黑龍江省雞西市第一中學(xué)2025屆高三二診模擬考試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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黑龍江省雞西市第一中學(xué)2025屆高三二診模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.18世紀(jì)的歐洲,在啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下,一些國(guó)家推行“啟蒙專制”(又稱開明專制),在否定君權(quán)神授、推行重商主義的同時(shí),實(shí)行了一些保留君權(quán)、實(shí)行分權(quán)和代議的新制度。這些制度()A.本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力 B.與英國(guó)政體大同小異C.實(shí)踐了啟蒙思想學(xué)說(shuō) D.阻礙了資本主義發(fā)展2.在公元前5世紀(jì),希臘城邦宗教崇拜變得越來(lái)越溫和。盡管最初是不受約束的崇拜在這一階段成為完全被城邦馴化的一種宗教。儀式的聚集點(diǎn)從山林轉(zhuǎn)到了城邦,儀式的性質(zhì)也發(fā)生了劇烈的變化。情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代。這一現(xiàn)象反映了希臘A.智者學(xué)派忽視了道德和法律的約束作用 B.形成以宗教為基礎(chǔ)的強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感C.通過(guò)話劇這一媒介宣揚(yáng)人文主義的精神 D.城邦對(duì)公眾生活和政治生活控制的加強(qiáng)3.到(漢)武帝,令諸侯得以其地,分封自己的子弟,在平和的手腕中,把“眾建諸侯而少其力”一語(yǔ),徹底實(shí)行了,封建政體反動(dòng)的余波,至此才算解決.作者認(rèn)為這種做法A.違背了歷史潮流 B.確立了思想統(tǒng)一C.削弱了中央集權(quán) D.有利于社會(huì)穩(wěn)定4.“作為一個(gè)將使德國(guó)的一代人處于奴役狀態(tài)、降低千百萬(wàn)人的生活水平、剝奪整個(gè)國(guó)家幸福的政策,即使它可能使我們更加富裕,并且不會(huì)撒播令整個(gè)歐洲的文明生活衰退的種子,這種政策也是令人憎惡的?!痹摗罢摺背鲎訟.《凡爾賽和約》B.《九國(guó)公約》C.《四國(guó)條約》D.《開羅宣言》5.如圖漫畫所體現(xiàn)的矛盾最終激化導(dǎo)致了A.普法戰(zhàn)爭(zhēng) B.第一次世界大戰(zhàn)C.第二次世界大戰(zhàn) D.冷戰(zhàn)6.明萬(wàn)歷年間,蘇州“城中機(jī)戶數(shù)千”,雇工“數(shù)千人”。乾隆時(shí),蘇州東半城更是“專其業(yè)者不啻萬(wàn)家”,“有力者雇人織挽,貧者皆自織”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)A.自然經(jīng)濟(jì)開始解體 B.民營(yíng)絲織業(yè)得以較大發(fā)展C.雇傭勞動(dòng)趨于普及 D.政府鼓勵(lì)民間絲織業(yè)發(fā)展7.美國(guó)在羅斯福以前奉行“小政府”的方針,主張限制政府的規(guī)模和權(quán)力,反對(duì)政府干預(yù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)。羅斯福新政使政府特別是聯(lián)邦政府的職能和權(quán)力有了空前的擴(kuò)展?,F(xiàn)在美國(guó)政府成為凌駕于各個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)利益之上的國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理者和各種利益集團(tuán)的協(xié)調(diào)人。這主要表明美國(guó)A.政府職能發(fā)生巨大變化 B.政府奉行自由放任經(jīng)濟(jì)政策C.政府干預(yù)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)機(jī)制發(fā)生根本變化8.