2023-2024學年四川省某中學中考四模語文試題含解析

2023-2024學年四川省廣安中學中考四模語文試題

注意事項

1.考生要認真填寫考場號和座位序號。

2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

一、積累與運用

1.下列關于中國傳統(tǒng)文化的表述正確的一項是()

A.王羲之書寫的《蘭亭集序》被稱為“天下第一草書”，它率意靈動體式全無定法，達到爐火純青的藝術境界。

B.張老師在書房里掛了一副對聯，上聯是“經霜更知秋水明”，下聯是“歷劫方顯鋼骨硬”。李老師說上下聯掛反

了。李老師的判斷是對的。

C.九月初九是重陽節(jié)，按照傳統(tǒng)的習俗人們通常會去登高，然后喝一些雄黃酒，到了晚上還會一起去賞月、猜燈謎,

活動豐富多彩。

D.小明在家不愛學習，媽媽教導他說：“我今年40歲了，已經到了知天命的年紀了，我知道學習對一個人成長的重

要性，你要改正啊！"

2.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是()

A.廖當/答座強制/強身健體嶄霞頭角/鋒芒畢解

B.發(fā)酵/咆哮絢麗/領角之勢風馳電掣/提綱挈領

C.看涼/著迷杳定/杳極泰來度日如年/廖德量力

D.輟學/點線贍養(yǎng)/贍前顧后眾口領金/閃爍其詞

3.下列各組詞語中書寫全都正確的一項是()

A.靜謐俯瞰如釋重附刨根問底

B.嫻熟燥熱和顏悅色交頭接耳

C.磅薄推操不知所措名負其實

D.旁鷲箴日嬌揉造作斷章取意

4.下列兩句話的橫線上選擇填入恰當的句子。(),我漫步于參天古木之中，發(fā)現一大叢新

長的移樹，枝梗上翹，新芽競長，欣欣向榮。在學問的海洋中，有無數的蓬萊仙

島，_____________________________________

A.(1)春夏初交，群峰碧綠(2)其樂融融，涉獵其中

B.(1)群峰碧綠，春夏初交(2)涉獵其中，其樂融融

C.(1)春夏初交，群峰碧綠(2)涉獵其中，其樂融融

D.(1)群峰碧綠，春夏初交(2)其樂融融，涉獵其中

5.填入下面橫線處的句子，排列最恰當的一項是（）

給自己一點時間，背上行囊，帶上簡單行李和照相機，自己寫字，自己拍照，走走停停。踏訪古村落，;

夢游江南，;游走大漠，;探訪名山，;江南的煙雨客，獨到塞北看寒雪……

所有的一切，需要我們在路上！

①聆聽佛語梵音，晨鐘暮鼓

②坐在老房子前發(fā)呆，陽光溫柔撫摸

③入目的便是黃沙白草，長河落日

④感受杏花春雨，聽蘇子吟唱，漁歌互答

A.③①④②B.②④③①C.①②③④D.②①④③

6.班級開展“讀《論語》，促成長”主題閱讀活動。結合下面能建立聯系的兩則材料，就“如何成為更好的人”這一

話題談談你的看法。

（材料）

（1）子日：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！保ā秾W而》）

⑵子日：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）

（3）子日：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！保ā豆遍L》）

（4）子夏日：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"（《子張》）

7.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。雞聲茅店月，o（溫庭筠《商山早行》）溪云初起日沉閣，

-（許渾《咸陽城東樓》）,佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）能謗譏于市朝,

,受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中直抒胸臆，表達詞人理想

的句子是：，o

8.名著閱讀

（1）《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現實主義長篇小說，作者以高妙的藝術手法塑

造了眾多栩栩如生的人物形象，表現了深刻的思想內容。

（2）《水滸傳》中綽號花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關西，在相國寺倒拔垂楊柳，在野豬林義救

二、閱讀

9.閱讀下面兩首古詩，完成下列小題。

甲詩：便至塞上

唐?王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候吏，都護在燕然。

乙詩：塞下曲六首（其三）

唐?李白

駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋。

彎弓辭漢月，插羽破天驕氣

陣解星芒②盡，營空海霧消。

功成畫麟閣，獨有霍嫖姚久①“天驕”，匈奴曾自稱“天之驕子”。②古人認為客星呈現白色的光芒，就是戰(zhàn)爭

的征兆。③麟閣：即麒麟閣。在未央宮中。漢宣帝時曾繪十一位功臣像于其上?；翩我Γ杭椿羧ゲ　?/p>

1.對兩首詩的分析，不恰當的一項是（）

A.甲詩“征蓬”兩句，既表述了詩人前往邊境慰問將士之事，又描寫了邊塞獨特之景，更在敘事寫景中傳達出自己

被排擠出朝廷的幽微難言的內心情感。

B.甲詩以傳神的筆墨刻畫了明媚秀麗的塞外風光，其中“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句，更是膾炙人口的千古名

