河南省靈寶實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
河南省靈寶實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷含解析_第2頁(yè)
河南省靈寶實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷含解析_第3頁(yè)
河南省靈寶實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷含解析_第4頁(yè)
河南省靈寶實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩11頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

河南省靈寶實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.近代史上,成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事件是A.辛亥革命 B.五四運(yùn)動(dòng)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D.新中國(guó)成立2.下表為《史記》和《漢書(shū)》中一些文章對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些記述。據(jù)此可知西漢時(shí)期出處記述《論貴粟疏》……無(wú)者取倍稱之息;于是有賣(mài)田宅、鬻子孫以償債者矣《貢禹傳》臣禹……有田百三十畝,陛下過(guò)意征臣,臣賣(mài)田百畝,以供車(chē)馬《司馬相如列傳》文君乃與相如歸成都,買(mǎi)田宅,為富人《張禹傳》及富貴,多買(mǎi)田至四百頃,皆涇渭溉灌,極膏腴上賈A.大地主勢(shì)力日益強(qiáng)大 B.商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)C.土地私有權(quán)更加鞏固 D.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重3.辜鴻銘在北京大學(xué)任教時(shí)梳著小辮走進(jìn)課堂曾引起學(xué)生哄堂大笑,辜平靜地說(shuō):“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無(wú)形的?!惫鉴欍懰缘摹靶闹械霓p子”喻指A.孔孟之道B.程朱理學(xué)C.傳統(tǒng)觀念D.民主平等4.《尚書(shū).堯典》中記載:“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時(shí)。”歷代王朝頒行了100余部歷法。中國(guó)古代高度重視歷法的主要原因足A.中華民族以農(nóng)耕為主 B.國(guó)家統(tǒng)一需耍C.宜揚(yáng)“君權(quán)神授”思想 D.疆域不斷擴(kuò)大5.右圖為秦朝的宮殿用磚拓片,其正面刻有“海內(nèi)皆臣。歲登成熟。道毋饑人?!睆闹心芊从车臍v史信息主要是()A.國(guó)家一統(tǒng) B.疆土遼闊 C.喜慶豐收 D.威聲遠(yuǎn)播6.20世紀(jì)50、60年代,蘇聯(lián)一方面宣傳亞非拉獨(dú)立國(guó)家走“非資本主義道路”的理論,另一方面為新興國(guó)家提供經(jīng)濟(jì)、軍事援助。此舉旨在A.?dāng)U大社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的影響B(tài).排擠老牌殖民國(guó)家的勢(shì)力C.與美國(guó)的全球戰(zhàn)略相抗衡D.支持民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展7.德意志宗教改革運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠(chéng)信仰。其主張否定了A.宗教神學(xué)的價(jià)值B.世俗君主的作用C.羅馬教皇的權(quán)威D.宗教儀式的意義8.著名學(xué)者唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”,將四千多年來(lái)中國(guó)政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段。其中“帝制”階段我國(guó)政治制度的主要特點(diǎn)是A.中央集權(quán)和君主專制 B.思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一C.政權(quán)和族權(quán)互為表里 D.專制王權(quán)披上神權(quán)外衣9.宋代,以蘇軾為代表的文人畫(huà)家主張“以畫(huà)為心畫(huà)”,“不求形似”,鄙棄對(duì)事物的如實(shí)描摹,不囿于傳統(tǒng)的畫(huà)理、技法,以意趣為宗,只憑才情性致信筆揮灑。宋代文人畫(huà)的興盛得益于A.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.科舉制度的完善C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 D.儒家思想的發(fā)展10.《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第十三條修正案規(guī)定:“在合眾國(guó)境內(nèi)受合眾國(guó)管轄的任何地方,奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在,但作為對(duì)于依法判罪的人的懲罰除外”。該修正案出臺(tái)時(shí)間應(yīng)不早于:A.18世紀(jì)晚期B.19世紀(jì)初期C.19世紀(jì)中期D.20世紀(jì)初期11.如圖為1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地示意圖。對(duì)此的合理解釋是A.中共中央肅清右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤B.“井岡山的斗爭(zhēng)”產(chǎn)生一定影響C.民族矛盾逐漸成為社會(huì)主要矛盾D.“工農(nóng)武裝割據(jù)"成為全黨共識(shí)12.1919年3月,蘇俄政府頒布了《關(guān)于消費(fèi)公社》的法令,規(guī)定一切非農(nóng)業(yè)人口都必須加入消費(fèi)合作社,由合作社分配站按照工種定量配售食品及日用品。該規(guī)定A.提高了蘇俄的公有化程度B.有助于鞏固十月革命成果C.激發(fā)了工農(nóng)的生產(chǎn)積極性D.促進(jìn)了蘇俄社會(huì)公平13.如圖為美國(guó)發(fā)行的《抗戰(zhàn)建國(guó)》郵票。這說(shuō)明A.三民主義與林肯思想一致 B.世界反法西斯同盟形成C.美國(guó)支持中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D.國(guó)民政府堅(jiān)持三民主義14.《禮記》載:“武王克殷反商,未及下車(chē),而封黃帝之后于薊?!痹撌妨纤d事件可能發(fā)生在A.公元前2070年 B.公元前1600年C.公元前1046年 D.公元前770年15.截止到1926年,蘇聯(lián)共有65個(gè)外資企業(yè),主要是開(kāi)采北方森林的木材廠和采掘東部礦藏的稀有金屬公司。著名的有:德國(guó)的莫洛加木材公司、美國(guó)的哈里曼錳礦公司、瑞典的哥德堡滾珠軸承有限公司等。這表明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.借西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)之機(jī)發(fā)展工業(yè) B.國(guó)家資本主義得到了靈活運(yùn)用C.利用外國(guó)資本建立本國(guó)重工業(yè) D.采用租借形式向社會(huì)主義過(guò)渡16.蘇格拉底認(rèn)為,“對(duì)于哲學(xué)家來(lái)說(shuō),應(yīng)該有遠(yuǎn)比樹(shù)木、石頭甚至所有這些星辰更有價(jià)值的研究對(duì)象,那就是人的心靈。人究竟是什么?你將會(huì)變成什么?只有到人的心靈轉(zhuǎn)而省察自身時(shí)才會(huì)有真正的哲學(xué)?!睋?jù)此推理,蘇格拉底強(qiáng)調(diào)A.哲學(xué)應(yīng)探索人的精神價(jià)值觀 B.有思想力的人是萬(wàn)物的尺度C.理性認(rèn)識(shí)自然是十分必要的 D.哲學(xué)只是研究人的一門(mén)學(xué)問(wèn)17.明末清初思想家王夫之說(shuō):“理即是氣之理,理不先而氣不后。”