2024年高考語文思辨類作文寫作指導(dǎo)：二元思辨性“自修處求強(qiáng)”與“勝人處求強(qiáng)”

2024屆高考語文思辨性作文

寫作指導(dǎo)13：二元思辨性“自修處求強(qiáng)”與“勝人處求強(qiáng)”

作文話題+題目+素材運用+金句+范文展示

真題回放

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.（60分）

材料一：在剛剛落幕的東京奧運會上，我們致敬“勇奪首金”的楊倩，

為她備賽階段不斷穩(wěn)定心態(tài)、專注于提高自身而動容；我們亦致敬"無冕

之王”的蘇炳添，為他持續(xù)改進(jìn)技術(shù)、執(zhí)著于超越自我而喝彩；而此屆奧

運會中金牌榜的比拼更是激烈：中國代表隊一度以34金領(lǐng)跑奧運金牌榜

首，“中國第一”的求勝強(qiáng)音奏起；比賽收官之日，當(dāng)美國隊在金牌榜首

以39：38反超中國時，“功虧一贊"的失落聲陣陣。

材料二：《曾國藩家書》云："吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求

強(qiáng)則不可”。

對于以上材料，你有何看法？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟

與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【命題方向】

科學(xué)精神：理性思維批判質(zhì)疑

學(xué)會學(xué)習(xí)：樂學(xué)善學(xué)勤于反思

實踐創(chuàng)新：解決問題

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【審題指導(dǎo)】

分析一

材料第一層：

在剛剛落幕的東京奧運會上，我們致敬“勇奪首金”的楊倩，為她備

賽階段不斷穩(wěn)定心態(tài)、專注于提高自身而動容；我們亦致敬“無冕之王”

