云南省彌勒市第二中學(xué)2020-2021學(xué)年高二政治下學(xué)期期末考試試題

云南省彌勒市第二中學(xué)20202021學(xué)年高二政治下學(xué)期期末考試試題一、單選題（共20題；共40分）1.很多攝影者在拍集體照時(shí)總是先數(shù)“3，2，1”，盡管人們盡量睜大眼睛，可總是有一些人在數(shù)到1的時(shí)候堅(jiān)持不住眨了眼睛，后來(lái)有個(gè)人出了主意，讓大家都閉上眼睛，喊“3，2，1”后再一起睜眼，照片拍出來(lái)以后一看，果然一個(gè)閉眼的都沒(méi)有。這則小故事啟迪我們（

）A.

辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

B.

創(chuàng)新的靈感源于個(gè)人的奇思妙想

C.

創(chuàng)新促進(jìn)人們思維方式的變革

D.

豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成2.參觀名勝古跡、閱讀經(jīng)典名著……這些隱性教育活動(dòng)似春風(fēng)，著物物不知，更契合青少年的思維方式，認(rèn)知特點(diǎn)、精神需求，達(dá)到“入芝蘭之室久而自芳”的效果。這說(shuō)明(

)①文化對(duì)人有深遠(yuǎn)持久的影響②文化對(duì)人的影響來(lái)自一定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)③文化對(duì)人有潛移默化的影響④文化決定人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、價(jià)值觀念和思維方式A.

①④

B.

①③

C.

②③

D.

②④3.許多科學(xué)家在回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過(guò)的《十萬(wàn)個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品,正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明（

）①人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人

②優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧③文化多樣性是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力

④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志A.

①②

B.

①④

C.

②③

D.

③④4.在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗硕米鹬貏e人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀弧宦訆Z，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。對(duì)上述材料理解不正確的是（

）A.

傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

B.

文化影響人們的交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

C.

文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

D.

人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者5.“今年過(guò)年你搶紅包了嗎？”猴年春節(jié)，親朋相聚，大家都會(huì)問(wèn)上這么一句。春節(jié)搶紅包為拉近親情增添新的溝通方式，卻在不知不覺(jué)之中，有人微信搖到手抽筋，抱著搶得不亦樂(lè)乎，把滿懷期待的父母晾在一邊。這說(shuō)明（

）A.

事物都是一分為二的

B.

主觀聯(lián)系是事物存在的條件

C.

文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用

D.

新事物發(fā)展是一帆風(fēng)順的6.我國(guó)青年志愿者扶貧接力計(jì)劃實(shí)施以來(lái)，許多志愿者滿懷理想與熱情，帶著知識(shí)與技能來(lái)到西部廣袤的土地上，從事小學(xué)教育或科技文化、醫(yī)療等方面的服務(wù)，既促進(jìn)了曲．部貧困地區(qū)教育醫(yī)療等事業(yè)的發(fā)展，又使青年志愿者在實(shí)踐中經(jīng)受了鍛煉，提高了素質(zhì)。青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施（

）A.

是落實(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的唯一舉措

B.

是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑

C.

有利于傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化和促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成

D.

完善了以青年志愿者為主體的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)7.截止2016年11月，世界七級(jí)以上地震已發(fā)生14次。有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動(dòng)狀態(tài)’，‘震動(dòng)’是地球的常態(tài)。”這告訴我們（

）①運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的②運(yùn)動(dòng)是宇宙間的一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)唯一屬性和存在方式④沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)不存在A.

①②

B.

①③

C.

②④

D.

①④8.屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，突出貢獻(xiàn)是創(chuàng)制新型抗瘧藥青蒿素和雙氫青蒿素。她曾說(shuō)：“在青蒿素發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，古代文獻(xiàn)在研究的最關(guān)鍵時(shí)刻給予我靈感。我相信，努力開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥必將給世界帶來(lái)更多的治療藥物?！睆奈幕罱嵌瓤?，屠呦呦獲諾獎(jiǎng)得益于（

）①繼承傳統(tǒng)一對(duì)中華傳統(tǒng)醫(yī)藥典籍的整理和發(fā)掘②博采眾長(zhǎng)借鑒西藥研究程序和模式研究中藥③文化交流推動(dòng)中醫(yī)藥文化開(kāi)始走向國(guó)際舞臺(tái)④推陳出新借助科技推進(jìn)現(xiàn)代西藥取代傳統(tǒng)中藥A.

