第12課 阿拉伯帝國（課件）-【歷史開講啦】2024-2025學(xué)年九年級歷史上冊同步課件（統(tǒng)編版）

神秘的面紗英俊的王子動人的故事朝覲的人群神秘的面紗朝覲的人群英俊的王子動人的故事信仰的力量宏偉的建筑說一說：這些圖片與哪一文明有關(guān)？課堂導(dǎo)入第12課阿拉伯帝國第四單元封建時代的亞洲國家1.通過觀察地圖和閱讀相關(guān)材料，知道穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立了獨尊安拉的伊斯蘭教，推動了半島統(tǒng)一和阿拉伯國家建立。2.觀察地圖和了解阿拉伯帝國擴張的史實，知道阿拉伯帝國在8世紀中期成為地跨亞、歐、非三洲的大帝國。3.知道阿拉伯帝國的代表性成就，及阿拉伯人對東西方文明傳播中的作用，感受世界文明的多樣性。學(xué)習(xí)目標

帝國之基礎(chǔ)—伊斯蘭教的興起壹壹：帝國之基礎(chǔ)—伊斯蘭教的興起1.背景阿拉伯半島地理位置：三洲五海之地經(jīng)商為生商路受阻自然環(huán)境：熱帶沙漠氣候游牧生活，水資源匱乏炎熱干旱

各部落之間爭奪水源和牧場，相互仇殺社會矛盾十分激烈社會環(huán)境：半島大多數(shù)阿拉伯人在6-7世紀時尚處在原始公社解體、國家產(chǎn)生的前夕。在這個階段……部落間盛行血親復(fù)仇；奴隸和貧窮的民族成員不斷起來反抗貴族的剝削壓迫，貴族之間也經(jīng)常為爭奪水源和牧場而發(fā)生爭斗。半島上戰(zhàn)爭連年不斷，社會動蕩不安......阿拉伯貴族為了鎮(zhèn)壓人民的反抗，掠奪土地和財富，要求建立一個統(tǒng)一強大的國家。一般貝杜因人(半島居民)也希望能到部落以外去尋找牧場和土地?！順渲侵骶帯妒澜鐨v史教程》多神崇拜，思想混亂。人們渴望統(tǒng)一阻礙歸納：①6世紀末7世紀初，阿拉伯半島各部落之間為爭奪水源與牧場，相互仇殺。②氏族部落盛行多神崇拜,人民渴望統(tǒng)一。2.伊斯蘭教的創(chuàng)立時間：地點：創(chuàng)立者：信徒：經(jīng)典：基本教義：穆罕默德610年（7世紀初)(阿拉伯半島)麥加穆罕默德穆斯林《古蘭經(jīng)》獨尊真主安拉壹：帝國之基礎(chǔ)—伊斯蘭教的興起◆

出身：麥加沒落貴族，父母雙亡，由祖父和伯父撫養(yǎng)；◆少年：12歲隨叔父的商隊來往于巴勒斯坦、敘利亞和地中海東岸一帶，見多識廣；◆

青年：與麥加富孀結(jié)婚，婚后生活富裕安定，社會地位日益提高，40歲時創(chuàng)伊斯蘭教。穆罕默德自稱是真主安拉派到人間來拯救世人的使者，宣揚順從安拉的人死后可以進入天堂，這就是伊斯蘭教。“伊斯蘭”意為“和平”“順從”，信奉伊斯蘭教的人稱“穆斯林（順從者）”622年遷居麥地那610年創(chuàng)立伊斯蘭教穆罕默德穆斯林公社特點：“政教合一”早期國家雛形4.伊斯蘭教的發(fā)展歷程：壹：帝國之基礎(chǔ)—伊斯蘭教的興起穆斯林公社既是宗教社團，又是軍事和行政組織……在公社內(nèi)，穆罕默德不僅是宗教領(lǐng)袖，同時也是政府首腦和軍事統(tǒng)帥。后來的哈里發(fā)國家（阿拉伯），就是在這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。——吳于廑、齊世榮《世界史》政教合一阿拉伯國家的雛形622年遷居麥地那610年創(chuàng)立伊斯蘭教630年

麥加歸順，阿拉伯半島基本統(tǒng)一壹：帝國之基礎(chǔ)—伊斯蘭教的興起4.伊斯蘭教的發(fā)展歷程：伊斯蘭教的建立在阿拉伯的統(tǒng)一中起了什么作用？伊斯蘭教阿拉伯半島統(tǒng)一思想基礎(chǔ)促進傳播伊斯蘭教的建立為阿拉伯半島的統(tǒng)一掃清了思想障礙，加速了半島的統(tǒng)一，同時也促進伊斯蘭教的傳播。知識拓展伊斯蘭教的三大圣地：麥加、麥地那、耶路薩冷麥加（第一圣地）伊斯蘭教的發(fā)祥地，全世界穆斯林朝拜的中心。麥地那，壯大勢力并病逝。伊斯蘭教第二圣城。麥加被譽為“諸城之母”耶路撒冷，踏巨石騎馬升天，接受天啟，黎明重返麥加。耶路撒冷老城圓頂清真寺麥地那的庫巴清真寺伊斯蘭教的重要節(jié)日：開齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀開齋節(jié)：伊斯蘭教回歷九月全月齋戒結(jié)束時，10月1日舉行的慶祝開齋儀式。開齋即結(jié)束封齋，具體日期為齋月最后一天尋看新月(月牙)，見月的次日即行開齋。宰牲節(jié)：又稱“古爾邦節(jié)”。每年伊斯蘭教歷12月10日，這是麥加朝圣的最后一天，慶祝活動以宰牲為主要內(nèi)容。圣紀：每年伊斯蘭教歷3月12日，以紀念穆罕默德的誕生。麥加朝圣最盛大的宗教活動壹：帝國之基礎(chǔ)—伊斯蘭教的興起