的蘇炳添，為他持續(xù)改進(jìn)技術(shù)、執(zhí)著于超越自我而喝彩；而此屆奧運會中

金牌榜的比拼更是激烈：中國代表隊一度以34金領(lǐng)跑奧運金牌榜首，“中

國第一”的求勝強(qiáng)音奏起；比賽收官之日，當(dāng)美國隊在金牌榜首以39：38

反超中國時，“功虧一費”的失落聲陣陣。

此層材料呈現(xiàn)的是當(dāng)下社會熱點內(nèi)容：“勇奪首金”的楊倩、“無冕

之王”的蘇炳添，我們致敬他們自修處求強(qiáng)，在自勝處求強(qiáng)。在奧運會金

牌榜的比拼中，“中國第一”的求勝強(qiáng)音奏起與“功虧一簧”的失落聲陣

陣則體現(xiàn)了國人“勝人處求強(qiáng)”之心。

材料第二層：

《曾國藩家書》云：“吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可”。

此是曾國藩在給弟弟曾國荃的信中語，曾國荃受其母親影響，生性剛

直倔強(qiáng)，處處想勝人一等，曾國藩則告誡自己的弟弟曾國荃不要爭強(qiáng)好勝。

曾國藩認(rèn)為一個人的強(qiáng)大有兩種：一是將仁義與謙虛集于一身的強(qiáng)大；一

個人要注重自己內(nèi)心的修養(yǎng)，努力提高自身的素質(zhì)，通過日積月累，逐步

形成圣賢標(biāo)準(zhǔn)的道德品行，這樣就能求得真正的明強(qiáng)，這就是曾國藩所說

的“自修處求強(qiáng)”。二是斗智斗力的強(qiáng)大，這種強(qiáng)大就是逞強(qiáng)或逞能；他

認(rèn)為逞強(qiáng)斗狠，說到底就是要獲得對他人的超越感和優(yōu)越感，從而謀求他

2

人對自我的肯定，服從或尊敬.然而這種優(yōu)越感的獲得往往以壓抑他人、

傷害他人為代價，這就是曾國藩所說的“勝人處求強(qiáng)”。

“結(jié)合材料”：一定要聯(lián)系材料進(jìn)行思考，不能脫離材料，最好全面

結(jié)合材料。結(jié)合材料只談“自修處求強(qiáng)”或只談“在勝人處求強(qiáng)”，建議

不要上二類（48—53）。結(jié)合材料談“自修處求強(qiáng)”同時又談及“勝人處

求強(qiáng)”（合理性或不可），但流于表面、思辯性不強(qiáng)的，建議不能上一類

（54-60）；既結(jié)合現(xiàn)實材料又評析曾國藩語錄，緊密圍繞“自修求強(qiáng)”、

“勝人處求強(qiáng)”兩個核心詞展開，能理解到“以壓抑他人、傷害他人為代

價”的勝人處求強(qiáng)不可；或能指出在“符合正確價值觀”（涉及國家榮譽、

民族大義、個人尊嚴(yán)等）前提下，我們要以自修之正確求強(qiáng)之道實現(xiàn)的“勝

人處求強(qiáng)”，有深度具有強(qiáng)烈思辯性才可以上一類（54-60）。

“感悟和思考”：可聯(lián)系材料關(guān)注當(dāng)下，呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，反思現(xiàn)象。

可聯(lián)系材料評析曾國藩儒家重要思想，深析傳統(tǒng)文化。可思辨性思考，可

提出建議。

【參考立意】

1、自修處求強(qiáng)自勝者謂強(qiáng)/做更好的自己/和自己過招/為自修而求索

2、賢于自修強(qiáng)非勝人

3、求強(qiáng)之道/以自修勝人/勝人有方自修求強(qiáng)

只要能圍繞“自修求強(qiáng)”、“勝人處求強(qiáng)”兩個核心詞展開的都屬于

符合題意。

【任務(wù)分析】

3

“結(jié)合材料”：一定要聯(lián)系材料進(jìn)行思考，不能脫離材料，最好全面結(jié)

合材料。結(jié)合材料只談“自修處求強(qiáng)”或只談“在勝人處求強(qiáng)”，建議不要

上二類(48—53)。結(jié)合材料談“自修處求強(qiáng)”同時又談及“勝人處求強(qiáng)”(合

理性或不可)，但流于表面、思辯性不強(qiáng)的，建議不能上一類(54-60)；既結(jié)合現(xiàn)

實材料又評析曾國藩語錄，緊密圍繞“自修求強(qiáng)”、“勝人處求強(qiáng)”兩個

核心詞展開，能理解到“以壓抑他人、傷害他人為代價”的勝人處求強(qiáng)不可;

或能指出在“符合正確價值觀”(涉及國家榮譽、民族大義、個人尊嚴(yán)等)

前提下，我們要以自修之正確求強(qiáng)之道實現(xiàn)的勝人處求強(qiáng)”，有深度具有強(qiáng)

烈思辯性才可以上一類(54-60)?！形蚝退伎肌保嚎陕?lián)系材料關(guān)注當(dāng)下，

呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，反思現(xiàn)象?？陕?lián)系材料評析曾國藩儒家重要思想，深析傳

統(tǒng)文化。可思辨性思考，可提出建議。

分析二

本題屬于雙材料作文，需要考生綜合兩則材料進(jìn)行立意。

第一部分呈現(xiàn)的是東京奧運會熱點內(nèi)容：“勇奪首金”的楊倩、“無

冕之王”的蘇炳添，我們“為他持續(xù)改進(jìn)技術(shù)、執(zhí)著于超越自我而喝彩”

這呼應(yīng)了材料二的“自修處求強(qiáng)”；與此同時，在奧運會金牌榜的比拼中，

“中國第一”的求勝強(qiáng)音與“功虧一費”的失落聲則體現(xiàn)了國人“勝人處

求強(qiáng)”之心。

第二部分是《曾國藩家書》中一段話。曾國藩認(rèn)為一個人的強(qiáng)大有兩

種：一是個人通過“自修”獲得的強(qiáng)大。一個人要注重自己內(nèi)心的修養(yǎng)，

努力提高自身的素質(zhì)，通過日積月累，逐步養(yǎng)成圣賢標(biāo)準(zhǔn)的道德品行，這

樣才能獲得真正的強(qiáng)大；第二種是通過“勝人”獲得的強(qiáng)大，“勝人處求

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強(qiáng)”說到底就是要獲得對他人的超越感和優(yōu)越感，從而謀求他人對自我的

