2025年湖南省常德市桃源縣市級(jí)名校初三下-第三次月考(5月)語(yǔ)文試題試卷含解析_第1頁(yè)
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2025年湖南省常德市桃源縣市級(jí)名校初三下-第三次月考(5月)語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音全部正確的一項(xiàng)是()A.瑕疵(cī)肖像(xiāo)粗獷(kuàng)渾身解數(shù)(xiè)B.瀕危(bīn)框架(kuāng)嫉妒(jí)叱咤風(fēng)云(chà)C.忸怩(ní)虔誠(chéng)(qián)棧橋(zhàn)揠苗助長(zhǎng)(yà)D.癖性(pǐ)畸形(qí)須臾(yú)風(fēng)姿綽約(zhuó)2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.他是眾多死難者中幸免的一個(gè)。B.對(duì)于一個(gè)喜歡他的老師的孩子來(lái)說(shuō),這樣做真不容易。C.川劇《落下閎》中主人公具有勇于探索的進(jìn)取精神、注重實(shí)踐的創(chuàng)新精神、造福百姓的奉獻(xiàn)精神和演職人員的敬業(yè)精神。D.岳池縣茍角鎮(zhèn)加強(qiáng)西溪河水面和河岸的保潔工作,組織相關(guān)工作人員對(duì)保潔工作加強(qiáng)督促檢查,對(duì)保潔不徹底的進(jìn)行通報(bào)批評(píng)并責(zé)令其限期整改。3.“博物館里過(guò)大年”小組為大家推薦了兩幅書(shū)法作品。下面介紹有誤的一項(xiàng)是()A.鐘繇的《宣示表》是小楷作品,結(jié)體寬博,主筆橫畫(huà)通常寫(xiě)的較長(zhǎng),縱有行橫無(wú)列,古雅質(zhì)樸。B.《宣示表》是初期的楷書(shū),改變了隸書(shū)蠶頭雁尾的筆畫(huà)特征,但字形略呈扁方,尚存隸意。C.與《宣示表》相比,《伯遠(yuǎn)帖》筆畫(huà)相對(duì)簡(jiǎn)省,增加了牽絲映帶??梢?jiàn),行書(shū)由楷書(shū)演化而來(lái),行書(shū)發(fā)展到一定階段后便形成了草書(shū)。D.王珣的《伯遠(yuǎn)帖》是行書(shū)作品,行筆自然流暢,疏密得當(dāng),顧盼照應(yīng),秀麗俊雅,靈氣十足。4.選出下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。()A.春天原本該萬(wàn)物復(fù)蘇,生意盎然,而在艾略特的筆下,現(xiàn)代文明的象征――倫敦,卻是一片枯萎的荒原。B.時(shí)間真如行云流水,還記得剛?cè)氤踔袝r(shí)的豪言壯語(yǔ),轉(zhuǎn)眼間,中考的決勝時(shí)刻不遠(yuǎn)了。C.大家認(rèn)為提出的這條建議很有價(jià)值,都隨聲附和表示贊成。D.最近幾年,各種各樣的課外學(xué)習(xí)班越來(lái)越多,簡(jiǎn)直到了汗牛充棟的程度。5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型,,;,;,象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙地融入其中②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”,點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)A.④②⑥①⑤③ B.④③⑥②①⑤C.⑤④⑥①③② D.⑤③②①④⑥6.4月23日“世界讀書(shū)日”當(dāng)天,實(shí)驗(yàn)中學(xué)擬舉行“經(jīng)典誦讀”主題活動(dòng),請(qǐng)你參加。校學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備舉行“我讀書(shū),我成長(zhǎng)”演講比賽,請(qǐng)你以學(xué)生會(huì)的名義向后勤處借音響2只,話筒4個(gè)。請(qǐng)擬寫(xiě)一則借條。__________________________________下面是某同學(xué)演講稿的部分內(nèi)容,請(qǐng)你按要求完善。文學(xué)名著是人類(lèi)文化和思想的精華。他陶冶著我們的性情,砥礪著我們的意志,(A)。(B)讀《三國(guó)演義》,我們領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采□讀《水滸》,我們感受到什么是義薄云天□讀《格列佛游記》,我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡。但是現(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),遠(yuǎn)離經(jīng)典,這種現(xiàn)象不能不引起我們的擔(dān)憂。①請(qǐng)?jiān)冢ˋ)處續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子,使之與前文構(gòu)成一組排比句。___________________②劃線句(B)中的兩處□應(yīng)該填上相同的標(biāo)點(diǎn):______。一位同學(xué)提供了A、B兩段文字,設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你回答。A.此后我就更其搜集繪圖的書(shū),于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》,又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》。(《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》)B.這樣的書(shū),我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。(《五猖會(huì)》)①A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答:A_____________________________B___________________________________②分別說(shuō)說(shuō)這兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。答:A__________________________B___________________________7.根據(jù)課文默寫(xiě)。①學(xué)而不思則罔,__________________________。(《論語(yǔ)》八則)②此中有真意,____________________________。