角色游戲中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識

角色游戲中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識幼兒喜愛游戲，不僅是幼兒身心特點的反映，更是幼兒身心發(fā)展的需要，教育活動的組織應(yīng)寓于生活、游戲之中，游戲不僅使幼兒已有的知識經(jīng)驗得到再現(xiàn)，而且為幼兒各種能力的培養(yǎng)提供了廣闊的天地。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡單重復(fù)前人所做過的事的人。人類社會的進步與發(fā)展，離不開創(chuàng)新；世界各國的經(jīng)濟競爭實質(zhì)上是科技的競爭，是智力的競爭，是人的創(chuàng)新與發(fā)明的競爭；創(chuàng)新決定著一個國家、民族的綜合實力，關(guān)系著一個國家的命運和前途。《綱要》指出游戲是幼兒的基本活動，幼兒園教育應(yīng)寓教育于游戲之中。游戲占據(jù)幼兒生活的大部分時間，在游戲中，幼兒精神狀態(tài)輕松投入，能力強的孩子自選角色自主交往，還能克服各種困難，大膽提出建議，這些都為他們的社會性發(fā)展和素質(zhì)的提高創(chuàng)造了條件。角色游戲是幼兒通過扮演角色，運用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的一種游戲。在角色游戲中幼兒以一物代一物，能脫離真實情景和物體的直接信號刺激，進入假設(shè)想象的世界，是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識的良好途徑?，F(xiàn)實生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動作、情景和物體中反映他們眼中的世界。但幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡單重復(fù)，我們應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。一、目前我國幼兒園開展的角色游戲主要內(nèi)容和特點：1、主題內(nèi)容來源于幼兒生活。幼兒角色游戲的主題內(nèi)容往往是幼兒所處的實際生活的反映，是幼兒感知生活，或者經(jīng)過幼兒的思維加工以后所形成的生活經(jīng)驗的表現(xiàn)。日常生活的主題：常見的有“娃娃家”“超市”等，是由幼兒平日經(jīng)常遭遇到的經(jīng)驗所形成的。如在“娃娃家”他們扮演著爸爸、媽媽、洗衣做飯，愛護小娃娃，在游戲活動中體驗著作爸爸、媽媽、老師的辛苦和快樂。商店里售貨員和也是幼兒比較熟悉和關(guān)心的。他們在心理上得到了滿足，所以在工作表現(xiàn)的很認真、負責(zé)?？傊?，幼兒角色游戲的主題內(nèi)容是幼兒生活經(jīng)驗的再現(xiàn)，幼兒在游戲活動中既實現(xiàn)了自己的夢想，又培養(yǎng)了他們熱愛生活，愛護同伴、積極參加游戲活動的興趣。2、主題的內(nèi)容具有年齡差異。在成人不加干預(yù)的自然情況下，幼兒景象角色游戲的主題內(nèi)容是不斷變化的，但有些主題內(nèi)容是幼兒經(jīng)常選擇的，有的主題內(nèi)容持續(xù)時間較長。觀察發(fā)現(xiàn)，主題內(nèi)容持續(xù)長短和幼兒興趣關(guān)系密切，游戲時間持續(xù)最長的主題內(nèi)容是幼兒最感興趣的。幼兒的興趣也隨著身心發(fā)展而發(fā)生變化，較小年齡的孩子注重日常生活的主題，則大年齡的孩子更多地會選擇社會關(guān)系主題游戲。二、如何在角色游戲中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識：１、自主參與制作游戲材料，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。動手實踐機會和能力的缺乏，很大程度上制約了我國幼兒創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。角色游戲的過程是創(chuàng)造、想象的過程，游戲中替代物的使用，就要運用創(chuàng)造性設(shè)想。在游戲的過程中，幼兒對于成品玩具或教師自制的仿真玩具只有短暫的興趣，為此，我們投放了大量的半成品，將原本要制作成品玩具的用材，如紙、泡沫塑料、海綿塊、彩帶、吸管、各種碎布、花片等分放在活動室，鼓勵幼兒動手尋找、制作自己需要的材料，大膽想象、創(chuàng)新。