浙江省嵊州市崇仁中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

浙江省嵊州市崇仁中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1600年，一位西班牙觀察家記述道：到（菲律賓）馬尼拉的中國人在交換中唯一想要的就是用他們的產(chǎn)品交換白銀?！八麄儾幌矚g金子，也不喜歡其他商品與之交換，他們不把任何商品運回中國。導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A．國內(nèi)銀價高于世界水平 B．朝貢貿(mào)易旨在宜揚國威C．自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位 D．黃金尚未成為流通貨幣2．1898年，康有為在《進呈法國革命記序》中說：“普天地殺戮變化之慘，未有若近世革命之禍酷者矣，蓋自法肇之也”，“近世萬國”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國革命而來。……亦可鑒也”?？涤袨榈挠靡庠谟贏．闡述法國大革命的嚴(yán)重后果 B．促使光緒帝效仿法國大革命C．堅定光緒帝實施變法的決心 D．闡述立憲是世界潮流所向3．在北京奧運會上的盛大開幕式上，展示了數(shù)千年文明古國的風(fēng)采，其中有一部分題材來自遠(yuǎn)古時期豐富多彩神話傳說，如夸父逐日、女媧補天等。對神話的認(rèn)識最符合歷史學(xué)要求的是A．歷史久遠(yuǎn)基本沒有歷史價值 B．是古代先民們生活的真實寫照C．對了解先民活動，有一定的歷史價值 D．是口耳相傳的第一手資料4．殷商時期，巫風(fēng)彌漫，祭祀鬼神的現(xiàn)象相當(dāng)普遍；西周時期，當(dāng)政者認(rèn)為，執(zhí)政必須注重重民眾需求，即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說明西周時期A．祭祀對象發(fā)生變化 B．民本思想逐漸顯現(xiàn)C．平民地位有所提升 D．族權(quán)色彩日漸濃厚5．下列有關(guān)近代中國交通的現(xiàn)象，體現(xiàn)出社會進步的是（）A．“男女雜處，不以為嫌”B．“如果華人馬車從后面趕超洋人馬車，即以違法處理”C．“拉人力車的討厭馬車、汽車，趕馬車的又討厭汽車”D．“華人之坐馬車，大率無事之人居多，故馬車若專為游觀而發(fā)”6．觀察下列圖片，它們是能反映A．?dāng)?shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B．國際互聯(lián)網(wǎng)的擴展速度令人不可思議C．科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式 D．經(jīng)濟全球化已經(jīng)影響到每個人的生活7．有學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟全球化帶來的利益階層分化問題長期得不到有效解決，勢必引起經(jīng)濟議題在政治上意識形態(tài)化，并在客觀上阻滯經(jīng)濟全球化進程。這一觀點反映出A．全球化導(dǎo)致世界動蕩不安B．逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢C．政治因素主導(dǎo)全球化進程D．利益分配不均導(dǎo)致全球化進程受阻8．19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國思想界，除了宣傳西方資產(chǎn)階級思想外，外國傳教士、資產(chǎn)階級、先進知識分子、無政府主義者都在積極宣傳各種社會主義思潮，其中包括馬克思主義。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A．中國亟需改造社會的良方 B．馬克思主義適合中國的國情C．社會主義已經(jīng)成為時代主流 D．中共接受了馬克思主義9．1936年關(guān)東軍司令部責(zé)成偽滿政府建設(shè)豐滿水電站。次年，水力電氣建設(shè)局于長春成立，并由日本水電建筑權(quán)威專家本間德雄對壩址的選定、廠房的配置、土地的布局等方面進行合理的規(guī)劃。由此可知，日本修建豐滿水電站的根本目的是A．對華實行長期殖民統(tǒng)治 B．掠奪東北水利資源C．為日提供戰(zhàn)爭戰(zhàn)略物資 D．加速東北經(jīng)濟建設(shè)10．19世紀(jì)50年代，咸豐帝不得已采取依靠地方的做法：下令各省興辦團練，允許地方征收厘金、辦理捐輸以補軍費不足。上述做法直接導(dǎo)致了A．軍閥割據(jù)局面形成B．地方勢力與朝廷分庭抗禮C．清朝統(tǒng)治土崩瓦解D．中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機11．“北京天安門已經(jīng)成為中國的一個象征。在中國近現(xiàn)代歷史上，它是一個特殊的見證者?！彼鼪]有見證的是A．在1900年見證了西方列強的野蠻B．在1912年見證了中華民國的成立C．在1919年見證了中國人民的覺醒D．在1949年的秋天迎來了一個嶄新的共和國12．第三次科技革命是一次知識革命，主要依賴于人的知識創(chuàng)造，超越了有型的物質(zhì)資源。