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文檔簡介
江西省豐城市第九中學2025屆高三最后一模歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1915年,洛克菲勒基金會著手創(chuàng)辦北京協(xié)和醫(yī)學院。該學院全部采用英文教學,按照美國優(yōu)秀醫(yī)學院的標準,為教師提供世界水準的豐厚工資和福利保障。北京協(xié)和醫(yī)學院的創(chuàng)建A.推動了中國高等教育快速發(fā)展B.有助于中國社會生活習俗的變遷C.有利于西方文化在中國的傳播D.改善了中國社會的醫(yī)療衛(wèi)生狀況2.《后漢書》記載,漢明帝曾親自到太學講學,和儒生們一起研討儒學經(jīng)典。下列文獻,不可能列入他們研討范圍的是A.《詩經(jīng)》B.《春秋》C.《禮記》D.《四書集注》3.“一切國家都有一個相同的目的,就是自保?!澜缟线€有一個國家,它的政制的直接目的就是政治自由。”([法]孟德斯鳩(1689-1755),《論法的精神》上冊)這個國家是()A.英國 B.法國 C.美國 D.俄國4.有學者認為,西漢建國時,對在滅秦斗爭和楚漢相爭中崛起的軍事首領及六國后裔,不封王難以安撫,因而實行郡國疊加的地方行政制度。該學者意在強調(diào)西漢建國時A.分封是維護統(tǒng)治的最佳選擇 B.郡國并行制符合歷史潮流C.郡國并行制有利于政權穩(wěn)定 D.郡縣制不符合當時的國情5.下列三幅圖示分別反映了不同時期的世界形勢。它們反映的共同問題是A.大國結盟威脅和平 B.法西斯勢力的猖獗C.帝國主義國家間的爭奪 D.“冷戰(zhàn)”局面的形成6.下反映了1983—2007年中國實際使用外商直接投資情況(單位:億美元)1990—1995年出現(xiàn)高速增長主要得益于A.社會主義市場經(jīng)濟體制建立 B.南方談話和黨的十四大召開C.對外開放格局全面形成 D.和平與發(fā)展的國際形勢7.伏特加、格瓦斯等傳統(tǒng)飲品備受俄羅斯農(nóng)民喜愛。20世紀20年代前半期,蘇聯(lián)曾經(jīng)實行禁酒政策,但酗酒和自制燒酒的現(xiàn)象依然盛行,由此誘發(fā)的社會問題依舊突出。20世紀30年代,蘇聯(lián)的檔案文獻中已很少提及手工釀酒問題,農(nóng)民酒類消費量急劇減少。這一變化反映出A.農(nóng)民道德水平大幅度提升 B.蘇聯(lián)經(jīng)濟政策調(diào)整的影響C.資本主義經(jīng)濟危機的波及 D.法西斯侵略導致局勢緊張8.下圖是美國1921-1945年社會經(jīng)濟發(fā)展某一指數(shù)的趨勢圖。聯(lián)系所學知識判斷該圖最有可能是A.工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢圖B.銀行存款總量趨勢圖C.居民之間貧富差距系數(shù)的趨勢圖D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢圖9.梁啟超留下一幅挽聯(lián):“保障共和,應與松坡同不朽;宣傳歐化,不因南海讓當仁。”其中“南?!笔侵缚涤袨椋敲绰?lián)中的“松坡”最有可能是A.嚴復 B.康有為 C.蔡鍔 D.袁世凱10.法國《人權宣言》稱:“自由就是指有權從事一切無害于他人的行為。因此,各人的自然權利的行使,只以保證社會上其他成員能享有同樣權利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之?!毕铝信c此類似的先秦思想是A.“己所不欲,勿施于人”B.“兼愛、非攻、尚賢”C.“不尚賢,使民不爭”D.“法不阿貴,繩不撓曲”11.中華元典“六經(jīng)”誕生后,先秦諸子皆從中獲取養(yǎng)料,特別是儒家學者強調(diào)“述而不作,信而好古”,旨在傳承與守護“六經(jīng)”中所蘊含的價值觀念。這一現(xiàn)象反映出先秦時期A.價值觀念日益趨同B.儒學影響力不斷增強C.統(tǒng)一成為時代潮流D.文明發(fā)展具有延續(xù)性12.有誓詞稱:“國民痛苦,水深火熱;土匪軍閥,為虎作倀;帝國主義,以梟以張。本軍興師,救國救民;總理遺命,炳若晨星。”