他還說(shuō):“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見(jiàn)……故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也?!蓖醴蛑畬?duì)“理”的闡述①承襲了朱熹的天理觀②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚(yáng)了經(jīng)世致用觀念④具有個(gè)性解放的色彩A.①②B.①④C.②③D.②④18.伯利克里之后,激進(jìn)的煽動(dòng)家克利昂、阿爾西比亞德先后被狂熱的民眾推選為領(lǐng)導(dǎo),挑起對(duì)斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭(zhēng)。在野心家花言巧語(yǔ)下,任何反戰(zhàn)者都被群起而攻之。最終,開(kāi)啟戰(zhàn)端的雅典徹底被斯巴達(dá)擊敗,淪為二流城邦。由此可見(jiàn),促成雅典沒(méi)落的主要因素是A.斯巴達(dá)強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)斗力 B.伯利克里改革后經(jīng)濟(jì)衰退C.直接民主泛濫下的狂熱性 D.希臘寡頭政治的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)19.《漢書(shū)·食貨志》記載:“或耕豪民之田,見(jiàn)稅什五”。宋代戶口登記為主戶和客戶,客戶指自己無(wú)田,租種地主土地者。明代地租形態(tài)由以分成租為主發(fā)展到以定額租為主,地主的干預(yù)減少。這說(shuō)明中國(guó)古代A.賦役制度改革提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B.長(zhǎng)工、短工的人身依附關(guān)系逐漸減弱C.租佃關(guān)系不斷發(fā)展 D.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的演變20.宋朝“凡國(guó)有大慶皆大宴”,皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員。宴會(huì)時(shí),皇帝先舉酒,次宰相、次百官舉酒,按照禮儀規(guī)定飲酒、行禮?;实邸爸酗嫺?,賜花有差”,官員簪花,舞蹈拜謝而退,宴會(huì)結(jié)束。這一活動(dòng)A.體現(xiàn)出君主專制下的等級(jí)秩序 B.體現(xiàn)了儒家君民同樂(lè)的理想C.反映出兩宋時(shí)期國(guó)庫(kù)異常充盈 D.豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵21.陳獨(dú)秀認(rèn)為:“三綱之名詞,雖不見(jiàn)經(jīng),其學(xué)說(shuō)實(shí)質(zhì)是孔教之本意”;有學(xué)者認(rèn)為“雖不見(jiàn)經(jīng)”,但見(jiàn)于“子”,在《韓非子·忠孝》一篇中說(shuō)過(guò)這樣一種說(shuō)法:“臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂”。這說(shuō)明A.“三綱”之說(shuō)來(lái)源于法家學(xué)派 B.陳獨(dú)秀對(duì)孔教理解偏頗C.漢代儒學(xué)吸收了其他學(xué)派思想 D.儒家與法家同源22.1958年全球最大的飲料公司可口可樂(lè)公司進(jìn)入印度市場(chǎng),20年后宣布退出,原因是印度政府要求跨國(guó)公司將其股份減少到50%以下。結(jié)果導(dǎo)致印度22家瓶裝廠停產(chǎn)、數(shù)千工人失業(yè)。1993年,印度政府主動(dòng)召回可口可樂(lè),但可口可樂(lè)公司仍遇到種種危機(jī),甚至被要求公布秘方以防止里面有超標(biāo)的殺蟲(chóng)劑含量。2006年,雙方以和解告終。由此可知在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中A.不同國(guó)家的公司監(jiān)管、規(guī)則相同B.跨國(guó)公司進(jìn)入別國(guó)必然會(huì)遭到抵制C.印度與可口可樂(lè)的目標(biāo)一致D.要掌握好開(kāi)放和保護(hù)的適度性23.“各國(guó)的作家和思想家在這里均可受到熱情招待。這里出現(xiàn)了一些由艷光四射且博學(xué)多才的名媛主持的聚會(huì),作家、學(xué)者們可以海闊天空地談?wù)摳鞣N問(wèn)題,參與者常因其口才和機(jī)智而聲名大噪?!边@種情景最有可能出現(xiàn)在A.古希臘時(shí)代的雅典B.文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭C.宗教改革時(shí)期的倫敦D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的巴黎24.明清之際原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速,導(dǎo)致該地區(qū)“縣不產(chǎn)米,仰食四方。夏麥方熟,秋不既登,商人載米而來(lái)者,舳艫相銜也。”材料表明該地區(qū)A.水陸交通十分發(fā)達(dá)B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所變動(dòng)C.自然經(jīng)濟(jì)局部解體D.長(zhǎng)途貿(mào)易開(kāi)始興起25.1933年,美國(guó)《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》規(guī)定:各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn),總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充;在行業(yè)內(nèi)部不能取得一致意見(jiàn)時(shí),總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī);經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)的法規(guī),具有法律效力。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)A.三權(quán)分立原則遭到破壞 B.立法權(quán)轉(zhuǎn)移到總統(tǒng)手中C.加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.力圖防止企業(yè)盲目競(jìng)爭(zhēng)26.毛澤東說(shuō):“殖民地半殖民地國(guó)家的革命,在一定歷史時(shí)期中所采取的國(guó)家形式,只能是第三種形式……這是一定歷史時(shí)期的形式,因而是過(guò)渡的形式,但是不可移易的必要的形式?!辈牧铣鲎?)A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》 B.《論持久戰(zhàn)》C.《新民主主義論》 D.《論聯(lián)合政府》27.1851年,英國(guó)頒布《勞動(dòng)階級(jí)租住公寓法》,以保障城市低收入階層的住房建設(shè),解決工人住房數(shù)量不足與質(zhì)量低劣等問(wèn)題。這表明當(dāng)時(shí)英國(guó)A.社會(huì)保障制度已初步建立 B.階級(jí)對(duì)立問(wèn)題較為突出C.勞動(dòng)者利益得到確實(shí)保障 D.城市空間布局得到優(yōu)化28.公元前5世紀(jì)的雅典出現(xiàn)三個(gè)享有世界聲譽(yù)的三大悲劇家,他們都善于從傳統(tǒng)的神話中尋取戲劇的題材,從觀眾所熟悉的故事中,體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾,以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇。根據(jù)材料可推測(cè)這三大悲劇家的作品成功之處在于A.順應(yīng)了民主政治的發(fā)展需要B.反映了現(xiàn)實(shí)生活中人的情感C.充分調(diào)動(dòng)了人們的宗教情緒D.故事情節(jié)跌宕起伏引人入勝29.下圖是1787年倫敦廢奴協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)的黑人像,后被加上了一句告白:“難道我不是一個(gè)人、一個(gè)兄弟嗎?”這句告白表達(dá)了①對(duì)歐洲人從事奴隸貿(mào)易的譴責(zé)②對(duì)少數(shù)非洲人出賣(mài)同胞的控訴③對(duì)新航路開(kāi)辟積極意義的否定④對(duì)自由平等博愛(ài)虛偽性的批判A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④30.