句。

C.乙詩頸聯“星芒盡”“海霧消”，既寫出了北地的自然景象，又象征戰(zhàn)爭的結束。

D.乙詩尾聯用霍去病建功立業(yè)的典故突出將士們報效祖國的英雄主義氣概和獻身精神。

2.簡述乙詩首聯描寫了怎樣的畫面，有什么作用？

3.請分別品析這甲乙兩詩所蘊含的不同情感。

10.閱讀下面兩個語段，完成后面小題魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;

死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫

甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所

惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮

義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)

為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎？此之謂失其本

心。陳臻問日：“前日于齊，王饋兼金①一百而不受；于宋，饋七十鎰②而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是則

今日之受非也今日之受是則前日之不受非也。夫子必居一于此矣?！?/p>

孟子日：“皆是也。當在宋也，予將有遠行，行者必以照③；辭日：'饋踞。'予何為不受？當在薛也，予有戒心;

辭日：'聞戒，故為兵饋之。'予何為不受？若于齊，則未有處也。無處而饋之，是貨④之也。焉有君子而可以貨⑤取

乎？”①兼金：好金，上等金。②鎰：單位名稱。③熙：臨別時贈送的禮物。④未有處：指沒有理由接受禮物。⑤貨:

動詞，賄賂。

1.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是

A.萬鐘于我何加焉犧牲玉帛，弗敢加也

B.此之謂失其本心予謂菊，花之隱逸者也

C.舍生而取義者也引喻失義

D.故國有所不辟也出則無敵國外禺者

2.把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。

3.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.前日之不受/是則今日之受/非也/今日之受/是則前啟之不受/非也了

B.前日之不受/是則今日之受非也/今日之受/是則前日之不受非也

C.前日之不受是/則今日之受非也/今日之受是/則前日之不受非也

D.前日之不受是/則今日之受/非也/今日之受是/則前日之不受/非也

4.結合語段（一）的內容，談談你對孟子語言風格的認識。

5.對待金錢問題，你從孟子身上得到什么啟發(fā)？請結合語段（一）（二）簡要談談。

11.閱讀下面文字，回答后面小題

墨之韻

筱陳

①墨，之所以能夠在文房四寶中占據重要地位，是經過歷史的淘洗而確立的。論顏色，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫

中沒有墨色，紅、黃、藍、白中也見不著墨色這一字眼，然，人們最終選擇了它作為書寫和創(chuàng)作的顏料。我以為，除了這

顏料易得,還與墨色所具有的性情有關。墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個色調。這看似簡單

