2025年吉林省吉林市舒蘭市初三下學(xué)期開(kāi)學(xué)學(xué)情檢測(cè)試題語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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2025年吉林省吉林市舒蘭市初三下學(xué)期開(kāi)學(xué)學(xué)情檢測(cè)試題語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.年少時(shí),眼神澄澈,心地純良;長(zhǎng)大了,受到名利、欲望、貪婪等熏染,變了質(zhì),走了味,失了魂。B.原西南師范大學(xué)校長(zhǎng)邱玉輝、高級(jí)工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超……等多位國(guó)內(nèi)人工智能專家出席了大會(huì)。C.醫(yī)學(xué)專家指出,大量快速的進(jìn)食冷飲,會(huì)損傷孩子稚嫩的胃黏膜,引起急性胃痙攣,導(dǎo)致腹痛,腹瀉,食欲不振。D.有一句名言:“你希望自己成為什么樣的人,你就會(huì)成為什么樣的人”。人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。2.下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的項(xiàng)是()A.熾痛(chì)圈(quān)養(yǎng)味同嚼蠟(jiáo)B.搖曳(yè)恪守(kè)頭暈?zāi)垦#▂ūn)C.棧橋(zhàn)拾(shí)級(jí)頂禮膜拜(mò)D.襤褸(lǚ)剽悍(piāo)潛心貫注(qiǎn)3.對(duì)這首詩(shī)下面賞析有誤的一項(xiàng)是()觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。A.這是一首四言樂(lè)府詩(shī),詩(shī)歌前兩句直陳其事,交代觀察方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象,傳達(dá)出詩(shī)人躍馬揚(yáng)鞭、高瞻遠(yuǎn)矚的昂揚(yáng)氣概。B.“水何澹澹,山島竦峙”一句中,“澹?!笔莿?dòng)態(tài),“聳立”是靜態(tài),相互映襯,展現(xiàn)了詩(shī)人登上碣石山后所見(jiàn)實(shí)景,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。C.“日月、星漢”,所寫之景盡是宏觀、浩大之景,作者近望滄海波瀾,仰望天上的星月,眼界為之開(kāi)闊,胸懷為之寬廣,給人壯美之感。D.詩(shī)歌借景抒情,以奇特的想象,虛實(shí)結(jié)合的手法描繪出大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,展現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟和宏偉的政治抱負(fù)。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(

)A.五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。B.作為一種超長(zhǎng)時(shí)間的工作制度,“996”明顯違反《勞動(dòng)法》,其惡果不僅影響到整個(gè)社會(huì),而且影響到勞動(dòng)者自身和家庭。C.珠機(jī)城軌一期(拱北珠海站到橫琴長(zhǎng)隆站)將于今年11月具備通車條件,乘坐列車往返于橫琴和拱北,將緩解城市交通。D.翟天臨被“學(xué)術(shù)打假”的事件告訴我們,毫無(wú)疑問(wèn)博士帽不得不說(shuō)是校園最高的榮譽(yù),但注定越來(lái)越不好“混”,欲帶冠冕,必承其重。5.詩(shī)文默寫。為什么我的眼里常含淚水?__________……(艾青《我愛(ài)這土地》)__________,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》其五)劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中以“巴山楚水凄涼地,__________”兩句寫自己謫居之地的荒涼和時(shí)間久遠(yuǎn)。家國(guó)情懷是一種自家而國(guó)、一脈相承、渾然一體的情感觸摸與人生追求。從蘇軾的“__________,西北望,射天狼”,辛棄疾的“了卻君王天下事,__________”,到范仲淹的“__________,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,從蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,__________”到秋瑾的“四面歌殘終破楚,__________”。這些遷客騷人、名人志士眷戀故土、憂國(guó)憂民的情懷逐漸被沉淀匯聚并賦予時(shí)代特質(zhì)。6.運(yùn)用你課外閱讀積累的知識(shí),完成小題,(1)“難道你不能在政府里搞一個(gè)比挖土強(qiáng)一點(diǎn)的差事嗎?我還以為你當(dāng)上了委員或委員一類的首長(zhǎng)呢”這是________對(duì)保爾說(shuō)的,A.麗達(dá)B.冬妮婭C.朱赫來(lái)D.