2021年上半年高教自考《教育學(xué)（一）》試題含解析

2021年上半年高教自考《教育學(xué)（一）》試題一、單項(xiàng)選擇題1、在學(xué)生集體形成的初始階段,其主要任務(wù)是______。A．組織和團(tuán)結(jié)集體B．協(xié)調(diào)人際關(guān)系C．形成集體輿論D．開(kāi)展多種活動(dòng)2、新生兒期(出生第一年)與青春早期(13、14歲至16歲)，是兒童身心發(fā)展的兩個(gè)高速期。這表明兒童身心發(fā)展具有______。A．順序性B．階段性C．不平衡性D．個(gè)別差異性3、黨的十八大報(bào)告確定的我國(guó)教育的根本任務(wù)是______。A．?dāng)U大規(guī)模B．調(diào)整結(jié)構(gòu)C．立德樹(shù)人D．城鄉(xiāng)統(tǒng)籌4、在教育學(xué)史上,率先把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)的學(xué)者是______。A．亞里士多德B．夸美紐斯C．昆體良D．培根5、19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)的,主張“以兒童為中心”組織教育教學(xué)活動(dòng)的教育學(xué)流派屬于______。A．文化教育學(xué)B．實(shí)用主義教育學(xué)C．批判教育學(xué)D．馬克思主義教育學(xué)6、在人類發(fā)展史上,標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離出來(lái)的是______。A．學(xué)制的形成B．學(xué)校的產(chǎn)生C．教會(huì)教育的出現(xiàn)D．義務(wù)教育的實(shí)施7、現(xiàn)代教育已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿。這表明現(xiàn)代教育具有______。A．公共性B．生產(chǎn)性C．國(guó)際性D．未來(lái)性8、少先隊(duì)組織是“少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)?！薄＿@表明它具有______。A．群眾性B．革命性C．獨(dú)立性D．自主性9、19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐洲實(shí)施的學(xué)制主要是______。A．單軌制B．雙軌制C．分支型學(xué)制D．單、雙軌制并存10、通常認(rèn)為，我國(guó)學(xué)校最早出現(xiàn)于______。A．夏商B．西周C．春秋D．戰(zhàn)國(guó)11、社會(huì)主義教育與資本主義教育的根本區(qū)別在于______。A．教育目的B．教育內(nèi)容C．教育方法D．教育手段12、在中小學(xué)日常的教學(xué)中,“教案”一般指的是______。A．學(xué)年教學(xué)計(jì)劃B．學(xué)期教學(xué)計(jì)劃C．單元教學(xué)計(jì)劃D．課時(shí)教學(xué)計(jì)劃13、闡述“泛智教育”思想的教育著作是______。A．《雄辯術(shù)原理》B．《教育漫話》C．《普通教育學(xué)》D．《大教學(xué)論》14、下列選項(xiàng)中,不屬于教育社會(huì)功能的是______。A．教育的經(jīng)濟(jì)功能B．教育的文化功能C．教育的本體功能D．教育的科技功能15、學(xué)生課前根據(jù)教師事先準(zhǔn)備和提供的視頻以及在線輔導(dǎo),獨(dú)立完成知識(shí)的學(xué)習(xí),課上教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生圍繞所學(xué)知識(shí)展開(kāi)討論,完成答疑和解惑。這種以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的教學(xué)方法是______。A．微課B．翻轉(zhuǎn)課堂C．慕課D．范例教學(xué)二、辨析題16、教育功能是人們對(duì)“好”教育的一種期待。17、上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。18、教師通過(guò)寫日志與反思進(jìn)行的自我評(píng)價(jià)屬于形成性評(píng)價(jià)。19、教師資格考試是相對(duì)評(píng)價(jià)。20、學(xué)校教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。三、簡(jiǎn)答題21、簡(jiǎn)述泰勒關(guān)于課程評(píng)價(jià)的基本步驟。22、簡(jiǎn)述當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)容。23、簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)管理的基本內(nèi)容。24、簡(jiǎn)述貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求。四、論述題25、聯(lián)系實(shí)際闡述教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。五、分析說(shuō)明題26、背景材料：有學(xué)者對(duì)128名“健優(yōu)兒童”和128名一般兒童的家庭環(huán)境進(jìn)行了兩年的對(duì)照調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，文化程度高的父母所生孩子不一定優(yōu)于父母文化程度低的孩子?！敖?yōu)兒童”的父母中有三分之一沒(méi)有上過(guò)高中，但他們中的絕大多數(shù)人都重視對(duì)子女的教育，并能經(jīng)常閱讀有關(guān)兒童教養(yǎng)的書籍，從而為子女的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利條件，而一般兒童的父母中有三分之一具有高中以上文化程度，但多數(shù)家長(zhǎng)不知道應(yīng)該怎樣教育子女，因此，不管文化程度高低，父母都應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)育兒的方法。