誓詞涉及的歷史事件是A.武昌起義B.南昌起義C.抗日戰(zhàn)爭D.北伐戰(zhàn)爭13.1921年10月21日,美國《紐約時報》載文指出,邀請中國參加華盛頓會議雖是“明智之舉”,但“如果認為他們能解決問題,就大錯特錯了”,中國“還沒有成長到足以獲取尊重和顯示力量的地步”。這反映出美國的主流媒體A.對列強的外交規(guī)則有清醒認識B.低估了中國人民維護主權的決心和能力C.能夠正視中國問題出現(xiàn)的原因D.為美國逃避國際責任的行為作積極辯護14.“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學的主要教義,也是他進行宗教改革的基石。這一神學觀點的最重要意義在于A.促進了“新教”的形成與傳播 B.否定了羅馬教廷的權威C.大大簡化了宗教儀式 D.否定了出售贖罪券的合法性15.清代書法家梁鹹在《評書貼》中提到-段著名書論,“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)?!逼湟庠趶娬{(diào)A.時代特征影響書法特色 B.市民階層興起促進書法演變C.中國書法藝術成果豐碩 D.書法是中國傳統(tǒng)文化的代表16.20世紀40年代朱自清總結了人們的普遍心情:“勝利到來的當時,我們喘了一口氣,情不自禁的在心頭描畫著三五年后可能實現(xiàn)的一個小康時代……但是勝利的歡呼閃電似地過去了,接著是一陣陣悶雷響著。這個變化太快了,幻滅的太快了?!碑敃r人們的普遍愿望是A.“驅除韃虜,恢復中華”B.“要和平,爭民主”C.“還我河山,守土抗戰(zhàn)”D.“打倒列強,除軍閥”17.中國古代十分注重水利設施的修筑。如圖所示水利工程修建于A.春秋時期 B.戰(zhàn)國時期 C.秦代 D.漢代18.有人說,日本明治維新是自身條件尚未成熟、在外部因素催化下發(fā)生的資產(chǎn)階級改革。這里的“外部因素”主要是指()A.中下級武士破產(chǎn) B.西南大名的強大C.民族危機的加劇 D.倒幕運動的勝利19.宋朝以來的江南地區(qū),城市里從事服務業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴大。該地區(qū)一些城鎮(zhèn)拜財神的習俗也逐漸流行。這說明當時的江南地區(qū)A.社會風氣日漸墮落B.城鄉(xiāng)差距日益擴大C.已經(jīng)成為經(jīng)濟重心D.商品經(jīng)濟不斷發(fā)展20.某同學將中國近代史上一個不平等條約內(nèi)容歸納為圖中所示的三個特點,該條約是A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《馬關條約》 D.《辛丑條約》21.在中共七大上,毛澤東做了《論聯(lián)合政府》的報告,明確指出:“資本主義某種程度的發(fā)展代替了外國和本國封建的壓迫,不但是進步,而且有利于資產(chǎn)階級?!痹搱蟾鎯?nèi)容A.根植于近代中國的特殊國情 B.指明了民族民主革命的道路C.指引了社會主義革命的方向 D.批評了黨內(nèi)右傾機會主義錯誤22.下圖是中國近代史某不平等條約的影印件,該文件底本是A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《馬關條約》 D.《辛丑條約》23.對于準備申報世界記憶遺產(chǎn)的《四庫全書》,主席等領導對此有過專門論述:“集中國古代文化之大成的《四庫全書》具有極其珍貴的價值,自成書之日起,便以代表東方文化的身份獲得了世界性地位。今天,我們要利用好這些寶貴遺產(chǎn),挖掘其當世價值?!睂Υ耍绻阋谩端膸烊珪凡殚喣拥墓鈱W八條等相關論述,應該查閱A.經(jīng)部 B.史部 C.子部 D.集部24.盧梭說:“如果自然曾經(jīng)注定了我們是健康的人,我?guī)缀醺矣跀嘌?,思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài),而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物?!北R梭在此A.贊賞理性對人類的價值 B.倡導浪漫主義的生活態(tài)度C.呼喚人本身的徹底解放 D.