達(dá)雅(2)“線兒長(zhǎng),針兒密,含著熱淚繡紅旗”,歌曲《繡紅旗》表現(xiàn)的是《紅巖》中主人公________和難友們?cè)谠叶蠢餅閼c祝________一起繡紅旗的場(chǎng)面。二、閱讀7.古文閱讀十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”列曰:“肉食者部,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未編,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對(duì)曰:“小信未乎,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!饼R王使使者問(wèn)趙威后。書(shū)未發(fā),威后問(wèn)使者曰:“歲亦無(wú)總邪?民亦無(wú)總邪?王亦無(wú)總邪?”使者不說(shuō),曰:“臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然,茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?”1.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。又何間焉間:____________使者不說(shuō)說(shuō):____________2.翻譯下列句子。衣食所安,弗敢專也。故有舍本而問(wèn)末者耶?3.曹劌認(rèn)為“肉食者鄙”,從甲、乙兩文來(lái)看,魯莊公和趙威后是否“鄙”?說(shuō)說(shuō)你的看法。8.閱讀文段,回答問(wèn)題(甲)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。(選自諸葛亮《出師表》)(乙)瑜以凡才,昔受討逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行。規(guī)定巴蜀,次取襄陽(yáng),憑賴威靈,謂若在握。至以不謹(jǐn),道遇暴疾,昨自醫(yī)療,日加無(wú)損。人生有死,修短命矣,誠(chéng)不足惜。但恨微志未展,不復(fù)奉教命耳。方今曹公在北,疆埸②未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事未知終始,此朝士旰食③之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣。(選自周瑜《疾困與吳主箋》)(注釋)①討逆:指孫策,因其曾受封為“討逆將軍”。②疆埸(yì):指邊境。③旰(gàn)食:晚食。指事務(wù)忙碌不能按時(shí)吃飯。1.下面是兩位同學(xué)關(guān)于“古今異義詞”的學(xué)習(xí)交流,請(qǐng)根據(jù)情境,完成填空。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(1)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(2)人生有死,修短命矣,誠(chéng)不足惜。3.(甲)文是諸葛亮北伐前寫給劉禪的表文,(乙)文是周瑜病危時(shí)寫給孫權(quán)的信箋。根據(jù)要求,完成題目。(1)一“表”一“箋”,飽含深情。參考下表中的示例,從重音、語(yǔ)調(diào)、情感角度為(乙)文畫(huà)橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本。句子朗讀腳本愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(示例)“愿”“親”“信”應(yīng)讀重音,表達(dá)諸葛亮期望劉禪親信賢臣的語(yǔ)重心長(zhǎng);“計(jì)日而待也”語(yǔ)調(diào)上揚(yáng),傳達(dá)出以國(guó)事激勵(lì)后主的良苦用心。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣______________________________________(2)諸葛亮和周確為國(guó)都是忠誠(chéng)不二。一“表”一“箋”在內(nèi)容上有哪些相似之處?結(jié)合文意簡(jiǎn)要闡述。______________________________________9.比較閱讀下面兩段文言文,回答問(wèn)題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?徐伯珍字文楚,東陽(yáng)太末人也。伯珍少孤貧,學(xué)書(shū)無(wú)紙,常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學(xué)書(shū)。山水暴出,漂溺宅舍,村鄰皆奔走;伯珍累床而坐,誦書(shū)不輟。積十年,究尋經(jīng)史,游學(xué)者多依②之。太守瑯琊王曇生、吳郡張淹并加禮辟①,伯珍應(yīng)召便退,如此者凡十二焉。吳郡顧歡擿③出《尚書(shū)》滯義④,伯珍訓(xùn)答甚有條理儒者宗之。①禮辟:征召(為官)。②依:依從。③擿(tī):挑剔。④滯義:含義不通。1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。四支僵勁不能動(dòng)(_______)父母歲有裘葛之遺(_______)伯珍少孤貧(_______)村鄰皆奔走(_______)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。