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第5課中國(guó)古代官員的選拔與管理課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.中國(guó)古代某時(shí)期制定的選官標(biāo)準(zhǔn),史稱“四科取士”:“一日德行高妙,志節(jié)清白;二日學(xué)通行修,經(jīng)中博士;三日明達(dá)法令,足以決疑,能案章覆問,文中御史;四日剛毅多略,遭事不惑,明足以決,才任三輔令。皆有孝悌廉公之行?!痹撨x官制是()A.世祿制 B.征召制 C.察舉制 D.科舉制2.宋真宗想讓駙馬成為加宰相銜的節(jié)度使,當(dāng)時(shí)一位門下侍郎反對(duì)道:“賞典之行,須有所自,保吉(駙馬之名)因緣戚里,無攻戰(zhàn)之勞,臺(tái)席之拜(升任宰相),恐騰物議。”宋真宗“再三問之”也無法改變其態(tài)度,最終妥協(xié)。這說明當(dāng)時(shí)()A.皇權(quán)深受相權(quán)牽制 B.宰相僅為名譽(yù)頭銜C.諫議機(jī)制發(fā)揮作用 D.皇帝尊重社會(huì)輿論3.《新唐書·蕭至忠傳》載:“始,至忠為御史,而李承嘉為大夫,嘗讓諸御史曰:‘彈事有不咨大夫,可乎?’眾不敢對(duì),至忠獨(dú)曰:‘御史,天子耳目也,其所請(qǐng)奏當(dāng)專達(dá),若大夫許而后論,即劾大夫者,又誰白哉?’承嘉慚。至是,承嘉為戶部尚書,至忠劾祝欽明、竇希瑜與承嘉等罪,百寮震悚。”材料表明,唐朝御史()A.品級(jí)不高,但權(quán)力很大 B.行使相對(duì)獨(dú)立的監(jiān)察權(quán)C.擁有議事、駁正的權(quán)力 D.與大夫的權(quán)力相互制衡4.清朝考核制度規(guī)定:凡京察三品以上官員和各省督撫,先行自陳,然后經(jīng)吏部、都察院查實(shí),題列引見,以備敕裁;大計(jì)自最基層的州縣起,經(jīng)撫道司到督撫,最后呈交吏部。這說明清朝考核制度()A.注重道德評(píng)判 B.流程相對(duì)嚴(yán)密C.彰顯政府職能 D.便于人才選拔5.我國(guó)古代選官制度發(fā)生了從早期幾乎全部官位的重職、要職都由世族成員擔(dān)任,到漢武帝“舉賢良方正直言極諫之士”,再到后世“不問東西南北之人,盡聚諸路貢士混合為一,而惟才是擇”的變化。這一變化可知()A.察舉制更有利于選拔人才 B.選官制越來越注重公平公正C.早期選官制有利于中央集權(quán) D.科舉制成后世唯一的選官制6.下圖反映的是寒門子弟入仕比例的變化情況。造成這一現(xiàn)象的主要原因是()A.世卿世祿制的限制 B.九品中正制的影響C.察舉選官的盛行 D.科舉制度的推行7.曹魏按照門閥定品任官的政策雖從形式上來說是漢末“鄉(xiāng)舉里選”的翻版,然其實(shí)質(zhì)卻是中央政權(quán)對(duì)世家大族“鄉(xiāng)舉里選”的模擬,它既是世家大族控制士人的方式在國(guó)家用人制度中的反映,又是對(duì)世家大族的一種制約??梢姡芪簩?shí)行九品中正制()A.力圖把選舉權(quán)由地方收歸中央 B.導(dǎo)致專制皇權(quán)不斷走向衰落C.有利于從地方選拔高素質(zhì)人才 D.難以實(shí)現(xiàn)中央對(duì)地方的控制8.九品中正制在運(yùn)行過程中最初設(shè)置的是郡中正,郡作為地方行政單位,自治色彩濃厚。而魏朝末期設(shè)立了州中正,州有著濃厚的中央駐外機(jī)構(gòu)色彩。這一變化反映了()A.郡縣制下地方難以掌控 B.中正官權(quán)力在日益擴(kuò)大C.中央集權(quán)體制不斷加強(qiáng) D.選官權(quán)逐漸向中央集中9.唐代宗大歷初年,國(guó)子司業(yè)歸崇敬上疏提出,明經(jīng)科考試“不求其文義,及第先取于帖經(jīng)”,士子為了應(yīng)試,多死記硬背儒家經(jīng)典,不從師不問道,遂使“專門業(yè)廢”“傳受義絕”。