肯定，服從或尊敬。獲得他人的肯定本來也屬常情，但如果這種優(yōu)越感的

獲得要以壓抑他人、傷害他人為代價，那么終會讓自己陷入困境。如何獲

得真正的、長久的強(qiáng)大，“吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可”

給予青少年成長的啟發(fā)。

寫好這篇作文的關(guān)鍵，是對“自修處求強(qiáng)”和“勝人處求強(qiáng)”的二元

關(guān)系理解?？忌谛形闹嘘U明“自修”和“勝人”的內(nèi)涵，明確自己的

態(tài)度。寫作時除了有對東京奧運會新聞的分析外，考生還要聯(lián)系現(xiàn)實生活

進(jìn)行適當(dāng)延展，如家長口中的“別人家的孩子”，互聯(lián)網(wǎng)平臺相互屏蔽網(wǎng)

址鏈接的“壟斷”行為。

分析三

審題

限制性

L真實情境的限制。題目給了兩則材料，材料一以東京奧運會為背景,

分別介紹了專注于提高自身，“勇奪首金”的楊倩；執(zhí)著于超越自我的蘇

炳添；中國代表隊一度以34金領(lǐng)跑奧運金牌榜首，但收官之日，被美國

隊以39：38反超，“功虧一費”的失落聲陣陣。對此，命題人在材料二

引用《曾國藩家書》中的話給出價值判斷：“吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在

勝人處求強(qiáng)則不可?！睋?jù)此回看材料一，楊倩、蘇炳添努力克服自身缺點,

敢于挑戰(zhàn)、超越自己，這種“在自修處求強(qiáng)”的行為值得肯定和學(xué)習(xí)；僅

以一塊金牌之差屈居第二，就“功虧一簧”的失落聲陣陣，這種“在勝人

處求強(qiáng)”的態(tài)度是不對的，那么怎樣求強(qiáng)呢？如何看待“自修處”“勝人

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處”，這是題目給定的思考方向，考生要在這兩則材料的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想

和思考。

2.典型任務(wù)的限制。“對于以上材料”“請結(jié)合材料”，考生要針對

題目強(qiáng)調(diào)的問題聯(lián)想思考，不能脫離材料的內(nèi)容和含意，“你有何看法”，

考生要表達(dá)自己的觀點，應(yīng)寫議論文。

3.價值判斷的限制。對于“東京奧運會”上38次中國國旗升起的壯景,

我們?yōu)橹湴痢⒆院?；感受楊倩、蘇炳添那些體育健兒們通過自身努力，

超越自我，創(chuàng)造出驚人成績，我們?yōu)橹畡尤荨⒑炔?！但我們不能以體育強(qiáng)

國之姿，不斷釋放“中國第一”的求勝強(qiáng)音，更不能在被反超后發(fā)出“失

落”之哀嘆之聲。作為考生必須結(jié)合曾國藩的語錄認(rèn)識和思考吾輩青年在

自修處和勝人處如何正確求強(qiáng)問題，否則就會偏離題意。

開放性

L立意角度是開放的?？忌梢砸圆牧隙鴩脑挒橛^點，對材料

一中的三個事件進(jìn)行全面分析，再延伸思考；也可以側(cè)重對楊倩、蘇炳添

的事例再擴(kuò)展延伸，得出吾輩青年一定要在自修處求強(qiáng)的觀點；也可以解

讀“在勝人處求強(qiáng)則不可”的原因、危害；也可以從“自修處”“勝人處”

論證怎樣的求強(qiáng)才是適宜的。

2.聯(lián)想和思考是開放的?？忌谛形闹?，可以扣住材料中體育健兒在

自修處求強(qiáng)的品質(zhì)延伸聯(lián)想感動中國人物、時代楷模、科學(xué)探索等人物和

事跡；也可從反面尋找在勝人處求強(qiáng)最后功虧一簧的事例，通過正反對比，

多角度全方位思考，從而達(dá)到論證觀點的目的。總之“自修處”和“勝人

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處”，是考生聯(lián)想和思考的基礎(chǔ)，作為吾輩青年，很容易表達(dá)自己最真實

