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2024高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)?古代詩(shī)歌鑒賞解題技巧大綱

古代詩(shī)歌閱讀:共2小題,9分。(建議分配時(shí)間:10分鐘)

總原則

古代詩(shī)歌鑒賞題涉及的考點(diǎn)眾多,以形象意境、語(yǔ)言風(fēng)格、煉字煉句、思想

情感、表現(xiàn)手法、章法結(jié)構(gòu)為主;隨著新高考的推進(jìn),比較閱讀、情境化閱

讀新題型也在出現(xiàn)。

備考階段,一是要“求穩(wěn)”,常規(guī)考點(diǎn)要力爭(zhēng)高分拿下;二是要“求準(zhǔn)”,

套路題的答題套路要熟知,規(guī)范答題意識(shí)要濃;三是要“求變”,如對(duì)比閱

讀以生考熟、回歸教材,情境化閱讀理解要學(xué)會(huì)審題、找到突破口,這些新

題型考前要認(rèn)識(shí)并能掌握答題技巧,學(xué)會(huì)考場(chǎng)應(yīng)變能力。

古代詩(shī)歌鑒賞題型匯總

一、鑒賞人物形象

1.找:找到描寫人物形象的有關(guān)詩(shī)句(包括間接描寫)。

2.析:分析人物形象的外在特點(diǎn)(以人物身份為主)和精神品質(zhì)(以思想

性格特征為主)。

3.聯(lián):結(jié)合詩(shī)歌主旨分析作者為什么要描繪這一人物形象。

4.明:指出人物形象的作用或效果,即分析人物形象中作者所寄寓的思想

感情或蘊(yùn)含的哲理。具體答案組織形式為:點(diǎn)明特點(diǎn)+分析例句+指明作

用。

【古代詩(shī)歌中常見的人物形象類型】

①不慕權(quán)貴、豪放灑脫的形象;②心懷天下、憂國(guó)憂民的形象;

③寄情山水、歸隱田園的形象;④懷才不遇、壯志難酬的形象;

⑤矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象;⑥戍守邊關(guān)、反對(duì)征戰(zhàn)的形象;

⑦思念故鄉(xiāng)的游子形象;⑧憐才惜賢的形象;⑨兒女情長(zhǎng)的形象。

二、鑒賞事物形象

1.總結(jié)概括出詩(shī)歌中描繪歌詠的主要物象。

2.結(jié)合詩(shī)句分析所詠物象的特點(diǎn)(物象的形態(tài)、色澤等),關(guān)注描寫用語(yǔ)

及評(píng)價(jià)用語(yǔ)的感情色彩,尤其要分析出其內(nèi)在神韻。

3.結(jié)合藝術(shù)手法(托物言志、比喻、雙關(guān)等)、詩(shī)人自身經(jīng)歷,剖析物象

所寄托的情感(詩(shī)人的理想、追求、品性等)。

具體答案組織形式為:點(diǎn)明特點(diǎn)+分析例句+指明作用。

三、鑒賞景物形象

1.概括詩(shī)歌中景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,如孤寂

冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)

和情調(diào)。

2.描繪詩(shī)歌中展現(xiàn)的圖景畫面。應(yīng)抓住詩(shī)歌中的主要景物,用自己的語(yǔ)言

再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)歌,二要用自己的聯(lián)想和想象再加以創(chuàng)

造,語(yǔ)言力求簡(jiǎn)練優(yōu)美。

3.分析景物在營(yíng)造氛圍、表情達(dá)意等方面的作用。切忌空洞,回答要具

體,比如只答"表達(dá)了作者的傷感"是不行的,應(yīng)答出為什么傷感。具體答

案組織形式為:點(diǎn)明特點(diǎn)+描繪畫面+指明作用。

【古代詩(shī)歌中常見的意境特點(diǎn)】

雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、華美瑰麗

閑適恬淡、清幽明凈、明麗清新、蕭疏凄寂

安謐美好、高遠(yuǎn)深邃、淡雅幽遠(yuǎn)、清冷幽靜

【古代詩(shī)歌中常見的意象】

1.送別類意象(或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念):楊柳、酒、

長(zhǎng)亭、南浦。

2.思懷類意象(或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對(duì)親人、朋友的牽掛):月

亮、搗衣、鴻雁、雙鯉。

3.愁苦類意象(或表達(dá)憂愁、悲傷的心情,或渲染凄冷悲涼的氣氛):梧

桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鵑、鵬鴿、夕陽(yáng)。

4.抒懷類意象(或托物言志,或抒發(fā)感慨):菊花、梅花、松柏、竹、冰

雪、草木。

5.愛情類意象(表達(dá)愛戀、相思之情):紅豆、蓮、青鳥、琴瑟。

6.戰(zhàn)爭(zhēng)類意象(或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,或表達(dá)對(duì)和平的向往):投筆、長(zhǎng)