其所強(qiáng)調(diào)的是()A.明經(jīng)科考試改革的必要性 B.復(fù)興儒學(xué)的緊迫性C.進(jìn)士科考試內(nèi)容的合理性 D.官學(xué)教育的重要性10.有學(xué)者指出,與察舉制相比,科舉制度的特點(diǎn)在于:考生可以“懷牒自列于州縣”,自由報(bào)考;而且“取士不問家世”“一切以程文為去留”,沒有如“人門兼美”一類的附加條件。由此可知,科舉制()A.有利于擴(kuò)大統(tǒng)治的基礎(chǔ) B.是選拔官員的主要途徑C.成為維護(hù)士族特權(quán)的工具 D.考試從四書五經(jīng)中命題11.漢武帝推行以察舉制為主體的薦舉取士制度,包括孝廉賢良以及異科。所謂孝廉,“孝謂善事父母者,廉謂清潔有廉隅者”。與孝廉相比,賢良更強(qiáng)調(diào)被舉薦者在才能智力等方面的突出性或稀缺性。據(jù)此可推知,察舉制在當(dāng)時(shí)()A.推動(dòng)了豪強(qiáng)地主的崛起 B.體現(xiàn)了公平公正的原則C.加快了社會(huì)階層的流動(dòng) D.適應(yīng)了國(guó)家治理的需要12.圖1為《宋史·王獵傳》中的相關(guān)記載。王獵的經(jīng)歷反映出宋代()王獵,字得之,長(zhǎng)垣人。累應(yīng)進(jìn)士不第,乃治生積錢,既而嘆曰:“此敗吾志也。”悉以班(分發(fā))諸親族。慶歷用兵,詔求遺逸,范仲淹薦之,得出身為永興藍(lán)田主薄?!瓐D1A.士人價(jià)值取向發(fā)生變化 B.傳統(tǒng)觀念制約階層流動(dòng)C.商人政治地位得到提高 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響選官方式二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料(唐武宗)會(huì)昌五年舉格節(jié)文公卿百寮子弟及京畿內(nèi)士人寄客外州府舉士人等修明經(jīng)、進(jìn)士業(yè)者,并隸名所在監(jiān)及官學(xué),仍精加考試。所送人數(shù):其國(guó)子監(jiān)明經(jīng),舊格每年送三百五十人,今請(qǐng)送三百人;進(jìn)士,依舊格送三十人;其隸名明經(jīng),亦請(qǐng)送二百人;其宗正寺進(jìn)士,送二十人;其東監(jiān)同華、河中所送進(jìn)士,不得過三十人,明經(jīng)不得過五十人。其鳳翔、山南西道東道、荊南、鄂岳、湖南、鄭滑、浙西、浙東、廊坊、宣商、涇邠、江南、江西、淮南、西川、東川、陜虢等道,所送進(jìn)士不得過一十五人,明經(jīng)不得過二十人。其河?xùn)|、陳許、汴、涂泗、易定、齊德、魏博、澤潞、幽孟、靈夏、淄青、鄆曹、兗海、鎮(zhèn)冀、麟勝等道,所送進(jìn)士不得過一十人,明經(jīng)不得過十五人。金汝、鹽豐、福建、黔府、桂府、嶺南、安南、邕容等道,所送進(jìn)士不得過七人,明經(jīng)不得過十人。其諸支郡所送人數(shù),請(qǐng)申觀察使為解都送,不得諸州各自申解?!ㄌ颇┪宕┩醵ū!短妻浴罚?)材料所述科舉制度形成于(皇帝名)時(shí)期,其標(biāo)志是“”。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐代中期科舉考試的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐代中期科舉考試的影響。14.閱讀下列材料,完成下列問題。材料一:曹魏創(chuàng)立了九品中正制,即,由中央委任“中正”官,把人才接“德、才”和門第出身,分為“上上品、下下品”等九個(gè)等級(jí),方便朝廷任用人才。