“夷夏之辨”在春秋時(shí)期曾經(jīng)是諸侯爭(zhēng)霸的輿論利器,而在戰(zhàn)國(guó)晚期秦與六國(guó)的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了,諸侯國(guó)大多是站在政治道德角度予以攻擊。這種變化表明A.華夏與蠻夷之間文化沖突消失 B.天下一統(tǒng)的整體觀念正式形成C.禮樂(lè)制度下的尊卑秩序已崩潰 D.趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史~選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料新中國(guó)成立后,針對(duì)舊的“國(guó)民黨的六法全書(shū)及其一切反動(dòng)法律”,作為政務(wù)院政法委員會(huì)主任的董必武指出“舊的必須徹底粉碎,斷的才能順利成長(zhǎng)?!倍鴮?duì)既有舊的法律從業(yè)人員、他的辦法則是改造,從1949年下半年到1952年上半年有4000多名舊司法人員經(jīng)過(guò)改造,被吸收到司法部門(mén)參加工作。在新的法律不能立即制定出來(lái)之前,董必武一方面指示“各級(jí)司法機(jī)關(guān)辦案,有綱領(lǐng)、條例、命令、決議等規(guī)定的從規(guī)定;沒(méi)有規(guī)定的,照新民主主義的政策辦理。”使得新中國(guó)建立之初,國(guó)家各層面的運(yùn)行都做到了“有法可依”;另一方面,在1949年至1953年間,他直接“參與和領(lǐng)導(dǎo)制訂的各種法律、法令和條例就達(dá)到3000多種”,在1949年到1951年間,相繼成立了中國(guó)政法大學(xué)、中央政法干部學(xué)校等,逐步創(chuàng)建了一套適合中國(guó)當(dāng)時(shí)客觀需要的多層次、多途徑培養(yǎng)各種法律人才的法學(xué)教育系統(tǒng)?!幾酝趿ⅰ抖匚鋵?duì)中國(guó)法制的兩大貢獻(xiàn)解析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括建國(guó)初期董必武領(lǐng)導(dǎo)法制建設(shè)的措施,(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)董必武對(duì)新中國(guó)初期法制建設(shè)的貢獻(xiàn)32.近代以來(lái)中國(guó)與列強(qiáng)簽訂一系列不平等條約,對(duì)條約內(nèi)容在各歷史時(shí)期有不同的認(rèn)知。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1842年,清政府與英國(guó)簽訂《虎門(mén)條約》,英國(guó)獲得領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán),談判代表耆英等人認(rèn)為"此系為杜絕釁端,永遠(yuǎn)息爭(zhēng)結(jié)好起見(jiàn),兩無(wú)偏枯,亦兩無(wú)室礙"。1871年,曾國(guó)藩"竊思自道光二十二年間與洋人立約議撫,皆因戰(zhàn)守?zé)o功,隱忍息……故所定條約,間有未能熟習(xí)審處者"。郭嵩燾在擔(dān)任駐英大使期間(1876-1878年)提出廢除領(lǐng)事裁判權(quán)。1898年,唐才常等人成立公法學(xué)會(huì),提出對(duì)清政府與列強(qiáng)簽訂的條約進(jìn)行"切實(shí)考證",以使利用國(guó)際法修改不平等條約。1912年,梁?jiǎn)⒊热顺闪⒅袊?guó)國(guó)民外交協(xié)會(huì),提出廢棄一切不平等條約、定期裁撤領(lǐng)事裁判權(quán)、收回租界等要求。1917年,北京政府宣布"所有以前我國(guó)與德、奧兩國(guó)訂立之條約,及其他國(guó)際條款、國(guó)際協(xié)議屬于中德、中奧關(guān)系者,悉依據(jù)國(guó)際公法及慣例,一律廢止"。1919年6月,貴州召開(kāi)國(guó)民大會(huì)提出"一面通商赴歐和會(huì)中國(guó)專使,力爭(zhēng)青島、并請(qǐng)取消中日'二十一條密約',及其他不平等條約"。1941年起,中國(guó)與美、英等國(guó)分別締結(jié)了新的平等新約,中國(guó)在形式上基本廢除了與列強(qiáng)簽訂的不平等條約和特權(quán)。1949年9月,《共同綱領(lǐng)》宣布"對(duì)于國(guó)民黨所訂的各項(xiàng)條約和協(xié)定,重新審查、分別予以承認(rèn),或廢除,或修改,或重訂",隨后陸續(xù)清理和肅清了帝國(guó)主義在華政治、經(jīng)濟(jì)和宗教文化特權(quán)的殘余。——據(jù)《20世紀(jì)20年代知識(shí)界對(duì)不平等條約的認(rèn)知研究》根據(jù)材料指出近代以來(lái)中國(guó)人對(duì)不平等條約認(rèn)知的主要變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明變化的主要原因。33.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料宋代科技進(jìn)入了我國(guó)科技發(fā)展史上的一個(gè)全盛時(shí)期。宋代的科技教育機(jī)制是其創(chuàng)新和發(fā)展的原動(dòng)力。宋太宗力主“興文教抑武事”,“以文化成天下”。宋仁宗詔曰;“國(guó)子監(jiān)于翰林院選能講說(shuō)醫(yī)書(shū)三五人為醫(yī)師,召京城習(xí)學(xué)生徒聽(tīng)學(xué)”,歸太常寺管理。宋神宗設(shè)置算學(xué)。胡暖在主持湖州州學(xué)時(shí)開(kāi)設(shè)治民、講武、堰水和算歷四種課程,宋代私學(xué)教材《千字文》僅一千個(gè)字,內(nèi)容卻涵蓋天文、地理、動(dòng)物等學(xué)科知識(shí)。主持過(guò)“崇寧興學(xué)”的蔡京在《勸用醫(yī)》中向當(dāng)?shù)匕傩罩v述求醫(yī)就藥的道理,產(chǎn)生了很好的效果。宋代醫(yī)學(xué)考試分三場(chǎng)進(jìn)行,三場(chǎng)考試都及格,才準(zhǔn)予畢業(yè),并按成績(jī)屬高等者派為尚藥局醫(yī)師以下職,其余為博士正錄或委以外府州醫(yī)學(xué)教授?!幾在w國(guó)權(quán)《從科技創(chuàng)新看宋代的科技教育改革》(1)根據(jù)材料歸納宋代科技教育改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材科利所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)評(píng)宋代科技教育的改革,并談?wù)剬?duì)當(dāng)代人才培養(yǎng)的啟示。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略第一次取得了完全勝利,洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的民族恥辱,成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),故選C項(xiàng);AB項(xiàng)沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),沒(méi)有完成民主革命的任務(wù),不是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn),排除;新中國(guó)成立表明中國(guó)完成了反帝反封的民主革命的任務(wù),不屬于“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”,排除D項(xiàng)。故選C。2、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,這體現(xiàn)了西漢時(shí)期土地買(mǎi)賣(mài)關(guān)系的發(fā)展,表明土地私有權(quán)更加鞏固,因此C選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出大地主勢(shì)力日益強(qiáng)大的發(fā)展趨勢(shì),A選項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)了土地的買(mǎi)賣(mài)問(wèn)題,體現(xiàn)不出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料能夠反映土地兼并現(xiàn)象,但體現(xiàn)不出該現(xiàn)象嚴(yán)重,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。3、C【解析】

