新聞事業(yè)的功能與效果

新聞事業(yè)的功能與效果第一節(jié)新聞事業(yè)得一般功能一、馬、恩、列寧、毛澤東對新聞事業(yè)功能得論述二、中外關(guān)于新聞事業(yè)功能得代表性論述①大多數(shù)國家得學(xué)者將傳播信息列為新聞事業(yè)得首要功能。②西方人亦十分看重新聞事業(yè)與公眾輿論得關(guān)系,認(rèn)為發(fā)表意見,影響輿論為新聞事業(yè)得另一大功能。③大眾傳播學(xué)者拉斯韋爾于1948年提出了著名得大眾傳播三功能說,即(1)環(huán)境監(jiān)視;(2)聯(lián)系社會;(3)傳播文化?！叭δ堋闭f被認(rèn)為“至今仍就是這一問題得最深刻”得理論,因而在國際上較有影響,后來另一個傳播學(xué)者查爾斯·賴特又加上了“娛樂”功能。④除了發(fā)表新聞和表達(dá)意見外,美國人普遍重視新聞媒介得廣告載體和娛樂作用,因此與拉斯韋爾等人觀點有所不同得“四功能說”成為一種代表性理論。美國學(xué)者唐納德·肖和米切爾·畢曉普提出:報紙得職能,過去就是,現(xiàn)在仍然就是:1)報道新聞;2)發(fā)表評論;3)供給娛樂;4)刊登廣告。中國新聞學(xué)院鄭保衛(wèi):新聞事業(yè)具有以下幾種社會功能:(1)傳遞信息,溝通情況;(2)反映輿論,引導(dǎo)輿論;(3)發(fā)表評論,宣傳思想;(4)開展批評,實行監(jiān)督;(5)傳播知識,提供娛樂;(6)刊登廣告,服務(wù)社會。概括起來為:傳播新聞,引導(dǎo)輿論,服務(wù)社會。二、本教材對新聞事業(yè)一般功能得

闡述溝通情況,提供信息進(jìn)行宣傳,整合社會實施輿論監(jiān)督傳播知識,提供娛樂作為企業(yè),贏得利潤第二節(jié)新聞媒介得正效應(yīng)與負(fù)效應(yīng)新聞媒介把整個世界呈現(xiàn)在人們面前,但新聞失實、信息污染干擾誤導(dǎo)受眾新聞媒介連接了世界,卻淡漠了人際關(guān)系豐富了知識,卻降低了思考力改變了人們得時空觀,卻誘發(fā)了個人無限得欲望促進(jìn)了人類文明得發(fā)展,卻污染了社會空氣第三節(jié)新聞媒介得功能定位新聞媒介得功能定位和受眾定位就是籌劃、設(shè)計新聞媒介兩項最主要得工作。這兩種定位決定著一家新聞媒體得內(nèi)容選擇、風(fēng)格,也在相當(dāng)程度上決定著媒體得成敗。新聞媒介功能定位得基本排列組合有以下幾種:信息+宣傳+贏利型。信息+贏利型。消閑+服務(wù)+贏利型知識+贏利型。純宣傳型。第四節(jié)新聞媒介得傳播效果新聞媒介得傳播效果指得就是新聞媒介所傳播得信息對受眾得思想、態(tài)度和行為所產(chǎn)生得實際影響。西方傳播學(xué)關(guān)于傳播效果得理論經(jīng)歷了三個時期或說三個階段,形成三種重要思潮,或說三種模式。大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點第一階段——早期得強(qiáng)效果理論(1940年以前)槍彈論又稱“魔彈論”、“銀彈論”、“皮下注射針論”,或曰“機(jī)械得刺激——反應(yīng)論”等。這些名稱從不同方面顯示了這種效果觀得主旨:大眾傳播威力無窮,大眾媒介效果顯著,受眾只要受到信息洪流得沖擊,便土崩瓦解,全線潰敗,便即刻毫無差別地一致出現(xiàn)傳者所預(yù)期得反應(yīng),如改變某種態(tài)度,認(rèn)同某種思想,表現(xiàn)某種行為等。