記憶猶新的貴德景觀

第第頁(yè)記憶猶新的貴德景觀美麗的貴德縣坐落在青海的東部，九曲黃河中的龍羊峽、李家峽流經(jīng)縣境。知道貴德這個(gè)地名，還是從前副總理錢(qián)其琛“天下黃河貴德清”的題詞中得知的。由于錢(qián)其琛的特意題詞，著實(shí)讓貴德聲名遠(yuǎn)播、魅力無(wú)窮了。2013年，我慕名到貴德去體驗(yàn)其美麗的姿態(tài)。壯觀的丹霞、清清的黃河、殿宇重重的古城，它既有青海高原的粗獷博大之美，又兼有祖國(guó)江南的溫婉雋秀之美。

貴德之美，美在丹霞。乘車(chē)從西寧赴貴德，迎接游客的第一道美景就是獨(dú)特的丹霞地貌。由丹霞山形成的阿什貢峽谷，地處黃河北岸，兩側(cè)山巒夾峙，高聳入云，紅的如火，青的似黛。山崖經(jīng)億萬(wàn)年的風(fēng)雨侵蝕，形成了無(wú)數(shù)道奇形怪狀的景致。有的像久經(jīng)風(fēng)霜的老人面孔，有的像西天取經(jīng)的唐僧師徒，有的像動(dòng)物世界里多種動(dòng)物的造型，還有的酷似男人的雄器、女人的陰戶，簡(jiǎn)直就是鬼斧神工、渾然天成、惟妙惟肖的藝術(shù)杰作。汽車(chē)進(jìn)入阿什貢峽谷，柏油馬路像巨大的黑蟒蛇一樣爬行在四圍的丹霞峽谷中，一座國(guó)家地質(zhì)公園的大門(mén)就站立在馬路旁邊。大門(mén)兩柱對(duì)峙，上坐飛檐歇山頂，門(mén)柱正面黑色石板上鑲嵌著黃色的對(duì)聯(lián)：“土脈綿延根在地，人緣千古情為源?！币粔K形似中國(guó)地圖的巨石端踞在大門(mén)里面的正中，上刻“國(guó)家地質(zhì)公園”的草書(shū)字樣。柏油馬路和地質(zhì)公園的大門(mén)完全被高聳入云的丹霞山所包圍，似乎只有一個(gè)峽口通向外界。峽口峰巒林立，如刀劈斧斫而成，奇?zhèn)ス骞?，大氣磅礴，攝人魂魄。兩側(cè)的山巒呈數(shù)十米高的丹霞赤壁，挺拔而陡峭的崖面上清晰呈現(xiàn)出當(dāng)年沉積層的水平線條。崖頂被雨水沖刷成窗欞宮殿式的建筑群，有的像塔林，有的像歐式尖頂樓房。崖面酷似天公地母的碩大蒼臉，萬(wàn)千條溝壑如細(xì)密的皺紋一樣，清晰地排布著，使崖面顯得愈加蒼老，愈加慈祥。峽口兩壁對(duì)峙，相距不足百米，雄險(xiǎn)異常，酷似“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的雄關(guān)要隘。而這雄關(guān)要隘的峽口，又好似經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛的年代一樣，通體被燒得通紅通紅。在我的心目中，貴德國(guó)家地質(zhì)公園里的丹霞山，恰似上蒼灑落人間的一個(gè)和諧大家園。挺拔陡峭的，就是偉岸高大的威猛衛(wèi)士，在日夜守護(hù)著自己和諧的家園；而低矮嫵媚的，就是身著裙裾的慈祥淑女，用心血和汗水滋潤(rùn)著這個(gè)和諧的大家園。如果不是，那么它們的形狀和姿態(tài)又如何極其地相似而嫵媚動(dòng)人呢？

貴德之美，美在黃河。浩浩蕩蕩的黃河之水，在美麗的貴德境內(nèi)轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，變得溫順了。站在黃河清大橋的橋頭凝望黃河，堪稱是一種愉悅身心的美的享受。西來(lái)東往的黃河，橫無(wú)際涯，逝水茫茫。水天相接處，煙波浩渺，云霧蒸騰。先前貴德高峻挺拔的丹霞山，仰臥在寬闊浩蕩的黃河岸邊，陡然間就萎縮低矮了許多。那些鑲嵌在河心中的一片片濕地及其林立在濕地上的樹(shù)木，猶如黃河母親的心肝寶貝，將它們滋養(yǎng)得枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，顯得格外引人矚目。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，一叢叢樹(shù)木和一片片水面交織而成的黃河，就已經(jīng)空靈美麗到了極致。岸邊的碼頭上，彩帶乘風(fēng)起舞，恰似招攬顧客的舞女在撒歡。系攬的游船，親吻著波浪，一起一伏地漂浮不定，似乎在含情脈脈地與清粼粼的黃河水談情說(shuō)愛(ài)呢。移步到岸邊，目不轉(zhuǎn)睛地俯視黃河之水，簡(jiǎn)直清透得深不可測(cè)，與別處渾濁的黃河之水相比較，幾乎是天壤之別，難怪錢(qián)其琛視察貴德后激動(dòng)地欣然揮毫題寫(xiě)了“天下黃河貴德清”的題詞。而貴德人精心制作的提升了貴德知名度的這個(gè)大幅題詞匾牌，就高高地佇立在大橋的另一頭，顯得格外醒目。站在碼頭上再仰視黃河清大橋，數(shù)十根水泥墩柱聳立水中，將寬闊的橋面支撐得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，把兩岸的陡坡連接得平平順順。兩道黃色的弧圈跨越在橋面上，恰似長(zhǎng)虹臥波般美麗。不經(jīng)意間，一陣噼噼啪啪的鞭炮聲來(lái)勢(shì)兇猛地招引了行人的眼球，只見(jiàn)橋頭邊停放著一輛披紅掛彩的嶄新小汽車(chē)，原來(lái)是車(chē)主和他的朋友們正在燃放鞭炮共同慶賀道喜呢。真想不到，在貴德人的心目中，這座大橋還有如此的魅力和吉祥。站在橋上看黃河，水平如鏡的黃河在日光的映照下顯得波光亮閃閃，一去不復(fù)返；站在橋下看黃河，碧波蕩漾的黃河清澈通透，嘩啦作響，為貴德創(chuàng)作奉獻(xiàn)了一路歡歌。