的墨色，卻可以表現出其他顏色所沒有的意境。倘若少了墨，起碼少了兩個藝術種類，這便是書法和中國山水畫。書法就

不用論證，我們至今看到的各種前人書帖，幾乎都是用墨書寫的，就是流傳至今的山水畫名作，要么只見墨之一色，要么

以墨為主,其他顏色輔之。

②墨是黑的，但不要將之與黑色相提并論。我感佩先人，將文房四寶之一定義為墨，既表現出了墨所具有的“黑”色

的基本特點，又表現了“墨”的韻致，墨更添了黑所不能夠表現的神韻，也比“黑”更具有文氣，雅氣。墨有墨趣,這趣味

可以陶冶性情，洗去浮心。黑作為種顏色，是單調的，枯燥的，而墨卻是多樣的、豐富的、溫潤的。墨有五色：“焦、濃、

重、淡、清”，墨還因筆中含水墨量的差異，有干、濕、濃、淡之變化。墨還因磨研的時間不同，又有新墨與宿墨之區(qū)別。

墨似簡單，但調理好“五色”，運用了干、濕、濃、淡卻是不簡單的。我們讀王羲之的《蘭亭序》、讀顏真卿的《祭侄文

稿》、讀林覺民的《與妻書》，通過點畫線條的變化和動感,構成的形體、結構和意境，可以體會到書者的愉悅、悲憤和

赤誠大愛的心境,從而體會到作品表現出的生命語境。書畫同源，在中國山水畫中，就有水墨山水畫，用淡墨畫山水,體現

山水畫的那樣靈動、那樣雄渾。之后，我們又創(chuàng)新出了焦墨畫，創(chuàng)造出了“皴”“披麻皴”“卷云皴”等方法，對墨進行

各種處理和運用。墨在色彩中不屬于冷色彩，它可以表現出暖色彩具有的效果，可以表現出氣吞山河、排山倒海、雷霆

萬鈞之勢，可以表現出山的險峻、田園之靜謐，可以描繪出馬的奔騰、虎之雄威、魚蝦之靈動，可以表現出晨陽的蓬勃，

夕陽的輝煌。

③書畫有道，研墨應當成為書畫的一個組成部分。我很享受研墨的那種狀態(tài)：將清水倒入硯池,手拈著墨條,輕輕地

順勢推研，推研中，可以感受到墨條與硯池接觸時的那種細膩，在推研中，醞釀書寫時的狀態(tài)。研墨是靜的，在這靜中，醞

釀著書畫創(chuàng)作的情感，這讓我想起音樂，音樂有過門，這過門把聽者帶入了音樂狀態(tài)。研墨，可以把書畫者帶入書畫的狀

態(tài)。

④墨，是最簡單的一個色調，但調理這種色調卻要高超的藝術水平；墨，是最簡單的一種色彩,卻能表現出最豐富的

意境,表達最復雜的情感世界。

1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是（）

A.從文章中可以看出作者對墨是心懷崇敬的。

B.容易得到是人們選擇墨作為創(chuàng)作顏料的最主要原因。

C.第③段指出研磨是書畫的組成部分，有自己的“道”。

D.文章最后再次強調了墨在中國書畫藝術中的作用。

2.請結合文章內容說說墨有什么特點。

3.請結合文章內容說說墨有什么作用。

12.閱讀《你真的會讀書嗎》，完成小題

你真的會讀書嗎

①你真的會讀書嗎？書是“執(zhí)拗”而“冷酷”的，它從來不愿意讓一個不會讀書的人完全擁有它。有時，你以為

你是懂它的，可在激烈的思想交鋒之后，你會發(fā)現你和“它”隔得遠極了，甚至還沒有碰觸到它思想的根須！

②“會讀書”之“會”，首先取決于你有正確的閱讀觀。讀書是你的生活方式，而非你的生活“插曲”。讀書是

你的精神生活，你的精神“海拔”的提升和讀書密切相關；而你與社會的良性互動交往關系的建立與持續(xù)，也和你的

“閱讀”有著意義關聯。會讀書的你，必定是主動朝著書奔過去的，而書呢，也會迎向你，與你邂逅于美好的“花園”。

慢慢地你會發(fā)現，你主動去讀一本書的快樂，要遠遠超過“撞見”一本書的快樂。拒絕成為庸常的人，避免“匍匐”