強調(diào)生命權是人的自然權25.1871年德意志帝國憲法規(guī)定:帝國議會有權對由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對或支持,而無權選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A.使資產(chǎn)階級無法參與民主進程 B.體現(xiàn)了濃厚的軍國主義色彩C.使議會無法有效監(jiān)督行政機構 D.嚴重削弱代議制機構立法權限26.如圖所示是1955年創(chuàng)作的年畫。該作品主要說明A.社會主義建設以工業(yè)化為中心 B.“大躍進”運動蓬勃開展C.“雙百”方針精神得到貫徹 D.適應國家建設需要的社會新風27.北京大學成為新文化運動主要活動基地的關鍵原因在于A.它是體制完備的新式大學B.它是《新青年》編輯部的所在地C.蔡元培推行“思想自由”“兼容并包”的辦學方針D.陳獨秀、李大釗在北大擔任教授28.當歷史學家談起《中華民國臨時約法》、反法西斯主義、黑人民權運動等史實時,人們會不由自主地想到下列哪一概念A.共和 B.社會保障 C.人權 D.君主立憲29.馬歇爾1947年6月5日在哈佛大學演講時說:“解決方法在于打破這個惡性循環(huán)并且重建歐洲人民對于他們自己國家的經(jīng)濟前景的信心,并相信歐洲是個整體?!薄斑@個項目必須是一個聯(lián)合體,即使不是被所有歐洲國家贊同,必須被一些歐洲國家贊同?!睋?jù)此可知,馬歇爾計劃的實施A.客觀上推動了西歐國家聯(lián)合 B.促進了歐洲各國經(jīng)濟的恢復C.穩(wěn)定了資本主義的政治秩序 D.重在利用西歐削弱蘇聯(lián)實力30.文藝復興時期,意大利的教會組織改變了中世紀那種崇尚獨處沉思和宜揚安貧禁欲的宗旨,介人到世俗生活中,對各種社會問題傾注了更多的關心。這一轉變說明A.世俗權力大于宗教勢力 B.人文主義的思想深入人心C.上帝的權威受到了沖擊 D.教會主動地應對社會變革二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.人類歷史的發(fā)展是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料,回答問題。材料一伏爾泰在談及孔子思想時嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財富,而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質(zhì)的世界?!钤迫骶帯吨形魑幕P系史》材料二唐初對外來文化大膽吸收,外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜好,刻意仿效?!宄哉J為是天朝大國,別的都是蠻夷小邦,不與外國往來。滿清嚴禁中國人學外語,嚴禁華人與外人接觸——李云泉主編《中西文化關系史》材料三中國應該大量吸收外國的先進文化,作為自己文化食糧的原料……決不能生吞活剝地、毫無批判地吸收……——毛澤東《新民主主義論》材料四當今世界,奧林匹克運動會超越了民族與各族的界線,傳承著和平與發(fā)展的福音;世界博覽會將各國各民族的優(yōu)秀文化傳播到世界各地;環(huán)球小姐大賽、環(huán)球嘉年華、迪斯尼主題公園等活動將鮮花、歡笑和美麗傳遞到世界各個角落……(1)材料一中“新的精神……世界”指什么?伏爾泰推崇東方新的精神世界原因是什么?(2)與唐初相比,清朝對待外來文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?產(chǎn)生了什么影響?(3)依據(jù)材料三并結合毛澤東在民主革命時期的斗爭實踐,談談毛澤東是如何批判地吸收外來文化的?(4)概括材料三反映的現(xiàn)象,并分析原因。32.材料北魏初期,奴隸制并未充分發(fā)展,由于疆土迅速拓展,尤其是占領黃河中下游后,統(tǒng)治者也很難全面推行奴隸制度。道武帝拓跋珪重用漢族士大夫,實行“離散諸部,分土定居,不聽遷徙,其君長大人皆同編戶(編入戶籍)”的政策。這一政策打散了以血緣紐帶結合的氏族部落組織,改以地域劃分進行統(tǒng)治,也改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟和生活方式。