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料,分析家庭在兒童身心發(fā)展中的作用。六、案例分析題27、題目:【案例】某小學(xué)五年級(jí)(3)班，打工子弟居多，學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)參差不齊，學(xué)習(xí)成績(jī)差異大，班風(fēng)很不好，曾幾易班主任。張老師接手這個(gè)班后，非常熱情地投入班級(jí)管理之中。在了解每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)上，張老師組織全班討論，制訂班級(jí)公約，并確立了“相互尊重、相互欣賞、共同成長(zhǎng)”的班級(jí)愿景。同時(shí)，她還指導(dǎo)學(xué)生訂立了詳細(xì)的個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃，用一顆溫暖之心關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)。對(duì)成績(jī)較差的王琳，她巧妙暗示“你是很有學(xué)習(xí)潛力的學(xué)生”；對(duì)經(jīng)常欺侮弱小同學(xué)的方明進(jìn)行單獨(dú)談話，要求他承諾“做一個(gè)文明的學(xué)生”；她還經(jīng)常將親人都不在身邊的李薇帶到自己家里吃飯...經(jīng)過(guò)一年努力，班風(fēng)發(fā)生了根本變化，該班被評(píng)為先進(jìn)班集體，張老師受到了學(xué)生家長(zhǎng)、全校老師的一致好評(píng)。【問(wèn)題】請(qǐng)用“班主任工作的基本要求”奇析該案例。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、A[解析]學(xué)生集體是一個(gè)專門組織而形成的學(xué)生聯(lián)合體。在集體形成的初始階段，主要任務(wù)是組織和團(tuán)結(jié)集體。2、C3、C[解析]黨的十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。4、D[解析]1623年，培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一文的科學(xué)分類中，首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來(lái)，與其他學(xué)科并列。5、B[解析]實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮，對(duì)20世紀(jì)整個(gè)世界的教育理論研究和教育實(shí)踐發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。代表人物是美國(guó)的杜威、克伯屈等人。其基本觀點(diǎn)之一則是主張師生關(guān)系中以兒童為中心，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者。6、B[解析]在人類社會(huì)發(fā)展的早期，教育還沒(méi)有從社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活中分化出來(lái)，后來(lái)人們逐漸認(rèn)識(shí)到，傳授知識(shí)的活動(dòng)有必要從社會(huì)的生產(chǎn)和生活過(guò)程中分離出來(lái)，形成專門的活動(dòng)領(lǐng)域，從而出現(xiàn)了專門的教育機(jī)構(gòu)，即學(xué)校。因此，學(xué)校始于人類知識(shí)及其傳播的專門化要求，是教育者有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)。7、B8、B9、B[解析]現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲，其發(fā)展史依照兩條路線進(jìn)行的。一條是自上而下的發(fā)展路線，另一條是自下而上的發(fā)展路線。這一發(fā)展的結(jié)果導(dǎo)致在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初歐洲產(chǎn)生了所謂的雙軌制。10、A11、A[解析]社會(huì)主義教育與資本主義教育不同的地方突出地表現(xiàn)在教育目的和教育的社會(huì)屬性上。我們的教育是為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的。12、D[解析]課時(shí)教學(xué)計(jì)劃又被稱作教案。一般按一節(jié)課為單位編寫。內(nèi)容主要包括：班級(jí)、學(xué)科名稱、授課日期和時(shí)間、課題、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程等。其中教學(xué)進(jìn)程是教案的主要部分，需要詳細(xì)設(shè)計(jì)安排教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)、教學(xué)方法的運(yùn)用和時(shí)間的分配。13、D14、C[解析]按作用對(duì)象劃分，教育功能可劃分為個(gè)體功能與社會(huì)功能。教育的社會(huì)功能也稱為教育的派生功能，主要指教育對(duì)社會(huì)各子系統(tǒng)的影響和作用。主要包括經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能和人口功能等五方面。而教育的個(gè)體功能也稱為教育的本體功能，即教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。