要是找出題目?jī)?nèi)容與材料之間的關(guān)聯(lián)。①本題具有一定的開(kāi)放性,先亮出觀點(diǎn),后闡述理由。便于闡述理由,最佳答案是回答不合理,但如回答不合理也可以,要言之成理。②“食品保質(zhì)期之所以存在的意義,是為了給消費(fèi)者劃定一個(gè)放心食用的期限”“從理論上講,超過(guò)保質(zhì)期的食品不應(yīng)該吃,但這也不

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論