辜鴻銘是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人物,結(jié)合所學(xué)可知,新文化運(yùn)動(dòng)主要矛頭是批判中國(guó)傳統(tǒng)觀念,因此辜鴻銘發(fā)式被認(rèn)為是傳統(tǒng)觀念的象征,被嘲笑。辜鴻銘認(rèn)為學(xué)生有心中的辮子,即辜鴻銘認(rèn)為這一心中的辮子是傳統(tǒng)觀念,選項(xiàng)C正確;孔孟之道和程朱理學(xué)是傳統(tǒng)觀念的具體構(gòu)成部分,排除A、B;民主平等是西方思想,是新文化運(yùn)動(dòng)中提倡的主張,排除D。4、A【解析】

古代中國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó),歷代政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而歷法直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)播種收獲,故歷代統(tǒng)治者重視歷法,A正確;魏晉南北朝時(shí)期也頒布?xì)v法,但是當(dāng)時(shí)的國(guó)家并未統(tǒng)一,排除B;“君權(quán)神授”觀念在漢代出現(xiàn),題干中顯示漢代之前就重視歷法,C排除;疆域擴(kuò)大和重視歷法并無(wú)因果聯(lián)系,排除D。5、A【解析】經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的激烈角逐,公元前221年秦國(guó)完成了統(tǒng)一,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家,因此材料中的“海內(nèi)皆臣”的意思是國(guó)家統(tǒng)一,建立了中央集權(quán)政治,故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能反映,排除BCD項(xiàng)。6、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)50年代美蘇兩極格局奠定,進(jìn)入全面冷戰(zhàn)時(shí)期,蘇聯(lián)意圖拉攏新興獨(dú)立國(guó)家,擴(kuò)大反美陣營(yíng),爭(zhēng)奪世界霸權(quán),故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),蘇聯(lián)宣傳亞非拉獨(dú)立國(guó)家走“非資本主義道路”,但不能說(shuō)明是宣傳亞非拉獨(dú)立國(guó)家走社會(huì)主義道路,排除。B項(xiàng),蘇聯(lián)為新興國(guó)家提供經(jīng)濟(jì)、軍事援助意在抗衡美國(guó),與排斥老牌殖民國(guó)家并無(wú)關(guān)聯(lián),排除。D項(xiàng),材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)參與支持亞非拉殖民解放運(yùn)動(dòng),排除。7、C【解析】