伯珍累床而坐,誦書(shū)不輟。3.請(qǐng)用“/”給下面文字?jǐn)嗑洌迍潈商?。伯珍?xùn)答甚有條理儒者宗之。4.(甲)(乙)文畫(huà)線句子都運(yùn)用了對(duì)比手法,分別說(shuō)說(shuō)其在刻畫(huà)人物方面的作用。5.(甲)(乙)兩文給了你怎樣的人生啟示?請(qǐng)用自己的話回答。10.閱讀下文,回答問(wèn)題。佛假潘峰①暮色降臨,寶光寺送走了最后一批客,復(fù)歸于寧?kù)o。智通法師遣弟子們回房歇息,自己用軟帚沾了水,躬身將寺內(nèi)塵埃一一拂盡,那白日的喧囂留下的熱氣,似乎也隨著這軟帚,一一散盡了。②掃到后殿佛祖銅像邊時(shí),掃帚忽然碰到了一個(gè)蜷縮于地的人,將那人驚醒。智通詫異道:“這位客人為何此時(shí)還不離寺?”③客人忙起身,彬彬有禮道:“我因見(jiàn)這銅佛生動(dòng)親切,神態(tài)超凡,所以反復(fù)摹畫(huà)不舍。閉目凝思其精妙,不料竟然沉睡去,驚擾了大師,還望諒解?!雹苤峭ǚ◣熞?jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸,體單形瘦,戴著一副眼鏡,還握著畫(huà)板,便微笑道:“能讓我看看你的畫(huà)嗎?”⑤客人連說(shuō):“見(jiàn)笑?!边f過(guò)畫(huà)板,畫(huà)果然栩栩如生,流動(dòng)著幾個(gè)側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)。法師目光柔和起來(lái),問(wèn)道:“這寺中佛像近百,你為何獨(dú)鐘愛(ài)此像?”⑥客人一笑:“也許是我愚鈍。我看這寺中其他神佛都是凡俗之物,只有此像獨(dú)有幾分仙氣?!雹叻◣熜念^一熱一把抓住客人的手腕:“你跟我來(lái)?!北阋恢睂⑺I(lǐng)入自己的房中。⑧智通法師向客人請(qǐng)坐敬茶,說(shuō)道:“你剛才的見(jiàn)解,便應(yīng)為我上賓。正如你所見(jiàn),這寺中所看到的佛像唯有這佛祖銅像還算真的,其余全是假的!”⑨客人道:“全是假的?”⑩智通滔滔而言:“首先,這些佛像是假的。寺里承前人傳下的佛像那十年里全被砸了,現(xiàn)在這些都是最近幾年重塑的。但如今工匠不比前人,前人塑像,心中有佛,所以能虔誠(chéng)而心手合一,塑出上品;今工匠心中無(wú)佛,只能得其形而不能得其神,所以只能騙騙俗人。其次,這寺中名人字畫(huà)也是假的,雖說(shuō)蘇軾、唐寅、祝枝山都在本寺留過(guò)真跡,但真跡早已交給文物部門,因此寺中供人瞻仰的全是摹本,當(dāng)然也可騙過(guò)俗人。再其次,這寺里和尚也是假的……”?客人不解:“和尚怎么會(huì)有假?”智通道:“雖布衣素食,卻無(wú)心歸佛,又怎算得了和。我弟子數(shù)十名,真心向佛的又有幾個(gè)?雖身在佛旁,心念塵俗,想是他們也知道這些佛是假的,是親眼看見(jiàn)泥塑的,所以不敬罷!”?客人點(diǎn)點(diǎn)頭:“法師說(shuō)得有理。雖有這些假,似乎并不妨礙香客們的真心。貴寺近年來(lái)不是游客如云,香火日盛嗎?”?智通嘆道:“因此我就更不忍心用這假來(lái)騙他們的真了!只是來(lái)者如云,能辨真假者有幾人?”說(shuō)到這里智通忽然立起身道:“難得你能辨真假,我便再給你看一樣真品。”?頃刻,智通從內(nèi)房出來(lái),捧出一錦盒,打開(kāi)來(lái),再揭開(kāi)一層絨布,竟是一尊玉佛,枕手側(cè)臥,書(shū)本大小,卻如初生嬰兒般光潔無(wú)瑕,艷麗動(dòng)人。?客人地站起來(lái),目光閃亮地盯著玉佛,兩手張開(kāi),卻又不敢去碰它。法師笑道:“如何?”?“絕品!此物非但脫了塵俗,而且超了神異之氣,又復(fù)歸自然。我疑心它要開(kāi)口說(shuō)話了。我不敢觸摸它,擔(dān)心它會(huì)叫痛?!笨腿伺d奮地贊嘆道。?法師心如火焰般感激地跳動(dòng),恨不能忘了身份,向這知音叩首謝同心。?智通抑制著得意道:“你可知這玉佛有一對(duì)?另一只更在這只之上?”?客人地說(shuō):“如果法師能讓我看一眼另外一只,即使從此雙眼失明,不能看見(jiàn)任何精美之物也心甘!”?智通心里跳動(dòng)著快樂(lè),腳步如飛走進(jìn)屋去,然后捧出另一只錦盒……?茶在桌上仍裊裊冒著熱氣,客人卻不見(jiàn)了,玉佛也不見(jiàn)了,錦盒歪倒在桌上。暮色已經(jīng)很濃重,寶光寺寧?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡。?智通法師淚流滿面地跪在佛祖像前,想從它那恬靜的微笑中尋找答案,不明白這塵俗世界,為何給人以假,人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜,而給人以真,人卻又還之以假。1.請(qǐng)概括故事的主要情節(jié)。故事的開(kāi)端智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨(dú)具慧眼的客人故事的發(fā)展(1)故事的高潮(2)故事的結(jié)局智通法師悔恨交加,不得其解2.在文中依次填寫能表達(dá)人物心情的合適的詞語(yǔ),請(qǐng)選擇最合適的選項(xiàng)()A.吃驚疑惑激動(dòng) B.疑惑吃驚激動(dòng)C.疑惑驚喜感動(dòng) D.激動(dòng)吃驚感動(dòng)3.選文中畫(huà)波浪線的句子有什么作用?4.選文結(jié)尾說(shuō)“給人以假,人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜,而給人以真,人卻又還之以假”,結(jié)合文章具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。5.文中客人的形象令人深思。請(qǐng)結(jié)合全文分析他是一個(gè)什么樣的人。11.閱讀下面的文章,完成小題。AI換臉術(shù)①近日,知名視頻網(wǎng)站blibli流傳出一段視頻:電影《射雕英雄傳》(1994年版)黃蓉的扮演者朱茵被視頻制作者通過(guò)“AI換臉術(shù)”處理成了楊冪的臉,神態(tài)表情如同朱茵飾演的黃蓉一樣生動(dòng)俏皮,毫無(wú)違和感,頓時(shí)引起網(wǎng)民熱議。②所謂A換臉術(shù),是基于人工智能的人體圖像合成技術(shù),生成的假臉(通稱Deep