貴德之美，美在古城。貴德的古城始建于明洪武十三年（1380），至今已有600多年的歷史。城墻基本保存完好，占地面積約3.5萬(wàn)平方米。城墻內(nèi)的建筑群始建于明萬(wàn)歷年間，又經(jīng)清朝道光、光緒年間擴(kuò)建重修，才形成了今日的規(guī)模。

古城的東半部建有文廟、關(guān)岳廟和玉皇閣，它們是貴德縣現(xiàn)存最完整的明清古建筑群最具代表性的建筑。這里的古建筑群規(guī)模宏大，風(fēng)格復(fù)雜多變，木作精美細(xì)膩，碑刻、壁畫(huà)較為珍貴，具有較高的建筑藝術(shù)水平和游覽觀賞價(jià)值，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。文廟包括欞星門(mén)、泮池、鄉(xiāng)賢名宦祠、七十二賢祠、大成殿等建筑。大成殿供奉著中華民族偉大先哲孔子之神位，歷來(lái)為文人祭祀孔子和集會(huì)的場(chǎng)所。關(guān)岳廟，又稱馬祖廟，俗稱武廟，供奉著關(guān)羽、岳飛和馬祖三尊神像。萬(wàn)壽觀（玉皇閣）供奉有玉皇大帝、文昌諸神位。據(jù)史料記載，明萬(wàn)歷十八年（1590），為鞏固統(tǒng)治，教化民風(fēng)，保佑“皇圖永固，時(shí)歲享昌”，乃“恭擇城中場(chǎng)地，創(chuàng)修玉皇圣閣”，歷時(shí)四年峻工。至清道光十七年（1837），玉皇閣重建、擴(kuò)建工程告峻。清同治六年（1867），回民暴動(dòng)，玉皇閣毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)存古建筑群是光緒年間依次重建。閣的底部以夯土筑實(shí)，外用青磚鑲砌而成，上建三層歇山頂樓閣，內(nèi)有梯級(jí)直達(dá)閣頂，通高28米，雕梁畫(huà)棟，斗拱飛檐，古代建筑的藝術(shù)成就在此展示得淋漓盡致。玉皇閣是一處廟、觀相互毗鄰，集儒、道、佛為一體，擯棄門(mén)戶之見(jiàn)，并存相依，布局獨(dú)特的古建筑精品。站在玉皇閣的頂層向四周觀望，只見(jiàn)厚實(shí)的城墻雖保存尚為完好，但也是殘?jiān)珨啾?、溝壑縱橫了。唯有那些供人們經(jīng)常拜謁朝圣的泥神、泥菩薩們靜坐的古建筑，由于得到了歷朝歷代的修復(fù)，才得以較完整地保存到了現(xiàn)今，以至于依舊顯現(xiàn)出了殿宇重重、雕梁畫(huà)棟、規(guī)模宏偉、氣勢(shì)巍巍、香煙裊裊、人頭攢動(dòng)的繁華景象。

不僅如此，我之所以鐘情于貴德古城，主要是因?yàn)榈窨?、懸掛在重重殿宇門(mén)額、門(mén)柱上的那些對(duì)聯(lián)和匾牌。大成殿上的匾額鐫刻著“萬(wàn)世圣功”四個(gè)大字，由于“圣”字書(shū)寫(xiě)成了草書(shū)繁體字，大部分人很難準(zhǔn)確辨認(rèn)，以至于導(dǎo)游向游客考問(wèn)了幾聲都沒(méi)有回答準(zhǔn)確，我在旁邊拍照時(shí)聽(tīng)到了導(dǎo)游的考問(wèn)才隨口吟出，算是給那批游客解了圍。孔子塑像兩旁的對(duì)聯(lián)是“先師首重倫常尚修齊力隆世道，夫子推崇務(wù)本求平治必正人心”；關(guān)岳廟大門(mén)上的對(duì)聯(lián)是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朝吟夕誦喚回塵寰夢(mèng)迷人”；靈官殿大門(mén)上的對(duì)聯(lián)是“三目威光能分世間善惡，一鞭電閃司驅(qū)天下妖魔”；財(cái)神殿大門(mén)上的對(duì)聯(lián)是“廣生食為用之源有求自應(yīng)，裕眾寡疾舒之策隨感而達(dá)”；戲臺(tái)大門(mén)上的對(duì)聯(lián)是“傳千秋佳話贊忠良面目，唾百世遺臭剖奸佞心腸”；與“明鏡高懸”匾額相配套的對(duì)聯(lián)是“是非不出聰明鑒，賞罰全由正直施”……所有這些對(duì)聯(lián)，遣詞用語(yǔ)極為妥帖，善惡的教化作用一目了然，雕刻之功也很精到。至于那些題寫(xiě)匾牌對(duì)聯(lián)的書(shū)者，由于時(shí)間倉(cāng)促來(lái)不及仔細(xì)記錄，現(xiàn)在也記不清他們是出生于