根據(jù)材料可知,馬丁·路德提出因信稱義,否定了羅馬天主教會(huì)的因行稱義,否定了羅馬教皇的權(quán)威,C項(xiàng)正確。歐洲宗教改革并未否定神學(xué)的精神價(jià)值和《圣經(jīng)》的地位,A項(xiàng)錯(cuò)誤。歐洲宗教改革打擊了教會(huì)的權(quán)力,加強(qiáng)了世俗君主的權(quán)力,B項(xiàng)錯(cuò)誤。羅馬天主教會(huì)強(qiáng)調(diào)宗教儀式的意義,而馬丁·路德則主張建立廉價(jià)教會(huì),D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】熟悉馬丁·路德宗教改革的內(nèi)容即可知道答案。8、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料中的封建指的是商周分封時(shí)代,帝制指的是秦朝以后的專制主義中央集權(quán)時(shí)代,民治指的是中華民國(guó)時(shí)期。由此可知,“帝制”階段我國(guó)政治制度的主要特點(diǎn)是中央集權(quán)和君主專制,故A正確;思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一是鞏固中央集權(quán)的措施,故B不是最佳選項(xiàng);政權(quán)和族權(quán)互為表里是商周時(shí)期,故C錯(cuò)誤;專制王權(quán)披上神權(quán)外衣強(qiáng)化了君主專制,故D不是最佳選項(xiàng)。9、D【解析】