的一面。

解題

本題屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文題，任務(wù)指向價值觀考查，引導(dǎo)考生思

考自我成長問題，啟發(fā)青年一代正確認(rèn)識“求強(qiáng)”問題，具有很輕的任務(wù)

針對性。題目選取的是問題描述+觀點的邏輯結(jié)構(gòu)，材料一描述了東京奧

運會運動員的表現(xiàn)和國人對金牌的態(tài)度，貼近考生生活，便于考生聯(lián)想和

思考。材料二曾國藩的話進(jìn)一步幫助考生矯正思維方向，強(qiáng)化問題的針對

性和限制性?？忌仁窃趯懽?，也是在思考人生問題。

參考立意

切題立意：

L求強(qiáng)知方寸，自修為根本。

2.勝于自修，強(qiáng)非勝人。

3.勝人有方，自修求強(qiáng)。

4.求強(qiáng)有道，貴在自修。

5.自修求強(qiáng)，不求勝人。

偏題立意：

L成功背后是付出。（斷章取義，只片面看到有關(guān)楊倩、蘇炳添的材

料內(nèi)容，未結(jié)合整體材料內(nèi)容立意。）

2.強(qiáng)國之威，永不言敗。（只片面看到中國金牌被美國反超，哀聲一

片的內(nèi)容，忽略了曾國藩的話。）

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3.良好的心態(tài)是成功的一半。（片面看到楊倩在賽前穩(wěn)定心態(tài)，助力

成功的一面，不能整體解讀。）

4.自修求強(qiáng)，勝人處亦求強(qiáng)。（沒有讀懂曾國藩的話，偏離題旨。）

【熱點素材】

奧運觀賞和參與方式的豐富與變化，也與人們“奧運觀”的重塑在同

步進(jìn)行。在很長時間里，我們的奧運觀都是被“金牌主義”所主導(dǎo)，它對

應(yīng)的更多是宏大敘事、國家敘事，而非個人的、個性化的。但現(xiàn)在，在豐

富而多元的個體參與中，很多觀念也在悄然松動。盡管我們很難說，到底

是先有觀念變化還是先有觀看方式的變化，但不容否認(rèn)的是，變化的確在

發(fā)生。

比如，奧運會上，面對中國運動員輸?shù)舯荣惖倪z憾，“運動員首先是

人”“比賽就是有輸贏”等理性言論和理解態(tài)度開始多了起來；甚至，隨

著蘇炳添創(chuàng)造了歷史，劉翔的經(jīng)歷也被舊事重提，網(wǎng)友集體發(fā)聲：“我們

欠劉翔一個道歉”。

這背后其實是奧運會從宏大走向個體，從“盛會”走向體育本身的一

種回歸。不管是新的追奧“三部曲”，還是觀眾對于運動員個人的理解在

提升，它都預(yù)示著“人就是目的”這一常識在得到更多的尊重。而這本身

也更契合奧運精神的追求。

【考場范文】

當(dāng)勤于自修求強(qiáng)，勿執(zhí)于勝人求優(yōu)

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東京奧運會落幕，其間精彩紛呈，許多鏡頭深深定格在人們心中。人們致敬

強(qiáng)者，也有人為金牌數(shù)達(dá)不到第一而遺憾。然而，我們更應(yīng)當(dāng)于自修處求強(qiáng)，而

不執(zhí)于勝人一籌、優(yōu)人一等的虛妄。

于自修處求強(qiáng)，方能成就卓越，以自信、奮進(jìn)的身姿鼓舞、感染眾人。楊倩

穩(wěn)定心態(tài)，勇奪首金，令國人興奮不已，交口贊嘆。榮譽的背后是多少次的訓(xùn)練,

是多少日的堅持？“無冕之王”蘇炳添亦能得到尊重，他改進(jìn)技術(shù)，執(zhí)著于超越

自我，這份堅毅何嘗不令人動容？可見，真正打動人心的不在于榮譽有多高，不

在于獎牌有多亮。而砥礪奮進(jìn)的志氣、磨礪自我的堅韌、勇于拼搏的魄力，才是

震撼人心的巨大力量.