(陶淵明《歸園田居》)③________________________,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)④________________________?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)⑤折戟沉沙鐵未銷(xiāo),________________________。(杜牧《赤壁》)⑥______________,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)⑦劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中借用自然景物的變化表達(dá)舊事物必將被新事物所替代的句子是:________________________,________________________。8.名著閱讀?!罢從阋粋€(gè)女共產(chǎn)黨員。還制服不了?你不愿講,好嘛,我們幫你打開(kāi)嘴巴。來(lái)人!”接著,傳來(lái)一陣?yán)呛浪频姆送降目窈?。夜,在深沉的痛苦、?dān)心與激動(dòng)中,一刻一刻地挨過(guò)。星光黯淡了,已經(jīng)是雄雞報(bào)曉的時(shí)刻。以上這段話出自羅廣斌和楊益言的《______》,選文中的女共產(chǎn)黨員是________關(guān)于這本小說(shuō),下列表述不正確的一項(xiàng)是(______)A.這是一部描寫(xiě)重慶解放前夕嚴(yán)酷的地下斗爭(zhēng),特別是獄中斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。B.小說(shuō)中,甫志高被敵人注射了麻醉劑,仍然憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,保守了黨的機(jī)密。C.重慶地下黨工運(yùn)書(shū)記許云峰具有高度的革命警惕性和處理意外情況的果斷與鎮(zhèn)靜。D.小說(shuō)中塑造了一個(gè)聰明伶俐、刻苦、頑強(qiáng)的小蘿卜頭的人物形象。二、閱讀9.閱讀下面的古詩(shī)文,完成下列小題。(古詩(shī)閱讀)中呂·普天樂(lè)·別懷[元]張可久故人疏,憂心悄。愁云淡淡,遠(yuǎn)水迢迢。一聲白雁寒,幾點(diǎn)青山小。滿目凄涼誰(shuí)知道?賦情詞寫(xiě)遍芭蕉。明月洞簫,夕陽(yáng)細(xì)草,沙渚殘潮。(選自《新編元曲三百首》,俞為民孫蓉蓉編著,江蘇古籍出版社1995年8月第1版)1.這首曲表達(dá)了詩(shī)人哪些情感?2.請(qǐng)賞析“一聲白雁寒,幾點(diǎn)青山小”。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲)滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(紀(jì)昀《河中石獸》)(乙)南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病癭①,故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外方人至,則群小婦人聚觀而笑之曰:“異哉,人之頸也!焦②而不吾類(lèi)!”外方人曰:“爾壘然凸出于頸者癭病之也不求善藥去爾病反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)之人皆然,焉用去乎哉!”終莫知其為丑。(劉元卿《南岐之人》)(注釋?zhuān)侔`:頸瘤,俗稱(chēng)大脖子病。②焦:干枯細(xì)瘦。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.爾壘然凸出/于頸者癭病之/也不求善藥去爾/病反以吾頸為焦耶B.爾壘然凸出于頸者/癭病之也/不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶C.爾壘然凸出于頸者/癭病之也/不求善藥去爾/病反以吾頸為焦耶D.爾壘然凸出/于頸者癭病之/也不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)湮于沙上湮:______(2)如是再?lài)В篲_____(3)焦而不吾類(lèi)類(lèi):______(4)及見(jiàn)外方人至及:______3.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)沿河求之,不亦顛乎?(2)吾鄉(xiāng)之人皆然,焉用去乎哉!4.甲乙兩文都寫(xiě)了“笑”,講學(xué)家、老河兵、南岐群小婦人的笑的原因分別是什么??jī)晌慕沂镜墓餐览硎鞘裁矗?1.閱讀《板栗情懷》,回答問(wèn)題。板栗情懷李紫云①漳州龍海的那段讀書(shū)生涯最讓我難忘的,莫過(guò)于學(xué)生街上五花八門(mén)、風(fēng)味十足的小吃。那時(shí)候,幾乎每隔一天都有晚課,每當(dāng)放學(xué)踏出校門(mén)的那刻,肚子就開(kāi)始咕嚕咕嚕叫起來(lái)。吃些什么呢?我總是在學(xué)生街的十字路口徘徊。②炒板栗的是一位東北大媽?zhuān)L(zhǎng)得魁梧,粗眉大眼,往往還沒(méi)有說(shuō)話,笑容就已經(jīng)堆積臉上了:“小妹妹,吃板栗不,可好吃啦!”大概是不想看到大媽臉上的那份失望,點(diǎn)頭要了一份糖炒板栗。③剝開(kāi)第一個(gè)板栗,就開(kāi)始?xì)g喜,果實(shí)金黃飽滿剔透,輕咬一口,爽脆得讓人沉醉,吃到最后,滿嘴都是甜香。從此隔三差五,我都會(huì)去買(mǎi)些糖炒板栗回公寓獨(dú)享。尤其是天氣冷的時(shí)候,手捧一紙袋糖炒板栗,嗅著那份甜香,心里頭便會(huì)涌起一股暖流,傳遞到每一根神經(jīng)。④畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),告別了吃夜宵的習(xí)慣,卻在多少夜深人靜的時(shí)刻,惦記著唇齒間的那份甜香。一來(lái)二去,也就對(duì)板栗有了特殊的情感。是欣然,還是激動(dòng),我說(shuō)不上來(lái),只知道在一日出去游玩時(shí),看見(jiàn)路邊一棵高大蓬松的板栗樹(shù),心情澎湃起來(lái)。⑤白楊一樣高大的身姿,枝干虬勁,枝葉濃蔭,像一把大傘,橫跨路口。抬頭仰望,枝頭上掛著如乒乓球大小的板栗球,有的青綠,有的已成為青黃,微風(fēng)吹拂下,隨意擺動(dòng),煞是可愛(ài)。⑥是板栗樹(shù)哦!耳邊傳來(lái)母親的歡呼。身后的母親雙眼放光,一臉幸福的笑容,顯然是陶醉在童年的記憶中。過(guò)去,外婆家的菜園里種了一棵板栗樹(shù),到板栗成熟的季節(jié),每天一放學(xué),母親就迫不及待往家里跑,借助竹篙對(duì)著青黃色的板栗球用力敲打。剛把一個(gè)板栗球敲打下來(lái),小姨回來(lái)了,她把書(shū)包隨地一()(A.