2024年做一個有道德的人演講稿樣本（二篇）

第2頁共2頁2024年做一個有道德的人演講稿樣本《清稗類鈔·敬信類》載有一事，述及蔡嶙向友人借得千兩黃金，未立憑證。友人亡故后，蔡嶙喚其子至家，如數(shù)歸還。友子驚訝不已，堅拒不受，謂父未留書信提及此事。蔡嶙答曰：“憑證存我心，非在紙上。誠信之本，實(shí)存于心，令尊知我信義之人，故未告知于你。他如此信我，我豈可負(fù)其信賴？”終將黃金交還。此故事之深意在于，雖然借條、契約等法律約束不可或缺，然而內(nèi)心的誠信更為至關(guān)重要。若無誠信，缺乏道德上的自我約束，便可能利用法律漏洞，甚至無視法律義務(wù)，以滿足私欲。道德信仰體現(xiàn)于人們對道德規(guī)范的尊重，以及對誠信、道德人格和人格尊嚴(yán)的堅定信念。道德實(shí)踐理性旨在解答“我應(yīng)如何行事？”的問題，涵蓋如何做事與如何做人的雙重層面，后者更為根本，且通過前者得以體現(xiàn)。道德信仰的確立，意味著道德價值體系的構(gòu)建，它整合道德認(rèn)知、情感、意志、人格、觀念和動機(jī)，形成有序的道德價值觀系統(tǒng)，以此規(guī)范個人行為，成為指導(dǎo)生活和選擇的準(zhǔn)則框架。在中國傳統(tǒng)中，“誠”被視為接近道德信仰的品質(zhì)。孟子認(rèn)為“誠”即真實(shí)無欺，人應(yīng)追求與天一致的真誠，誠至則能感動人，不誠則無法動人。荀子亦強(qiáng)調(diào)“誠”為德行之基，視其為修養(yǎng)心性的重要原則。《中庸》更進(jìn)一步闡述，至誠是天道，追求至誠是人道，誠者無需勉強(qiáng)即能符合天道，達(dá)到天人合一的至高境界。此為中國特色的道德信仰，它不依賴宗教，而是通過相信人性善并實(shí)踐盡性知天，以實(shí)現(xiàn)天人合一的道德理想。遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中某些人因利益誘惑而喪失道德底線，做出不義之舉。此類現(xiàn)象的根源雖多元，但缺乏道德信仰是普遍的共性。因此，我們應(yīng)在加強(qiáng)誠信教育、貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的過程中，高度重視道德信仰的建設(shè)。2024年做一個有道德的人演講稿樣本（二）尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：大家好！我是一名來自石小____班的學(xué)生，也是班級的干部。在國慶的喜慶時刻，我深入研讀了《做一個有道德的人》這本書，其內(nèi)容深深觸動了我，對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟示。道德，實(shí)質(zhì)上是一種文明的體現(xiàn)，是個人生活中不可或缺的行為準(zhǔn)則。當(dāng)你面對需要幫助的情景，如老人在公交車上站立，貴重物品遺落街頭，或是有人在橋頭推車受阻，你是否愿意伸出援手？這些日常小事，無不反映出一個人的道德品質(zhì)。我們或許無法做出驚天動地的壯舉，但我們可以從身邊小事做起，如撿起一片紙屑，為災(zāi)區(qū)兒童捐贈____元，這些微小的行動同樣能帶來改變。我們每個人都是社會變革的力量，通過自我提升，我們有能力塑造更美好的社會。道德，既是正義的象征，也是博愛的體現(xiàn)，它能感化冷漠，驅(qū)散邪惡。它是一種無形的力量，用溫暖的手去幫助需要的人，讓他們感受到人間的溫情。自古以來，“德”始終是衡量品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。擁有高尚道德的人，會受到他人的尊重，擁有改變世界的力量。實(shí)際上，成為一個有道德的人并不復(fù)雜，只需在日常生活中用心思考，以他人為重，道德就會自然而然地伴隨我們。書中有一個故事給我留下了深刻的印象：一位朋友每次給父母打電話都會撥兩次。他解釋說，這是為了讓父母有足夠的時間從容接電話，因為他們總是急于回應(yīng)。這個故事讓我明白，對父母的關(guān)愛應(yīng)如同他們對我們一樣無微不至。小事如撥兩次電話，卻能為父母帶來舒適與溫暖。道德的力量就體現(xiàn)在這樣的細(xì)微之處。道德是做人之本，我們應(yīng)捍衛(wèi)和傳播道德，將其付諸實(shí)踐。讓我們每個人都成為有道德的人，從日常小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，持之以恒，養(yǎng)成良