拓跋珪還“勸課農(nóng)桑,量較收入,以為殿最”,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè),按比例征收賦稅。他下詔遷徙大批“新民”于代北,給內(nèi)遷“新民”發(fā)給耕牛,計口授田。黃河流域世家大族聚眾自守,北魏統(tǒng)治者無力改變現(xiàn)狀,遂實行“宗主督護制”。這導致豪強征斂,農(nóng)民負擔日重,國家賦稅受到影響。這一狀況直到北魏孝文帝時,對農(nóng)業(yè)才有了全面的改革,一定程度解決了上述問題?!獡?jù)邱樹森、陳振江《新編中國通史》整理(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括指出北魏道武帝和孝文帝發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析說明北魏農(nóng)業(yè)改革體現(xiàn)的歷史趨勢及發(fā)揮的作用。33.十二銅表法第六表所有權和占有(節(jié)選):三、使用土地的取得時效為二年,其他物品為一年。五、外國人永遠不能因使用而取得羅馬市民財產(chǎn)的所有權。六、于訴訟進行中,在長官前對物的所有權有爭議時,應裁定該物歸事實上的占有者,或認為合適的人暫行占有。七、出賣的物品縱經(jīng)交付,非在買受人付清價款或提供擔保以滿足出賣人的要求后,其所有權并不移轉。九、凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。十、但在上述情況下,可對改用他人木料者,提起賠償雙倍于木料價金之訴。十一、在木料和建筑物已分離,或作葡萄架的柱子已從地中拔出后,則原所有人有權取回。問題:(1)以上材料集中反映了法律對人們哪方面權利的保護?(2)上述第五條后來發(fā)生了什么變化?(3)你如何認識以上條文所反映的羅馬的法律?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
材料體現(xiàn)了北京協(xié)和醫(yī)學院的創(chuàng)建是“全部采用英文教學,按照美國優(yōu)秀醫(yī)學院的標準,為教師提供世界水準的豐厚工資和福利保障”,故C符合題意;A、B與材料無關;D說法絕對。【點睛】材料中的關鍵詞是“該學院全部采用英文教學,按照美國優(yōu)秀醫(yī)學院的標準”,考查的是學生讀取材料的能力。2、D【解析】試題解析:從材料中“漢明帝”“太學”“研討儒學經(jīng)典”可分析出講學的內(nèi)容是以儒家經(jīng)典為主?!端臅戮浼ⅰ肥撬未祆涞?,與時間不符,故選D。其它各項都是戰(zhàn)國儒家思想的代表著作。3、A【解析】
本題主要考查近代西方的代議制。依據(jù)所學,孟德斯鳩生活在17世紀末到18世紀上半期,故可判斷:英國早在17世紀末建立了建立了君主立憲制,故A符合題意;法國民主共和制確立的標志1875年憲法的頒布,德國君主立憲制確立的標志是1871年憲法的頒布,俄國18世紀上半期仍然屬于封建專制制度,故BCD與題意不符?!驹斀狻?、C【解析】
材料體現(xiàn)的是西漢初年推行的郡國并行制主要是為了安撫在立國初期崛起的軍事首領及六國后裔,是出于政權穩(wěn)定的考慮,C正確;事實證明分封制不利于地方統(tǒng)治,A排除;郡國并行制最終威脅了中央政府的穩(wěn)定,不符合歷史潮流,B排除;郡縣制是生產(chǎn)力進步和中央集權發(fā)展的產(chǎn)物,是符合國情的,D排除。故選C。5、A【解析】
略【詳解】結合所學內(nèi)容可知,無論是協(xié)約國與同盟國的對峙還是軸心國的形成,抑或是二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)格局的形成,反映的共同問題是大國之間的結盟都會威脅到世界和平,故選A項;BCD項只符合部分題意,排除。6、B【解析】
材料體現(xiàn)的是自1990年我國外商投資數(shù)量顯著上升,這主要和南方談話及黨的十四大召開有關,推動我國向社會主義市場經(jīng)濟體制邁進,B正確;我國社會主義市場經(jīng)濟體制的初步建立是在21世紀初,A排除;CD不屬于主要原因,排除;故選B。7、B【解析】