于勝人處求優(yōu)，往往導(dǎo)致喧囂，被求勝心切的思緒纏繞，擾亂人心。在中國

代表隊高居奧運金牌榜首時，“中國第一”的求勝音奏響，在被美國反超后，“功

虧一簫”的遺憾之嘆，長久不息。作為中國人，希望中國代表隊取得優(yōu)異成績，

是自然的，這本是我們對運動員的美好期望和祝愿。然而，不少人被金牌代表的

榮譽蒙蔽了雙眼，看不到運動員奮力拼搏的努力，看不到運動員追求提升的沖勁,

而只被對獎牌的渴望占據(jù)了內(nèi)心，如此焉能享受這場體育盛事的精妙絕倫，又焉

能體會到我國體育事業(yè)的巨大進(jìn)步？

自修與勝人，是兩種不同的追求，其背后是兩種不同的心態(tài)?！白孕蕖标P(guān)注

自我。具體而言，是追求自身能力的提升，是在超越自我中享受突破的樂趣，這

有助于我們建立自尊與自信，并不斷走向自強(qiáng)。“勝人”緊盯他人，也就是以勝

過他人為目標(biāo)，與別人比較，以尋求高人一等的優(yōu)越感和虛榮心，這將致使我們

迷失，而在虛妄的迷霧中漂流。

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自修成就高度，開闊胸懷；勝人引致狹隘，消弭樂趣。曾經(jīng)我國為足夠強(qiáng)大,

努力在世界上處處證明自己。上世紀(jì)80年代，中國女排背負(fù)重?fù)?dān)出征，而當(dāng)今

中國自信，不執(zhí)于勝人一籌，女排此次失利，得到眾人關(guān)切與安慰。曾經(jīng)劉翔因

失金而被辱為“國恥”，當(dāng)今蘇炳添摘金奪銀依然引人致敬。可見，國人正變得

更寬容，胸懷更寬廣，同時，我們也更鼓勵運動員們自修自強(qiáng)，而非苛責(zé)他們必

保第一.如此，體育之趣，眾人可享之，樂之。

《曾國藩家書》云：“吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可。”我

們正要勤于自修處求強(qiáng)，迎接自我成長，而勿執(zhí)于勝人求優(yōu)以致狹隘怨嘆。自修

求強(qiáng)，吾輩自強(qiáng)。

求強(qiáng)有道，貴在自修

求強(qiáng)有道，貴在自修。

做人當(dāng)自強(qiáng)，但切不可與人爭強(qiáng)。東京奧運會上，楊倩“勇奪首金”令人動

容；蘇炳添執(zhí)著于超越自我……中國隊一度領(lǐng)跑金牌榜首，“中國第一”的求勝

強(qiáng)音奏起。但比賽收官之日，美國隊以39：38反超中國，“功虧一簧”的失落

聲陣陣?！对鴩視吩疲骸拔彷呍谧孕尢幥髲?qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可?！?/p>

吾輩青年如何求強(qiáng)？此言可資借鑒。

于自修處求強(qiáng)，方可摘星攬月。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！被乜礀|京奧運會，我們致敬“勇奪首金”的

楊倩，“無冕之王”的蘇炳添。他們本著“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的奧運

精神，于自修處努力穩(wěn)定心態(tài)，克服缺陷，超越自我，摘星攬月，成為青年一代

的求強(qiáng)榜樣。于自修處求強(qiáng)者還有很多，如深入實踐焊工李萬君，總結(jié)出“構(gòu)架

環(huán)口焊接七步操作法”，一口氣焊完整個圓形接口，成功破解“復(fù)興號”動車組

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列車核心技術(shù)難題，讓外國專家都感到不可思議；為“嫦娥探月”組配高精度射