于功利之下，你只有經常主動去打開一本書。

③“會讀書”之“會”，再要追問你良好的閱讀品味。不加選擇地見書就讀，對形成閱讀品味沒有任何裨益。＜

似打開購物網站，面對陌生商品，你肯定會在下單前比對、權衡，判斷它是否優(yōu)質。在無法確定之前，你會調動自己

的經驗或采用他人的經驗，最后才會決定取舍。請問，對待閱讀，你可有這樣的耐心？從某種意義上講，你應該做個

挑剔的讀書人。不要輕易打開一本書，在你確認它的價值前；也不要輕易合上一本書，在你還沒有完全讀透前。如何

確定它是一本值得擁有的書呢？善讀者的建議很關鍵。另外，讀得多了，你的判斷也會建立起來。讀書，畢竟是自己

的事，盡可能自己“做主”。

@“會讀書”之“會”，還要你擁有基于“聯系”的閱讀策略。對于精讀、泛讀、概覽之類的既定法則，相信是

你耳熟能詳并能運用的。建立一種“聯系”的閱讀方式，不是簡單地對單一文本做靜態(tài)的閱讀。你應該在“聯系”的

閱讀里，體驗感性的美，更見證理性的深和道德的善，由此豐盈你的溫度和有寬度的人生。比如，你再讀魯迅的《朝

花夕拾》時，可以同時讀魯迅的《野草》，這兩部作品創(chuàng)作于同一時期。前者是散文集，魯迅將自己扔回回憶的“場”，

故事、故人、故鄉(xiāng)、故情，柔婉明朗；后者是散文詩集，魯迅直面當下，靈魂的掙扎、寂寞的際遇，希望與絕望一直

在沖撞。若是我們根據其中的任何一部作品就確定“彼時”魯迅的人生體驗與思想光芒，那會是多么狹隘。當你用“聯

系”的方式去讀書的時候，會感覺，書讀厚了，讀寬了，也讀深了。

⑤書以沉默的方式和你“說話”，雖然它不能直接引發(fā)人的變化，但人存在的獨特與自由是閱讀賦予的。讀書足

以抵抗虛無，讀書可給予你一顆高尚的心靈，讀書可以陪伴著你走出一條感性、知性、理性的思想之路。

⑥你真的會讀書了嗎？

1.作者認為“會讀書”體現在哪三個方面？

2.選文第③段劃線句子運用了哪種論證方法？請簡述其作用。

3.結合自己的讀書經驗，請你為第④段補充一個事實論據。

13.大青衣

胡玲

①原本寧靜的村莊突然熱鬧了，鄉(xiāng)親們雀躍著歡呼著，紛紛奔走相告：今晚李大戶家請柳月如來唱戲。

②說起柳月如，在當地可謂聲名赫赫，她是縣劇團的名角，能聽她唱戲，一睹她的風采，是很多人的夢想。

③日落黃昏，鄉(xiāng)親們潮水般涌向李大戶家，青蓮好奇地跟在人群后。李大戶家院里，燈火通明，高高的戲臺前擠

滿了人，他們昂著頭，瞪著眼，屏住呼吸，焦急地等待柳月如出場。青蓮貓起身子，聊著勁兒朝前鉆，像一尾滑溜的

小魚兒，鉆到了人群最前面。

④鑼鼓鏗鏘，樂聲四起，柳月如一襲飄逸的青色長裙，款款從幕布后走出來，身姿婀娜，蓮步輕移，宛如踩在云

端的仙女。喧鬧的人群瞬間寂靜。柳月如眼波流轉，一翹蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動自如。柳月如輕啟朱唇.

