2024年裕民中小學(xué)教師招聘真題_第1頁
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2/2收集整理,僅供參考2024年裕民縣中小學(xué)教師

招聘考試筆試試題(滿分100分時間120分鐘)【說明】

1.遵守考場紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確??荚嚬?/p>

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號;

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.在具備一定的學(xué)科知識之后,()成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。A.教學(xué)監(jiān)控能力B.師愛C.教學(xué)反思能力D.教師的威嚴(yán)【答案】:A2.學(xué)生是人,是教育的對象,因而他們()。A.毫無顧忌地接受教育B.對外界的教育影響有選擇性C.能動地接受教育D.消極被動地接受教育【答案】:B3.師生關(guān)系在人格上是一種()。A.道德關(guān)系B.平等關(guān)系C.上下關(guān)系D.教育關(guān)系【答案】:B4.“一方水土養(yǎng)育一方人”、“近朱者赤,近墨者黑”等俗語和“孟母三遷”的故事反映了()對人的身心發(fā)展起著一定的制約作用。A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.個人的活動D.教育的作用【答案】:B5.教師在職業(yè)活動中要處理好各種各樣的關(guān)系,其中最核心的關(guān)系是()。A.同事關(guān)系B.師生關(guān)系C.師教關(guān)系D.師長關(guān)系【答案】:B6.人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的()。A.互補性B.階段性C.個別差異性D.不平衡性【答案】:C7.美國當(dāng)代著名教育家,心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括認(rèn)知領(lǐng)域、()和動作技能。A.情感領(lǐng)域B.社交領(lǐng)域C.安全領(lǐng)域D.日常生活領(lǐng)域【答案】:A8.通過確定明確的目標(biāo)、采取適當(dāng)?shù)慕M織形式、系統(tǒng)地傳授知識技能以促進人的身心發(fā)展,這種教育形態(tài)是()。A.社會教育B.學(xué)校教育C.家庭教育D.自我教育【答案】:B9.提出課程的設(shè)計應(yīng)按照學(xué)科知識的基本結(jié)構(gòu)進行,把各學(xué)科的基本概念和基本原理傳授給學(xué)生的教育家是()。A.巴班斯基B.贊可夫C.蘇霍姆林斯基D.布魯納【答案】:D10.“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!薄安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)。”等句子中蘊含了啟發(fā)教育思想。其提出者是()。A.昆體良B.孟子C.蘇格拉底D.孔子【答案】:D11.提出“生活即教育”“社會即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”教育主張的教育家是()。A.凱洛夫B.陳鶴琴C.杜威D.陶行知【答案】:D12.學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要方式一般有兩種,下列關(guān)于它們的敘述不正確的一項是()。A.經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合于進行團體輔導(dǎo)B.個別輔導(dǎo)是以少數(shù)學(xué)生為對象,以矯治輔導(dǎo)為主,屬補救性的輔導(dǎo)C.團體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對象,以預(yù)防輔導(dǎo)為主D.學(xué)校心理輔導(dǎo)有團體輔導(dǎo)和個別輔導(dǎo)這兩種主要的方式【答案】:A13.人的道德需要是否得到滿足及其所引起的內(nèi)心體驗指的是品德心理結(jié)構(gòu)中的()。A.道德意志B.道德行為C.道德認(rèn)知D.道德情感【答案】:D14.教育活動依照教育目的,在實際運行中所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果,如促進人的全面和諧發(fā)展,促進社會進步等,這是教育()的表現(xiàn)。A.負(fù)向功能B.隱形功能C.社會功能D.顯性功能【答案】:D15.