扔B.放),利索地上樹(shù),像只猴子在樹(shù)上亂()(A.爬B.竄),尋找板栗球。找到后,她會(huì)()(A.亮B.拿)出她的秘密武器剪刀,以最快的速度剪下帶有板栗果實(shí)的枝杈,大喊著讓母親站遠(yuǎn)點(diǎn)兒,小心被砸到。⑦直到母親喊夠了,夠了,小姨才停歇。從樹(shù)上下來(lái)的她像是變戲法,一一掏出小鐵錘、小木桿以及刻刀。對(duì)于那些還未熟透的板栗球,小鐵錘就派上了用場(chǎng),用力敲打過(guò)后,球便會(huì)裂開(kāi);而那些熟透了的板栗球,用手輕輕一掰就開(kāi)了,這時(shí)候再用刻刀在板栗棕色的外殼上劃開(kāi)一個(gè)十字小口,順著這個(gè)小口手嘴并用。有的時(shí)候手指都摳疼了,板栗殼還是沒(méi)有剝開(kāi),樂(lè)趣卻嘗到了。最熱鬧有趣的是周末,五個(gè)兄弟姐妹分工合作,誰(shuí)負(fù)責(zé)敲板栗,誰(shuí)負(fù)責(zé)剝板栗,等到大伙兒吃飽,再把多余的板栗收集到竹籃里,留來(lái)做菜。⑧豬蹄燜板栗,味道鮮美,咸甜適中,光是聞到板栗那個(gè)特有的香味,身子就已經(jīng)酥軟。我特意請(qǐng)教母親關(guān)于豬蹄燜板栗的做法:先把豬蹄切成小塊,洗凈后放入燒開(kāi)的水中,倒點(diǎn)兒料酒,焯至變白后撈起。接著爆香,八角、姜片、桂皮、蔥段翻炒,香味出來(lái)以后,再把豬蹄放入,倒入米酒、生抽、老抽、白糖再次翻炒,最后加沒(méi)過(guò)豬蹄的水,煮熱后小火燜二三十分鐘,把板栗放入一起燜,待到汁水濃稠便即可。⑨出鍋后,豬蹄色澤棕紅晶亮,板栗更是金黃油亮,前者肥而不膩,后者唇齒留香,令人流連忘返。還有那油光锃亮、皮脆易剝、香甜可口的糖炒板栗,都藏在我的心頭,牽動(dòng)我的每一根神經(jīng),為我編織一個(gè)個(gè)奇特美妙的夢(mèng)境!1.在括號(hào)內(nèi)依次填入詞語(yǔ)。(只填序號(hào))2.文章圍繞板栗記述了三件事情。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。3.從描寫(xiě)的角度,賞析第⑥段中畫(huà)線句子的表達(dá)效果。身后的母親雙眼放光,一臉幸福的笑容,顯然是陶醉在童年的記憶中。4.文章第①段有什么作用?5.讀完文章你覺(jué)得文章標(biāo)題中的“板栗”蘊(yùn)藏著作者哪些情懷?12.關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)匱乏的訪談跳出碎片化回歸深閱讀光明智庫(kù):現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或社交媒體分享推送的文章,內(nèi)容比較淺易,讀起來(lái)輕松。與此同時(shí),那些深刻嚴(yán)肅的文章、圖書(shū)卻少有人問(wèn)津。讀書(shū)為何有深淺之分?淺閱讀何以流行?溫儒敏:讀書(shū)是分類(lèi)型的,起碼有四類(lèi),一是“學(xué)習(xí)型閱讀”,其目標(biāo)是促進(jìn)知識(shí)和能力提升。學(xué)生的學(xué)習(xí)是為人生做準(zhǔn)備,他們的閱讀大部分都屬于這一類(lèi)。二是“職業(yè)型閱讀”,和前一類(lèi)有交叉,但主要是成年人圍繞自己業(yè)務(wù)而進(jìn)行的閱讀,包括專(zhuān)業(yè)閱讀,其目的性很強(qiáng)。三是“消遣型閱讀”,目的性不強(qiáng),主要為了消遣,現(xiàn)今流行的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)閱讀和各種自媒體閱讀,大多數(shù)屬于此類(lèi)。四是“檢索型閱讀”,是為了獲取信息而瀏覽檢索的閱讀。這四種閱讀類(lèi)型只是大致分類(lèi),各種閱讀的功能不一樣,彼此會(huì)有交叉融合。生活中多數(shù)人都會(huì)進(jìn)行這幾種類(lèi)型的閱讀,只是因?yàn)槟挲g、職業(yè)、性格、愛(ài)好等不同,閱讀類(lèi)型的選擇與偏重也不同。互聯(lián)網(wǎng)海納百川的信息存儲(chǔ)功能、獨(dú)特的鏈接方式,以及信息傳播的即時(shí)性與便利化,極大地改變著人們的閱讀和思考方式。沉迷于網(wǎng)絡(luò),很多人已不再花較長(zhǎng)時(shí)間集中精力去看一本書(shū),寫(xiě)一篇文章。通常都是不斷地打開(kāi)電腦或手機(jī),看看有沒(méi)有新的信息。大家很容易變得心不在焉,注意力不集中。如果記憶完全依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng),那記憶就可能技術(shù)化,生物記憶變成物理記憶,這對(duì)人類(lèi)的情感、性格、思維都會(huì)產(chǎn)生影響。光明智庫(kù):碎片化閱讀、淺閱讀在所難免,那么,我們?nèi)绾卫盟槠瘯r(shí)間進(jìn)行有深度、高質(zhì)量的閱讀?溫儒敏:淺閱讀對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一種必要的精神寄托。即使是專(zhuān)家學(xué)者,也不會(huì)整天都進(jìn)行職業(yè)型閱讀,或者深度閱讀,也要有一些淺閱讀,或者消遣型閱讀。如果一個(gè)人出于生存或者發(fā)展需要,必須有職業(yè)型閱讀,很自然他們就會(huì)找相關(guān)的書(shū)進(jìn)行深度閱讀。當(dāng)然,文化素質(zhì)比較高的人,可能會(huì)把較多精力用于深度閱讀,而且會(huì)把幾種形態(tài)的閱讀協(xié)調(diào)得比較好。這是一種習(xí)慣,需要毅力。消閑文化,包括影視和網(wǎng)絡(luò)文化,以及各種流行讀物,往往都比較吸引人,帶給人娛樂(lè)和刺激。要求青少年不去接觸流行文化不現(xiàn)實(shí),也沒(méi)必要,好的流行文化有利于青年人了解社會(huì),融入社會(huì)。但這種接觸必須適度,要讓中小學(xué)生學(xué)會(huì)把持自己,不是被動(dòng)地卷進(jìn)流行文化,盡可能培養(yǎng)比較純正的閱讀口味和習(xí)慣,保持一種高尚的精神追求和良好的生活方式。光明智庫(kù):對(duì)于大眾來(lái)說(shuō),深度閱讀的意義是什么?如何引導(dǎo)大眾自覺(jué)進(jìn)行深閱讀?溫儒敏:對(duì)于成年人來(lái)說(shuō),閱讀本來(lái)是個(gè)人的、私密的事情。社會(huì)可以提倡讀書(shū),但很難規(guī)定和限制讀什么書(shū)。成年人的閱讀不必過(guò)多干預(yù),但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的。學(xué)生的閱讀多是學(xué)習(xí)型閱讀,主要體現(xiàn)在他們的功課上,尤其是語(yǔ)文課,對(duì)閱讀有許多要求。學(xué)生的閱讀不完全是自由的,也有目的性,比如為了中考和高考。