高考作文復(fù)習(xí)：議論文主體段如何寫作

PAGEPAGE4導(dǎo)學(xué)案學(xué)科語文高一主筆人本課題目涉淺灘者得魚蝦，入深海者得蛟龍——議論文主體段落寫作學(xué)習(xí)目標(biāo)1、議論文論證主體段落具備哪些功能句？2、歸納總結(jié)主體段落的寫作方法有哪些？任務(wù)一：評讀文段，分析優(yōu)缺品讀習(xí)作，完成以下任務(wù)。1、哪些文段存在問題？問題是什么？2、哪個(gè)文段可以作為寫作范例？思考角度：每句話在文段中有何功能？他們之間具有怎樣的關(guān)系？習(xí)作1：做更好的自己，吾輩青年需在成長的道路上不斷反思，自我提升。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！本灰姡拼笞谠谝唤y(tǒng)大唐后在使唐朝繁榮昌盛時(shí)，不斷自省，借鑒臣之諫言使得大唐河清海曼，昌和盛世；君不見，李大釗、陳獨(dú)秀在新中國的發(fā)展中不斷反思，讓共和之帆航起新中國之船；君不見，鄧小平從錯(cuò)誤的“左傾”道路中反思，讓1979年春天見證了中國的崛起。不斷反思，自我提升，使我們成為更好的自己?！獣r(shí)晶《做更好的自己，迎多姿的人生》190字習(xí)作2：做更好的自己，需要我們擇善而從，擇惡而改。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”看到別人的優(yōu)點(diǎn)，我們要加以借鑒。同時(shí)，看到別人的缺點(diǎn)，我們也要去反省自己，取其精華，去除糟粕。成長道路上，有自己的榜樣是十分重要的。正所謂榜樣的力量是無限的。我們也要學(xué)會(huì)自我反思，“吾日三省吾身，”擇善而從，擇惡而改，助力我們成為更好的自己?！惔河辍蹲龈玫淖约骸?74字習(xí)作3：我們應(yīng)該努力向先賢學(xué)習(xí)，成就更好的自己?？鬃釉裕骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币馑际歉嬖V我們見到賢于自己的人就要向其看齊，而見到不賢于自己的人就要思考與反省自己。如孔子弟子子路在追隨孔子為師的幾十年中，孔子賢于他他心知肚明，所以才一直堅(jiān)定了他跟隨孔子的決心。他學(xué)于孔子不為能夠超越孔子而是也想成為一個(gè)像孔子一樣偉大的政治家去成就更好的自己。如中國“草根”數(shù)學(xué)家華羅庚自學(xué)成才的過程中當(dāng)然少不了他自己堅(jiān)持克服磨難的過程但也少不了對于陳景潤、陳省身等數(shù)學(xué)集大成者的學(xué)習(xí)與仰慕。因此，華羅庚成就更好的自己，成為中國數(shù)學(xué)界的代表人物?！]宇琦《摒棄舊我，成就新我》266字習(xí)作4：成就更好的自己，需要學(xué)無止境，不停止追求更高境界的步伐。正如孔子所言：“朝聞道，夕死可矣”，于孔子，道之重要大過于生命，然于我們，學(xué)習(xí)之無止境亦是如此。李斯不安于現(xiàn)狀，鋌而走險(xiǎn)輔佐秦王，以其對更高境界的追求之心終成宰相；居里夫人雖已或諾貝爾獎(jiǎng)，卻仍以學(xué)無止境之心繼續(xù)專研，因提取出“鐳”而再獲諾獎(jiǎng)；八十歲奶奶因?qū)W無止境之心，自學(xué)英語，成功而歸……縱覽古今，正是學(xué)無止境之心促使他們向更高境界出發(fā)，成就更好的自己，成就更光明的未來。我們當(dāng)代青年，當(dāng)心懷學(xué)無止境之意，無論何時(shí)都不放棄對新事物的探索和學(xué)習(xí)，努力使自己更好?！炝崃帷躲懹浘又?，成就更好的自己》259字任務(wù)二：品讀范例，明晰要素一篇好的作文主體段落需要具備哪些功能句？②③④⑤任務(wù)三：細(xì)究范例，總結(jié)方法根據(jù)導(dǎo)學(xué)案上展示的標(biāo)準(zhǔn)議論文主體段，完成下列表格，總結(jié)各功能句的寫法。功能句寫法 ①②③④ ⑤字?jǐn)?shù)/行數(shù)修辭論證方法標(biāo)志詞主體段句式搭配典型范例1：（？）磨難，能歷練人生。（？）“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”，面對磨難，如能積極面對，則能歷練人生，成就不一樣的風(fēng)采。（？）貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。（？）他們之所以在遭受磨難后，能取得巨大成就，那是因?yàn)樗麄儾磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，那是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，那是因?yàn)樗麄兌贸惺苁?，不為失敗所嚇倒。（？）