()先生是我國創(chuàng)造教育理論的開拓者和奠基人,他所建構(gòu)的創(chuàng)造教育理論的特色是與生活緊密聯(lián)系,立足于生活,從生活中提取創(chuàng)造的源泉與動力,在生活中完成創(chuàng)造,以創(chuàng)作創(chuàng)造完美的生活為最終目的,其實質(zhì)就是生活、創(chuàng)作、教育。生活創(chuàng)造教育。A.陶行知B.黃炎培C.晏陽初D.蔡元培【答案】:A16.下列活動中不屬于教育現(xiàn)象的一項是()。A.父母教子女B.到體育館看球賽C.興趣小組下圍棋D.雛鷹學(xué)習(xí)飛行【答案】:D17.八榮八恥體現(xiàn)了社會主義初級階段的特征。社會主義榮辱觀內(nèi)含著社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想,方針原則和公民的基本道德規(guī)范,堅持以()為原則,以愛祖國,愛人民,愛勞動,愛科學(xué),愛社會主義為基本要求。A.集體主義B.共產(chǎn)主義C.個人主義D.私利主義【答案】:A18.“黑洞”是科學(xué)家首先從理論上進行預(yù)言的()。A.視界B.脈沖星C.特殊天體D.引力場【答案】:C19.真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是()。A.經(jīng)驗主義觀點B.相對主義觀點C.辯證唯物主義觀點D.詭辯主義觀點【答案】:C20.王某17歲,月收入2000元,在未征得父母同意的情況下,買了一個價值3000元的手機。王某購買手機的行為屬于()。A.無效民事行為B.顯失公平的民事行為C.有效民事行為D.重大誤解的民事行為【答案】:C21.我國《刑法》規(guī)定,不滿()。的人實施危害社會的行為,一概不負(fù)刑事責(zé)任。A.十八周歲B.十五周歲C.十四周歲D.十六周歲【答案】:C22.下列不屬于緊縮性貨幣政策的措施是()。A.提髙存款準(zhǔn)備金率B.買進政府債券C.發(fā)行央行票據(jù)D.提高再貼現(xiàn)率【答案】:B23.飛機起飛時,乘客容易出現(xiàn)耳朵不舒服甚至些許疼痛的感覺,為緩解這一癥狀,乘務(wù)人員往往讓乘客咀嚼口香糖,這可以起到的作用是()。A.保證聽小骨的正常振動B.保證外界聲波傳至內(nèi)耳C.保持鼓膜內(nèi)外氣壓平衡D.防止聽覺感受器受損【答案】:C24.中國人待客時略備薄酒的自謙可能被外國人誤解為慢待客人。西方人聚餐時各付各的賬,往往被東方人視為吝嗇小氣,這說明文化的差異()。A.是不同意識形態(tài)的反映B.是交往不可逾越的障礙C.體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣D.影響人們之間的交往【答案】:D25.似曾相識的故事,只要你靜心觀察,就在我們生活周遭日復(fù)一日()地演出。人生旅途看起來紛繁紛沓,置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗--沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或()的內(nèi)在?填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.平面化骨感B.木偶式貧窮C.單一式單薄D.機械化貧瘠【答案】:D26.讀理論使人深刻。理論能使我們的理想不會淡化??茖W(xué)理論是世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ),只有常充理論之電,常吸理論之氧,用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦,才能不斷提高政治素養(yǎng),真正做到“________________”,在各種風(fēng)浪迷霧中始終堅定正確的政治方向,在大是大非面前提高政治敏銳性。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.位卑未敢忘憂國B.腹有詩書氣自華C.不畏浮云遮望眼D.風(fēng)物長宜放眼量【答案】:C27.美的東西都是相對的,隨著人們對現(xiàn)實的審美關(guān)系的變化而變化,當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中,它是美的;處在另外的關(guān)系當(dāng)中,它就可能不美或是另一種美。例如西湖,當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空前的時候,條件不同,它就具有不同的美。當(dāng)時杜甫寫道:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”這時的雨可以說是美的??墒钱?dāng)杜甫寫道床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!”這時的雨,你又能說是美的嗎?