Fake)。不同于川劇的變臉,“AI換臉術(shù)”強(qiáng)調(diào)“以假亂真”。簡(jiǎn)單說(shuō),A換臉就是將目標(biāo)人物各個(gè)角度的人臉照片一幀幀貼在被換對(duì)象的視頻畫(huà)面上,生成假臉視頻,倘若能達(dá)到“朱茵還是楊冪?傻傻分不清”的效果,即大功告成。③AI換臉術(shù)是如何制作的呢?從技術(shù)層面講,首先要進(jìn)行數(shù)據(jù)采集,捕捉不同的臉姿態(tài)、表情、角度和光照的人臉圖片;然后進(jìn)行數(shù)據(jù)處理,包括采集數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化及分割算法處理等。硬件上需要一個(gè)較好的CPU,家用計(jì)算機(jī)可能會(huì)吃力一些,制作需要幾個(gè)小時(shí)甚至數(shù)十小時(shí),但是現(xiàn)在已有許多插件可以輔助,使得許多業(yè)余愛(ài)好者也能使用A換臉術(shù)制作視頻。④AI換臉術(shù)從其命名為

Deep

Fake起,恐怕已有“壞孩子”之嫌。有外媒稱:“這種技術(shù)再次提醒我們,在這個(gè)數(shù)字時(shí)代,任何事情都不能盲目地看表面,因?yàn)槟菑埬樋赡苁窃谄垓_你?!雹菰谀承┲卮笳螆?chǎng)合,以假亂真的假新聞對(duì)于民眾的誤導(dǎo),帶來(lái)的負(fù)面影響更是不可估量。2018年5月,美國(guó)總統(tǒng)特朗普宣布中止全球氣候變化協(xié)議,隨后被比利時(shí)某政黨利用AI換臉術(shù)篡改,做了一個(gè)“特朗普宣告比利時(shí)政府也應(yīng)退出”的假視頻、引起比利時(shí)民眾的公憤??梢韵胂?如果類似的假視頻被用在投票、騷亂、戰(zhàn)亂等方面來(lái)誤導(dǎo)民眾,煽風(fēng)點(diǎn)火,后果可能是災(zāi)難性的。⑥如何辯別“A換臉術(shù)”?科學(xué)界正在應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題,而主要的“殺手銅”是運(yùn)用AI技術(shù)假里辨真。紐約州立大學(xué)奧爾巴尼分校教授呂斯衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了偽造視頻的漏洞:假臉極少甚至不會(huì)眨眼,因?yàn)樗鼈兌际鞘褂帽犙鄣恼掌M(jìn)行合成的。研究人員表示,偽造的視頻往往忽略了“自發(fā)的、無(wú)意識(shí)的生理活動(dòng),例如呼吸、脈搏和眼球運(yùn)動(dòng)”。因此,缺少眨眼是判斷一個(gè)視頻真假的好方法之一。這種作為“反AI變臉”技術(shù)通過(guò)有效預(yù)測(cè)眼睛的狀態(tài),準(zhǔn)確率達(dá)9%。此項(xiàng)研究目前已由美國(guó)國(guó)防高級(jí)研究計(jì)劃局資助,作為甄別媒體假新聞,推進(jìn)媒體取證計(jì)劃的一部分。⑦此外,通過(guò)強(qiáng)制記錄照片和視頻拍攝的時(shí)間、地點(diǎn),即在區(qū)塊鏈上記錄照片和視頻不可篡改的時(shí)空戳方法,也可進(jìn)行鑒別。⑧然而,公共科學(xué)研究猶如一把雙刃劍。騙子一旦了解其騙局是如何被識(shí)破的,就可以對(duì)其算法進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。道高一尺,魔高一丈?!皬倪@個(gè)意義上講,他們已經(jīng)占上風(fēng),最終很難說(shuō)哪一方會(huì)獲勝?!眳嗡剐l(wèi)指出。1.文章最后一段中說(shuō)的“公共科學(xué)研究猶如一把雙刃劍”,也可理解為公共科學(xué)研究既有利也有弊。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容談?wù)凙I換臉術(shù)的利弊各是什么。2.文中⑥⑦兩段的順序能否調(diào)換?為什么?3.下列事例放在文中什么位置合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。今年春節(jié)期間,科幻影片《瘋狂的外星人》中外星人逼真的神態(tài)表情,是由演員徐崢通過(guò)“動(dòng)作捕捉”出演完成;美國(guó)動(dòng)作電影《阿麗塔》用AI科技加持,為觀眾呈現(xiàn)閃亮大眼的戰(zhàn)斗蘿莉阿麗塔動(dòng)感十足;經(jīng)典影片《速度與激情7)》中,AI換臉還原了因車禍意外去世的主演保羅·沃克的音容笑貌,讓整部影片多了一絲“你永遠(yuǎn)與我們同在”的溫暖。三、應(yīng)用12.