①②

B.

③④

C.

①③

D.

②④9.某商業(yè)銀行推出一款期限為73天的理財(cái)產(chǎn)品，認(rèn)購(gòu)金額在5萬(wàn)至10萬(wàn)元之間的預(yù)計(jì)到期年化收益率（即當(dāng)前收益率換算成年收益率，一年以365天計(jì)）為3．6%，而同期該銀行活期存款利率為0．35%。老王與家人商量之后，購(gòu)買了5萬(wàn)元該理財(cái)產(chǎn)品，其預(yù)期收益約為（

）A.

360元

B.

35元

C.

175元

D.

1800元10.2018年12月，人力資源和社會(huì)保障部印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展2019年全國(guó)公共就業(yè)服務(wù)專項(xiàng)活動(dòng)的通知》，就統(tǒng)籌開(kāi)展2019年就業(yè)援助月、農(nóng)村貧困殘疾人就業(yè)幫扶活動(dòng)、高校畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)周等10項(xiàng)全國(guó)公共就業(yè)服務(wù)專項(xiàng)活動(dòng)，搭建人力資源供需對(duì)接平臺(tái)進(jìn)行了全面部署。此舉的主要目的在于（

）①發(fā)揮市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)就業(yè)的作用，優(yōu)化城鄉(xiāng)就業(yè)結(jié)構(gòu)②提高勞動(dòng)力供需匹配效率，保障勞動(dòng)者的就業(yè)權(quán)③完善就業(yè)援助幫扶機(jī)制，健全公共就業(yè)服務(wù)體系④提供更多就業(yè)崗位，推動(dòng)公共就業(yè)服務(wù)全民覆蓋A.

①②

B.

②③

C.

①④

D.

③④11.“輕奢消費(fèi)”通俗地說(shuō)就是“可以負(fù)擔(dān)得起的奢侈品的消費(fèi)”。輕奢消費(fèi)更適度、更自我、更挑剔地面對(duì)品牌，是一種全新生活態(tài)度的倡導(dǎo)，而非對(duì)具體品牌的青睞和購(gòu)買。輕奢一族近年在我國(guó)不斷興起和壯大。這說(shuō)明（

）①輕奢消費(fèi)有助于釋放消費(fèi)活力，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)②輕奢消費(fèi)符合勤儉節(jié)約的美德，但會(huì)助長(zhǎng)攀比消費(fèi)③收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，輕奢消費(fèi)是一種適度消費(fèi)④生產(chǎn)決定收入，輕奢消費(fèi)反映了輕奢一族從事行業(yè)的高收入A.

①③

B.

①④

C.

②③

D.

②④12.下面漫畫(huà)反映了網(wǎng)上訂餐中生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者（

）A.

沒(méi)有根據(jù)市場(chǎng)需求進(jìn)行生產(chǎn)

B.

樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，采用先進(jìn)技術(shù)

C.

缺乏誠(chéng)信意識(shí)和法制觀念

D.

生產(chǎn)適銷對(duì)路高質(zhì)量的產(chǎn)品13.新中國(guó)成立后，受當(dāng)時(shí)客觀條件限制，我們建立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制并持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。在這一體制下（

）①國(guó)家計(jì)劃是資源配置的主要方式②社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展長(zhǎng)期受到嚴(yán)重阻得③平均主義嚴(yán)重，影響了人們的工作積極性④權(quán)力過(guò)于分散，集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)得不到發(fā)揮A.

①②

B.

②④

C.

③④

D.

①③14.關(guān)于歐盟首腦會(huì)議表述正確的是（

）A.

歐盟首腦會(huì)議就是歐盟理事會(huì)

B.