美國通過知識開發(fā)和利用，一系列脫離傳統(tǒng)工業(yè)制造范疇的高新技術(shù)和經(jīng)濟模式應(yīng)運而生，加快了創(chuàng)造財富和資源的速度。蘇聯(lián)守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè)，和美國創(chuàng)造財富速度相比，猶如老牛拉慢車。材料說明了A．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的落后制約了蘇聯(lián)國力的提升B．蘇聯(lián)錯失了第三次科技革命的契機C．教育的落后是蘇聯(lián)發(fā)展緩慢的重要原因D．美國掌握世界經(jīng)濟霸權(quán)的歷史必然二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）《俄彼得變政記》系康有為在戊戌年間進呈的第一冊書，凡七千余言。以下為節(jié)選內(nèi)容：材料一乃考俄之始，乃以八萬兵敗于瑞典萬人，乃割邊地于瑞國。無學(xué)校，無練兵，無通商，無制造良工，愚冥狉榛，既蠢既頑，昧塞小弱，岌岌殆亡，固有甚于我中國者。大彼得知時從變，應(yīng)天而作，奮其武勇，破棄千年自尊自愚之習(xí)，排卻群臣沮撓大計之說……用是數(shù)十年而文明大辟，開地萬里，為霸地球。嗚呼！凡數(shù)百年一姓之國，既危既弱者，宜鑒于斯。材料二考彼得之能辟地萬里、創(chuàng)霸大地者，豈有他哉？不過紆尊降貴，游歷師學(xué)而已。以欲變法自強之故，而師學(xué)他國；非徒紆尊降貴，且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉。凡強敵之長技，必通曉而摹仿之；凡萬國之美法，必采擇而變行之。此其神武獨授，破盡格式，操縱自在，動作非常，以發(fā)揚神智，丕變國俗。其舉動為千古英王之所無，故其創(chuàng)業(yè)遂為大地萬國之雄霸?！兑住吩唬禾煨薪?。又曰：武人為于大君?！稌吩唬哄a王勇智?！对姟吩唬何渫趸笓?。彼得大力自運，乾坤擂垠，剛武健撥，勇智天錫，宜其遠(yuǎn)撫長駕，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，聲威赫然也。問題（1）結(jié)合材料一，“大彼得知時從變”是指哪一事件？該事件對俄國的發(fā)展有何影響？（2）結(jié)合材料一、二，作者認(rèn)為彼得能夠“開地萬里”“為霸地球”的原因有哪些？（不得照抄原文）（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)，你如何看待康有為進呈的《俄彼得變政記》？14．（20分）閱讀下列材料，回答問題材料一從1500至1763年的近代初期，是前幾個時代中的地區(qū)孤立主義與19世紀(jì)的歐洲世界霸權(quán)之間的一個中間階段。在經(jīng)濟上，這一時期中，歐洲人將他們的貿(mào)易活動實際上擴展到世界各她，不過，他們還不能開發(fā)那些巨大的本陸塊的內(nèi)地。雖然洲際貿(mào)易達(dá)到了前所未有的規(guī)模，但貿(mào)易量仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵于以后世紀(jì)中所達(dá)到的數(shù)量?！溃┧顾蚶戆⒅Z斯《全球通史》（1）依據(jù)材料一指出所述“近代初期”起、止的標(biāo)志性事件。結(jié)合所學(xué)知識分析這一時期“歐洲的世界霸權(quán)……遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于以后世紀(jì)”的原因。材料二一位英國人在1906年8月的一封信中說道：我以為東方必將發(fā)生一場變革。日本的勝利似乎已對整個東方產(chǎn)生了顯著的影響，……此外，俄國革命也在這里產(chǎn)生了極為驚人的影響。俄國的事態(tài)已引起人們極大的關(guān)注，人們似乎已開始被一種新的精神支配：他們厭惡統(tǒng)治者，并以俄國為例，開始認(rèn)為有可能建立另一種更好的政府形式?！溃┧顾蚶戆⒅Z斯《全球通史》（2）材料二中的“新的精神”和“更好的政府形式”分別指的是什么？結(jié)合所學(xué)知識談?wù)劇岸韲氖聭B(tài)”形成的主要原因。材料三（20世紀(jì)以來）這些事件以不同方式阻扼并打亂了經(jīng)濟全球化的正常進程和俠序，破壞了各國、各地區(qū)的經(jīng)濟交往。但是經(jīng)濟全球化進程并未因此而停止，恰恰相反，正是這些事件的發(fā)生使人們認(rèn)識到戰(zhàn)爭（不論熱戰(zhàn)還是冷戰(zhàn)）和對峙只能損害全人類的經(jīng)濟發(fā)展，損害人類社會的進步。……因此，這一階段既是經(jīng)濟全球化受阻的時期，同時也是經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展的孕育時期?！P(guān)立新《經(jīng)濟全球化歷史進程、現(xiàn)實特征及研究基礎(chǔ)》（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識指出20世紀(jì)以來阻礙經(jīng)濟全球化進程和秩序的因素o具體分析這些因素又是如何孕育著經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展.