但如果目的性太強(qiáng),讀書(shū)只是瞄準(zhǔn)考試,甚至連課外閱讀也全都納入考試體系,那就容易扼殺學(xué)生的興趣。除了“為高考而讀書(shū)”,我們要讓學(xué)生保留自由閱讀的空間,可以讀點(diǎn)“閑書(shū)”,讓他們的愛(ài)好與潛力在相對(duì)寬松的個(gè)性化閱讀中發(fā)展。學(xué)生時(shí)代如果有讀書(shū)的興趣,又形成習(xí)慣,成年以后就會(huì)有喜愛(ài)閱讀的良性生活方式。若要提倡全民閱讀,最重要的是鼓勵(lì)中小學(xué)生閱讀,這是為他們的人生打底子,也是改進(jìn)社會(huì)閱讀狀態(tài)比較有效的辦法。缺乏靜氣和定力淺閱讀似成趨勢(shì)淺閱讀在當(dāng)今似乎成了不可逆轉(zhuǎn)的越勢(shì)。據(jù)光明網(wǎng)輿情中心觀察,五成網(wǎng)友稱(chēng)“讀書(shū)越來(lái)越少,越來(lái)越習(xí)慣淺閱讀”較多網(wǎng)友表示日常更多的是用于機(jī)閱讀代替了需要靜氣和定力的深閱讀。一是稱(chēng)讀書(shū)越來(lái)越少,越來(lái)越習(xí)慣淺閱讀。網(wǎng)友“劉春”說(shuō)“遛彎的時(shí)候想:自從進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我的生活發(fā)生了什么變化?最大的變化是讀書(shū)越來(lái)越少,喜歡把時(shí)間讓給碎片花、淺表化的內(nèi)容消費(fèi)與社交,甚至寫(xiě)作也碎片化了,超過(guò)140個(gè)字就有點(diǎn)不習(xí)慣了?!倍峭虏蹨\閱讀導(dǎo)致自身文化底蘊(yùn)不足。網(wǎng)友“藍(lán)色的秋日”稱(chēng):“看書(shū),要成系統(tǒng)。讀書(shū),要有深度。喜歡淺閱讀,是現(xiàn)代人有學(xué)歷沒(méi)文化的原因?!比钦J(rèn)為淺閱讀削弱思維能力,心態(tài)趨于浮躁。網(wǎng)友“趙不胖”稱(chēng):“淺閱讀導(dǎo)致思想蒼白虛弱,低頭族擠掉了閱讀時(shí)間,游戲迷幾乎放棄閱讀?!彼氖欠此既狈ι铋喿x所需的靜氣和定力。網(wǎng)友“舞月軒風(fēng)起”稱(chēng):“去年年底,我開(kāi)始斷網(wǎng)看書(shū),沒(méi)事的時(shí)候總?cè)?shū)店??磿?shū)的時(shí)間多了一點(diǎn),感覺(jué)內(nèi)心平靜很多?!?.閱讀形式有哪幾種類(lèi)型?2.選出下列表述與材料不符的一項(xiàng)()A.網(wǎng)絡(luò)閱讀主要為了消遣,這是導(dǎo)致人們不愿花時(shí)間集中精力去看書(shū)本的原因。B.現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式,使得人們心態(tài)趨于浮躁,難以靜心讀書(shū)。C.閱讀是個(gè)人私密的事情,有自由閱讀的空間,對(duì)大家閱讀方式選擇不必過(guò)多干預(yù)。D.從消遣文化中培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,正確把持自己也可培養(yǎng)高尚的精神追求。3.人們追求碎片化閱讀的原因有哪些?(寫(xiě)出三點(diǎn)即可)4.就如何進(jìn)行深層次閱讀,請(qǐng)?zhí)岢鋈c(diǎn)建議。13.閱讀下文,完成小題做個(gè)有“祖”的人王開(kāi)嶺①我曾說(shuō),無(wú)論教育如何“現(xiàn)代”,都別漏掉一點(diǎn):培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上,做一個(gè)有“祖”的人。具體地說(shuō),即做一個(gè)有祖國(guó)的人,做一個(gè)有故土的人,做一個(gè)有家傳的人。②你從哪里來(lái),你是誰(shuí),你到哪里去?一個(gè)人,只有打通了時(shí)間,找到自己與歷史、個(gè)體與族群的聯(lián)系,他的生命方可定位,方有“來(lái)龍去脈”和坐標(biāo)系,他對(duì)自己的生命角色才有完整感受,才能“立身”,并持有生命的身份證。③“山一程,水一程”……你身在何處?你到了哪一程?這就是“身世”。大的身世,即民族的文化傳統(tǒng)和國(guó)史;小的身世,即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國(guó)”,意即于此。④給中學(xué)生講座,我問(wèn),回到過(guò)你們的祖籍地嗎?知道祖父外祖父曾祖父?jìng)兊墓适聠??搖頭,大部分連名字都不知。我笑著說(shuō),你們都是“孫悟空”啊,從石頭縫里蹦出來(lái)的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目,叫《客從何處來(lái)》。這是一檔名人尋根的節(jié)目,第一季有易中天、陳沖、馬未都等人,他們從一點(diǎn)線索開(kāi)始,尋訪祖輩們的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國(guó)外節(jié)目《你是誰(shuí)》,但在我看來(lái),它對(duì)國(guó)人的意義尤為重大,在文化和精神上,它更有理由成為正源的本土節(jié)目,因?yàn)闆](méi)有比傳統(tǒng)中國(guó)更推崇“認(rèn)祖歸宗”了,它可以幫我們做好“中國(guó)人”——那種骨子里默認(rèn)的“中國(guó)人”。我在評(píng)點(diǎn)易中天那集時(shí)說(shuō):“這是一條探親的路。這是幾百年的親,這是幾千年的路。不諳身世,生命即缺少出處,即來(lái)歷不明、猶若孤兒,我們的靈魂即無(wú)舍可守、無(wú)枝可棲……這樣的人生不僅尷尬,而且虛無(wú)。易中天著作等身,不過(guò)是立言,今乃立身。”⑥中國(guó)人需要一條“回家”的路。這條路,曾經(jīng)熙熙攘攘,如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是,不久前,有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫(xiě)作大賽”和“微家史”征集活動(dòng),其實(shí)質(zhì)即精神上的“問(wèn)祖”、“探親”。⑦我認(rèn)為“祖國(guó)”一詞,其重心在“祖”字上。支撐它的,是那些古老和永恒的東西,是在變中堅(jiān)持不變的東西,是我們祖祖輩輩賴(lài)以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊,叫“在這片古老的土地上”,但若沒(méi)有了“祖業(yè)”,若沒(méi)有了祖上的山水、文化、遺存,若沒(méi)有了祖上的文章、語(yǔ)言、習(xí)俗、禮儀,甚至連祖墳都沒(méi)了,“祖國(guó)”何以安身?