歐盟首腦會(huì)議對(duì)外實(shí)行“三駕馬車”代表制

C.

歐盟首腦會(huì)議就是歐洲理事會(huì)

D.

歐盟首腦會(huì)議就是歐盟常設(shè)執(zhí)行機(jī)構(gòu)15.大飛機(jī)是國(guó)之重器。上世紀(jì)八十年代,我國(guó)中止大于飛機(jī)研制,轉(zhuǎn)為與國(guó)外合作組裝生產(chǎn),但在長(zhǎng)期合作過(guò)程中并沒(méi)得到核心技術(shù)。九十年代后期我國(guó)轉(zhuǎn)向自行研制,經(jīng)過(guò)十多年攻堅(jiān),大飛機(jī)終于在2015年成功下線。材料啟示我們,發(fā)展戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)應(yīng)（

）A.

堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則

B.

不斷提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化水平

C.

把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”有機(jī)結(jié)合

D.

把跨國(guó)公司作為實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略載體16.下列關(guān)于單一制和聯(lián)邦制的中央與地方關(guān)系的表述，正確的是（

）A.

單一制國(guó)家的中央享有最高權(quán)力，它授予地方一定自主權(quán)；聯(lián)邦制國(guó)家的中央與地方的權(quán)力由聯(lián)邦憲法規(guī)定

B.

中央權(quán)力都由憲法規(guī)定，地方權(quán)力則以它作為政治實(shí)體所固有

C.

中央權(quán)力都間接行使于人民，地方權(quán)力則直接行使于人民

D.

單一制國(guó)家，中央行使國(guó)家最高權(quán)力，地方權(quán)力則不能；聯(lián)邦制國(guó)家，中央與地方都行使國(guó)家最高權(quán)力17.2019年5月18日，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《職業(yè)技能提升行動(dòng)方案（20192021年）》，方案要求把職業(yè)技能培訓(xùn)作為保持就業(yè)穩(wěn)定、緩解結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾的關(guān)鍵舉措，大力推行終身職業(yè)技能培訓(xùn)制度，加快建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍。開(kāi)展職業(yè)技能提升行動(dòng)（

）①確立了人民在國(guó)家中的主人翁地位

②表明我國(guó)的人民民主是最真實(shí)、最管用的民主③填補(bǔ)了公民權(quán)利保護(hù)的法律空白

④是國(guó)家充分尊重和保障人權(quán)的體現(xiàn)A.

①②

B.

①③

C.

②④

D.

③④18.要解決上述困擾基層的形式主義問(wèn)題，建立長(zhǎng)效機(jī)制，應(yīng)該(

)A.

讓領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)黨政干部體驗(yàn)群眾生活冷暖

B.

依靠領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)黨政干部自我反省、自我約束

C.

由國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、黨政干部進(jìn)行監(jiān)督

D.

把基層管理服務(wù)水平作為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)黨政干部考核的內(nèi)容19.英國(guó)下院議員的選舉實(shí)行一人一票，匿名投票，從形式上看體現(xiàn)了民主的原則。但由于實(shí)行單一名額相對(duì)多數(shù)選舉制，每個(gè)選區(qū)只有一名議員，且采用得票相對(duì)多數(shù)的人當(dāng)選的辦法，選舉結(jié)果有可能出現(xiàn)（

）①一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的議會(huì)和內(nèi)閣②一個(gè)代表少數(shù)選民的政府③一個(gè)在下院席位中不占多數(shù)的內(nèi)閣④一個(gè)實(shí)質(zhì)上違背民主要求的政府A.

①②

B.

③④

C.

①③

D.

②④20.2016年被稱為“網(wǎng)絡(luò)直播元年”。網(wǎng)絡(luò)直播催生出一個(gè)嶄新的行當(dāng)—職業(yè)“網(wǎng)紅”，然而不少網(wǎng)紅的節(jié)目以色情和暴力為底色，以謊言和虛無(wú)為導(dǎo)向，刷新了人們對(duì)道德淪喪的認(rèn)知。這警示我們（

）①要提高辨別能力，抵制落后文化②對(duì)文化市場(chǎng)要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)③要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④要發(fā)展大眾文化，滿足人們文化需求A.