15、B[解析]翻轉(zhuǎn)課堂是指由學(xué)生在家或自習(xí)課上根據(jù)教師事先準(zhǔn)備和提供的視頻以及在線輔導(dǎo)，獨(dú)立完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，此后，在課堂上教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生圍繞所學(xué)知識(shí)展開(kāi)討論，完成答疑、解惑、運(yùn)用等。二、辨析題16、這種說(shuō)法不正確。教育功能是一種實(shí)效，而不是一種“期待”；它反映教育“實(shí)際干了什么”。教育目的是人們對(duì)“好”的教育的一種期待。17、正確。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)質(zhì)量的高低，直接取決于上課的水平。18、這種說(shuō)法正確。寫日志與反思的過(guò)程就是教師對(duì)工作進(jìn)行自我反思的過(guò)程。通過(guò)教師的自我反思和內(nèi)部評(píng)價(jià)，達(dá)到了改進(jìn)工作質(zhì)量的目的，這屬于形成性評(píng)價(jià)。19、錯(cuò)誤。教師資格考試是絕對(duì)評(píng)價(jià)。絕對(duì)評(píng)價(jià)和預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)相比較，只要達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)，就稱為合格。當(dāng)我們通過(guò)了教師資格認(rèn)證考試后，我們就可以獲得教師資格。而相對(duì)評(píng)價(jià)是在群體中進(jìn)行對(duì)比，這時(shí)衡量標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的，如某個(gè)老師教得好不好是通過(guò)和其他教師相比較而獲得的。20、正確。與同樣能夠?qū)和陌l(fā)展產(chǎn)生影響的其他因素——遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境和一般性的社會(huì)人文地理?xiàng)l件等相比較，教育的影響力量更強(qiáng)大，更具有主導(dǎo)性。所以我們說(shuō)，教育在兒童的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。三、簡(jiǎn)答題21、(1)確立評(píng)價(jià)困標(biāo)；(2)確定評(píng)價(jià)情境；(3)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)手段；(4)利用評(píng)價(jià)結(jié)果。22、（1）兒童的發(fā)展以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)。（2）兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體的活動(dòng)之中。（3）實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。23、(1)思想品德教育管理；(2)教學(xué)工作管理；(3)教務(wù)行政管理；(4)總務(wù)工作管理。24、鞏固性原則是指在教學(xué)中要不斷地安排和進(jìn)行專門的復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)能夠牢固地掌握和保存。在教學(xué)中貫徹這一原則，對(duì)于教師有以下基本要求：（1）在理解的基礎(chǔ)上鞏固。（2）保證鞏固的科學(xué)性。（3）鞏固的具體方式要多樣化。（4）保證學(xué)生的身心健康。四、論述題25、教師職業(yè)道德素養(yǎng)是指教師對(duì)職業(yè)行為的自覺(jué)要求，是教師道德人格不斷發(fā)展完善和做好教育工作的需要。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)主要包括：（可結(jié)合生活舉例）（1）愛(ài)國(guó)守法。這是教師職業(yè)的基本要求。作為教師，應(yīng)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。（2）愛(ài)崗敬業(yè)。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。教師應(yīng)忠于人民的教育事業(yè)，勤懇敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。（3）關(guān)愛(ài)學(xué)生。這是師德的靈魂。作為教師，應(yīng)做到關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，維護(hù)學(xué)生利益。（4）教書育人。這是教師承擔(dān)的歷史使命。教師應(yīng)遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，對(duì)學(xué)生循循善誘，因材施教。（5）為人師表。這是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。作為教師，應(yīng)堅(jiān)守高尚情操，嚴(yán)于律己，以身作則。（6）終身學(xué)習(xí)。這是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。作為教師，應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。五、分析說(shuō)明題26、（1）家庭是以婚姻、血緣關(guān)系為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的社會(huì)基本單位，是影響少年兒童發(fā)展的最初的也是最重要的因素。（2）家庭的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、家庭的穩(wěn)定性、父母的思想意識(shí)、文化素養(yǎng)、言行舉止、家庭成員之間的關(guān)系，特別是父母與子女之間關(guān)系的親密程度、父母的威信、參與子女教育的自覺(jué)性及其教育方式、生活資料和發(fā)展資料的數(shù)量和質(zhì)量等都會(huì)