材料一:二十世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊g的《十五小豪杰》為中國(guó)的科幻播下了一顆種子。魯迅也將凡爾納的作品《月界旅行》等由日文翻譯成文言文,并配以詩(shī)詞,使其完全中國(guó)化。他還盛贊此類作品:“故茍欲彌今日譯界之缺點(diǎn),導(dǎo)中國(guó)人群以進(jìn)行,必自科學(xué)小說(shuō)始?!庇纱丝梢?jiàn),中國(guó)的科幻小說(shuō)在當(dāng)時(shí)背負(fù)著普及科學(xué)知識(shí)和科學(xué)觀念的啟蒙重?fù)?dān)。194年,科幻作家童恩提出“科學(xué)文藝”應(yīng)當(dāng)與“科普作品”相區(qū)分,它并不以介紹科學(xué)知識(shí)為目的,是“作為展開(kāi)人物性格和故事情節(jié)的需要而充當(dāng)背景的”。這一觀點(diǎn)得到了當(dāng)時(shí)眾多科幻作家的同意??苹梦膶W(xué)到底是姓“科”還是姓“文”,這一爭(zhēng)論在當(dāng)時(shí)從未休止,部分科普作家更將“科學(xué)文藝”稱作“靈魂出竅的文學(xué)”。(節(jié)選自《中國(guó)科幻走了多少年,才迎來(lái)了<流浪地球>?》)材料二:2010年后,中國(guó)科幻界佳作連連、新人輩出。2015年,《三體》獲“雨果獎(jiǎng)”,中國(guó)科幻的產(chǎn)業(yè)化之路也就此開(kāi)啟。據(jù)《2018中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)報(bào)告》的數(shù)據(jù),2017年中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超過(guò)140億元人民幣,而僅2018年前六個(gè)月,產(chǎn)值就已經(jīng)接近100億元。此外,科幻在各種媒體上全面落地,除傳統(tǒng)紙媒外,微博、微信公眾號(hào)、音頻產(chǎn)品上也有科幻作品的賞析,甚至網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目也開(kāi)始與科幻界合作。與此同時(shí),中國(guó)科幻也正在走向世界。曾摘得全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)的作家陳楸帆說(shuō),近些年,已經(jīng)有大概30名作者的100余部作品被翻譯成20多種語(yǔ)言。從最有名氣的劉慈欣到初露鋒芒的年輕作者,都有機(jī)會(huì)將自己的作品展示在世界讀者面前?!坝旯?jiǎng)”獲得者、美籍華裔科幻作家劉宇昆認(rèn)為,這是自“功夫”之后,中國(guó)最大的文化輸出??梢哉f(shuō),經(jīng)過(guò)百年歷程和數(shù)代人的努力,中國(guó)科幻迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。(節(jié)選自《“科幻”有望成為“功夫”之后最大的文化輸出》)材料三:有部美國(guó)影片《蒼蠅》,講一個(gè)科學(xué)家研究把人通過(guò)電纜發(fā)送出去。不幸的是,一科學(xué)家在試著發(fā)送自己時(shí),裝置里混進(jìn)了一只蒼蠅,送過(guò)去以后,他的基因和蒼蠅的基因就混了起來(lái),于是他就一點(diǎn)點(diǎn)地變成了一只血肉模糊的大蒼蠅——這電影看了以后很惡心,然而它得了當(dāng)年的奧斯卡最佳效果獎(jiǎng)。我相信編這個(gè)故事的人肯定從維納先生的這句話里得到了啟迪:從理論上說(shuō),人可以通過(guò)一條電線傳輸,但是這樣做的困難之大,超出了我們的能力。想要得到這種啟迪,就得知道維納是誰(shuí):他是控制論的奠基人,得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng),少年時(shí)代是個(gè)神童??偠灾?,想搞這種電影,編導(dǎo)就不能上電影學(xué)院,應(yīng)該上綜合性大學(xué)。倒也不必上理科的課,只要和理科的學(xué)生同宿舍,聽(tīng)他們扯幾句就夠用了。搞科幻片還得有點(diǎn)想象力。對(duì)于創(chuàng)作人員來(lái)說(shuō),這可是個(gè)硬指標(biāo)。這類電影把時(shí)間放到了未來(lái),脫離了現(xiàn)實(shí)的束縛,這就給編導(dǎo)以很大自由發(fā)揮的空間——其實(shí)是很嚴(yán)重的考驗(yàn)。(節(jié)選自王小波《中國(guó)為什么沒(méi)有科幻片》1997年)材料四:中國(guó)電影投入的資金越來(lái)越大,但巨量的資金投入并非制作優(yōu)秀科幻片的唯一條件。中國(guó)電影工業(yè)水平與歐美相比有很大差距,主要體現(xiàn)在特效制作水平上,因?yàn)樗菣z驗(yàn)一個(gè)國(guó)家電影工業(yè)綜合水準(zhǔn)的終極探針。而更重要的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的科學(xué)素養(yǎng),不是突擊學(xué)習(xí)能獲得的,比如雷德利斯科特畢業(yè)于皇家藝術(shù)學(xué)院,卡梅隆輟學(xué)于加州州立大學(xué)物理系,而《星際穿越》的聯(lián)合制片人是天體物理學(xué)家基普索恩??苹闷袝r(shí)能挖掘出遠(yuǎn)超現(xiàn)實(shí)主義題材的內(nèi)涵。