⑧一旦抽離了“祖國(guó)”的豐富含義,“愛(ài)祖國(guó)”即成了一種空洞的情感,一種虛無(wú)主義和形式主義的畫(huà)餅而已。做一個(gè)有“祖”的人——當(dāng)代中國(guó)人的精神功課!我們需要文化的祖籍、美學(xué)的祖籍、靈魂的祖籍。1.文章的中心論點(diǎn)是什么?2.文章第④段用了什么論證方法?有什么作用?3.結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)第⑤段劃線句的含義。4.閱讀下面材料,結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)勗鯓硬拍茏鲆粋€(gè)有“祖”的人?【材料一】你是中國(guó)人,不要忘了中國(guó),不要一筆抹殺、全盤(pán)否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源,要在時(shí)代的變遷中肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任。(92歲的國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結(jié)束語(yǔ))【材料二】一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸,我家就在岸上住,聽(tīng)?wèi)T了艄公的號(hào)子,看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國(guó),

是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光。(電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國(guó)》)【材料三】

在北京師范大學(xué)看望教師時(shí)說(shuō):我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉,“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中國(guó)民族文化的基因。三、語(yǔ)言表述14.閱讀下面的文字,按要求作答。近期,我校春暉文學(xué)社將舉辦主題為“陪讀對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)的利與弊”的辯論賽。陪讀,對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)到底是利大于弊,還是弊大于利?請(qǐng)你替其中一方寫(xiě)一段辯詞,陳述自己的觀點(diǎn)。要求不得少于50字。我的觀點(diǎn):________________________________________________辯詞:______________________________________________________________四、寫(xiě)作15.作文。有一種力量能讓我們感受到溫暖,有一種力量能給予我們鼓勵(lì),有一種力量能激勵(lì)我們不斷前行,有一種力量……請(qǐng)以“力量”為題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)自選文體。(2)不少于500字。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A.xiāo——xiào,kuàng——guǎng;B.kuāng——kuàng,chà——zhà;D.qí——jī,zhuó——chuò。故選C。2、D【解析】

此題考查的是病句的辨析。A項(xiàng)前后矛盾,改為“他是眾多遇難者中幸免的一個(gè)”。B項(xiàng)

項(xiàng)是孩子喜歡他的老師,還是他喜歡老師的孩子,表意不明。C項(xiàng)搭配不當(dāng),劇本中的主人公不會(huì)具有“演職人員的敬業(yè)精神”。故選D。3、C【解析】

“可見(jiàn),行書(shū)由楷書(shū)演化而來(lái),行書(shū)發(fā)展到一定階段后便形成了草書(shū)”此句結(jié)論錯(cuò)誤。因?yàn)樾袝?shū)是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,草書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上演變的。所以選C。4、A【解析】

這道題目考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ),必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義,可從以下幾方面進(jìn)行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A項(xiàng)生意盎然,形容生命力旺盛的樣子。使用正確;B項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤,“行云流水”形容詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、歌唱等自然流暢,與此處的語(yǔ)境不符;C項(xiàng)有誤,“隨聲附和”指自己沒(méi)有主見(jiàn),別人怎么說(shuō),就跟著怎么說(shuō),用在這里不恰當(dāng);D項(xiàng)有誤,“汗牛充棟”形容藏書(shū)非常多,不合語(yǔ)境。故選A。5、C【解析】此題考查學(xué)生用語(yǔ)的簡(jiǎn)明、連貫、銜接能力,觀察文本的上下文,提高語(yǔ)言運(yùn)用的連貫與銜接能力。6、借條今借到后勤處音響貳只,話筒肆個(gè),用于“我讀書(shū),我成長(zhǎng)”演講比賽,活動(dòng)結(jié)束后歸還。此據(jù)。學(xué)生會(huì)2019年4月22日①示例:豐富著我們的情感。②分號(hào)(;)①A.阿長(zhǎng)送我繪圖的《山海經(jīng)》B.在我要去看五猖會(huì)時(shí),父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》這本書(shū)②A.讓作者感受到了阿長(zhǎng)偉大的愛(ài),B.讓作者感受到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。(意思對(duì)即可)【解析】