黃鵡一樣清脆婉轉的聲音脫口而出。人們看呆了，聽癡了，像木頭人立在當地。青蓮尚小，看不懂劇情，聽不懂戲文，

可柳月如仿佛帶著一股子魔力，深深誘惑著青蓮，讓青蓮的目光無法從她身上移走。她哭，青蓮跟著哭；她笑，青蓮

也笑。

⑤戲散，柳月如謝幕退下，鄉(xiāng)親們依依不舍地離去。青蓮不走，她悄悄來到后臺。

⑥柳月如對鏡卸妝，從鏡子里看到了身后的青蓮。小丫頭，怎么還不回家？青蓮緊盯柳月如，緊閉雙唇不語。柳月

如回頭，上上下下打量著青蓮，見青蓮面容清秀，身形纖細，眼神里有股子堅毅倔強勁兒，說，真是個唱青衣的好坯

子。可不管柳月如說什么，青蓮就是不說話。最后，柳月如問，愿意跟我學戲嗎？青蓮終于開口，愿意，我要唱戲，像

你一■樣。

⑦青蓮跟著柳月如學戲，大家都說青蓮家祖墳冒青煙了，要知道，柳月如不輕易收徒的。柳月如對青蓮很嚴，唱

念做打，手把手教青蓮，青蓮學得稍有不佳，必然受罰。名師出高徒，十年勤學苦練，青蓮成了劇團最出色的青衣。

她扮相清麗端莊，音色清澈圓潤，表演細膩莊重，秦香蓮、白素貞、王寶釧，所有青衣角色被她演繹得栩栩如生、活

靈活現。

⑧不知從何時起，看戲的人少了。臺上，青蓮賣力表演；臺下，看客寥寥無幾。青蓮的滿腔激情，在日積月累中

慢慢消散。

⑨一天，一個打扮時尚的男人來劇團找青蓮。青蓮小姐，我們公司正在包裝歌星，以你的形象和唱功，絕對能夠

火，你可有興趣？青蓮想也沒想，說，我沒興趣！男人說，傳統(tǒng)戲在本地已經沒市場了，現在還有誰看戲?說著，男人把

一張名片放在桌上。青蓮小姐，走陽關大道，還是在一棵歪脖樹上吊死，由你自己決定。說完，男人離開了。

⑩那天，男人的話不斷在青蓮腦子里回蕩，令她坐立難安。她去找柳月如。師傅，有人說我可以做歌星。柳月如

說，咱們是唱戲之人，并非戲子。青蓮說，沒人愛看戲了，我想另尋出路。柳月如說，即使臺下只有一個觀眾，我們

也要唱下去。青蓮脫下戲服，說，不，我再也不唱獨角戲了。柳月如說，你出了劇團，咱們的師徒緣分也就盡了。青

蓮含著淚，頭也不回地走出了劇團的大門。

?青蓮果然火了，唱歌、商演，她春風得意。熱鬧精彩的生活，使她早就淡忘了劇團、走穴和柳月如。

?五年后的一天，青蓮和老板在咖啡廳商談演出事宜，點了杯咖啡喝起來。青蓮去得早，不遠處，有幾個年輕人

望著她竊竊私語。作為明星，她早已習慣了人們對她的關注和議論?？?，那不是歌星青蓮嗎？她唱歌挺好聽的。聽說她

以前是唱青衣的。她的唱功、動作、神態(tài)都有傳統(tǒng)戲的影子。原來她以前是唱戲的啊，怪不得她唱歌有種與眾不同的

味道。他們的話飄進青蓮耳朵里。有個問題我一直想問你。

?老板來了。青蓮說，你當初為什么覺得我能唱出來?老板一笑，因為你有戲劇底子，唱得有特色，要不然，你

怎么會紅？要知道，現在會唱歌的人一抓一大把。青蓮內心如同被投進一塊大石頭，波濤洶涌。

?晚上，青蓮做了一個夢。夢里，柳月如和青蓮唱白蛇傳。柳月如演白蛇，青蓮反串法海，兩人對打起來，青蓮

一劍刺穿了柳月如的胸膛，柳月如倒在戲臺上，鮮血染紅了她的白衣。青蓮從夢中驚醒。

?第二天，青蓮取消所有活動，趕到縣劇團，卻發(fā)現大門緊閉，向周圍人打聽，才知道，劇團生意冷清，半年前

已經倒閉了。

?青蓮找到柳月如家里，看到的是柳月如的靈位。守靈的老太太說，我是月如的表姑，你是青蓮吧？青蓮一驚，

你怎么知道?老太太說，月如說過，你遲早會來的。青蓮問，師傅怎么走了？老太太說道：月如是個戲癡啊，愛戲的人

越來越少，懂戲的人越來越少，她整日郁郁寡歡，劇團倒閉后，她大病一場。昨晚，她走了。臨終前，她叮囑我把一

樣東西交給你。說著，老太太拿出一個盒子遞給青蓮。青蓮打開，是一套青衣的戲服，正是她初次看師傅唱戲時穿的

那套。

?師傅!青蓮愴然淚下，跪倒在柳月如靈前。

?沒多久，縣劇團重新開張。劇團的老板不是別人，正是青蓮。鑼鼓鏗鏘，樂聲四起，青蓮一襲飄逸的青色長裙，

款款從幕布后走出來。

1.小說圍繞青蓮寫了哪幾件事?

2.品析句子。柳月如眼波流轉，一翹蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動自如。青蓮內心如同被投進一塊大石頭，波

濤洶涌。

3.簡述小說最后一段的作用。

4.小說以“大青衣”為題好在哪里？

三、語言表述

14.按要求完成下面的題目

森林是地球之肺,對保護環(huán)境具有重要作用，但我國的森林覆蓋率卻比較低,這很令人擔憂。1981年，我國立法規(guī)定適齡

公民必須履行植樹義務。政府通過廣泛宣傳，持續(xù)開展全民義務植樹活動，使人均綠地面積有所增加。放眼未來，我們必

須進一步行動起來，自覺愛綠、植綠、護綠,讓綠水青山遍布祖國大地。用一句話概括以上內容，不超過30字。根據材

料內容，以“綠樹”為描述對象，用上一種修辭手法，寫一句話。

四、寫作

15.根據情境，完成微寫作任務。

畢業(yè)典禮結束后，你回到自己的座位上靜靜地坐著。不久后，會有新生進入這間教室，會有一個人坐在你現在的位置

上。這個人，此前你不曾見過，此后也難相遇。而他（她）剛從小學跨入初中，帶著美好希望與忐忑不安，坐在你的位置

上?，F在，請你跨越時空與他（她）對話，給他（她）祝福和鼓勵。

要求：①寫一段不少于150字的寄語給未來的新生。②不得出現含有考生個人信息的人名、校名、地名等。

參考答案

一、積累與運用

1、B

【解析】

A.錯誤，《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。

C.錯誤，賞月、猜燈謎不是重陽節(jié)的習俗，中秋節(jié)賞月，元宵節(jié)猜燈謎。

D.錯誤，知天命表示年齡“五十歲”，四十“不惑”。

故選B。

2^B

【解析】

A,yTng/ying；qiang/qiang；lu/liioB,jiao/xiao；qi/ji；che/qieoC,zhao/zhao；fou/pi；du/dudoD,chud/zhui；shan/zhan；

shud/shudo

3、B

【解析】

A.如釋重負。B.正確。C.磅礴、名副其實。D.矯揉造作、斷章取義。

4、C

【解析】

試題分析：(1)依據后面敘寫的是“樹木”，以及“春夏初交”“群峰碧綠”兩個詞語的內容，應該先交代季節(jié)，后

寫這個季節(jié)景物特點，應該選用“春夏初交，群峰碧綠”?？膳懦鼴和D。(2)“涉獵其中”與“其樂融融”之間存

在著先后和因果關系，應該選用“涉獵其中，其樂融融”。排除A。據此，答案為C。

5、B

【解析】

試題分析：此題考查學生用語的簡明、連貫、銜接能力，觀察文本的上下文，提高語言運用的連貫與銜接能力。這里“古

村落，，與“老房子，，照應；“江南”和“杏花春雨”“蘇子吟唱”照應；“大漠”和“黃沙白草”照應；“名山”和“佛語梵音”“晨鐘

暮鼓”照應。

考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用Eo

6、示例：真實地對待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對自己真實，不能欺騙自

己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內心和外在

表現強調了真實的重要性。

【解析】

本題考查對材料內容的理解。首先要在正確翻譯的基礎上，理解意思，找到意思相關聯的兩則材料分析即可。材料二,

“知之為知之，不知為不知，是知也”，意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。告訴我

們想成為更好的人，就要對自己真實，不能欺騙自己和別人。材料三，“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”是一