由此可見，磨難能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。271典型范例2：（？）讀書可治迷茫。（？）迷茫就是找不到方向，特別是年輕的時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)閱歷少，選擇誘惑多，難免產(chǎn)生迷惘和彷徨。（？）曾經(jīng)有一位青年讀者寫信向楊絳先生討教，表達(dá)了自己對人生的迷茫，楊絳先生回信道，“你的問題主要在于讀書不多而想得太多”。（？）這真是一句簡單而精辟的概括。如何在紛繁復(fù)雜中保持靈臺清明，不至于方寸大亂？不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。閱讀能幫人明黑白、辨是非，透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，待認(rèn)知達(dá)到一定高度，自然能撥云見日、披沙揀金。（？）前人書中的經(jīng)驗(yàn)，對我們走好人生之路頗有啟迪。經(jīng)驗(yàn)每多一分，迷茫便減一分。典型范例3：（？）只有安于現(xiàn)有的，才能最終有所收獲，過多的追求享受，反而會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐。（？）這個(gè)道理其實(shí)誰都懂，可人偏偏是不安分的動(dòng)物，總喜歡不斷追求所有的東西，到頭來往往是一無所獲。（？）漢初三杰之一的韓信，當(dāng)年戰(zhàn)功赫赫，給封為齊王。而他卻毫不滿足，擁兵自傲，索地覓封侯，終被降為淮陰侯，由因謀反被殺，三族誅滅。（？）假若他也能像張良那樣，拒絕劉邦的封賞，而甘居小小的留地，又怎會(huì)葬送了一世英名？身居高位，已屬不易，為何不好好珍惜，非要更上一層樓呢？（？）自古圣賢，都是懂得安于現(xiàn)狀的而謀大計(jì)的。晉文公重耳身受迫害，亡走諸侯，飽嘗顛沛流離之苦才成為一代霸主；勾踐臥薪嘗膽，才有了雪恥滅吳；呂不韋忍辱負(fù)重，才有了一字千鈞的《呂氏春秋》。（？）試想，這些人當(dāng)初如果都不肯安于現(xiàn)狀，豈非是重耳扶劍自剄，勾踐以卵擊石，不韋憤憤而終？（？）可見，安于現(xiàn)狀，“利”莫大焉。典型范例4：（？）本手是妙手的基礎(chǔ)。（？）合乎棋理的正規(guī)下法，是入門的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打扎實(shí)了，才能靈活運(yùn)用出妙手。正如萬丈高樓，一定得有堅(jiān)實(shí)的地基。人生莫不如是。（？）溯歷史，正是因?yàn)橥豸酥芭R池學(xué)書，池水盡黑”地苦練基本功，才有了驚艷世人的“天下第一行書”；而太史公漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞，整理史料，披閱海量書籍，做足了“功課”，才有了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》?？唇癯?，是袁老幾十年如一日下田研究，才有了稻田畝產(chǎn)量一次次刷新紀(jì)錄；是蘇神日復(fù)一日練習(xí)，才有了9.83秒的突破。（？）他們的“妙手”，無不表明，只有在積蓄與沉淀中夯實(shí)基礎(chǔ)，才能厚積薄發(fā)，才能收獲豐碩的果實(shí)，取得人生大業(yè)。（？）作為初學(xué)者，應(yīng)摒棄浮躁，從“本手”靜心學(xué)起，打好基礎(chǔ)，力求常出“妙手”，才能更好地提升自己的人生價(jià)值。典型范例5：（？）有人說，幸福不是上帝的恩賜，而是自己“過”出來的。（？）誠哉斯言，弱者自強(qiáng)不息、篤行不怠，也能與幸福撞個(gè)滿懷。（？）你看，張順東、李國秀夫妻二人加起來只有一只手、一雙腳，但他們沒有怨天尤人，而是胼手胝足地奮斗，將黯淡無光的日子過得有滋有味，有聲有色。（？）反觀某些自甘躺平的人，他們四肢健全，身強(qiáng)力壯，卻庸庸度日，將有滋有味的日子過成了白開水般。（？）人殘心不殘，苦難面前不低頭，便能從苦日子里“過”出幸福來。心殘人不殘，好日子不當(dāng)好日子過，永遠(yuǎn)與幸福無緣。（？）還是那句話：幸福是奮斗出來的。任務(wù)四：學(xué)以致用，完善習(xí)作閱讀下面的材料，根握要求寫作。（60分）①子曰：“朝聞道，夕死可矣?！保ā墩撜Z?里仁》）②子日：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”（《論語?里仁》）③曾子曰：“士不可以不弘毅（志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)），任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，