比如《侏羅紀(jì)公園》對(duì)基因技術(shù)倫理困境的拷問(wèn),《終結(jié)者》系列對(duì)人工智能技術(shù)浪潮的反思,《2001太空漫游》對(duì)科學(xué)主義、功利主義和人類中心主義的鞭撻。在某種意義上,科幻電影扮演著人類社會(huì)先行者的角色,帶著警惕和理性前瞻人類社會(huì)可能到來(lái)的危機(jī)。(節(jié)選自《2019年是中國(guó)科幻片元年嗎?》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在二十世紀(jì)初起著科學(xué)啟蒙作用的中國(guó)科幻文學(xué),到底是姓“科”、姓“文”的爭(zhēng)論從誕生起就一直沒(méi)有停息過(guò)。B.梁?jiǎn)⒊?、魯迅為中?guó)的科幻播下了種子,百年后的中國(guó)科幻界佳作連連、新人輩出,迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。C.王小波推測(cè)美國(guó)影片《蒼蠅》受維納先生啟發(fā),相信人可以通過(guò)一條電線傳輸,人的基因和蒼蠅的基因可以混起來(lái)。D.科幻電影擺脫了現(xiàn)實(shí)的束縛,常常扮演著人類社會(huì)先行者的角色,帶著警惕和理性前瞻人類社會(huì)可能到來(lái)的危機(jī)。2.一部成功的科幻片需要哪些要素?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.材料中舉《蒼蠅》的例子和導(dǎo)演學(xué)歷的例子,分別起了什么作用?4.2019年是中國(guó)科幻片元年嗎?請(qǐng)根據(jù)材料,作出回答并簡(jiǎn)述理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。“本來(lái)我可以選擇放棄,卻咬牙堅(jiān)持了下來(lái);木來(lái)我可以選擇沉默,卻選擇勇敢地發(fā)出了自己的聲音……”“本來(lái)我可以爭(zhēng)取,卻因猶豫而錯(cuò)過(guò);本來(lái)我可以面對(duì),卻因膽怯而逃避……”每個(gè)人或多或少都會(huì)有類似的經(jīng)歷,也許,這就是成長(zhǎng)過(guò)程中的喜悅與煩惱。請(qǐng)以“我本來(lái)可以”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:把題目補(bǔ)充完整;文體不限;不得抄襲,不得套作;打文中出現(xiàn)城區(qū)(縣)名用“新城區(qū)”,校名用“希望中學(xué)”,人名用“小張、小王……”

參考答案一、積累1、A【解析】

A句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。B省略號(hào)與“等”不能連用。C“腹痛,腹瀉,食欲不振”中的逗號(hào)改為頓號(hào)即可。D“你希望自己成為什么樣的人,你就會(huì)成為什么樣的人”屬于完全引用,所以要把引號(hào)外的句號(hào)移至引號(hào)內(nèi)。2、B【解析】

A.圈(quān)——juàn,C.拾(shí)——shè,膜(mò)——mó,D.潛(qiǎn)——qián。3、C【解析】

C錯(cuò)誤,應(yīng)是作者遠(yuǎn)望滄海波,想象天上的星月運(yùn)行。4、A【解析】

本題考查病句辨析。B語(yǔ)序不當(dāng),將“不僅”“而且”后面的內(nèi)容互換;C缺少賓語(yǔ),在交通后面加“壓力”;D句式雜糅,刪去“毫無(wú)疑問(wèn)”或“不得不說(shuō)”。故選A。5、(1)因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉(2)采菊東籬下(3)二十三年棄置身(4)會(huì)挽雕弓如滿月贏得生前身后名先天下之憂而憂千里共嬋娟八年風(fēng)味徒思浙【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“得”、“贏”、“嬋娟”、“徒”的書(shū)寫。6、(1)B(2)江姐(或江雪琴)新中國(guó)誕生【解析】

閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國(guó)籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中,主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第(1)題的語(yǔ)段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》,是保爾的初戀女友冬妮婭對(duì)保爾說(shuō)的一段話。第(2)題是對(duì)《紅巖》中“繡紅旗”一段情節(jié)的考查,描寫的是江姐和難友們?cè)谠叶蠢餅閼c祝新中國(guó)誕生一起繡紅旗的場(chǎng)面。據(jù)此分析填空作答即可。二、閱讀7、1.參與同“悅”,愉快2.(1)衣食這類用來(lái)安身的東西,不敢獨(dú)自享受。(2)所以有舍棄根本而問(wèn)末節(jié)的嗎?3.示例:魯莊公廣開(kāi)言路,禮賢下士,盡職盡責(zé),取信于民;趙威后能以民為本,將民生放在首位,可見(jiàn)他們都有不“鄙”之處?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,間:參與。通假字詞,“說(shuō)”同“悅”,愉快。2.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):安:有“養(yǎng)”的意思。