這段文字意在說明()。A.要用辯證的眼光看待事物B.美的東西都是相對的,美與不美可以相互轉(zhuǎn)化C.任何東西的美,都隨著它與人所處的關(guān)系的變化而變化D.美的東西不可能永遠(yuǎn)都是美的【答案】:C28.今天中國社會的公共生活和輿論場,在很多重大問題上,面臨著異常深刻的________,存在著針鋒相對的觀點,觀點對立并不可怕,但是,如果把觀點的對立,進一步升級為彼此的________。這不可能導(dǎo)向任何的歷史進步。

填入劃橫線部分量最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.斷裂隔絕B.撕裂敵視C.變化嫌隙D.變革質(zhì)疑【答案】:B29.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()。A.融洽籌劃百頁窗中流坻柱B.坐鎮(zhèn)沉緬擦邊球以逸代勞C.宣泄歉收黃粱夢長篇累牘D.裝禎熟稔綠茵場如愿以嘗【答案】:B30.①幾只鳥兒從樹里飛出,調(diào)皮地在樹上繞了幾圈②我驚住了,這原本屬于春天里的景色,現(xiàn)在卻呈現(xiàn)在我的眼前③深綠的色調(diào)裝滿我的視野,幾朵耀眼的大紅花兒綴飾在上面④我才意識到,平時步履匆匆,該遺失了多少美好,忙碌的我們忘記了慢下來領(lǐng)略大自然的美麗⑤但正當(dāng)我下臺階時,我的一個無意間的抬頭,映人眼簾的卻是另一番景色⑥那是一片綠色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見兩排茂密的大樹立在小道兩排⑦從人行天橋往下看,下面是川流不息的車輛⑧蝴蝶也展開美麗的翅膀,在繁花綠草中翩翩起舞將以上8個句子重新排列,語序正確的是:()A.⑦⑤⑥③①⑧②④B.⑦⑤⑥①③⑧②④C.①③⑧⑦⑤⑥②④D.①⑧⑦⑤⑥③②④【答案】:A31.①對于未能及時補充資本的開發(fā)商而言,行業(yè)冬天的最______的階段可能仍未到來。②我們常常會聽到有人抱怨社會不公______艱難。其實,與其怨天尤人,不如反躬自省。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.嚴(yán)酷處事B.嚴(yán)峻處世C.嚴(yán)酷處世D.嚴(yán)峻處事【答案】:C32.氨基酸與糖加熱發(fā)生美拉德反應(yīng),是各種肉類香氣的來源。除了燒烤和油炸,紅燒大概是最能讓美拉德反應(yīng)發(fā)生的“低溫烹飪”了。之所以紅燒里脊不正宗、一定要紅燒肥肉或者五花肉,是因為脂肪在美拉德反應(yīng)中并非只是打醬油,而是重要參與者。分子美食學(xué)創(chuàng)始人蒂斯經(jīng)過探討,發(fā)現(xiàn)主要是脂肪中的磷脂容易發(fā)生氧化,而其產(chǎn)物在紛繁復(fù)雜的美拉德反應(yīng)產(chǎn)物中占據(jù)了重要的一席之地。于是,在完全不懂化學(xué)、生物的時代,老祖宗們琢磨出的紅燒肥肉又一次被后世的科學(xué)證實了其合理性。對以上這段文字理解正確的一項是:()。A.紅燒里脊不正宗是因為其磷脂不易發(fā)生氧化B.脂肪中的磷脂對產(chǎn)生“肉香”至關(guān)重要C.脂肪是參與美拉德反應(yīng)的唯一要素D.紅燒是最容易引起美拉德反應(yīng)發(fā)生的烹飪方式【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.建立新型的師生關(guān)系,對教師來說,可以采用哪些策略?()。A.提高自我修養(yǎng),健全自身人格。B.了解和研究學(xué)生,樹立正確的學(xué)生觀C.對學(xué)生放任管理D.理解和尊重學(xué)生【答案】:ABD34.道德的主要作用()。A.道德是進行階級斗爭的重要武器B.道德對其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、C.道德通過對其他社會意識形態(tài)和上層建筑的其他部分發(fā)生影響,D.道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量【答案】:ABCD35.下列說法是家長在鼓勵孩子好好學(xué)習(xí)時經(jīng)常說的話,其中體現(xiàn)教育本體功能的有()。A.你可以為國家做更大貢獻B.你可以提升自己專業(yè)技能C.你可以把祖國的文化傳播到世界各地D.你可以感到學(xué)習(xí)的快樂【答案】:BD36.布魯姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括()。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.交往領(lǐng)域D.動作技能領(lǐng)域【答案】:ABD37.下列屬于社會主義道路內(nèi)涵描述正確的是()。A.建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟B.立足基本國情C.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力D.堅持一個中心兩個基本點【答案】:ABCD38.心理健康狀態(tài)具有的特點有()。A.相對性B.可逆性C.連續(xù)性D.動態(tài)性【答案】:ABCD39.對教育規(guī)律的再認(rèn)識正確的是()。A.堅持身心和諧發(fā)展規(guī)律B.堅持因材施教規(guī)律C.堅持全面發(fā)展規(guī)律D.堅持知行合一規(guī)律【答案】:ABCD40.在當(dāng)前職場上,敬業(yè)精神的重要性有()。A.敬業(yè)與否因人而異B.敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展壯大的根本C.敬業(yè)是從業(yè)人員在職場立足的基礎(chǔ)D.敬業(yè)是從業(yè)人員事業(yè)成功的保證【答案】:BC41.道德情感可分為多個層次,包括()。A.直覺的情緒體驗B.由道德形象引起的情緒體驗C.個體本身的情感體驗D.倫理道德的情感體驗【答案】:ABD42.下列說法中,說明了加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個人成長成才重要性的選項是()。A.加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于從業(yè)者給領(lǐng)導(dǎo)留下好印象B.加強職業(yè)道德能幫助從業(yè)者迅速提升職位C.加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于從業(yè)人員盡快“社會化”D.加強職業(yè)道德是從業(yè)者價值自我實現(xiàn)的重要保證【答案】:CD43.某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧,不僅沒有改變經(jīng)濟落后的面貌,反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞,不僅沒有改變經(jīng)濟落后的社會面貌,反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞,草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來,農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟發(fā)展方式,根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林,大力發(fā)展沙柳加工業(yè),不僅促進了經(jīng)濟發(fā)展,也保護了生態(tài)環(huán)境。