種虛偽的行為，“左丘明恥之，丘亦恥之”從反面告訴我們要真實。所以這兩則材料告訴我們要想“成為更好的人”，

就要從內心和外在都要做一個真實的人。

7、人跡板橋霜山雨欲來風滿樓野芳發(fā)而幽香聞寡人之耳者了卻君王天下事贏得生前身后名

【解析】

此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在

此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題

時不能寫錯別字。“跡”“幽”“寡”“贏”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。

8、諷刺吳敬梓魯智深林沖

【解析】

試題解析：此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要

“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術特色等。（1）

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小

說?！度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生形象，反映了當時世俗風氣的敗壞。（2）《水滸傳》中被稱

作“花和尚”的是魯智深，他本名魯達，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西，為了躲避官府緝捕便

出家做了和尚，法名智深。后又因在野豬林搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。依據識記的情節(jié)

填寫作答。

二、閱讀

9、1.B

2.（1）畫面：隨著將士揮鞭發(fā)出的聲響，戰(zhàn)馬猶如風馳電掣般飛出了渭橋。

（2）作用：表現了前線軍情緊急和將士們殺敵心切，士氣旺盛，斗志昂揚。

3.甲詩表現了詩人對不畏艱苦、以身許國的守邊戰(zhàn)士的愛國精神的贊美之情以及對自己懷才不遇、壯志難酬的悲憤之

感。

乙詩表現了將士們昂揚的斗志和作者能夠為報效國家的自豪以及對建立功業(yè)將領的贊美。

【解析】

1.試題分析：此題考查的是對詩歌意境的把握。B項“大漠孤煙直，長河落日圓”句意為：大沙漠中孤煙直上，黃河

邊上落日正圓。這兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾，而并非明媚秀麗的塞外風光。

2.試題分析：描繪畫面，就是發(fā)揮聯想和想象，用生動形象的語言描述詩句中展現的畫面。這類題目常見的提問方式

是“描繪某一句（聯）所展現的畫面”。解答這類題目，要讀懂詩句、理解內容。此題首聯“駿馬似風飆，鳴鞭出渭

橋”的意思是：駿馬像狂風般地馳騁，在清脆的馬鞭揮動聲響中，飛快地奔出了渭橋。圍繞該意思，展開想象，描繪

畫面即可。分析詩句的作用的題目，首先要明確詩句的內容，然后從結構和內容上分析作用。分析時注意詩句的位置,

開頭主要是統(tǒng)領全詩、奠定情感基調、與標題或結尾相照應、做鋪墊等；中間主要是承上啟下；結尾主要是照應標題

或開頭、卒章顯志等。答題時要結合具體的題目具體分析。此題問的是首聯的作用，注意從開頭的作用分析。主要從

表現了前線軍情緊急和將士們殺敵心切，士氣旺盛，斗志昂揚的角度進行分析。

3.試題分析：此題考查詩歌的對比閱讀。要求比較兩首詩情感的不同，分別分析兩首詩歌的情感即可。甲詩對邊塞環(huán)

境的描寫與尾聯虛寫戰(zhàn)爭已取得勝利，流露出詩人對不畏艱苦、以身許國的守邊戰(zhàn)士的愛國精神的贊美之情。頷聯中，

詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翻北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。

古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。表

現了詩人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之感。乙詩首聯表現了將士們昂揚的斗志；頷聯表現了詩人能夠報效國家的自豪;