電望遠(yuǎn)鏡的鉗工夏立；突破進(jìn)口發(fā)動機(jī)生產(chǎn)線技術(shù)封鎖的設(shè)備維修工王樹軍……

他們都是在本職工作領(lǐng)域，腳踏實地、敢于突破，把技術(shù)提升到極致的自強(qiáng)者。

于自修處求強(qiáng)，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。楊絳曾說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑?！?/p>

她不爭，不是不求強(qiáng)，而是專注自修，豐盈自己。1957年出版社請她翻譯《堂吉

訶德》。為譯好這部作品，48歲的楊絳用時4年，自學(xué)西班牙語。1978年，譯

本面世，好評如潮，被公認(rèn)為是最優(yōu)秀的翻譯之作。半百老人，于自修處求強(qiáng)，

成為一代翻譯大家?！半s交水稻之父”袁隆平還是一個鄉(xiāng)村教師時，就已具有顛

覆世界權(quán)威的膽識。當(dāng)他名滿天下時，卻仍只專注于田疇。2020年，又創(chuàng)雙季稻

產(chǎn)量世界紀(jì)錄。這是九旬農(nóng)耕者讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢想，更是于自修處求強(qiáng)的

證明。

于自修處求強(qiáng)，方可美美與共。

中國歷經(jīng)幾代人的奮發(fā)圖強(qiáng)，終以大國之姿立于世界之林。然而某些國人仍

陷于“冠軍情結(jié)”的囹圄中，不看拼搏努力，只看能否第一，僅以一塊金牌之差

屈居第二，就發(fā)出“功虧一簧”的哀嘆。這種偏執(zhí)于勝人求優(yōu)的態(tài)度實在狹隘。

何須處處求勝人，勝己自是一流。當(dāng)然還有另一種于勝人處求強(qiáng)的態(tài)度更要不得,

如納粹德國發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)，美國攻打伊拉克……通過逞強(qiáng)逞狠，以壓抑、

傷害他人為代價，獲得超越感，謀求他人對自我的臣服。這哪里是求強(qiáng)，這是霸

權(quán)主義。而中國與世界各國文明交流互鑒，各美其美，美人之美，美美與共，合

作共贏。自修成就高度，開闊胸懷；勝人引致狹隘，貽害無窮。

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我國正處于建設(shè)“兩個一百年”的歷史交匯期，肩負(fù)富國強(qiáng)國時代使命的吾

輩青年更應(yīng)懂得貴在自修的求強(qiáng)原則。勤于自修，吾輩自立自強(qiáng)；自修求強(qiáng)，世

界美美與共。

【病文分析】

于自修處求強(qiáng)

現(xiàn)在，人們常以分?jǐn)?shù)、排名來衡量一個人的好壞。誠然，這的確有

一點道理，但實際上，我們真正在意的，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)過程中對自我品行

的修養(yǎng)。

近來，東京奧運會成為眾人關(guān)注的話題，從楊倩落后于對手，卻以

沉著冷靜一擊勇奪首金，到三跳滿分的全紅嬋否認(rèn)自己靠天賦而是依靠

每天四百跳的努力，再到蘇炳添持續(xù)改良技術(shù)一次次超越自己的精神。

向我們展示了他們?yōu)樽非髽O致與超越自我的不懈努力，他們從未因自己

的排名欣喜，而是因為自己的超越自豪。

而排名，不過是對他們不斷磨煉自己的獎勵。

從屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”到“淡泊以明志，寧

靜以致遠(yuǎn)”中華上下五千年的傳統(tǒng)，賦予我們的是為達(dá)到自身修煉而不

斷奮進(jìn)求索，而不是為站上巔峰而使盡千方百計。

現(xiàn)在越來越多的人開始關(guān)注孩子的德智體美勞，“雙減”政策的實

施，為了讓孩子能擺脫學(xué)習(xí)上的壓力，花更多的時間培養(yǎng)興趣，擁抱大

自然，