20世紀20年代到30年代,歷經(jīng)了新經(jīng)濟政策到農(nóng)業(yè)集體化政策,生產(chǎn)的糧食農(nóng)民可以支配的非常少,故無法手工釀酒,故B項正確;材料中的飲酒與俄羅斯農(nóng)民的道德水平提升無關,故A項錯誤;經(jīng)濟大蕭條沒有波及蘇聯(lián),故C項錯誤;法西斯侵略蘇聯(lián)是在1941年6月后,故D項錯誤。8、C【解析】根據(jù)圖示和所學知識可知,美國1921-1945年社會經(jīng)濟發(fā)展的情況是:1921-1929位經(jīng)濟迅速發(fā)展,1929-1933年為經(jīng)濟大危機,1933-1945年經(jīng)濟恢復發(fā)展。故可知工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應為上升發(fā)展趨勢,排除A。銀行存款總量在1933-1945年應為上升發(fā)展趨勢,排除B。經(jīng)濟危機后,政府推行以工代賑和社會保障措施,有利于改善人民生活,故在一定程度上居民之間貧富差距系數(shù)呈下降趨勢,C項正確。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應為上升發(fā)展趨勢,排除D。綜上所述,本題正確答案為C。9、C【解析】
蔡鍔一生中,做了兩件大事:一件是辛亥革命時期在云南領導了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義;另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護民主共和國政體的護國軍起義;根據(jù)題干材料“保障共和,應與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔,故C項正確;嚴復主要宣傳維新思想,不是維護共和者,排除A;康有為是材料中“南海”,排除B;袁世凱是反對共和者,排除D。故選C。10、A【解析】“無害于他人的行為”就是不把自己的厲害關系強加于人,孔子的“己所不欲,勿施于人”符合這一思想,A正確;B是墨家大愛思想;C是老子思想;D是法家思想。點睛:本題解答關鍵是“自由就是指有權從事一切無害于他人的行為”11、D【解析】
依據(jù)材料“‘述而不作,信而好古’,旨在傳承與守護‘六經(jīng)’中所蘊含的價值觀念?!笨芍?,這體現(xiàn)了先秦諸子對傳統(tǒng)文明的傳承,說明先秦時期文明發(fā)展具有延續(xù)性,因此D選項正確。A選項錯誤,先秦百家諸子價值觀念并不相同;B選項錯誤,材料主要體現(xiàn)的是先秦諸子對“六經(jīng)”的傳承與守護,并未說明儒學影響力的不斷增強;C選項錯誤,材料并未涉及統(tǒng)一的時代潮流。故正確答案為D選項。12、D【解析】
依據(jù)材料中的“土匪軍閥;帝國主義。本軍興師,救國救民”,由此可以看出此次革命運動的目標是打到列強,除軍閥。結合所學知識,為國民大革命運動中北伐戰(zhàn)爭時期。故選D。武昌起義主要推翻清政府,A錯誤;南昌起義針對的是國民黨,B錯誤;抗日戰(zhàn)爭主要是針對日本的侵略,C錯誤。13、B【解析】
據(jù)所學可知,華盛頓會議討論中國問題的時候,中國代表團向會議提出了收回山東權益的要求,最終中國收回了“日本在一戰(zhàn)期間占領的山東”。因此材料中美國的主流媒體“低估了中國人民維護主權的決心和能力”,B正確;ACD與材料無關。14、B【解析】
馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個人虔誠的信仰就可得救,不需要購買贖罪券;每個教徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權利,而不是盲從教皇和教會的說教,這實際上否認了教皇的權威。所以應選B。15、A【解析】