城、樓蘭、柳營(yíng)、請(qǐng)纓、羌笛。

7.閑適類意象(或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往):五

柳、東籬、漁樵、三徑(歸隱者的家園)。

四、煉字題

1.解釋字義。結(jié)合具體語(yǔ)境解釋該字在詩(shī)句中的含義,包括表層含義和深

層含義。

2.描繪畫面。抓住詩(shī)歌中的主要意象,合理想象和聯(lián)想,把需要賞析的字

放入原句中結(jié)合詩(shī)句描述畫面,要注意字不離句。

3.分析作用。點(diǎn)出該字運(yùn)用了什么樣的修辭手法,有怎樣的表達(dá)效果,烘

托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的情感。這一點(diǎn)是答題的重點(diǎn)環(huán)節(jié),一定要

答得具體全面,要有全局觀,做到句不離篇。

具體答案組織形式為:該字有……的含義,運(yùn)用了……的修辭手法,化……

為……,生動(dòng)形象地寫出了……情形,渲染了……的氛圍,表達(dá)了……情感,

同時(shí)與……照應(yīng)(或?yàn)椤麂亯|),豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵,增添了詩(shī)歌的意

蘊(yùn)。

五、確定“詩(shī)眼”

就一首詩(shī)而言,"詩(shī)眼"指某一聯(lián)或某一句,它們一般是全詩(shī)的主旨所在;

含有某種哲理的詩(shī)句;全詩(shī)最精彩和關(guān)鍵的詩(shī)句,尤其是精練的動(dòng)詞、形容

詞所在的詩(shī)句。有時(shí)也指某一詞。

就某一聯(lián)或某一句而言:

①內(nèi)容上,最能體現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ)往往是"詩(shī)眼"。

②修辭上,妙用修辭(尤其是擬人)的地方往往是"詩(shī)眼"。

③詞類上,具有"多重含義”,以最少的字?jǐn)?shù)表達(dá)最多的思想情感的動(dòng)詞往

往是"詩(shī)眼";臨時(shí)改變?cè)~性的形容詞往往是"詩(shī)眼"。

④位置上,五言詩(shī)一般是句中的第三個(gè)字,七言詩(shī)一般是句中的第五個(gè)字。

六、煉句題

1.理解句子的基本意思,進(jìn)而把握其內(nèi)容、情感的內(nèi)涵。分析句子包含的

內(nèi)容、情感是賞析句子的前提。對(duì)于個(gè)別句子,尤其是膾炙人口的句子,其

內(nèi)容有精深之處,情感有共通性,它們本身就是賞析的對(duì)象。

2.分析其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的藝術(shù)特點(diǎn):有的句子倒裝,有種錯(cuò)位的美;有的句子

對(duì)仗,有種整飭的美;有的句子互文,有種開闔的美;有的句子長(zhǎng)于煉字,

有種凝練的美。

3.賞析句子運(yùn)用的表達(dá)技巧:有的運(yùn)用修辭手法,有的運(yùn)用表現(xiàn)手法。一

般而言,高考詩(shī)歌賞析題中選取的句子,都是在表達(dá)上有特色的句子,鑒賞

時(shí)要看出其在表達(dá)上的特別之處。

4.分析其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用:注意從句子的位置出發(fā),把它放在全詩(shī)整

體的框架內(nèi),做到句不離篇。句子處在詩(shī)歌不同的位置,其作用有所不同。

高考詩(shī)歌賞析題中所選句子的位置一般有三處:首句,有點(diǎn)題、開篇、奠定

基調(diào)之妙;中間句(主要指詩(shī)的第三句、詞的上闋末句或下闋首句),有轉(zhuǎn)

折文意、承上啟下之用;尾句,或卒章顯志,或另辟新境,尤其是以景結(jié)情

句,有含蓄雋永之妙。

具體答案組織形式為:內(nèi)容+手法+作用。

七、解答語(yǔ)言特色

1.明特色。用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確概括語(yǔ)言特色。

2.列例證。結(jié)合詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。

3.析效果。指出這一特色在傳情達(dá)意上有什么作用,產(chǎn)生怎樣的藝術(shù)效

果。

具體答案組織形式為:語(yǔ)言特色+具體分析+作用效果。

【語(yǔ)言特色常用術(shù)語(yǔ)類型】

豪放型:雄渾開闊、雄奇瑰麗、恢弘高遠(yuǎn)、浩瀚遼闊、博大新奇、深邃奇

崛、高曠壯闊、雄渾蒼茫、遼闊深遠(yuǎn)

清幽型:優(yōu)美迷人、清新明麗、清凈幽遠(yuǎn)、寧?kù)o恬淡、安謐美好、清凈悠

閑、淡雅閑適、奇?zhèn)ピ幹?、含蓄深幽、空靈高遠(yuǎn)