宋朝“凡國(guó)有大慶皆大宴”,皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員。宴會(huì)時(shí),皇帝先舉酒,次宰相、次百官舉酒,按照禮儀規(guī)定飲酒、行禮。皇帝“中飲更衣,賜花有差”,官員簪花,舞蹈拜謝而退,宴會(huì)結(jié)束。這一活動(dòng)A.體現(xiàn)出君主專制下的等級(jí)秩序 B.體現(xiàn)了儒家君民同樂(lè)的理想C.反映出兩宋時(shí)期國(guó)庫(kù)異常充盈 D.豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵9.下表是按照某專題列出的歷史人物,推測(cè)該專題研究的是A.科技發(fā)展史 B.殖民擴(kuò)張史 C.宗教發(fā)展史 D.東學(xué)西漸史10.王守仁認(rèn)為“心即理”,“理”即是“天理”,強(qiáng)調(diào)了它的道德性質(zhì),其竭力維護(hù)封建主義的“天理”;同時(shí),他又反對(duì)思想僵化,大力提倡“致良知”。后來(lái)有些思想家對(duì)此作了改造,強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考。這說(shuō)明A.儒家思想的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B.其觀點(diǎn)與程朱理學(xué)有本質(zhì)上的不同C.這種觀點(diǎn)包含了強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素D.理學(xué)解決了儒學(xué)衰微的問(wèn)題11.羅馬共和國(guó)時(shí)期,大法官被授予自行決定訴訟程式的權(quán)力,可以根據(jù)實(shí)際需要和“公平”“正義”對(duì)《十二銅表法》及其他法律進(jìn)行解釋、補(bǔ)充和糾正。這一現(xiàn)象表明A.法律的創(chuàng)制具有隨意性 B.貴族仍享有較大的政治特權(quán)C.平民與法官矛盾尖銳化 D.羅馬法形成過(guò)程具有開放性12.元朝經(jīng)略的舉措是A.設(shè)宣政院 B.派鄭氏收復(fù) C.設(shè)府 D.設(shè)立澎湖巡檢司二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一英國(guó)的城市化運(yùn)動(dòng)主要出現(xiàn)在工業(yè)革命發(fā)祥地和工業(yè)化地區(qū),工業(yè)革命發(fā)祥地多是近代早期的鄉(xiāng)村工業(yè)區(qū)。隨著工業(yè)革命的深入和機(jī)器工廠的出現(xiàn),原有的鄉(xiāng)村工業(yè)城鎮(zhèn)成長(zhǎng)為城市,對(duì)資源和人口的吸附力大為增強(qiáng);原有的鄉(xiāng)村工業(yè)村莊演變?yōu)楣I(yè)城鎮(zhèn),原有的農(nóng)民要么就地轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)居民,要么移居本區(qū)域新興的工商業(yè)大城市。這些地區(qū)后來(lái)一直是英國(guó)主要工業(yè)城市分布的區(qū)域。1851年,經(jīng)過(guò)大約一個(gè)世紀(jì)的工業(yè)革命后,英國(guó)城市人口已超過(guò)50%,基本完成城市化。城市化高潮的早期基本上是農(nóng)村城鎮(zhèn)化的高潮,因?yàn)槌鞘腥丝谠鲩L(zhǎng)主要依靠農(nóng)民移民,其次才是城市居民的自然繁衍?!幾詣⒕叭A《農(nóng)村城鎮(zhèn)化:歐洲的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)》1895年底,中國(guó)總共對(duì)外開放26個(gè)通商口岸。這些開放通商口岸分布的區(qū)域,形成了一個(gè)以開放口岸城市為中轉(zhuǎn)樞,各方面力量參與其間的廣泛的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)幾平在西方國(guó)家將商業(yè)勢(shì)力拓展到通商口岸的同時(shí),中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)各種資人口商業(yè)等也開始了向通商口岸的集中中國(guó)對(duì)外開埠通商后,口岸城市在對(duì)外貿(mào)易的刺激下獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展,它們逐漸蓋過(guò)了一些傳統(tǒng)內(nèi)陸城市的光芒。