據(jù)“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)”可知梁鹹認為不同時代書法的側重點不同,說明時代特征影響書法特色,故選A;材料未涉及市民階層和書法之間的關系,排除B;CD項與材料主旨無關,沒有體現(xiàn),排除。故選A。16、B【解析】材料“20世紀40年代”“勝利的歡呼閃電似的過去了”反映的是抗戰(zhàn)勝利到解放戰(zhàn)爭開始的場景,而“驅除韃虜,恢復中華”是辛亥革命時期的口號,故A項排除;“要和平,爭民主”是抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國人民的愿望,故B項符合題意;“還我河山,守土抗戰(zhàn)”是抗日戰(zhàn)爭時期的口號,故C項排除;“打倒列強,除軍閥”是國民大革命時期的口號,故D項排除。17、B【解析】
依據(jù)圖示可知,該水利工程位于關中平原的洛水和涇水之間,結合所學可知,這是鄭國渠,建于戰(zhàn)國時期,故B項正確;ACD三項均與鄭國渠修建時間不符合,排除。故選B。18、C【解析】1853年“黑船事件”促使日本開國,民族危機加劇,屬于日本明治維新的外部因素,C正確;其他不是外部因素,排除。19、D【解析】
宋朝以來的江南地區(qū),城市里從事服務業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴大,拜財神的習俗流行,說明商品經(jīng)濟發(fā)展,沖擊了傳統(tǒng)的抑商觀念,故D正確;拜財神的習俗流行,不是社會風氣墮落,排除A;材料信息沒有涉及農(nóng)村經(jīng)濟狀況,無法體現(xiàn)城鄉(xiāng)差距日益擴大,排除B;材料信息無法體現(xiàn)江南地區(qū)成為經(jīng)濟重心,排除C。20、D【解析】
由材料中的“勒索巨額賠款”“取締反帝組織”“列強獲得在華駐兵權”等信息可知,該不平等條約是《辛丑條約》,故D正確;《南京條約》、《天津條約》、《馬關條約》均沒有“列強獲得在華駐兵權”,故ABC錯誤。21、A【解析】
毛澤東一方面堅持反帝反封,一方面強調(diào)發(fā)展“資本主義”,體現(xiàn)了新民主主義理論根植于半殖民地半封建社會的特殊國情。故答案為A項;B項20世紀20年代末已經(jīng)開辟“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路,排除;C項社會主義的方向是消滅資本主義,排除;D項此時中共黨內(nèi)不存在右傾機會主義錯誤,排除。22、A【解析】
根據(jù)圖片中“將香港一島給予英國”可知該條款出自中英1842年《南京條約》,故A項正確;BCD均不符合題意,排除。故選A。23、C【解析】
據(jù)所學知識可知,子是指諸子百家的著作,材料中墨子的光學八條屬于先秦諸子百家的內(nèi)容,故C選項正確;經(jīng)部主要指儒家經(jīng)典著作,故A選項錯誤;史部是指歷史學著作,即正史,故B選項錯誤;集部是后世的文人或知識分子的個人文集,故D選項錯誤。24、B【解析】
根據(jù)“思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài),而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動物”可知,盧梭主張“回歸自然",強調(diào)人的感性,反對理性至上,符合浪漫主義的特點,故選B;材料反映盧梭反對理性至上,并非贊賞理性,排除A;C材料無法體現(xiàn),排除;D與材料無關,排除。25、C【解析】
根據(jù)材料“帝國議會……無權選舉或任命宰相及政府”說明議會無法有效監(jiān)督行政機構,故選C;帝國議會有一定權力,說明資產(chǎn)階級有機會參與民主進程,A錯誤;材料沒有體現(xiàn)軍國主義色彩,B錯誤;材料并未涉及帝國議會的立法權限問題,排除D。26、D【解析】
該作品是1955年創(chuàng)作的,其背景是1953~1957年實施的“一五計劃”,該畫反映了工人積極參加社會主義工業(yè)化建設的熱情,宣傳了適應國家建設需要的社會新風,故選D;年畫內(nèi)容不能反映優(yōu)先發(fā)展工業(yè),A錯誤;“大躍進”運動開始于1958年,“雙百”方針確立在1956年,BC兩項時間不符合題意,排除。【點睛】抓住關鍵信息“1955年”,聯(lián)系“一五計劃”的史實分析解答。27、C【解析】