然而,這一制度對(duì)于人才評(píng)品的標(biāo)準(zhǔn),由“中正”掌提,人才選拔的范國(guó),逐步被局限于門第出身的小范國(guó)內(nèi),“德、才”要素被淡化,導(dǎo)致“德巴不免于偽為,而況中正亦未必定有衡鑒之才”,甚至出現(xiàn)“中正”官趨勢(shì)、畏禍、私報(bào)恩仇等情形。其結(jié)果,逐至“惟能論其閑閱,非復(fù)辨其賢愚”,“上品無寒門,下品無貴族”?!X移《中國(guó)歷代政治得失》、張蔭麟、呂思勉《國(guó)史十六講》材料二:隋唐開始的科舉始終將儒家經(jīng)典作為考試的主要內(nèi)容。自隋唐以后,各代“大小之官,悉由吏部:纖介之跡,皆屬考功”。科舉選官制度,使一些本來無立錐之地的平民書生,通過科場(chǎng)也得以晉升于官僚、貴族的行列。這樣一來,在社會(huì)的等級(jí)階層之間,必然出現(xiàn)等級(jí)中的升降甚至貴賤間的對(duì)流,這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來既非官僚也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍,提供了可能性。——摘編自胡平《試論科舉對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括九品中正制選官的局限性。(2)根據(jù)上述材料,指出九品中正制到科舉制選官依據(jù)的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析科舉制的作用。15.閱讀材料,回答問題。察舉制在建立之初,大致是以“舉薦”為主要選拔方式,以“賢良方正”“孝廉”作為名目,顯示了“以德取人”的政治意圖。東漢初年,光武帝曾規(guī)定:在察舉秀才、孝廉時(shí),州郡長(zhǎng)官必須先給予候選人以一定職事,叫做“授試以職”。和帝永元年間,曾改變以往州郡舉薦一律兩人的情況,規(guī)定“二十萬歲舉一人”,“四十萬二人”,“不滿二十萬二歲一人,不滿十萬三歲一人”。后來因?yàn)檫吔貐^(qū)戶口少、賦役重的情況,“其令緣邊郡口十萬以上歲舉孝廉一人,不滿十萬二歲舉一人”到了順帝陽嘉年間,尚書令左雄改革孝廉察舉,其措施是:由三公府對(duì)郡國(guó)孝廉進(jìn)行分科考試,“諸生試家法、文吏課箋奏”——摘編自閻步克《察舉制度的變遷》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢代察舉制變革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析漢代察舉制發(fā)展演變的歷史意義。
答案解析部分1.【答案】C2.【答案】C3.【答案】B4.【答案】B5.【答案】B6.【答案】B7.【答案】A8.【答案】C9.【答案】A10.【答案】A11.【答案】D12.【答案】B13.【答案】(1)隋煬帝;始建進(jìn)士科(2)特點(diǎn):科目較多,但以明經(jīng)、進(jìn)士科考試為主;參加人員來源廣泛;中央官學(xué)參加人數(shù)相對(duì)較多。(3)影響:為政府選拔了一些專業(yè)人才;擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ);有利于中央集權(quán)等。14.【答案】(1)中正官個(gè)人德行;選材范圍局限于門第;貴族門閥把持選官渠道。(2)依據(jù)變化:從看重家世到考試成績(jī)。作用:成為維護(hù)士族特權(quán)的工具;提高了儒學(xué)的地位;提高了官員的文化素質(zhì);把選官權(quán)集中到中央政府,加強(qiáng)了中央集權(quán);促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),彰顯了社會(huì)公平;擴(kuò)大了統(tǒng)治基
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