(1)寫(xiě)借條時(shí),第一行居中寫(xiě)借條二字。第二行空兩格寫(xiě)正文。要寫(xiě)清楚借的物品的名稱(chēng)和數(shù)量(音響貳只,話筒肆個(gè)),還需要注明歸還的日期(活動(dòng)結(jié)束后歸還)。最后右對(duì)齊寫(xiě)署名(學(xué)生會(huì))與日期(2019年4月22日)。(2)①仿句,要求有三:一是所述事物屬于同類(lèi)事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫(xiě)作手法相同,比如修辭方法相同。抓住前例句“陶冶著我們的性情”或“砥礪著我們的意志”。句式結(jié)構(gòu)為“……著我們的……”。內(nèi)容要與前兩句相諧,寫(xiě)出文學(xué)名著對(duì)我們的意義。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。②“讀《三國(guó)演義》,我們領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采”與“讀《水滸》,我們感受到什么是義薄云天”與“讀《格列佛游記》,我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡”是同一層次的并列關(guān)系,結(jié)合句中和上下文的停頓,可知應(yīng)填分號(hào)。(3)①考查文學(xué)常識(shí)。A“此后我就更其搜集繪圖的書(shū)”是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)送我繪圖的《山海經(jīng)》而引起。B由“我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了”這一結(jié)果分析,寫(xiě)的是在我要去看五猖會(huì)時(shí),父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》這本書(shū)這件事。②要求答出以上兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。A阿長(zhǎng)送我繪圖的《山海經(jīng)》讓作者感受到了阿長(zhǎng)偉大的愛(ài)。B父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》讓作者感受到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。所以有“我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了”這樣的結(jié)果就順理成章了。7、①思而不學(xué)則殆②欲辨已忘言③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)④日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是⑤自將磨洗認(rèn)前朝⑥峰巒如聚⑦沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【解析】

本題考查詩(shī)詞默寫(xiě),注意不要多字、錯(cuò)字、漏字。本題中,需要注意“辨”、“巒”等字。8、(1)《紅巖》江姐(2)B【解析】

(1)考查對(duì)《紅巖》的閱讀理解。諒你一個(gè)女共產(chǎn)黨員,還制服不了?你不愿講,好嘛,我們幫你打開(kāi)嘴巴.來(lái)人?。⒔又?,傳來(lái)一陣?yán)呛了频姆送降目窈穑梗谏畛恋耐纯?,?dān)心與激動(dòng)中,一刻一刻地挨過(guò).星光黯淡了,已經(jīng)是雄雞報(bào)曉的時(shí)刻.在那斑斑血跡的墻壁上映著江姐的身影消失了.大概她從倒吊的屋脊上,被松了下來(lái)……"現(xiàn)在愿意說(shuō)了嗎?"魔影狂亂地亂動(dòng)著."不?。⑽⑷醯穆曇魝鱽?lái),仍然是那樣的平靜."十指連心,考慮一下吧!說(shuō)不說(shuō)?"沒(méi)有回答.鐵錘高高舉起.墻壁上映出沉重的黑色陰影."釘!"人們仿佛看見(jiàn)繩子緊緊綁著她的雙手,一根竹簽對(duì)準(zhǔn)她的指間……血水飛濺……"說(shuō)不說(shuō)?"沒(méi)有回答."不說(shuō)?拔出來(lái)!再釘?。⒔銢](méi)有聲音了.人們感到連心的痛苦,像竹簽釘在每一個(gè)人的心上……由原文內(nèi)容判斷“女共產(chǎn)黨員”是江姐。選自《紅巖》。(2)小說(shuō)中,成崗被敵人注射了麻醉劑,仍然憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,保守了黨的機(jī)密。所以選B。二、閱讀9、1.與故人離別、疏遠(yuǎn)而感到憂傷;滿眼都是秋天蕭瑟的景象而感到凄涼;無(wú)人可以交流而感到孤獨(dú)。2.從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度,表現(xiàn)了秋天景物的凄清、蕭條,抒發(fā)了作者惆悵、孤獨(dú)及跟友人離別依依不舍的情懷。【解析】

1.這首曲,借寫(xiě)景抒寫(xiě)羈旅憂怨,暗含抑郁不得志之恨。開(kāi)篇直抒作者的傷懷心境。首一句是化用孟浩然的“不才名主棄,多病故人疏”(《歲暮歸南山》)之句,活畫(huà)出作者凄涼身世,為下文留下伏筆。接著連用“愁云”、“遠(yuǎn)水”、“白雁”、“青山”四樣景物,淡淡繪景,點(diǎn)染鄉(xiāng)愁?!皾M目凄涼誰(shuí)知道”一句回應(yīng)上文“故人疏”,這種暮靄寒煙籠罩之中的凄迷景色,正與作者內(nèi)心紛亂的愁緒相契合?!百x情詞寫(xiě)遍芭蕉”一句,借用陸游“蝴蝶夢(mèng)魂常是客,芭蕉身世不禁秋”(《客意》)句的意境,慨嘆自己孤身飄零,猶如深秋芭蕉,難禁秋風(fēng)秋雨。據(jù)此理解作答。2.本題考查賞析詩(shī)句。“一聲白雁寒,幾點(diǎn)青山小”從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度,選取“白雁、青山”兩個(gè)意象,淡淡寫(xiě)景,點(diǎn)染鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)空之中若有若無(wú)的白云本無(wú)意,遙遙千里的煙本無(wú)心,南歸大雁的一聲長(zhǎng)鳴本是自然之聲,點(diǎn)點(diǎn)青山更是自然之景。然而在內(nèi)含沉悶抑郁心理情緒的小山眼里,白云似含淡淡愁緒;遠(yuǎn)眺歸途更有遙遙煙波阻隔;在寥寂的深秋,一聲南歸大雁的長(zhǎng)鳴劃破長(zhǎng)空,彼時(shí)彼人,難免倍覺(jué)凄涼;青山點(diǎn)點(diǎn)凝在色之中,愁思也如青山點(diǎn)點(diǎn)不散。這些隱微宛轉(zhuǎn)地勾勒了一腔綿綿離恨與縷縷憂思。作者觸物傷懷,也是以情觀物,這種藹寒煙籠翠之中的凄迷景色正與作者內(nèi)心紛亂的愁緒相契合,但此時(shí)他卻是獨(dú)對(duì)清秋暮景,便縱有萬(wàn)種情思,千般愁緒,又能與何人訴說(shuō)呢?秋天景物的凄清、蕭條,抒發(fā)了作者惆悵、孤獨(dú)及跟友人離別依依不舍的情懷。10、1.B2.(1)埋沒(méi)、淹沒(méi)(2)沖刷(3)像(4)等到3.