開埠通商既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)市場(chǎng)園的改紐,也是對(duì)國(guó)內(nèi)資源的一次整合,更是對(duì)中國(guó)近代城市分布格局的調(diào)整由此開始,口岸城市的迅速崛起打破了中國(guó)城市發(fā)展的某種均勢(shì)?!幾孕旆濉渡虡I(yè)與近代中國(guó)城市化的啟動(dòng)》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括19世紀(jì)英國(guó)的城市化與清末中國(guó)城市化進(jìn)程的異同。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析清末中國(guó)城市化的意義14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一棉花種植,最早出現(xiàn)在公元前5—4千年的印度河流城文明中。在棉花傳入中國(guó)之前,中國(guó)只有可供充填枕楺的木棉,沒(méi)有可以織布的棉花。一般認(rèn)為棉花是從南北兩路向中原傳布的。南路最早出現(xiàn)棉花的地區(qū)是海南和瀾滄江流域,之后傳到閩、粵、川等地區(qū);北路始于西北地區(qū)。宋元之際,棉花從南北兩路傳布到長(zhǎng)江和黃河流域廣大地區(qū)。到13世紀(jì),北路棉花已傳到陜西渭水流城。唐宋以后,人們?cè)絹?lái)越看出棉花作為絮襯和紛織原料的優(yōu)越性?!掇r(nóng)書》說(shuō)棉花是“比之桑蠶,無(wú)采養(yǎng)之勞,有必收之效。免績(jī)緝之功,得御寒之益,可謂不麻而布,不繭而絮”,“又兼代氈毯之用,以補(bǔ)衣褐之費(fèi)”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布,出版植棉技術(shù)書籍,勸民植棉。到了明代,棉花已超過(guò)絲、麻、毛,成為主要的紡織原料,“榨布寸土皆有”,“織機(jī)十室必有”。——摘編自于峻極《棉花加工工業(yè)發(fā)展歷史》等材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)的棉花和棉布不僅自給,還輸出到歐洲、美洲、日本和東南亞地區(qū)。美國(guó)商人到中國(guó)來(lái)販運(yùn)貨物,以土布為主,不僅銷到美國(guó),還轉(zhuǎn)銷到中、南美洲乃至西歐。19世紀(jì)初30年間,從廣州運(yùn)出的土布平均每年在100萬(wàn)匹以上,最多的一年(1819年)曾經(jīng)達(dá)到330多萬(wàn)匹。英國(guó)也曾經(jīng)大量銷用中國(guó)土布。而兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,“中國(guó)進(jìn)口洋布每年約1500萬(wàn)匹,值銀3000萬(wàn)兩,歲進(jìn)口之紗,至位銀1350萬(wàn)兩”。1871—1873年洋紗進(jìn)口3.7萬(wàn)公擔(dān),到1909—1911年增長(zhǎng)到132萬(wàn)公擔(dān)。從1894年至1913年的20年中,土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重已經(jīng)高達(dá)73%(包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗)。“民間之買洋布洋棉者,十室而九。由是江浙之棉布,不復(fù)暢銷。商人多不販運(yùn);而閩產(chǎn)之土布土棉,遂因之壅滯,不能出口?!薄獡?jù)方顯廷《中國(guó)之棉紡織業(yè)》等整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)歷史上種植利用棉花的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)棉紡織業(yè)的變化。(3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明從古代到近代棉花利用的共同價(jià)值。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