傷感型:空蒙迷茫、冷落蕭疏、孤寂冷清、迷離恍惚、冷森幽僻、凄清冷

落、蕭疏凄寂、肅殺凄涼

歡快型:淳樸自然、生機(jī)勃勃、明凈絢麗、清新明快、恬淡閑適

八、鑒賞表達(dá)技巧

首先,明確說(shuō)出表達(dá)技巧(藝術(shù)手法)是什么;其次,分析該技巧(手法)

在詩(shī)歌中的體現(xiàn);再次,分析作者選用該技巧(手法)的妙處;最后,指出

該技巧(手法)表現(xiàn)了作者怎樣的感情,傳達(dá)了怎樣的旨趣。

【古代詩(shī)歌常用的表達(dá)技巧(藝術(shù)手法)】

1.修辭手法:比喻、擬人、對(duì)偶、夸張、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、用典、互

文、反復(fù)等。

2.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。描寫可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)

合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描、工筆、樂(lè)景寫哀

情、哀景寫樂(lè)情等。抒情可分為直接抒情、間接抒情(借景抒情、情景交融

等)。

3.表現(xiàn)手法:賦、比、興、襯托、對(duì)比、鋪陳、象征、聯(lián)想、想象、照

應(yīng)、抑揚(yáng)變化、托物言志等。

4.篇章結(jié)構(gòu):開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、以小見大、層

層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。

九、評(píng)價(jià)思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,一般包括三個(gè)方面:一是內(nèi)容主題

的評(píng)價(jià),包括意義的表層深層評(píng)價(jià)、常識(shí)典故傳說(shuō)評(píng)價(jià)、經(jīng)歷主張志向評(píng)

價(jià);二是思想內(nèi)容的評(píng)價(jià),包括意象評(píng)價(jià)和情感傾向評(píng)價(jià);三是作者觀點(diǎn)態(tài)

度的評(píng)價(jià)。

從高考命題來(lái)看,”評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度"這一考點(diǎn)主要有以下

兩種考查方式:

第一,直接考查。題干中多出現(xiàn)"(思想)感情”"情懷(心情)"”志趣

(志向)""人生感悟”等字樣,或就全詩(shī)發(fā)問(wèn),或小切口深探究,試題多

從詩(shī)詞中的某一個(gè)字、某一個(gè)意象、某一句詩(shī)、某一聯(lián)詩(shī)等切入,要求學(xué)生

分析概括其中的情感。

第二,間接考查。往往在對(duì)形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的考查中連帶考查。具體

答案組織形式為:描寫了……內(nèi)容(情調(diào)),運(yùn)用技巧,抒發(fā)某人……的情

感。

哀鴻

哀鴻:比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

《詩(shī)?小雅?鴻雁》:“鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我助勞?!痹?shī)歌

寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來(lái),皆合詞傾

訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來(lái)以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失

所。

龔自珍《己亥雜詩(shī)》:三更忽軫哀鴻思,九月無(wú)襦淮水湄。

秦晉

春秋時(shí),秦晉兩國(guó)為婚姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。

《西廂記》第二本第一折:倒賠家門,情愿與英雄結(jié)婚姻,成秦晉。

寒食

寒食:一個(gè)節(jié)日,清明節(jié)前一天或兩天。

傳說(shuō)晉國(guó)介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來(lái)做官,介子推不出

被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。

韓斕《寒食》:春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

桑梓

桑梓:代指家鄉(xiāng)。

《詩(shī)經(jīng)?小雅?小弁》:“維桑與梓,必躬敬止?!笔钦f(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是

父母種的,對(duì)它要表示敬意。后來(lái)人們用來(lái)喻指故鄉(xiāng)。

毛澤東《七絕》:埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山!

采薇

隱居避世。

殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒

君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽(yáng)山,采薇而食,終餓

死。后以此喻隱居避世。

王績(jī)《野望》:相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。

三徑

指隱居生活。

西漢末,兗州刺史蔣詡隱居后,在院子里竹下開辟三徑,只與求仲、羊仲

來(lái)往。后來(lái),三徑便成了隱士住處的代稱。

陶淵明《歸去來(lái)兮辭》:三徑就荒,松菊猶存。

雞黍

特指招待客人的飯菜。

《論語(yǔ)》中:子路隨孔子出游時(shí)與孔子走散了,遇見一位正在勞動(dòng)的老

人,就向他打聽。由于子路的態(tài)度非常恭敬,老人就留子路住宿,還殺雞

做黍米飯厚待他。后來(lái)就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。

孟浩然《過(guò)故人莊》:故人具雞黍,邀我至田家。

化碧

多用以稱頌忠臣志士。

《莊子?外物》:“故伍員流于江,蓑弘死于蜀,藏其血三年而化為碧。”

后來(lái)人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

鄭元佑《汝陽(yáng)張御史死節(jié)歌》:孤忠既足明丹心,三年猶須化碧血。

樓蘭

指邊境敵人。

《漢書》載:樓蘭國(guó)王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派

出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之

敵,用“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

王昌齡《從軍行》:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

雙鯉

書信。

古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚,呼童烹

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