(1)(你們)順著河流尋找石獸,不也是顛倒事實(shí)嗎?(2)我們這地方的人全是這樣,哪里用得著去醫(yī)治呢?4.第一問(wèn):講學(xué)家嘲笑寺僧沒(méi)有探究客觀事物的道理;老河兵笑講學(xué)家主觀臆斷;南岐群小婦人笑外方人脖子干枯細(xì)瘦,和他們不一樣。第二問(wèn):示例一:做任何事情不可囿于自己的見(jiàn)識(shí)而主觀臆斷。示例二:一個(gè)人不能孤陋寡聞自以為是,用自己片面的看法去衡量正確的事物,否則只能是顛倒是非美丑?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文的斷句能力。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。聯(lián)系上下文,這句話意思是“你們那凸在脖子上的東西,是一種頸瘤病,你們不找些好藥除去你們的頸瘤病,反倒認(rèn)為我的頭頸細(xì)瘦(不正常)嗎?”據(jù)此可斷句為:爾壘然凸出于頸者/癭病之也/不求善藥去爾病/反以吾頸為焦耶?故選B。2.本題考查學(xué)生解釋文言詞語(yǔ)的能力。平時(shí)應(yīng)多積累、牢記,還要注意一詞多義、通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用等特殊情況。注意解釋時(shí)要結(jié)合所在句子進(jìn)行。注意:嚙(niè):咬,這里是侵蝕、沖刷的意思?!邦?lèi)”解釋為“像”。3.本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語(yǔ)境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類(lèi)的活用、古今異義等問(wèn)題。第四,句子要通順,語(yǔ)氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略?xún)?nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來(lái)疏通句子。注意“沿(順著)”“顛(顛倒事實(shí))”“然(這樣)”的正確翻譯。4.本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。甲文中?講學(xué)家的“笑”,是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識(shí)。老河兵的“笑”,則是因?yàn)楦挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn),笑講學(xué)家主觀判斷。“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟”,?嘲諷了那些據(jù)理臆斷、自以為是的人;用反問(wèn)強(qiáng)調(diào)要根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),綜合考慮各方面的因素,不能主觀判斷。乙文中南岐人不知自己有病反而嘲笑外地人,致使他們永遠(yuǎn)也不知道自己有病的情況,可知這個(gè)故事告訴我們?nèi)擞凶灾鞯闹匾?。譯文:【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門(mén)倒塌在河中,門(mén)前兩只石獸一起沉入河中。過(guò)了十多年,寺僧們募集金錢(qián)重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒(méi)能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒(méi)找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書(shū),聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō):“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒(méi)在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后,又笑著說(shuō):“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動(dòng),石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來(lái)就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢?【乙】南歧在秦蜀的山谷之中,那里的水味道甘甜,但水質(zhì)不好,只要喝了這種水的人都生頸瘤病,所以那里的居民沒(méi)有一個(gè)不患有頸瘤病。后來(lái)他們見(jiàn)到外地人來(lái)了,一些見(jiàn)識(shí)淺陋的人和婦人們一起涌去圍觀還嘲笑外地人說(shuō):“他們(外人)的脖子真奇怪!又細(xì)又瘦和我們的不一樣!”外地人說(shuō):“你們那凸在脖子上的東西,是一種頸瘤病,你們不找些好藥除去你們的頸瘤病,反倒認(rèn)為我的頭頸細(xì)瘦(不正常)嗎?”嘲笑(秦蜀)的人大笑道:“我們這地方的人全是這樣,哪里用得著去醫(yī)治?。俊彼麄兘K究不知道自己(的脖子)是丑陋的。11、1.ABA2.上學(xué)時(shí),“我”隔三差五去買(mǎi)東北大媽的糖炒板栗回公寓獨(dú)享;畢業(yè)回到家鄉(xiāng),“我”看見(jiàn)板栗樹(shù),遙想母親五個(gè)兄弟姐妹采摘板栗的樂(lè)事;“我”請(qǐng)教母親豬蹄燜板栗的做法。3.神態(tài)描寫(xiě)?!半p眼放光”傳神地寫(xiě)出了母親見(jiàn)到板栗樹(shù)時(shí)的欣喜若狂,折射出母親對(duì)板栗的獨(dú)有情懷。4.交代事情的時(shí)間、地點(diǎn);巧用問(wèn)句,設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣。5.對(duì)往昔讀書(shū)生活的懷念;對(duì)和諧美好生活的贊美;對(duì)母親的感恩?!窘馕觥?/p>