弗:不。專:獨(dú)自專有,個(gè)人專有。故“所以。”3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文,曹劌“取信于民”的見(jiàn)解,得到了莊公的贊同,“公與之乘”,說(shuō)明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重。寫趙威后的幾次提問(wèn),就鮮明而傳神地勾畫(huà)出一位洞悉別國(guó)政治民情、明察賢愚是非、具有高度民本主義思想的女政治家形象。故而他們都有不“鄙”之處。譯文甲文,魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇フf(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”乙文,齊王派遣使者去問(wèn)候趙威后。書(shū)信還沒(méi)有啟封,威后就問(wèn)使者說(shuō):“今年的年成好嗎?老百姓好嗎?齊王好嗎?”使者不高興,說(shuō):“下臣奉齊王的使命出使到威后這里來(lái),現(xiàn)在您不問(wèn)齊王反而先問(wèn)年成和百姓,豈不是把低賤的放在前面把尊貴的放在后面了嗎?”威后說(shuō):“不是這樣。假如沒(méi)有收成,哪里有百姓?假如沒(méi)有百娃,哪里有國(guó)君?所以有舍棄根本而問(wèn)末節(jié)的嗎?”8、1.(l)感奮激發(fā)(2)規(guī)劃平定2.(1)在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴。(2)人生必有一死,壽命長(zhǎng)短在于天命,實(shí)在不值得可惜3.(1)【示例】“死”“善”應(yīng)讀重音,表達(dá)周除臨終前向?qū)O權(quán)說(shuō)的都是肺之言,體現(xiàn)他的忠誠(chéng)之心?!安伞薄安恍唷币矐?yīng)重讀.“不朽矣”的語(yǔ)調(diào)下沉,更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望。(2)諸葛亮追溯往事。歷數(shù)先帝之殊遇,周瑜也追述了孫策的“殊特之遇”,兩文都表達(dá)出對(duì)先王的感恩之情。諸葛亮說(shuō)“南方已定,兵甲已足”,周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨的形勢(shì),諸葛亮推薦了費(fèi)臣,周瑜力薦魯肅,兩人都推薦了人才?!窘馕觥?/p>

1.此題考查理解古今異義詞的能力。古漢語(yǔ)中有一些字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義詞。以課文下面的注解為主。此題較為簡(jiǎn)單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。要注意“感激”的古義是“感奮激發(fā)”,“規(guī)定”古義為“規(guī)劃平定”。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯:茍:茍且。全:保全。于:在。求:謀求。聞達(dá):聞名顯達(dá)。誠(chéng):實(shí)在。3.(1)題目要求從重音、語(yǔ)調(diào)、情感角度為乙文畫(huà)橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本??山Y(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句理解分析情感?!暗尬⒅疚凑?,不復(fù)奉教命耳”“此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也”周瑜此遺書(shū)的主要目的是向吳主孫權(quán)表明心跡,周瑜一生孤傲自負(fù),與吳主孫權(quán)的關(guān)系是君臣加對(duì)潛在竟?fàn)帉?duì)手的關(guān)系,孫權(quán)從心底是防周瑜的,周心中也明白,故而在臨死前表白?!八馈薄吧啤睉?yīng)讀重音,表明周瑜的忠誠(chéng)之心?!安伞薄安恍唷币矐?yīng)重讀?!安恍嘁印钡恼Z(yǔ)調(diào)下沉,更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望:我為你孫吳政權(quán)打天下,立下汗馬功勞,我將死了,我推薦魯肅這個(gè)老實(shí)人代替我,請(qǐng)放心?。?)考查對(duì)文章內(nèi)容的對(duì)比閱讀。甲文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”諸葛亮歷數(shù)先帝之殊遇;乙文“瑜以凡才,昔受討逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行?!敝荑ひ沧肥隽藢O策的“殊特之遇”,兩文都表達(dá)出對(duì)先王的感恩之情。諸葛亮說(shuō)“南方已定,兵甲已足”,“方今曹公在北,疆埸②未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事未知終始”周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨的形勢(shì)?!笆讨?、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之”諸葛亮推薦了費(fèi)臣,“魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜”周瑜力薦魯肅,兩人都推薦了人才。