該地區(qū)農(nóng)牧民種植沙柳資源林,發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè),改變落后面貌的事例表明()。

①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍,是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

②人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量

③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力,是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的源泉

④人民群眾是歷史發(fā)展的動力,在經(jīng)濟社會發(fā)展中起主體的作用A.②④B.①②C.③④D.②③【答案】:A44.我國的鐵資源主要分布在()。A.冀東B.西北C.遼寧D.川西【答案】:ACD45.中國古代儒家思想在義利關(guān)系上強調(diào)()。A.重利輕義B.見利思義C.先義后利D.重義輕利【答案】:BCD46.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造經(jīng)歷了哪些步驟?()A.實行小范圍的國家資本主義B.實行初級形式的國家資本主義C.實行個別企業(yè)的公私合營D.實行全行業(yè)的公私合營【答案】:BCD47.堅持以人為本,這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展。具體地說,就是()。A.要創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境B.要尊重和保障人權(quán),包括公民的政治、經(jīng)濟、文化權(quán)利C.在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平D.要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)【答案】:ABCD48.各級人民政府、縣級以上人民政府工作部門應(yīng)當(dāng)做好信訪工作()。A.接受人民群眾的監(jiān)督B.努力為人民群眾服務(wù)C.認(rèn)真處理來信、接待來訪D.傾聽人民群眾的意見、建議和要求【答案】:ABCD49.作為公民應(yīng)在以下方面協(xié)助人民政府開展人口與計

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