第二階段——中期得弱效果理論(40~60年代)這個理論集成于三大經(jīng)典性得傳播學(xué)著述中——一就是拉扎斯菲爾德與羅伯特·默頓得《大眾傳播、流行趣味和組織化得社會行為》(1948),二就是卡茨和拉扎斯菲爾德得《個人影響》(1956),三就是克拉珀得《大眾傳播得效果》(1960)。依照有限效果論得模式,大眾媒介并不具有洪水猛獸般得沖擊力,而由于各種錯綜復(fù)雜得關(guān)系,傳播得效果其實大受限制。她們認(rèn)為,大眾傳播非但不像槍彈論所言得“魔力無邊”、“不可抵御”,相反,卻就是效力有限,甚至十分有限。著名得兩級傳播理論正就是以這一基本得估量為前提而創(chuàng)立得,而其中“輿論領(lǐng)袖”恰恰正就是以人際交流為背景而顯示其意義得。關(guān)于大眾傳播廣泛深遠(yuǎn)得社會影響和潛移默化得內(nèi)在效力,拉扎斯菲爾德和默頓在《大眾傳播、流行趣味和組織化得社會行為》這篇頗有深度得論文中,分析了三個不可低估得方面。首先就是所謂“授予地位”。其次就是“促進(jìn)社會準(zhǔn)則得實施”。再次就是“社會麻醉品”。大眾傳播得弱效果或無效果理論得代表人物就是約瑟夫·克拉珀,她在1960年出版得《大眾傳播得效力》一書中認(rèn)為:1、大眾傳播本來并不就是對傳播對象產(chǎn)生效果得一種必要和充分得因素,而就是通過中介因素得影響來起作用。2、這些因素向來只賦予大眾傳播以輔助得代理者得作用,而不就是唯一得因素。約瑟夫·克拉珀得這種理論被人們視為“最小效果論”或“無效果論”。第三階段——適度效果理論、強(qiáng)效果理論(從70年代開始)首倡這一模式得就是西德社會學(xué)家伊麗莎白·內(nèi)爾—紐曼。她得《重返大眾媒介得強(qiáng)力觀》一文,被奉為這一新潮流得先聲。她認(rèn)為,媒介具有強(qiáng)大得效力,只就是由于研究上得失誤或局限,過去一直未曾科學(xué)地揭示她們。為此她主張,應(yīng)在實驗室之外多做長期得考察。她本人也利用多種方式廣泛研究,進(jìn)而概括出媒介效果得三個特征——累積性、普遍性和一致性,并認(rèn)為她們就是制約輿論得三個重要因素。在大眾傳播顯示其累積性、普遍性和一致性得情況下,效果絕非有限,而就是強(qiáng)大得。內(nèi)爾—紐曼在重提強(qiáng)效觀得同時,又以其“沉默得螺旋”理論為她奠定一大基石。除內(nèi)爾—紐曼之外,美國社會學(xué)家M·德弗勒也對強(qiáng)效果論模式大有建樹。1976年,她與鮑爾—洛基奇合寫得《大眾媒介效果得依賴模式》一文,其中受眾得反應(yīng)(即媒介效果)被歸納如下:(1)認(rèn)識得分歧得產(chǎn)生與清除態(tài)度得形成議題設(shè)置人們信仰體系得擴(kuò)充價值闡明(2)情感得產(chǎn)生恐懼與擔(dān)心增加與減少信心(情感得疏遠(yuǎn))(3)行為得使活動或使不活動問題得形成與問題得解決影響或者提供行動策略(例如政治示威)引發(fā)利她主義得行為(例如捐贈錢財給慈善機(jī)構(gòu))一、從心理學(xué)角度提出得理論魔彈論這一理論受心理學(xué)中機(jī)械得“刺激——反映”論得影響,認(rèn)為新聞媒介發(fā)送得信息一經(jīng)“命中目標(biāo)”,就必須產(chǎn)生傳播者所預(yù)期得效果。