在制作過程中，培養(yǎng)幼兒動手動腦的習(xí)慣和能力，使幼兒的創(chuàng)新能力逐漸發(fā)展，創(chuàng)新意識更加強烈。比如：開設(shè)的“形象設(shè)計屋”缺少服裝。于是，我便帶領(lǐng)幼兒一起動手制作服裝。在制作過程中，幼兒首先出謀劃策想出了服裝店需要些什么類型的服裝。例如：背帶褲、短裙等；組織每個幼兒都自己設(shè)計了各種漂亮的款式和美麗的圖案。因為服裝貼產(chǎn)生解決問題的動機。出現(xiàn)問題時，教師不應(yīng)急于處理，也不能把自己的意見強加于幼兒，而是應(yīng)該尊重他們，啟發(fā)他們妥善解決問題。游戲中幼兒有時出現(xiàn)爭當(dāng)角色的現(xiàn)象，除了啟發(fā)他們謙讓協(xié)調(diào)解決外，還應(yīng)注意培養(yǎng)幼兒自己解決問題的能力。另外，在解決問題的過程中，引導(dǎo)幼兒帶著問題去創(chuàng)新，可以讓幼兒了解解決問題的方法是多樣的，充分體驗創(chuàng)新的樂趣。例如：在玩：“樂樂超市”的游戲時，服務(wù)員大聲喊著：“快來買啊，新鮮的蔬菜！”但是也見沒幾個“顧客”去買，我便服務(wù)員去問問“顧客”為什么不來買。原來是“超市”里的蔬菜品種不夠多。于是服務(wù)員便把橡皮泥制成了水果，又叫賣起來：“快來嘗呀，有蘋果，又有梨，西瓜呢?！惫?，“顧客”紛紛搶購了他的新產(chǎn)品。教師可根據(jù)幼兒個體發(fā)展的差異，適時給予隨機指導(dǎo)。觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，鼓勵能力較弱的幼兒參與游戲，幫助每位幼兒增強角色意識，突出幼兒游戲中的主體地位。３、積極的評價能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。游戲之所以受幼兒的喜愛，取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過程中，身體和精神上能夠得到放松。教師正確的評價，適當(dāng)?shù)谋頁P和鼓勵，都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動中，教師應(yīng)多給幼兒說的機會，讓幼兒自己與同伴交流，之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來看待每位幼兒，并且對幼兒出現(xiàn)的錯誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下，孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展，才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。蒙臺梭利認為：“每一個幼兒都有一種創(chuàng)造的本能，一種積極的潛力，能依靠他的環(huán)境，構(gòu)筑起一個精神世界”。對兒童而言，游戲是真實的生活和想象世界的統(tǒng)一。生活的真實為幼兒的游戲表現(xiàn)提供了條件，虛構(gòu)的童話想象使幼兒游戲充滿了想象和創(chuàng)造。為此，自發(fā)游戲要重視引導(dǎo)幼兒對生活的體驗，放任幼兒在游戲中的不真實和幼稚的行為，把兒童當(dāng)兒童看，重要的是站在兒童的立場看兒童的游戲。教師不恰當(dāng)?shù)脑u價會使所被評價的幼兒對自己產(chǎn)生不良評價，從而影響其行為和以后的發(fā)展。因此，教師必須對幼兒進行正確、積極的評價，正確使用評價語言。例如：在一次游戲中，一個小朋友把“娃娃家”的床和桌子搬來搬去，弄得整個“娃娃家”都亂七八糟時，作為教師是否該批評他的作法呢？我的作法是：首先去問清他是想干什么。當(dāng)我得知他是想重新設(shè)計“家”的樣子時，便鼓勵他并幫助他設(shè)計了一個“新家”?？粗麧M意的笑容，我想我的作法是對的。隨著知識經(jīng)濟的到來，創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)，直接關(guān)系到綜合國力的競爭。而要培養(yǎng)創(chuàng)新性人才，必須從中小學(xué)抓起。創(chuàng)新性人才既要有很強的智力與能力，又要有獨立的人格和良好的個性心理品質(zhì)；既要敢于冒險、競爭，又要善于與人合作；既要有豐富的知識，又要有實踐與操作能力。幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡單重復(fù)，我們應(yīng)該引導(dǎo)他們創(chuàng)造性