據(jù)材料“宋代,以蘇軾為代表的文人畫(huà)家主張‘以畫(huà)為心畫(huà)’,‘不求形似’,鄙棄對(duì)事務(wù)的如實(shí)描摹,不囿于傳統(tǒng)的畫(huà)理、技法,以意趣為宗,只憑才情性致信筆揮灑”并結(jié)合所學(xué)可知,宋代的文人畫(huà)追求意境,突出自身修養(yǎng)、才情、性致,這是受宋明理學(xué)影響的結(jié)果,D正確;風(fēng)俗畫(huà)是深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,材料體現(xiàn)的是文人畫(huà),A錯(cuò)誤;B、C與材料無(wú)關(guān)。10、C【解析】結(jié)合所學(xué),美國(guó)1787年憲法頒布時(shí)間為18世紀(jì)后期,所以《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第十三條修正案不可能遲于18世紀(jì)后期,故排除A;由“在合眾國(guó)境內(nèi)受合眾國(guó)管轄的任何地方,奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在”,體現(xiàn)了19世紀(jì)中期南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除黑人奴隸制內(nèi)容,故排除BD,選C。11、B【解析】

根據(jù)材料可知,1929一1932年,在“井岡山的斗爭(zhēng)”影響下,出現(xiàn)了眾多農(nóng)村革命根據(jù)地,并且逐漸成立了中華蘇維埃共和國(guó),“星星之火”漸成“燎原之勢(shì)”,B項(xiàng)正確;右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤是在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中才肅清,A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一時(shí)期國(guó)共兩黨階級(jí)矛盾是社會(huì)主要矛盾,民族矛盾在九一八事變后逐漸上升,但還不是社會(huì)主要矛盾,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1935年的遵義會(huì)議后,毛澤東在事實(shí)上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,“工農(nóng)武裝割據(jù)"才逐漸得到全黨認(rèn)同,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

根據(jù)材料“規(guī)定一切非農(nóng)業(yè)人口都必須加入消費(fèi)合作社,由合作社分配站按照工種定量配售食品及日用品”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了蘇俄加強(qiáng)對(duì)社會(huì)物資的控制,體現(xiàn)的是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)行主要是為了保護(hù)十月革命果實(shí),B選項(xiàng)符合題意。提高了蘇俄的公有化程度和促進(jìn)了蘇俄社會(huì)公平的說(shuō)法不符合材料主旨,AD選項(xiàng)排除。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,C選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是蘇俄在1918—1921年實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策。主要內(nèi)容為:進(jìn)一步剝奪資產(chǎn)階級(jí),對(duì)小企業(yè)普遍實(shí)行國(guó)有化;實(shí)行余糧收集制;禁止日用必需品的私人貿(mào)易,實(shí)行產(chǎn)品實(shí)物供應(yīng)及主要消費(fèi)品配給制;取消貨幣和核算制,實(shí)行總管理局制,國(guó)家直接給每個(gè)企業(yè)制定產(chǎn)、供、銷(xiāo)計(jì)劃;實(shí)行普遍義務(wù)勞動(dòng)制。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是在帝國(guó)主義武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)期,為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要而采取的臨時(shí)措施,對(duì)集中國(guó)內(nèi)一切人力、物力,粉碎外國(guó)武裝干涉,贏得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利起了重要作用。13、C【解析】

依據(jù)圖片信息“抗戰(zhàn)建國(guó)”并結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)可知,美國(guó)在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期給予了中國(guó)一定的幫助。C正確;材料未涉及二者的思想,不能證明二者的思想是一致的,A排除;1942年中、美、英、蘇等26國(guó)共同簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》,標(biāo)志著世界反法西斯同盟正式建立,材料未體現(xiàn),B排除;抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府堅(jiān)持的不是三民主義,D排除。故選C。14、C【解析】

公元前1046年武王伐紂,C時(shí)間符合題意,故選C;公元前2070是夏朝建立的時(shí)間,公元前1600年是商湯滅夏建立商的時(shí)間,公元前770年是西周末年,排除ABD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“武王克殷反商”,結(jié)合所學(xué)西周建立的歷史分析解答。15、B【解析】

由材料“蘇聯(lián)共有65個(gè)外資企業(yè),主要是開(kāi)采北方森林的木材廠和采掘東部礦藏的稀有金屬公司”可知,當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)積極靈活地運(yùn)動(dòng)國(guó)家資本主義發(fā)展一些國(guó)家暫時(shí)無(wú)力開(kāi)發(fā)的礦產(chǎn)、森林、油田等項(xiàng)目,以促進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展,故選B;20世紀(jì)20年代的西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生于1929年,與材料時(shí)間不符,排除A;當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)主要依靠本國(guó)力量積累資金來(lái)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),排除;材料體現(xiàn)的租讓制,而非租借制,排除D。16、A【解析】

材料反映了蘇格拉底主張哲學(xué)研究人、研究人的心靈,使人的精神覺(jué)醒,A項(xiàng)正確;BC項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn),排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。故選A。17、A【解析】試題分析:據(jù)材料提到,“理即是氣之理,理不先而氣不后。”、“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見(jiàn),故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,王夫之對(duì)“理”的闡述體現(xiàn)了樸素唯物精神,具有個(gè)性解放的色彩,故②、④正確;材料否定了朱熹的天理觀,故①錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)世致用觀念,故③錯(cuò)誤。故①②組合錯(cuò)誤,故A排除。①④組合錯(cuò)誤,故B排除。②③組合錯(cuò)誤,故C排除。②④組合正確,故D正確??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·王夫之思想【名師點(diǎn)睛】王夫之認(rèn)為氣是唯一實(shí)體,不是“心外無(wú)物”。王夫之還指出,天地間存在著的一切都是具體的實(shí)物,一般原理存在于具體事物之中,決不可說(shuō)具體事物依存于一般原理。王夫之認(rèn)為“形而上”與“形而下”雖有上下之名,但不意味著上下之間有界限可以分割開(kāi)來(lái)。從知識(shí)的來(lái)源上看,原理、規(guī)律是從對(duì)事物的抽象而得來(lái)的,因此,應(yīng)該是先有具體形器,后有抽象觀念。18、C【解析】