1.選出填空。一空,從上文的“隨地”一詞推斷,所應(yīng)填的詞語(yǔ)應(yīng)為“扔”。二空,“像只猴子”說(shuō)明有“猴子”動(dòng)作一樣的敏捷與迅速,所以應(yīng)填的詞語(yǔ)應(yīng)為“竄”。三空,形容拿出“秘密武器”,自然選“亮”字,與“秘密”相呼應(yīng)。所以答案為A、B、A。2.情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動(dòng),注意時(shí)間地點(diǎn)的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí),最好以“我”為陳述的主體。概述出“我”隔三差五去買(mǎi)東北大媽的糖炒板栗,遙想母親五個(gè)兄弟姐妹采摘板栗的樂(lè)事,請(qǐng)教母親豬蹄燜板栗的做法等事件。3.賞析文句。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即從描寫(xiě)手法的角度分析作答?!半p眼放光,一臉幸福的笑容”使用了典型的神態(tài)描寫(xiě)的方法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法,然后在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的母親見(jiàn)到板栗樹(shù)時(shí)的欣喜若狂的神情及她對(duì)板栗的情感傾向。4.考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章開(kāi)頭,所以就有在內(nèi)容上交代事情的時(shí)間、地點(diǎn)的作用;在結(jié)構(gòu)上就有設(shè)置懸念的作用;同時(shí)從方法上看,運(yùn)用設(shè)問(wèn)句修辭,起到引人入勝的作用。5.考查文章標(biāo)題的深刻意蘊(yùn)。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。通讀文章后,我們會(huì)體會(huì)出“板栗”有著豐富的意義,如有通過(guò)“板栗”這一事物產(chǎn)生對(duì)往昔讀書(shū)生活的懷念的意思,有對(duì)和諧美好生活的贊美的意思,還有對(duì)母親的感恩的情懷。同時(shí)“板栗”還是文章的線索。12、1.一是“學(xué)習(xí)型閱讀”;二是“職業(yè)型閱讀”;三是“消遣型閱讀”;四是“檢索型閱讀”。2.C3.(1)零碎時(shí)間,淺度閱讀,不經(jīng)思考;(2)不帶目的性,為了消遣而讀;(3)心態(tài)浮躁,靜不下心。4.(1)給自己定個(gè)目標(biāo),認(rèn)真地、完整地讀幾本書(shū);(2)先選中自己感興趣的書(shū)籍進(jìn)行閱讀,從“讀趣盎然”開(kāi)始,逐漸提升養(yǎng)成深層次閱讀習(xí)慣;(3)可通過(guò)技術(shù)改進(jìn)和社會(huì)各界倡導(dǎo),引領(lǐng)更多的人通過(guò)手機(jī)閱讀嚴(yán)肅的書(shū)籍。【解析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)文章第2段溫儒敏對(duì)讀書(shū)類(lèi)型的介紹可知,讀書(shū)有“學(xué)習(xí)型閱讀”“職業(yè)型閱讀”“消遣型閱讀”“檢索型閱讀”四種類(lèi)型。2.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“成年人的閱讀不必過(guò)多干預(yù),但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的”可知,C項(xiàng)“閱讀是個(gè)人私密的事情,有自由閱讀的空間,對(duì)大家閱讀方式選擇不必過(guò)多干預(yù)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為C。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。根據(jù)題目要求,篩選符合題意的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)概括作答。本題可依據(jù)“現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或社交媒體分享推送的文章,內(nèi)容比較淺易,讀起來(lái)輕松”“‘消遣型閱讀’,目的性不強(qiáng),主要為了消遣”“大家很容易變得心不在焉,注意力不集中”“缺乏深閱讀所需的靜氣和定力”“心態(tài)趨于浮躁”等內(nèi)容來(lái)概括作答。概括出三點(diǎn)即可。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類(lèi)題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合生活實(shí)際,依據(jù)題目要求,提煉出自己的觀點(diǎn)作答。關(guān)于如何進(jìn)行深層次閱讀,可以從閱讀目標(biāo)的設(shè)定、培養(yǎng)自己深入閱讀的毅力、培養(yǎng)自己的閱讀興趣、完整地閱讀書(shū)籍等方面來(lái)提建議,沒(méi)有固定答案,言之成理即可。13、1.做一個(gè)有“祖”的人(或做一個(gè)有祖國(guó)的人,做一個(gè)有故土的人,有一個(gè)有家傳的人)。2.舉例論證,舉中學(xué)生不知祖籍地的例子,說(shuō)明孩子們?nèi)狈Α吧硎栏小保瑥姆疵嬲撟C中心論點(diǎn),使論證更有針對(duì)性和說(shuō)服力。3.易中天著作等身,只能說(shuō)明他文章、學(xué)問(wèn)成就大,能流傳后世,即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)的過(guò)程中,“認(rèn)祖歸宗”,找到了文化、美學(xué)、歷史的祖籍,從此靈魂不再無(wú)舍可守、無(wú)枝可棲,這才是“立身”。4.(1)“祖國(guó)”不是一個(gè)抽象空洞的詞眼,她是實(shí)實(shí)在在的,一山一水,一草一木都是祖國(guó)的內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)要從愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水花草樹(shù)木做起,而不僅是停留在口頭上。(2)古代經(jīng)典詩(shī)詞和文章是屬于中國(guó)人的文化祖籍,要認(rèn)真學(xué)習(xí),讓他烙在每一個(gè)中國(guó)人的心里,流淌在每一個(gè)中國(guó)人的血液里,變成我們的民族基因。(3)在時(shí)代變遷中,我們要肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任,讓她與時(shí)俱進(jìn),煥發(fā)青春活力?!窘馕觥?.試題分析:此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。閱讀文章可知,這篇文章的題目就是中心論點(diǎn)。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題列舉“中學(xué)生不知祖籍地”的事例,運(yùn)用了舉例論證方法,其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心

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