①②

B.

①④

C.

②③

D.

③④二、判斷題（共10題；共10分）21.紙幣發(fā)行要以流通中所需要的貨幣量為限度。（

）22.社會(huì)主義民主避免了相互掣肘、內(nèi)耗嚴(yán)重的弊端,是最管用的民主。23.生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。24.依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)的基本方略，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。25.我國(guó)建設(shè)服務(wù)型政府，其根本目的是進(jìn)一步提高政府的效率和公信力。26.中國(guó)女排奧運(yùn)會(huì)上成功逆襲，體現(xiàn)了充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造規(guī)律。27.彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。28.2019年國(guó)家將切實(shí)減輕企業(yè)社保繳費(fèi)負(fù)擔(dān)，這主要體現(xiàn)了國(guó)家在履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。29.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。30.今年繼續(xù)為企業(yè)減稅降費(fèi)2.5萬(wàn)億元旨在刺激總需求增長(zhǎng)、降低失業(yè)率，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。三、問(wèn)答題（共2題；共10分）31.馬克思主義包括馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生是人類經(jīng)濟(jì)思想史上一次偉大的革命性變革。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的知識(shí)回答：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的標(biāo)志、研究對(duì)象、研究方法各是什么？馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生有什么重要意義？32.“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)與道德核心，發(fā)展孝文化是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)。構(gòu)建和諧社會(huì)需要傳承孝道文化。孔子日：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！毙⑹堑轮搭^，對(duì)青少年的教育，要從根本上抓起，從孝悌著手，從孩子出生，從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)，直至走進(jìn)社會(huì)。同時(shí)，傳承孝道，是要盡孝，不是“愚孝”；傳承孝文化必須與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前，由于獨(dú)生子女一代的出現(xiàn)和家庭結(jié)構(gòu)的日趨小型化，使一些家庭的代際關(guān)系失衡和重心下移，家庭的培養(yǎng)教育功能弱化。加上學(xué)校忽視“孝道”教育及受繁雜信息的左右和西方文化的影響，使少數(shù)青少年對(duì)父母缺乏應(yīng)有的孝敬之心和必要的尊重。這對(duì)傳統(tǒng)“孝文化”所倡導(dǎo)的尊長(zhǎng)敬老道德觀念是一種挑釁。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定的觀點(diǎn)說(shuō)明如何傳承和發(fā)揚(yáng)中華“孝道”文化。四、辨析題（共2題；共10分）33.建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，又與中國(guó)“和合”文化傳統(tǒng)有著歷史淵源。從“和為貴”的處世哲學(xué)，到“和而不同”的文化理念，從“天人合一”的自然意識(shí)，到“協(xié)和萬(wàn)邦”的國(guó)家觀念，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧理念深深影響著中華民族的成長(zhǎng)。有人認(rèn)為，建設(shè)和諧文化，就是要回歸中華傳統(tǒng)文化。對(duì)此應(yīng)如何認(rèn)識(shí)？34.辨析：追求物質(zhì)利益就是唯物主義，強(qiáng)調(diào)精神文明就是唯心主義。五、材料分析題（共1題；共5分）35.2017年11月7日，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開(kāi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家和企業(yè)家座談會(huì)，就貫徹落實(shí)黨的十九大精神、做好下一步經(jīng)濟(jì)工作聽(tīng)取意見(jiàn)建議。李克強(qiáng)指出，要鞏固和擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好態(tài)勢(shì)，必須深入貫徹黨的十九大精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，繼續(xù)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，保持宏觀政策連續(xù)性穩(wěn)定性，繼續(xù)深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，進(jìn)一步推進(jìn)減稅降費(fèi)，降低制度性交易成本，讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。運(yùn)用探究世界的本質(zhì)的相關(guān)知識(shí)分析李克強(qiáng)總理的講話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。六、綜合題（共2題；共25分）36.《戰(zhàn)狼2》于2017年暑期在國(guó)內(nèi)熱播，反響熱烈，祖國(guó)這個(gè)關(guān)鍵詞，更是激起了很多人心中的愛(ài)國(guó)熱情，英雄的血性、愛(ài)國(guó)的熱忱，激發(fā)出了強(qiáng)大的共鳴。高二某班同學(xué)準(zhǔn)備就此結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育組織一次討論會(huì)，請(qǐng)你參與其中。（1）請(qǐng)你為此次討論會(huì)寫(xiě)一個(gè)主題。