據(jù)材料“先后被狂熱的民眾推選為領(lǐng)導(dǎo)”“挑起對(duì)斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭(zhēng)”等信息可知,體現(xiàn)了直接民主導(dǎo)致權(quán)力的無(wú)用和濫用,導(dǎo)致雅典的沒(méi)落,C項(xiàng)正確;斯巴達(dá)強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)斗力不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨內(nèi)容,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是雅典直接民主泛濫下的狂熱性,沒(méi)有體現(xiàn)雅典經(jīng)濟(jì)的衰退和希臘寡頭政治,B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】

根據(jù)材料“客戶指自己無(wú)田,租種地主土地者”“發(fā)展到以定額租為主,地主的干預(yù)減少”等信息結(jié)合所學(xué)可知,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明代地租發(fā)展為定額租,地主減少干預(yù),從中國(guó)古代租佃關(guān)系在不同時(shí)期的變化看出租佃關(guān)系不斷發(fā)展,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容一定程度上體現(xiàn)了賦役制度改革,但沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)民積極性提高,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關(guān)系,主戶和客戶關(guān)系,沒(méi)有體現(xiàn)長(zhǎng)工、短工的人身依附關(guān)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關(guān)系的發(fā)展,不是自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料“皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員”“按照禮儀規(guī)定飲酒”“員籍花,舞蹈拜謝而退,宴會(huì)結(jié)束”等可知,宋代君主專制制度下,等級(jí)秩序較為嚴(yán)格,A項(xiàng)說(shuō)法正確;B項(xiàng)錯(cuò)在“君民同樂(lè)”,排除;不能據(jù)皇帝的賜宴活動(dòng)得出宋代國(guó)庫(kù)異常充盈,且宋代財(cái)政時(shí)常處于“積貧”狀態(tài),C項(xiàng)錯(cuò)誤;賜宴活動(dòng)不一定屬于傳統(tǒng)節(jié)日,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

由“三綱之名詞,雖不見(jiàn)經(jīng),其學(xué)說(shuō)實(shí)質(zhì)是孔教之本意”“雖不見(jiàn)經(jīng)”,但見(jiàn)于“子”及“臣事君,子事父,妻事夫,三者順則天下治,三者逆則天下亂”可知,漢代儒學(xué)吸收了法家等其他學(xué)派思想,故C正確;“三綱”之說(shuō)吸收了法家等其他學(xué)派思想,并非“來(lái)源于”,排除A;陳獨(dú)秀對(duì)孔教理解正確,B錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)儒家與法家同源,排除D。22、D【解析】

本題考查了跨國(guó)公司?!安煌瑖?guó)家的公司監(jiān)管、規(guī)則相同”的說(shuō)法明顯不符合事實(shí),故排除A項(xiàng);“跨國(guó)公司進(jìn)入別國(guó)必然會(huì)遭到抵制”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不符合實(shí)際情況,故排除B項(xiàng);根據(jù)可口可樂(lè)公司在印度市場(chǎng)的進(jìn)出可以看到可口可樂(lè)公司和印度的目標(biāo)并不一致,故排除C項(xiàng)。根據(jù)“印度政府要求跨國(guó)公司將其股份減少到50%以下。結(jié)果導(dǎo)致印度22家瓶裝廠停產(chǎn)、數(shù)千工人失業(yè)。1993年,印度政府主動(dòng)召回可口可樂(lè),但可口可樂(lè)公司仍遇到種種危機(jī),甚至被要求公布秘方以防止里面有超標(biāo)的殺蟲(chóng)劑含量”可知在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中應(yīng)該掌握好開(kāi)放和保護(hù)的適度性,故選D。23、D【解析】