尾聯表現了對建立功業(yè)的將領的贊美。

點睛：詩歌對比閱讀的出題方式一般是一道題目中出現兩首詩歌，一首課外的詩歌和一首課內的詩歌，將兩者進行對

比。命題方式有比較異同、相同點或不同點。有時給出比較的對象，有時不給。如果給出，就按要求進行比較；如果

不給，可以從詩歌的意象的選取、意境特征、寫景的角度、情感差別、手法的運用等角度進行比較。

10、1.D

2.先前（有人）寧愿死也不接受施舍，現在（有人）為了熟識的窮困的人感激自己卻接受了。

3.C

4.①選取“魚”與“熊掌”，“生”與“義”，“生”與“死”，“所欲”與“所惡”兩兩相對的事物或心態(tài)對比說

明，正反論述，層層分析，逐步深化；②文章大量使用排比（對偶）句，節(jié)奏感強，富于氣勢，詞鋒犀利；③善用比

喻（類比），文章開頭以"魚"和“熊掌"喻“生”與“義”，生動形象，含義豐富，富有文學趣味。④“一簞食，一

豆羹”三字短語起始，節(jié)奏加快，情緒高昂，在對比說理之后，轉為鋪排，最后推演出汪洋恣肆的議論，排山倒海的

質疑，氣勢充沛，議論犀利。⑤善用反問，增強氣勢。

5.示例：文段（一）告訴我們，要反對不顧禮義而貪求金錢的做法。文段二告訴我們，不能接受不正當的饋贈，君子

不能被金錢收買（或：對待別人的饋贈要有原則，既不貪圖錢財，也不故作清高，才是真正的君子風范）。

【解析】

1.試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“加”分別為“好處”和“虛報夸大”；B.選項中的“謂”

的意思分別為“是"和"認為”；C.選項中的“義”分別是“正義”和“公正合宜的道理”；D.選項中的“患”分別

是“禍患，災難”和“禍患，災難”的意思。故選D。

2.試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要

做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意

查看有無特殊句式。在此題中，要注意“鄉(xiāng)（通’向'，從前）、而（卻）、窮乏者（窮人）、得（通'德'，感激）、為

（做）”的意思，必須翻譯出來。

3.試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步

了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,

句讀不能出現“破句”的現象。語句“前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也”的意思是：如果

以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯誤的。據此，

正確的句讀是：前日之不受是/則今日之受非也/今日之受是/則前日之不受非也。故答案為C。

4.試題分析：考查對語言特點的理解與分析。從文學的角度來看，《魚，我所欲也》這篇散文氣勢充沛，感情強烈，

生動活潑，充分體現了孟子大義凜然的個性，表現了孟子雄辯、善辯的才華。首先，他喜歡使用排比的修辭手法，如：

“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得

我而為之?！边@句話本來用一句就可以說完，即“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我而為

之。”但他有意把它分成三句排比起來，加強了氣勢，增強了感情，顯示出說話人的義正詞嚴、理直氣壯。其次，為

了把道理說得深入淺出、生動有趣，孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的“魚”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“義”，

以“舍魚而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”，運用比喻論證的方法，既引出了本文的論點，又論證了自己的觀點。

再者，文章中還大量運用了對比的手法，如：把“魚”與“熊掌”對比，把“生”與“義”對比，把“重義輕生”的

人與“貪利忘義”的人進行對比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對比，這樣互相比較，讓道理說得更加清楚，給人的印象特

別深刻，加強了文章的說服力。答案是多元的，言之成理即可。

5.試題分析：此題考查文章內容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結合文章內容的基礎上，把握作者的情感

傾向，提煉出自己的觀點，并結合生活實際談得到的啟發(fā)。兩篇文章都闡述了對待金錢的態(tài)度一一接受要有原則。從

這個角度來闡述自己的觀點，談自己的啟發(fā)。沒有固定答案言之成理即可。

【點睛】

在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子

中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規(guī)范，句意

盡量達到完美。

參考譯文：

（-）魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊

掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。

生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比

死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什

么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種

方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡

更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失

罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓

的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，

那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認識的窮人感激我嗎?從前為了（道

義）寧死也不肯接受（施舍），現在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現在為了

妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這

種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。

（二）陳臻問道：“以前在齊國的時候，齊王送給您好金一百鎰，您不接受；到宋國的時候，家王送給您七十鎰.，

您卻接受了；在薛地，薛君送給您五十鎰，您也接受了。如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯誤的；如

果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯誤的。老師您總有一次做錯了吧?！?/p>

孟子說：“都是正確的。當在宋國的時候，我準備遠行，對遠行的人理應送些盤纏。所以宋王說：'送上一些盤

纏。'我怎么不接受呢？當在薛地的時候，我聽說路上有危險，需要戒備。薛君說：'聽說您需要戒備，所以送上一

點買兵器的錢。'我怎么能不接受呢？至于在齊國，則沒有任何理由。沒有理由卻要送給我一些錢，這等于是用錢來

收買我。哪里有君子可以拿錢收買的呢？”

11、1.B

2.墨色沉穩(wěn)、樸素，具有中和性和包容性;有多種不同分類;調色不容易。

3.可以陶冶性情,洗去浮心;可以表現自然之美和生命語境;研墨可以把書畫者帶入書畫的狀態(tài)。

【解析】

1.本題考查對文章關鍵語句的梳理，從第1段可知，作者認為除了這顏料易得，還與墨色所具有的性情有關。故B

選項是不正確的。

2.本題考查對文中關鍵語句的提煉。從第1段可知“墨色是諸墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的