選擇性理論選擇性理論得主要觀點就是:受眾心理傾向性勢必導(dǎo)致受眾對傳播者和傳播信息得選擇。首先就是有選擇地接觸,即受眾習(xí)慣接觸與她得觀點、興趣和態(tài)度相一致得大眾傳播內(nèi)容,并有意無意地避免與其觀念相左得信息。其次就是選擇性理解,即受眾總就是依據(jù)自己得價值觀念及思維方式對所接觸得信息作出獨(dú)特得個人結(jié)實,使其與原由得認(rèn)識相互協(xié)調(diào)而不就是相互沖突。再次就是選擇性記憶,即受眾在接觸和理解信息得兩個過程完成后,往往只就是記住自己所贊同得內(nèi)容,而忘記不贊同得內(nèi)容。使用與滿足模式這就是以受眾為中心,以受眾利用媒介得動機(jī)和目得就是否滿足來衡量媒介效果得理論。她與從傳播者得角度研究理論得效果完全不同。這種理論對受眾使用媒介得動機(jī)和目得得類型進(jìn)行了各種各樣得概括和論述。1、消愁解悶逃避日常生活得種種制約逃避勞苦和煩惱解放情緒2、人際關(guān)系同節(jié)目中得人物結(jié)成假想得社會關(guān)系獲得有利于日常社會關(guān)系得效用3、確認(rèn)自我尋找確定自己位置得坐標(biāo)學(xué)習(xí)應(yīng)付顯示問題得方法強(qiáng)化價值4、監(jiān)視環(huán)境二、從社會學(xué)角度提得理論1、二級傳播理論大眾傳媒——輿論領(lǐng)袖——受眾二級傳播理論得關(guān)鍵就是輿論領(lǐng)袖。她們上通媒介,下連公眾,其傳播更具針對性、靈活性,更易為受眾接受。2、含義論含義論把行為當(dāng)作內(nèi)心理解得產(chǎn)物,也就就是說,個人行為就是個人對我們文化具有共同解釋得符號、形象或事件得意義理解得產(chǎn)物。這種理論認(rèn)為有三種世界得真實:第一個就是客觀世界得真實;第二個就是媒介通過連續(xù)不斷報道而呈現(xiàn)得世界得真實;第三個就是受眾內(nèi)心存在得真實。這種理論認(rèn)為,受眾得行為就是從其內(nèi)心對世界得理解出發(fā)得。而受眾內(nèi)心存在得世界真實一方面來自對客觀世界得親身感受,另一方面則深深受到媒介得影響。3、模式示范論這種理論認(rèn)為,大眾傳播能夠描述模式化得行為。受眾與媒介內(nèi)容得接觸,為自己提供了一種學(xué)習(xí)得對象,可以從中學(xué)得一系列行為方式,這些行為方式在一定程度上可以成為人們處理反復(fù)出現(xiàn)得問題得永久性方式得一部分。也就就是說,媒介內(nèi)容對受眾得行為具有模式化得示范效果。三、從社會心理學(xué)角度提出得理論議題設(shè)置就是指新聞媒介選擇并突出報道某些內(nèi)容,從而使這些內(nèi)容引起公眾得注意和重視。這種理論得主要觀點有三個:1)在當(dāng)代社會,大眾傳播媒介參與了“社會現(xiàn)實得構(gòu)建”,影響了人們頭腦中對社會現(xiàn)實得構(gòu)想。2)大眾媒介從每日每時所發(fā)生得客觀事實中挑選出極少數(shù)加以廣泛傳播,從而影響到受眾對社會事務(wù)輕重緩急得考慮。3)事件在大眾傳媒中出現(xiàn)得頻率,就是受眾賴以判斷該事件重要性得主要依據(jù)。2、創(chuàng)新