帝國之崛起——阿拉伯帝國的建立和擴張貳結(jié)合地圖，根據(jù)課本56面內(nèi)容，敘述阿拉伯帝國對外擴張的路徑。北進敘利亞東滅波斯，進而征服阿富汗和印度西北部，751年擊敗唐朝高仙芝的軍隊，控制了中亞大部分地區(qū)。在西線攻克埃及，橫掃北非；在西南歐洲戰(zhàn)場上長驅(qū)直入，占領(lǐng)西班牙，越過比利牛斯山。1.阿拉伯帝國的擴張貳：帝國之崛起——阿拉伯帝國的建立和擴張8世紀中期橫跨歐、亞、非三大洲當時世界上疆域最大的帝國“一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍”阿拉伯帝國實行政教合一的哈里發(fā)中央集權(quán)統(tǒng)治。哈里發(fā)為專制政體的最高首領(lǐng)，集政權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)于一身，控制著從中央到地方的軍政、稅收與宗教三大權(quán)力系統(tǒng)，既是帝國最高元首，又是全體穆斯林的宗教領(lǐng)袖。地方設(shè)總督，但稅收權(quán)與司法權(quán)直屬中央?！妒澜鐨v史》p57相關(guān)史事欄目繼續(xù)沿襲政教合一的傳統(tǒng)貳：帝國之崛起——阿拉伯帝國的建立和擴張2.阿拉伯帝國的統(tǒng)治貳：帝國之崛起——阿拉伯帝國的建立和擴張3.阿拉伯帝國的影響阿拉伯帝國的建立有何影響？

世界穆斯林人口達到了15.7億，這意味著全球有近四分之一的人信仰伊斯蘭教。促進了伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。促進了東西方文化的交流，對世界文化的發(fā)展作出了貢獻；倭瑪亞王朝時期610年創(chuàng)立伊斯蘭教622年遷居麥地那630年麥加歸順，統(tǒng)一－－－－四大哈里發(fā)時期632年－－661年750年－1258年阿拔斯王朝時期被蒙古滅亡4.阿拉伯帝國的衰亡貳：帝國之崛起——阿拉伯帝國的建立和擴張

從9世紀中葉起，阿拉伯帝國內(nèi)訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢力，以及近200年之久的十字軍東征，消耗了帝國的實力。1258年，蒙古人攻陷巴格達，阿拉伯帝國滅亡。1258年，阿拉伯帝國滅亡相關(guān)史事知識拓展國家亞力山大帝國羅馬帝國東羅馬帝國阿拉伯帝國奧斯曼帝國全盛時期公元前4世紀2世紀6世紀8世紀15世紀同期中國政權(quán)戰(zhàn)國時期東漢時期南北朝——隋唐朝明清時期中國對其稱呼大秦大食對比幾個地跨歐亞非三大洲的帝國，阿拉伯帝國有何獨特之處？政教合一的國家；利用宗教助力統(tǒng)一。

帝國之文明——阿拉伯文化叁叁：帝國之文明——阿拉伯文化材料研讀材料一：學(xué)問雖遠在中國，亦當求知

——穆罕默德

材料二：人最美的裝飾是知識——阿拉伯諺語材料三：阿拉伯人善于學(xué)習(xí)各國有用的東西……吸收了希臘、波斯、印度和中國文化，并發(fā)揚光大——《世界史?古代篇》

1.原因閱讀課本57頁，并結(jié)合材料歸納阿拉伯文化發(fā)展的原因是什么智慧宮中的翻譯者天文學(xué)的研究智慧宮中的學(xué)者們原因:①哈里發(fā)重視知識，設(shè)立“智慧宮”；②以黃金支付稿酬等；③阿拉伯學(xué)者吸收、消化了外來文化。結(jié)合課本最后一段，用表格梳理阿拉伯創(chuàng)造的文化成就。類別成就地位、意義、影響數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)文學(xué)1.改進印度數(shù)字（阿拉伯數(shù)字）2.創(chuàng)立代數(shù)學(xué)阿拉伯數(shù)字全世界通用，影響廣泛而深遠使代數(shù)學(xué)成為獨立學(xué)科《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典《天方夜譚》阿拉伯文學(xué)的瑰寶叁：帝國之文明——阿拉伯文化2.成就中國印度波斯埃及希臘阿拉伯人造紙術(shù)、指南針、火藥棉花、食糖等依據(jù)材料，并結(jié)合課本知識，說說阿拉伯人對世界文化的傳播和交流起到什么作用？3.影響叁：帝國之文明—