（2）你打算從哪些途徑獲取更多的有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育的資料？（3）通過(guò)討論進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，要把愛(ài)國(guó)主義教育融入到弘揚(yáng)和培育中華民族精神當(dāng)中，并自覺(jué)傳承這種精神，請(qǐng)你說(shuō)明這樣做的原因。

37.改革開(kāi)放以來(lái)，脫離“溫飽”困境，日益“富起來(lái)”的中國(guó)人更加關(guān)注公平。生活中的“工薪階層目前成為我國(guó)的個(gè)人所得稅的主要納稅主體。一些不合理、不合法的灰色收入游離于個(gè)人所得稅之外；養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)的覆蓋面小，覆蓋水平低，社會(huì)保障資金大多投向城市，農(nóng)村社會(huì)保障制度不健全；財(cái)政轉(zhuǎn)移支付規(guī)模偏小，轉(zhuǎn)移支付模式單一，難以承擔(dān)均衡地區(qū)間財(cái)力的重任”等現(xiàn)象廣受人民群眾的詬病，也影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。（1）概括材料中反映的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。（2）提出解決問(wèn)題的合理化建議。答案解析部分一、單選題1.【答案】C2.【答案】C3.【答案】A4.【答案】A5.【答案】A6.【答案】C7.【答案】D8.【答案】A9.【答案】A10.【答案】B11.【答案】A12.【答案】C13.【答案】D14.【答案】C15.【答案】A16.【答案】A17.【答案】C18.【答案】D19.【答案】D20.【答案】C二、判斷題21.【答案】正確22.【答案】正確23.【答案】錯(cuò)誤24.【答案】正確25.【答案】錯(cuò)誤26.【答案】錯(cuò)誤27.【答案】正確28.【答案】正確29.【答案】正確30.【答案】錯(cuò)誤三、問(wèn)答題31.【答案】①馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的標(biāo)志是《資本論》的發(fā)表；馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律；唯物辯證法是馬克思主義研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本方法。②馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生是人類經(jīng)濟(jì)思想史上一次偉大的革命性變革。它不僅使勞動(dòng)力價(jià)值論進(jìn)一步科學(xué)化，而且創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論、社會(huì)資本再生產(chǎn)理論和資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和方法論的變革。32.【答案】①辯證的否定是事物自身的否定，傳承和發(fā)揚(yáng)中華孝道文化是中華文化的自我完善和發(fā)展的過(guò)程。②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，通過(guò)傳統(tǒng)孝道文化精華部分的繼承從而實(shí)現(xiàn)孝道文化與時(shí)俱進(jìn)，賦予孝道文化的時(shí)代內(nèi)涵。③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，弘揚(yáng)中華孝道文化是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，必須傳承和發(fā)揚(yáng)。④辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，既不肯定一切，也不否定一切，對(duì)于傳統(tǒng)文化中孝道文化的糟粕，要批判繼承，勇于創(chuàng)新。四、辨析題33.【答案】①對(duì)待傳統(tǒng)文化，要“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于儒家思想中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的的東西，必須加以改造和剔除。建設(shè)和諧文化、要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②對(duì)待傳統(tǒng)文化，要立足于實(shí)踐，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新，以體現(xiàn)時(shí)代精神，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。建設(shè)和諧文化，不是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單回歸。③題中的觀點(diǎn)是片面的。34.【答案】①凡認(rèn)為物質(zhì)是本原的、意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)的就是唯物主義；凡認(rèn)為意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)的就是唯心主義。因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)物質(zhì)和意識(shí)