本題考查新文化運動,結合所學知識可知,蔡元培在北京大學推行“思想自由”“兼容并包”的辦學方針,使北京大學成為新文化運動主要活動基地,故C正確;北京大學體制是否完備,與新文化運動主要活動基地無關,故A排除;北京大學不是《新青年》編輯部的所在地,故B排除;陳獨秀、李大釗在北大擔任教授,并不是北京大學成為新文化運動主要活動基地的最關鍵原因,故D排除。28、C【解析】試題分析:《中華民國臨時約法》突出體現(xiàn)的是民主共和、反法西斯主義突出體現(xiàn)的是民主和反對侵略的主旨、黑人民權運動主要是反對種族歧視和維護黑人的民主權利,這一些都體現(xiàn)出了一個共同的主旨即人權。故此題應選C項考點:《中華民國臨時約法》點評:此題為概念選擇題。這種題型是在題干中提出一個基本概念,選項多是對這一概念的闡釋或解釋,它注意對歷史概念的有機滲透和運用,備選項的設計立足于歷史基本知識的內(nèi)在規(guī)律或本質(zhì)的挖掘與提高。每一歷史概念都有客觀存在的特定的歷史時間、特定的歷史空間、特定的歷史內(nèi)涵(本質(zhì)屬性)和特定的歷史外延(結果、作用、影響、意義等)。因此解答概念選擇題要注意對歷史概念進行定量和定性分析。定量分析,就是對歷史概念的時間、空間位置、適用范圍等量度上的界定,即分析“該概念在什么時空區(qū)間內(nèi)存在,在什么范圍內(nèi)適用”;定性分析,就是對歷史概念的性質(zhì)、本質(zhì)等在屬性上的界定,即分析“該概念是什么”。同時,在平時要加強歷史概念的學習,準確地理解歷史概念。29、A【解析】
材料信息是,馬歇爾計劃使歐洲人民“相信歐洲是個整體”,該計劃“必須是一個聯(lián)合體,即使不是被所有歐洲國家贊同,必須被一些歐洲國家贊同”。據(jù)此可知,馬歇爾計劃的實施在客觀上推動了西歐國家聯(lián)合,故A正確;B項錯在“歐洲各國”,故錯誤;材料信息和穩(wěn)定了資本主義的政治秩序無關,故C錯誤;材料主旨未強調(diào)利用西歐削弱蘇聯(lián)實力,故D錯誤。30、D【解析】
由于文藝復興時期倡導人文主義思想,批判宗教特權,教會組織不得不改變以前的說教方式,這充分說明文藝復興時期教會組織面對社會的變革做出了重大的調(diào)整,D項正確;文藝復興時期教會的權力仍然大于王權,A錯誤;文藝復興倡導人文主義思想,主要局限于社會上層,并不是深入人心,排除B;文藝復興時期人們依然信仰上帝,并且材料沒有體現(xiàn)上帝權威的變化,C錯誤。故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)精神世界:孔子的儒家思想。儒學中仁、仁政、為政以德的思想有利于歐洲啟蒙思想家進行反封建專制的宣傳;(2)變化:由積極吸收到極力排斥。影響:阻斷了中外文化交流;是造成了中國近代落后的重要原因。(3)把馬克思主義普遍原理與中國革命實踐相結合,提出了工農(nóng)武裝割據(jù)理論,形成了毛澤東思想。(4)現(xiàn)象:人類文明間的交流進一步加強,和平與發(fā)展成為世界主題。原因:科技革命的發(fā)展;全球化的加速;交通、通訊技術的進步(網(wǎng)絡的發(fā)展);兩極格局的結束?!窘馕觥?/p>
(1)第一小問依據(jù)材料一可知精神世界是指孔子的儒家思想。第二小問根據(jù)所可得知,原因是儒學中仁、仁政、為政以德的思想有利于歐洲啟蒙思想家進行反封建專制的宣傳。(2)第一小問依據(jù)材料二和所學可知由積極吸收到極力排斥。第二小問影響結合所學知識,可得出阻斷了中外文化交流,是造成了中國近代落后的重要原因。(3)依據(jù)所學民主革命事實可知把馬克思主義普遍原理與中國革命實踐相結合,提出了工農(nóng)武裝割據(jù)理論,形成了毛澤東思想。(4)第一小問依據(jù)材料四“越了民族與各族的界線,傳承著和平與發(fā)展的福音”可以得出人類文明間的交流進一步加強,和平與發(fā)展成為世界主題。第二小問原因結合所學可知科技革命的發(fā)展、全球化的加速、交通、通訊技術的進步以及兩極格局的結束。32、(1)措施:道武帝打散氏族部落,將百姓編入戶籍;分田定居,推動游牧經(jīng)濟向農(nóng)耕經(jīng)濟轉變;移民屯田,開墾荒地;給農(nóng)民提供耕牛等生產(chǎn)工具,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)。孝文帝時推行均田制;廢除宗主督護制。(2)趨勢:封建化趨勢;民
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