第4課+中古時(shí)期的亞洲+導(dǎo)學(xué)案 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第4課中古時(shí)期的亞洲課程標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)了解中古時(shí)期亞洲的主要國(guó)家和地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期亞洲文明的多樣性和交流互鑒。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.

了解中古時(shí)期亞洲主要國(guó)家的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化成就，包括阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、印度和日本等。（時(shí)空觀念、歷史解釋）2.

分析中古時(shí)期亞洲各國(guó)的發(fā)展特點(diǎn)和相互之間的交流，理解亞洲文明的多樣性和包容性。（唯物史觀、歷史解釋）3.

通過(guò)研讀歷史文獻(xiàn)和資料，提高史料實(shí)證和分析問(wèn)題的能力。（史料實(shí)證）4.

認(rèn)識(shí)中古時(shí)期亞洲文明的重要地位和對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)對(duì)不同文化的尊重和欣賞。（家國(guó)情懷）一、阿拉伯帝國(guó)背景/原因：1.

阿拉伯半島的統(tǒng)一：穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，通過(guò)傳教和軍事征服，統(tǒng)一了阿拉伯半島。2.

對(duì)外擴(kuò)張：阿拉伯帝國(guó)憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷向外擴(kuò)張，建立了一個(gè)地跨亞、非、歐三大洲的帝國(guó)。政治制度：1.

哈里發(fā)制度：哈里發(fā)是帝國(guó)的最高統(tǒng)治者，集政治、軍事和宗教大權(quán)于一身。2.

行省制度：帝國(guó)將領(lǐng)土劃分為若干行省，由總督負(fù)責(zé)管理。經(jīng)濟(jì)發(fā)展：1.

商業(yè)繁榮：阿拉伯帝國(guó)地處東西方交通要道，商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，巴格達(dá)、麥加等城市成為重要的商業(yè)中心。2.

農(nóng)業(yè)和手工業(yè)：帝國(guó)重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，興修水利，推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)。手工業(yè)也取得了顯著成就，如紡織、金屬加工等。文化成就：1.

伊斯蘭教文化：伊斯蘭教是阿拉伯帝國(guó)的主要宗教，對(duì)帝國(guó)的文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.

文學(xué)和科學(xué)：阿拉伯文學(xué)作品豐富多彩，如《天方夜譚》等。在科學(xué)領(lǐng)域，阿拉伯人在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面取得了重要成就，對(duì)歐洲的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。二、奧斯曼帝國(guó)背景/原因：1.

突厥人的崛起：突厥人在小亞細(xì)亞地區(qū)逐漸崛起，建立了奧斯曼帝國(guó)。2.

對(duì)外擴(kuò)張：奧斯曼帝國(guó)不斷擴(kuò)張領(lǐng)土，征服了許多地區(qū)，成為一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。政治制度：1.

蘇丹制度：蘇丹是帝國(guó)的最高統(tǒng)治者，擁有絕對(duì)的權(quán)力。2.

宗教與政治：伊斯蘭教是帝國(guó)的國(guó)教，蘇丹同時(shí)也是宗教領(lǐng)袖，宗教與政治緊密結(jié)合。經(jīng)濟(jì)發(fā)展：1.

商業(yè)和手工業(yè)：奧斯曼帝國(guó)控制了東西方貿(mào)易的重要通道，商業(yè)和手工業(yè)較為發(fā)達(dá)。2.

土地制度：帝國(guó)實(shí)行封建土地制度，農(nóng)民承擔(dān)沉重的賦稅和勞役。文化成就：1.

建筑藝術(shù)：奧斯曼帝國(guó)的建筑風(fēng)格獨(dú)特，如清真寺、宮殿等建筑體現(xiàn)了高超的建筑藝術(shù)水平。2.

文學(xué)和史學(xué)：帝國(guó)在文學(xué)和史學(xué)方面也有一定的成就。三、印度德里蘇丹國(guó)：1.

建立：13世紀(jì)初，突厥人在印度建立了德里蘇丹國(guó)。2.

政治制度：實(shí)行君主專制制度，以伊斯蘭教為國(guó)教。3.

經(jīng)濟(jì)發(fā)展：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繼續(xù)發(fā)展，商業(yè)繁榮。4.

文化：印度教和伊斯蘭教文化相互融合。莫臥兒帝國(guó)：1.

建立：16世紀(jì)初，帖木兒后裔建立莫臥兒帝國(guó)。2.

政治制度：實(shí)行中央集權(quán)制度，皇帝擁有絕對(duì)權(quán)力。3.

經(jīng)濟(jì)發(fā)展：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了進(jìn)一步發(fā)展，特別是棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)。4.

文化：莫臥兒帝國(guó)時(shí)期，印度文化達(dá)到了一個(gè)新的高峰，文學(xué)、藝術(shù)、建筑等方面都取得了顯著成就。四、日本大化改新：1.

背景：6世紀(jì)末7世紀(jì)初，日本社會(huì)矛盾尖銳，政局動(dòng)蕩。2.

