第13課《紀(jì)念白求恩》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

《紀(jì)念白求恩》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者及有關(guān)常識(shí)；積累文中的生字詞和成語(yǔ)。2、學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫(xiě)法，了解議論文中“敘”的特點(diǎn)。3、學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合，以議為主的寫(xiě)法；理解文章贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界，引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界。理解并掌握對(duì)比論證的寫(xiě)法和作用；學(xué)習(xí)白求恩同志偉大的共產(chǎn)主義精神。導(dǎo)入新課毛澤東是中華人民共和國(guó)的締造者，偉大、了不起。今天我們學(xué)習(xí)他寫(xiě)的一篇悼文——《紀(jì)念白求恩》，這篇文章是毛澤東同志為悼念白求恩同志的逝世而寫(xiě)的。今天我們一起來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)課文來(lái)了解白求思是什么人，為什么偉大的毛主席要悼念他，他有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們悼念學(xué)習(xí)。二、知識(shí)積累1、毛澤東：(1893-1976)，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家。字潤(rùn)之，筆名子任。湖南湘潭人。中華人民共和國(guó)第一任國(guó)家主席，中國(guó)人民第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。1893年12月26日生于韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。早年就讀于湖南第一師范，即開(kāi)始革命活動(dòng)，接受并傳播馬克思列寧主義，1921年成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。歷任中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席、中央軍事委員會(huì)主席、中華人民共和國(guó)主席等職。主要作品有《論持久戰(zhàn)》《為人民服務(wù)》等。毛澤東的詩(shī)詞也很有名，如《沁園春·雪》《卜算子·詠梅》《長(zhǎng)征》等。他的主要著作收在《毛澤東選集》中。2、背景知識(shí)本文是毛澤東同志在1939年12月21日為紀(jì)念白求恩同志所寫(xiě)的一篇講話稿。題目明確地交代了寫(xiě)作此文的目的，涵蓋了文章的中心。諾爾曼?白求恩（1888－1939），偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)后，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣．率領(lǐng)由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)．1月間經(jīng)延安到達(dá)晉察冀邊區(qū)。1939年10月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時(shí)，不牽手指感染中毒，由于他堅(jiān)持工作，肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍．于1939年11月12日在河北省唐縣逝世。他最后一句話是：“努力吧！向著偉大的路，開(kāi)辟前面的事業(yè)！”

白求恩逝世一個(gè)月后的12月21日,毛澤東同志寫(xiě)下了《紀(jì)念白求恩》這篇文章。文體知識(shí)敘”和“議”是兩種不同的表達(dá)方式。議論文，以“議”為主，“敘”是為證明論點(diǎn)提出事實(shí)根據(jù)，“敘”要扣住論點(diǎn)，“敘”得簡(jiǎn)明、概括。記敘文也“敘”和“議”，記敘文以“敘”為主，“議”是用于揭示事物的本質(zhì)和意義，起畫(huà)龍點(diǎn)睛，突出中心的作用。4、字音字形派遣(qiǎn）狹隘（ài）滿腔熱忱（chén

）拈輕怕重（niān）以身殉職（xùn）鄙視（bǐ)

純粹（cuì）漠不關(guān)心（mò）三、整體感知1、教師范讀2、學(xué)生自由朗讀思考：重點(diǎn)句，對(duì)表現(xiàn)文章內(nèi)容起重要作用的句子，有的就是中心句。這些句子是我們概括一段文章和一篇文章的依據(jù)。讓學(xué)生找出各段的重點(diǎn)句。

第一自然段：“一個(gè)外國(guó)人，毫不利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?/p>

第二自然段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?！?/p>

第三自然段：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。”

第四自然段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。”

全文四個(gè)自然段，可以分為四個(gè)部分，每一部分的要點(diǎn)是：

第一部分：每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神。

第二部分：每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神。

第三部分：每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。第四部分：總結(jié)全文，點(diǎn)明向白求恩同志學(xué)習(xí)的深刻意義，號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。四、重點(diǎn)研讀1、“敘”和“議”是兩種不同的表達(dá)方式。議論文，以“議”為主，“敘”是為證明論點(diǎn)提出事實(shí)根據(jù)，“敘”要扣住論點(diǎn)，“敘”得簡(jiǎn)明、概括。記敘文也“敘”和“議”，記敘文以“敘”為主，“議”是用于揭示事物的本質(zhì)和意義，起畫(huà)龍點(diǎn)睛，突出中心的作用。本文是議論文，運(yùn)用夾敘夾議的寫(xiě)法，談?wù)務(wù)n文是怎樣夾敘夾議的？

（1）第一段“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員??不幸以身殉職”是記敘，其余是議論。先敘后議。先概括簡(jiǎn)敘白求恩事跡，后贊揚(yáng)他的國(guó)際主義精神。（2）第三段“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生??他的醫(yī)術(shù)是很高明的”是記敘，其余是議論。先敘后議。先簡(jiǎn)敘白求恩對(duì)技術(shù)的鉆研和醫(yī)術(shù)高明，由此及彼聯(lián)系兩種“一班人”給以批評(píng)教育。（3）第四段“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面??我是很悲痛的”是記敘，其余是議論。先救后議。先敘述自己與白求恩的交往，然后分析和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)白求恩的意義。（4）第二段可分三層，每一層都是先敘后議。一層：從開(kāi)始到“至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”，贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。二層：到“無(wú)不為之感動(dòng)”，舉例論證這一精神。三層：到最后，再次號(hào)召向白求恩同志學(xué)習(xí)。文章如何運(yùn)用對(duì)比手法的？說(shuō)說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法的好處？第二、三段中把白求恩與不少人和一些人對(duì)比對(duì)比方法的好處是，突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神，強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性，明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向，從而有力的證明和闡述了論點(diǎn)。白求恩不少人和一些人對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，喜歡自吹對(duì)人民極端的熱忱冷冷清清，摸不關(guān)心，麻木不仁對(duì)技術(shù)精益求精鄙薄技術(shù)工作以為不足道，以為無(wú)出路，見(jiàn)異思遷對(duì)比的作用

本文運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法，通過(guò)對(duì)比，突出了白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性，明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向，從而有力地證明和闡述了論點(diǎn)。文章還運(yùn)用了哪些修辭手法，作用是什么，請(qǐng)舉例說(shuō)明。①設(shè)問(wèn)句，如：“這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”引起讀者的注意。②排比句，如：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>

從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個(gè)方面強(qiáng)調(diào)向白求恩學(xué)習(xí)的意義。采取排比增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，使贊頌的感情顯得熱情洋溢，同時(shí)也避免句子過(guò)于冗長(zhǎng)，以此結(jié)尾，更加有力。③雙重否定句，如：“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服他，沒(méi)有一個(gè)不為