解答本題的關(guān)鍵是要洞悉18世紀(jì)歐洲的現(xiàn)狀,當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國(guó)基本上是封建君主國(guó),“啟蒙專制”是為了富國(guó)強(qiáng)兵、擴(kuò)充實(shí)力而采取的一種專制主義或絕對(duì)君主制形式,實(shí)際上并不會(huì)直接減少君主權(quán)力,其本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,故A選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,因而與當(dāng)時(shí)英國(guó)實(shí)行的君主立憲制有很大不同,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,沒(méi)有實(shí)踐啟蒙思想學(xué)說(shuō),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”非走資本主義道路,但客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

材料“儀式的聚集點(diǎn)從山林轉(zhuǎn)到了城邦”,“情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代”,說(shuō)明城邦對(duì)公眾的生活和政治生活的控制加強(qiáng)了,故D符合題意;題干中沒(méi)有提到“智者學(xué)派”,A不符合題意;材料無(wú)關(guān)以宗教為基礎(chǔ)的強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感,B不符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)通過(guò)話劇這一媒介宣揚(yáng)人文主義的精神,C不符合題意。故選D。3、D【解析】

據(jù)材料可知,其強(qiáng)調(diào)漢武帝的“推恩令”通過(guò)“眾建諸侯而少其力”,削弱了諸侯王的實(shí)力,加強(qiáng)了中央集權(quán),使“封建政體反動(dòng)的余波,至此才算解決”,有利于社會(huì)穩(wěn)定,D正確;材料是肯定“推恩令”的作用,A說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及思想方面,B錯(cuò)誤;漢武帝的“推恩令”通過(guò)“眾建諸侯而少其力”,削弱了諸侯王的實(shí)力,加強(qiáng)了中央集權(quán),C錯(cuò)誤。4、A【解析】

由材料“作為一個(gè)將使德國(guó)的一代人處于奴役狀態(tài)……這種政策也是令人憎惡的”反映德國(guó)人對(duì)宰割德國(guó)的條約的不滿,結(jié)合所學(xué),《凡爾賽和約》是第一次世界大戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國(guó)宰割戰(zhàn)敗國(guó)的和約,主要目的是削弱德國(guó)的勢(shì)力,故A符合題意;《九國(guó)公約》實(shí)質(zhì)上是在美國(guó)占優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,帝國(guó)主義列強(qiáng)建立的對(duì)中國(guó)的聯(lián)合統(tǒng)治,故B不符合題意;《四國(guó)條約》主要是瓦解英日同盟,結(jié)束了日本和英國(guó)在太平洋地區(qū)的合作狀態(tài),故C不符合題意;《開羅宣言》協(xié)同中美英對(duì)日作戰(zhàn)的宗旨,承諾了處置日本侵略者的安排,故D不符合題意。5、B【解析】

漫畫中反映的是主要資本主義國(guó)家之間的矛盾,從圖中涉及到的國(guó)家有奧匈帝國(guó)可以看出,矛盾激化后最終爆發(fā)了一戰(zhàn),故B項(xiàng)正確;普法戰(zhàn)爭(zhēng)主要是普魯士與法國(guó)的矛盾,二戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)以及戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)時(shí)期,奧匈帝國(guó)已經(jīng)不存在了,故排除ACD項(xiàng)。6、B【解析】

根據(jù)材料,蘇州“機(jī)戶數(shù)千”,雇工“數(shù)千人”,“有力者雇人織挽,貧者皆自織”,可知明清時(shí)期江南地區(qū)民營(yíng)絲織業(yè)得到了較大發(fā)展,B選項(xiàng)符合題意;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后自然經(jīng)濟(jì)開始解體,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇州一地手工業(yè)者增多,不能反映江南地區(qū)雇傭勞動(dòng)趨于普及,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;明清時(shí)期政府依舊實(shí)行重農(nóng)抑商政策,手工業(yè)者增多不能反映政府鼓勵(lì)民間絲織業(yè)發(fā)展,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】

根據(jù)題干“限制政府的規(guī)模和權(quán)力……成為……國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理者和各種利益集團(tuán)的協(xié)調(diào)人”可知,羅斯福新政擴(kuò)大了政府權(quán)力,強(qiáng)化了政府經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的調(diào)控作用,反映了政府職能的變化,故A項(xiàng)正確;羅斯福新政使美國(guó)政府走上了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式,排除B項(xiàng);美國(guó)依然以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),而非政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);羅斯福新政是堅(jiān)持資本主義私有制度前提下生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,并未改變資本主義根本運(yùn)行機(jī)制,排除D項(xiàng)。故選A。8、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料“皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員”“按照禮儀規(guī)定飲酒”“員籍花,舞蹈拜謝而退,宴會(huì)結(jié)束”等可知,宋代君主專制制度下,等級(jí)秩序較為嚴(yán)格,A項(xiàng)說(shuō)法正確;B項(xiàng)錯(cuò)在“君民同樂(lè)”,排除;不能據(jù)皇帝的賜宴活動(dòng)得出宋代國(guó)庫(kù)異常充盈,且宋代財(cái)政時(shí)常處于“積貧”狀態(tài),C項(xiàng)錯(cuò)誤;賜宴活動(dòng)不一定屬于傳統(tǒng)節(jié)日,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人,耶穌為基督教創(chuàng)始人,穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人,馬丁·路德為宗教改革人物,因此四個(gè)歷史人物都是與宗教有關(guān)的,故選C;ABD不符合題意,排除。10、C【解析】根據(jù)“強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考”可知,王守仁的這種觀點(diǎn)包含有強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素,具有進(jìn)步作用,C正確;王守仁的心學(xué)是對(duì)儒家思想的發(fā)展,A錯(cuò)誤;王守仁的心學(xué)與程朱理學(xué)都認(rèn)為理是世界的本源,只是認(rèn)識(shí)理的途徑不同,B錯(cuò)誤;D夸大了理學(xué)的作用,排除。11、D【解析】