一個色調”。從第2段“墨卻是多樣的、豐富的、溫潤的。墨有五色：“焦、濃、重、淡、清”，墨還因筆中含水墨量的差

異,有干、濕、濃、淡之變化。”可見墨是多樣的；再從“墨似簡單，但調理好“五色”，運用了干、濕、濃、淡卻是不簡

單的?！笨梢娬{色不簡單。

3.本題主要考查提煉信息的能力，答案基本上可以從文中找到。找到提示性或者概括性的語句即可。

12、1.作者認為“會讀書”體現在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯系”的閱讀策略三個方面。

2.運用了比喻論證的論證方法，將選擇書籍比作網上購物要精挑細選，更通俗易懂地論證了“會讀書，是要追問自

己良好的閱讀品味”這一觀點，使論證更有說服力。

3.示例：閱讀《岳陽樓記》和《醉翁亭記》兩文，通過建立起“聯系”的閱讀方式，便能更深地讀懂兩位文學家在遭

遇坎坷時的堅守，讀懂“先憂后樂”和“與民同樂”相同的精神追求，讀懂“微斯人，吾誰與歸”和“人不知太守之

樂其樂”背后的失意與孤獨。

【解析】

1.要求學生仔細閱讀文本，從整體上把握文本。然后結合文本內容具體分析即可。結合：第二段“會讀書”之“會”，

首先取決于你有正確的閱讀觀;第三段“會讀書”之“會”，再要追問你良好的閱讀品味;第四段“會讀書”之“會”，

還要你擁有基于“聯系”的閱讀策略。分析得出：“會讀書”體現在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯系”

的閱讀策略三個方面。

2.要求學生掌握常用的論證方法及作用。然后結合具體內容具體分析。結合“好似打開購物網站，面對陌生商品，你

肯定會在下單前比對、權衡，判斷它是否優(yōu)質。在無法確定之前，你會調動自己的經驗或采用他人的經驗，最后才會

決定取舍。”分析，“好似”一詞是比喻論證的標志。將選擇書籍比作網上購物要精挑細選，更通俗易懂地論證了“會

讀書，是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點，使論證更有說服力。

3.首先要明白第④段的中心意思是：“會讀書”之“會”，還要你擁有基于“聯系”的閱讀策略。圍繞“建立一種‘聯

系'的閱讀方式，不是簡單地對單一文本做靜態(tài)的閱讀。”仿照閱讀《朝花夕拾》時，可以同時讀魯迅的《野草》寫

出一個論據即可。如：閱讀《記承天寺夜游》和《小石潭記》，結合寫作背景，分析作者的情感和性格。

13、1.青蓮迷上青衣；青蓮拜師學戲，出師成名；青蓮棄演青衣；青蓮重演青衣。

2.（1）通過神態(tài)、動作等描寫，寫出柳月如高超的表演藝術。

（2）運用比喻的修辭手法，寫出青蓮內心產生了激烈的斗爭，明白了戲劇功底對自己的幫助，明白了師傅對傳統(tǒng)戲劇

的堅守，推動情節(jié)發(fā)展。

3.交代了故事的結局；表現了青蓮對師傅的愧疚和完成師傅遺愿的決心；表達了青蓮對戲曲的熱愛；照應前文，反映

了對傳統(tǒng)戲?。▊鹘y(tǒng)文化）的繼承。

4.柳月如和青蓮都是技藝高超的青衣表演者；情節(jié)圍繞青衣展開，“大青衣”貫穿全文始終；突出主題，青衣代表傳

統(tǒng)戲曲，體現出傳統(tǒng)藝術的永恒生命力。

【解析】

1.此題考查學生對小說內容的整體感知和概括能力。首先通讀全文，理清故事的情節(jié)，然后根據故事情節(jié)發(fā)展的順序

概括關于青蓮的事件。故事的開端是青蓮看柳月如演出，迷上青衣；故事的發(fā)展是青蓮拜柳月如為師，學習青衣，成

為出色的青衣，然后又棄青衣去唱歌，火了；故事的高潮和結局是青蓮明白自己唱歌火的原因之后，重演青衣。據此

概括即可。

2.本題考查學生塑造人物的方法及其作用。句（1）“柳月如眼波流轉，一蹺蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動自

如。柳月如輕啟朱唇，黃鵬一樣清脆婉轉的聲音脫口而出”直接描寫柳月如，屬于正面描寫，從動作、神態(tài)、聲音方

面描寫柳月如的表演技藝之高超；句（2）從修辭角度賞析最好入手，句子把“青蓮內心的波動”比作“水中投進大石

頭”，生動形象地表現了青蓮明白自己成名是因為有戲劇功底之后內心的震驚、愧疚、醒悟等復雜的思想感情。

3.某一段落在文章中的作用就是指該段在結構和內容上的作用。內容上有點明