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

中國商人只愿意交換白銀，甚至也不喜歡黃金，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時國內(nèi)白銀價格高于世界水平，交換回白銀能讓這些商人獲利更多，故選A；材料反映的不是朝貢貿(mào)易，排除B；材料反映的是海外貿(mào)易，與自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位無關(guān)，排除C；D項說法不符合史實，排除。故選A。2、C【解析】

根據(jù)材料“‘近世萬國’目睹其禍”“行立憲之政，蓋皆由法國革命而來。……亦可鑒也”等信息可知，康有為以法國大革命教訓(xùn)來強調(diào)變法的必要性，其用意在于堅定光緒帝實施變法的決心，C項正確；闡述法國大革命的嚴(yán)重后果不是康有為所述主要目的，A項錯誤；材料內(nèi)容說明康有為以法國大革命教訓(xùn)來督促光緒帝進行變法，而不是效仿法國大革命，B項錯誤；材料所述康有為的主要目的是堅定光緒帝實施變法的決心，而不是闡述立憲是世界潮流，D項錯誤。3、C【解析】

“夸父逐日、女媧補天”屬于神話故事，通過了解先民活動，有一定的歷史價值，C正確；歷史價值不在于存在遠(yuǎn)近，A錯誤；神話并不是先民真實寫照，B錯誤?？趥魇妨鲜嵌质妨?，D錯誤。4、B【解析】

由殷商到西周，由祭祀鬼神相當(dāng)普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求，說明到西周時期民本思想逐漸顯現(xiàn)，故選B項；注重民眾需求并不意味著祭祀對象發(fā)生變化和平民地位上升，排除AC項；材料中沒有涉及族權(quán)的內(nèi)容，排除D項。故選B。5、A【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生對近代以來交通工具的變遷相關(guān)知識的把握。根據(jù)題干材料可知A正確，它說明了人們開始改變了傳統(tǒng)的觀念，男女混雜，同乘一車。而B說明了列強在華的特權(quán)，與題無關(guān)。C說明的是人們對新事物的排斥，不正確。D說明的是中國仍多數(shù)人乘坐馬車，可排除。綜上，本題選A.考點：近代中國社會生活的變遷·近代以來交通工具的進步·公路與汽車6、C【解析】

依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來看，圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn)，對人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了沖擊。C正確；采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無關(guān)，A錯誤；材料信息不能反映國際互聯(lián)網(wǎng)的擴展速度，B錯誤；材料信息未反映經(jīng)濟的全球化，D錯誤。故選C。7、D【解析】

根據(jù)材料“勢必引起經(jīng)濟議題在政治上意識形態(tài)化，并在客觀上阻滯經(jīng)濟全球化進程”可知，經(jīng)濟全球化中的利益階層分化問題長期得不到有效解決，在客觀上阻礙了全球化進程，故D項正確；世界動蕩并非由全球化導(dǎo)致，故A項錯誤；全球化雖然出現(xiàn)挫折，但仍然是發(fā)展必然趨勢，故B項錯誤；材料強調(diào)的是經(jīng)濟議題在政治上意識形態(tài)化，但不能說政治因素主導(dǎo)全球化進程，故C項錯誤。8、A【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國思想界宣傳包括馬克思主義在內(nèi)的各種思潮，表明當(dāng)時民族危機空前加深，中國社會和中國人迫切尋求改造社會的良方，A項正確；19世紀(jì)末20世紀(jì)初無產(chǎn)階級尚未登上歷史舞臺，馬克思主義對中國的改造尚未開始，無法說明馬克思主義適合中國國情，B項錯誤；當(dāng)時中國思想界的主流是資本主義，五四運動以后，社會主義成為中國新思想的主流，C項錯誤；中國共產(chǎn)黨成立于1921年，當(dāng)時還沒有共產(chǎn)黨，D項錯誤。9、A【解析】

依據(jù)材料中“水電站”、“合理規(guī)劃”等信息可知，日本企圖把東北建成為侵略中國的基地和大本營，企圖長久占據(jù)中國，因此A選項正確。B、C選項都屬于目的，D選項是客觀影響，都不是根本目的，排除。故選A。10、D【解析】