內(nèi)容：學(xué)習(xí)中國(guó)唐朝的制度，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)改革，建立中央集權(quán)制度。3.

影響：使日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。幕府統(tǒng)治：1.

建立：12世紀(jì)末，武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉(cāng)建立幕府，日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期。2.

政治制度：幕府將軍掌握實(shí)權(quán)，天皇成為傀儡。3.

經(jīng)濟(jì)發(fā)展：莊園經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展，武士階層崛起。4.

對(duì)外關(guān)系：實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，僅與中國(guó)、朝鮮等少數(shù)國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。五、中古時(shí)期亞洲的文明交流1.

貿(mào)易往來(lái)：亞洲各國(guó)之間通過(guò)絲綢之路等貿(mào)易通道進(jìn)行頻繁的商業(yè)貿(mào)易，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流。2.

文化傳播：伊斯蘭教、佛教等宗教在亞洲廣泛傳播，影響了各國(guó)的文化和社會(huì)生活。3.

科技交流：亞洲各國(guó)在科技領(lǐng)域相互學(xué)習(xí)和借鑒，如中國(guó)的造紙術(shù)、印刷術(shù)等傳入歐洲，對(duì)世界文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。六、練習(xí)鞏固1.

阿拉伯帝國(guó)的最高統(tǒng)治者被稱為（）A.哈里發(fā)B.蘇丹C.國(guó)王D.皇帝答案：A2.

奧斯曼帝國(guó)控制了東西方貿(mào)易的重要通道，被稱為（）A.絲綢之路B.香料之路C.陶瓷之路D.海上絲綢之路答案：B3.

印度莫臥兒帝國(guó)時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了進(jìn)一步發(fā)展，特別是（）發(fā)達(dá)。A.棉紡織業(yè)B.絲織業(yè)C.冶鐵業(yè)D.造船業(yè)答案：A4.

日本大化改新學(xué)習(xí)的是中國(guó)（）的制度。A.秦朝B.漢朝C.隋朝D.唐朝答案：D5.

簡(jiǎn)述阿拉伯帝國(guó)的文化成就及其對(duì)世界文明的影響。答案：阿拉伯帝國(guó)的文化成就包括伊斯蘭教文化、文學(xué)和科學(xué)等方面。伊斯蘭教是阿拉伯帝國(guó)的主要宗教，對(duì)帝國(guó)的文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。阿拉伯文學(xué)作品豐富多彩，如《天方夜譚》等。在科學(xué)領(lǐng)域，阿拉伯人在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面取得了重要成就，對(duì)歐洲的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。阿拉伯帝國(guó)的文化成就促進(jìn)了東西方文化的交流和融合，為世界文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。6.

比較日本大化改新和明治維新的異同點(diǎn)。答案：相同點(diǎn)：都是日本歷史上的重要改革。都學(xué)習(xí)了外國(guó)的先進(jìn)制度和文化。都對(duì)日本的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不同點(diǎn)：時(shí)間：大化改新發(fā)生在7世紀(jì)，明治維新發(fā)生在19世紀(jì)。背景：大化改新是為了應(yīng)對(duì)社會(huì)矛盾和外部威脅，明治維新是為了擺脫民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。內(nèi)容：大化改新主要學(xué)習(xí)中國(guó)唐朝的制度，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)改革；明治維新則學(xué)習(xí)西方的資本主義制度，進(jìn)行全面的改革，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面。影響：大化改新使日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡；明治維新使日本走上了資本主義發(fā)展道路，成為亞洲強(qiáng)國(guó)。七、知識(shí)拓展1.

阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播：阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字，并將其傳播到世界各地，對(duì)數(shù)學(xué)和科學(xué)的發(fā)展起到了重要作用。2.

鄭和下西洋：15世紀(jì)初，中國(guó)明朝的鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七次下西洋，到達(dá)了亞洲和非洲的許多國(guó)家和地區(qū)，促進(jìn)了中外文化交流和貿(mào)易往來(lái)。3.

日本的武士道精神：武士道是日本武士階層的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)、勇氣、榮譽(yù)等價(jià)值觀。八、歷史故事1.

阿里巴巴和四十大盜：《天方夜譚》中的故事，講述了阿里巴巴與四十大盜斗智斗勇的故事，反映了阿拉伯人的智慧和勇氣。2.

鑒真東渡：唐朝時(shí)期，鑒真和尚六次東渡日本，傳播佛教和中國(guó)文化，為中日文化交流做出了重要貢獻(xiàn)。九、總結(jié)與反思中古時(shí)期的亞洲是一個(gè)豐富多彩的世界，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有著獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展歷程。阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、印度和日本等國(guó)家在不同領(lǐng)域取得了顯著成就，同時(shí)也相互交流和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)本課，我們不僅了解了中古時(shí)期亞洲的歷史發(fā)展脈絡(luò)，還認(rèn)識(shí)到了文明交流互鑒的重要性。在當(dāng)今世界