由材料可知,大法官可以根據(jù)實(shí)際情況不斷地豐富和完善羅馬法,這表明羅馬法形成過(guò)程具有開放性靈活性,故D項(xiàng)符合題意;法律的創(chuàng)制是根據(jù)社會(huì)公平正義的需要,不是隨意的,A項(xiàng)不符合題意;材料中看不出貴族享有特權(quán)以及平民與法官矛盾尖銳,B、C兩項(xiàng)不符合題意。故選D。12、D【解析】

元朝經(jīng)略的舉措是設(shè)澎湖巡檢司,D正確;A是針對(duì)西藏的舉措,排除;B、C均發(fā)生于清朝,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)同:工業(yè)化與城市化同步;移民是城市化的重要參與者;城市化分布區(qū)域不均。異:英國(guó)的城市化是自發(fā)形成的;中國(guó)的城市化深受外來(lái)侵略的影響。英國(guó)城市化起步早,水平高;中國(guó)城市化起步晚,城市化率低。(2)意義:促進(jìn)了近代中國(guó)的城市化和工業(yè)化發(fā)展;瓦解了中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);打破了中國(guó)原有的經(jīng)濟(jì)格局,加劇了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異;客觀上促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的近代化。【解析】

(1)根據(jù)材料“英國(guó)的城市化運(yùn)動(dòng)主要出現(xiàn)在工業(yè)革命發(fā)祥地和工業(yè)化地區(qū),工業(yè)革命發(fā)祥地多是近代早期的鄉(xiāng)村工業(yè)區(qū)?!薄霸诮袊?guó)發(fā)展最耀眼,也是城市化特征最明顯的城市是那些對(duì)外開放通商口岸?!薄俺鞘谢叱钡脑缙诨旧鲜寝r(nóng)村城鎮(zhèn)化的高潮,因?yàn)槌鞘腥丝谠鲩L(zhǎng)主要依靠農(nóng)民移民”“幾乎在西方國(guó)家將商業(yè)勢(shì)力拓展到通商口岸的同時(shí),中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)各種資源(人口、商業(yè)等)也開始了向通商口岸的集中?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,相同點(diǎn)為:工業(yè)化與城市化同步;移民是城市化的重要參與者;城市化分布區(qū)域不均。不同點(diǎn)為:英國(guó)的城市化是自發(fā)形成的;中國(guó)的城市化深受外來(lái)侵略的影響。英國(guó)城市化起步早,水平高;中國(guó)城市化起步晚,城市化率低。(2)根據(jù)材料“開埠通商既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)市場(chǎng)圈的改組,也是對(duì)國(guó)內(nèi)資源的一次整合,更是對(duì)中國(guó)近代城市分布格局的調(diào)整。由此開始,口岸城市的迅速崛起,打破了中國(guó)城市發(fā)展的某種均勢(shì)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清末中國(guó)城市化的意義在于促進(jìn)了近代中國(guó)的城市化和工業(yè)化發(fā)展;瓦解了中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);打破了中國(guó)原有的經(jīng)濟(jì)格局,加劇了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異;客觀上促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的近代化。14、(1)由國(guó)外傳入;種植范圍從邊疆推廣到內(nèi)地;政府積極推動(dòng);地位逐漸上升;紡織技術(shù)先進(jìn)。(2)變化

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