試題分析:本題主要考查法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的“口才和機(jī)智”等字眼反映的是人的理性、人的理智和人的思維,是和啟蒙運(yùn)動(dòng)直接相關(guān)的,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心又在法國(guó)的巴黎,選D是符合題意的,正確;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng),啟蒙運(yùn)動(dòng)和古代希臘時(shí)代的雅典無(wú)關(guān),選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非文藝復(fù)興,文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭是不合題意的,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非宗教改革,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】縱觀當(dāng)今歷史試題的命題動(dòng)向不難發(fā)現(xiàn),高考題雖然仍舊依托教材知識(shí)點(diǎn),但所要表達(dá)的內(nèi)容未必與教材一致,這就要求學(xué)生在分析題干時(shí)切忌想當(dāng)然,而是要研讀題干、材料,用題干檢驗(yàn)選項(xiàng),用選項(xiàng)檢驗(yàn)知識(shí)點(diǎn),做到首尾兼顧,一定要做到一切從題干出發(fā)才可以?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?4、B【解析】根據(jù)材料“商人載米而來(lái)者,舳艫相銜也”表明松江嘉定與境外貿(mào)易往來(lái)頻繁,材料未涉及交通問(wèn)題和長(zhǎng)途貿(mào)易的問(wèn)題,故AD項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米,仰食四方”可知,明清之際松江嘉定地區(qū),由原來(lái)以農(nóng)業(yè)為主,轉(zhuǎn)為以棉紡織業(yè)為主,故B項(xiàng)正確;自然經(jīng)濟(jì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始解體,與材料“明清之際”時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:對(duì)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米,仰食四方”的理解是解題的關(guān)鍵;從中分析出正確答案。25、C【解析】

依據(jù)材料中“各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn),總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充”“在行業(yè)內(nèi)部……總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī)”等信息可知,以總統(tǒng)為首的聯(lián)邦政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)力度得到加強(qiáng),因此C選項(xiàng)正確;AB選項(xiàng)對(duì)材料信息解讀錯(cuò)誤,排除;D選項(xiàng)說(shuō)法在材料中無(wú)法體現(xiàn),排除。26、C【解析】

由材料“這是一定歷史時(shí)期的形式,因而是過(guò)渡的形式,但是不可移易的必要的形式?!笨芍?,所述是對(duì)中國(guó)革命發(fā)展階段的闡述,半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì),決定了中國(guó)革命必須經(jīng)歷從資產(chǎn)階級(jí)革命到社會(huì)主義革命的過(guò)渡,由此可知,該材料出自《新民主主義論》,故C正確;《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》主要涉及農(nóng)民和農(nóng)村革命問(wèn)題,故A不正確;《論持久戰(zhàn)》是對(duì)抗戰(zhàn)形式的分析,故B不正確;《論聯(lián)合政府》是對(duì)抗戰(zhàn)勝利后中國(guó)政治走向的預(yù)期,故D不正確。27、B【解析】

材料反映了英國(guó)通過(guò)頒布法律的形式來(lái)保障工人階級(jí)的住房問(wèn)題。依據(jù)英國(guó)的史實(shí)可知,英國(guó)的階級(jí)矛盾問(wèn)題較為尖銳,工人的斗爭(zhēng)已經(jīng)影響國(guó)家的發(fā)展,因此英國(guó)通過(guò)保障工人住房來(lái)緩解階級(jí)矛盾。B正確;1908年的《養(yǎng)老金法》、1911年的《國(guó)民保險(xiǎn)法》所建立起來(lái)的社會(huì)保險(xiǎn)制度,標(biāo)志著英國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保障制度的基本確立,A錯(cuò)誤;材料只反映了英國(guó)頒布法律來(lái)保護(hù)工人住房,不能反映是否得到確實(shí)保障,C錯(cuò)誤;材料信息與城市布局是否優(yōu)化無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。故選B。28、B【解析】

依據(jù)材料“從觀眾所熟悉的故事中,體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾,以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇”可知B正確。ACD均不合題干主旨。故ACD錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題考查古代雅典文化成就,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。古代雅典早期民主制度,促進(jìn)文化的繁榮;經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮,使得人們有可能致力于文化發(fā)展;本身是地中海文明屬沿海文明,是文化繁榮的地理因素。與周邊國(guó)家文明交流頻繁,也有與東方文化交流。29、A【解析】試題分析:本題主要考查的是學(xué)生對(duì)圖片信息的有效獲取能力。從圖片和“難道我不是一個(gè)人、一個(gè)兄弟嗎”可以看出①②④,而③在材料中卻沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。所以答案選A??键c(diǎn):新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張·黑奴貿(mào)易30、D【解析】

題干體現(xiàn)“夷夏之辨”由利器逐漸被遺棄,表明不同民族間的界限越來(lái)越小,趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備。故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;B項(xiàng)材料不能體現(xiàn),排除;C項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)廢除一切反動(dòng)法律;改造舊法律人;以變通方式填補(bǔ)立法和司法空白;領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模的立法活動(dòng);推行新型的法律教育。(2)為建國(guó)之初的治國(guó)方略提供了制度和行動(dòng)基礎(chǔ)(有利于建國(guó)初期法律制度的建立);鞏固了人民民主政權(quán)和社會(huì)秩序;造就了大批的法律教學(xué)研究和法律工作者?!窘馕觥浚?)由材料“舊的必須徹底粉碎,斷的才能順利成長(zhǎng)”“對(duì)既有舊的法律從業(yè)人員、他的辦法則是改造”“各級(jí)司法機(jī)關(guān)辦案,有綱領(lǐng)、條例、命令、決議等規(guī)定的從規(guī)定;沒(méi)有規(guī)定的,照新民主主義的政策辦理”“參與和領(lǐng)導(dǎo)制訂的各種法律、法令和條例就達(dá)到3000多種”

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論