本題考查清朝政局變動和學(xué)生解讀信息的能力以及歷史解釋素養(yǎng)。根據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀(jì)50年代，面對太平天國運動的打擊，八旗兵和綠營兵不堪一擊，咸豐帝被迫倚重漢族官僚，導(dǎo)致地方擁有軍事和財政大權(quán)，使得中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機，故D項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，近代軍閥割據(jù)局面形成于北洋軍閥統(tǒng)治時期，A項錯誤；地方勢力發(fā)展，并不意味著其能與朝廷分庭抗禮，B項錯誤；清朝統(tǒng)治土崩瓦解發(fā)生在武昌起義之后，十幾個省脫離清朝統(tǒng)治而獨立，C項錯誤。11、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，中華民國成立是在南京，選項B符合題意，1900年八國聯(lián)軍侵華主要攻打的是北京、1919年五四運動在北京爆發(fā)、1949年新中國在北平成立，選項A、C、D不符合題意，排除。12、A【解析】

材料信息是，在美國大力應(yīng)用第三次科技革命成果之時，蘇聯(lián)仍舊守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè)，蘇聯(lián)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國。由此可知，材料說明了蘇聯(lián)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的落后制約了國力的提升，故A正確；第三次科技革命也影響到了蘇聯(lián)，只是落后的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約了蘇聯(lián)對最新科技成果的吸收，故B項錯誤；材料信息不是強調(diào)蘇聯(lián)教育的落后，故C錯誤；材料主旨不是說美國掌握世界經(jīng)濟霸權(quán)，故D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）彼得一世改革；改革促使俄國文明開化，國力由弱轉(zhuǎn)強，領(lǐng)土廣袤等。（2）順應(yīng)歷史潮流，善于抓住變法時機；放下帝王的架子，虛心學(xué)習(xí)外國，把所學(xué)于本國有用的技術(shù)、知識都應(yīng)用到改革中；力排眾議，打擊頑固守舊勢力。（3）核心觀點：以康有為為代表的清末有識之士借“彼得變法興俄”的擬構(gòu)情節(jié)、為其敷上儒家的倫理觀念，寄托著他們政治改革的理想、訴求。/以由弱轉(zhuǎn)強的俄國案例為身處危亡之際的中國提供了可借鑒的發(fā)展模式，有效助推了近代中國社會的轉(zhuǎn)型之路。/清末關(guān)于彼得改革的文本中，確有基于客觀事實的敘述，但也存在主觀想象和過度美化的傾向，對這場改革的諸多局限未有提及，我們應(yīng)予客觀、理性認(rèn)識。史實準(zhǔn)確詮釋評價視角新穎、邏輯順暢、能個性化的表達(dá)?！窘馕觥?/p>

（1）事件：根據(jù)材料內(nèi)容聯(lián)系所學(xué)可知“大彼得知時從變”是指1689年的彼得一世改革；影響：根據(jù)材料“用是數(shù)十年而文明大辟，開地萬里，為霸地球?！笨梢钥偨Y(jié)出改革促使俄國文明開化，國力由弱轉(zhuǎn)強，領(lǐng)土廣袤等。（2）根據(jù)材料一“破棄千年自尊自愚之習(xí)，排卻群臣沮撓大計之說”、材料二“不過紆尊降貴，游歷師學(xué)而已。以欲變法自強之故，而師學(xué)他國……且不惜易服為仆隸、辱身為工匠焉”可以總結(jié)出順應(yīng)歷史潮流，善于抓住變法時機；放下帝王的架子，虛心學(xué)習(xí)外國；根據(jù)材料二“此其神武獨授，破盡格式，操縱自在，動作非常，以發(fā)揚神智，丕變國俗。其舉動為千古英王之所無”可以總結(jié)出力排眾議，打擊頑固守舊勢力，大力進行改革。（3）本題就是針對康有為寫《俄彼得變政記》的目的，談?wù)剛€人的看法，此題屬于開放性試題，首先要確定一個觀點，然后加以分析論述?？涤袨橐┬凶兎?，但是由于資產(chǎn)階級力量的弱小，以及中國頑固守舊勢力的阻撓，因此本題的核心觀點要從借助“彼得變法興俄”的情節(jié)寄托康有為的改革訴求。針對這個觀點聯(lián)系材料內(nèi)容，從彼得改革的背景、改革的決心等方面聯(lián)系中國的社會轉(zhuǎn)型之路。同時對待康有為作品的意圖要正反兩個方面來看，有一個客觀、理性的認(rèn)識。做到史實準(zhǔn)確，邏輯合理。14、（1）標(biāo)志性事件：新航路開辟和英國工業(yè)革命原因：工