據(jù)此整理作答。【譯文】【甲】親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次與臣談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚?、身份低微,而委屈自己,三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使,從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任?!疽摇课沂莻€(gè)平凡的人,過(guò)去受到討逆將軍的特殊的厚愛(ài),委托我很重要的事。于是擔(dān)負(fù)建威中郎將,統(tǒng)帥著兵馬,指揮戰(zhàn)斗,自己盡心效力于參與作戰(zhàn)。規(guī)畫(huà)平定了巴州蜀州,又接著占領(lǐng)荊州,憑借著國(guó)家(與吳主)的威力,覺(jué)得事業(yè)的成功好象就在手掌之中。后來(lái)因?yàn)椴蛔⒁猓型镜昧思辈?,前些日子醫(yī)治療養(yǎng),病卻是日日加重不見(jiàn)減輕,人生必有一死,人的壽命有長(zhǎng)有短,這實(shí)在不值得嘆惜。只是遺恨平生的志向沒(méi)能得到施展與踐行,又不能再受到您的教誨和差遣了?,F(xiàn)在曹操在中原稱雄,疆場(chǎng)未得平靜,劉備寄住在荊州,實(shí)在是養(yǎng)虎為患,天下的事還不知結(jié)局如何,這真乃多事之秋,是文臣武將忙得不能按時(shí)吃晚飯的時(shí)候,是主公思考焦慮的日子啊。(在這樣的日子里)魯肅是個(gè)忠誠(chéng)嚴(yán)正的人,遇事不會(huì)隨便茍同,他是可以代替我的人。人到臨死時(shí),他的話是善意的忠誠(chéng)的,倘若對(duì)主公說(shuō)來(lái)可以采用的,我死而無(wú)憾了。9、1.(1)同“肢”;(2)給予,贈(zèng)送;(3)小時(shí)候(年少);(4)跑。2.(1)當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里。(2)徐伯珍把床疊架起來(lái),坐在上面,誦讀不停。3.伯珍訓(xùn)答/甚有條理/儒者宗之。4.【甲】文以同舍生的豪華裝束與作者的“缊袍敝衣”對(duì)比,突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大;【乙】文以山水暴出時(shí)村鄰“皆奔走”與伯珍“累床而坐,誦書(shū)不輟”的行為對(duì)比,突出伯珍的處險(xiǎn)不驚、內(nèi)心安寧、專心讀書(shū)的品質(zhì)。5.示例:只有勤奮刻苦、持之以恒,才能學(xué)有所成。【解析】1.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來(lái)。“四支僵勁不能動(dòng)”翻譯為“四肢僵硬不能動(dòng)彈”,“支”同“肢”?!案改笟q有裘葛之遺”翻譯為“父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣”,“遺”意思是“給予”。“伯珍少孤貧”翻譯為“徐伯珍早年喪父,家境貧困”,“少”意思是“小時(shí)候”?!按遴徑员甲摺狈g為“村里鄰居都急忙逃走”,“走”意思是“跑”。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”句中“負(fù)篋曳屣”意思是“背著書(shū)箱拖著鞋子”。(2)“伯珍累床而坐,誦書(shū)不輟”句中“累”意思是“疊加”,“輟”意思是“停止”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí),首先要疏通文意,然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?!安溆?xùn)答甚有條理儒者宗之”意思是“徐伯珍訓(xùn)釋回答,很有條理,因此儒學(xué)之士對(duì)他極為宗仰”據(jù)此斷句為:伯珍訓(xùn)答/甚有條理/儒者宗之。4.此題考查的是文章的寫作手法。(甲)文中“同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人”同舍生的優(yōu)越條件和“余則缊袍敝衣處其間”我的條件形成對(duì)比,突出了我以學(xué)習(xí)為樂(lè)的精神。乙文中“村鄰皆奔走”和“伯珍累床而坐,誦書(shū)不輟”形成對(duì)比,突出了伯珍的寧?kù)o專心的品質(zhì)。據(jù)此作答。5.此題屬于開(kāi)放性試題。結(jié)合文章的主題來(lái)談即可。宋濂“猶幸預(yù)君子之列33,而承天子之寵光”和伯珍“訓(xùn)答甚有條理,儒者宗之”都離不開(kāi)他們的勤奮和持之以恒。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽(tīng)候詢問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?。ㄒ遥┬觳?,字文楚,東陽(yáng)太末人。徐伯珍早年喪父,家境貧困,在竹葉及地上寫字練字。山洪暴發(fā),淹沒(méi)了房屋,村里鄰居都急忙逃走,徐伯珍卻把床疊架起來(lái),留在上面,讀書(shū)不止。經(jīng)過(guò)十年,對(duì)經(jīng)籍子史都很有研究,所以游學(xué)的人大多依從于他。太守瑯邪王蕭曇生、吳郡人張淹都曾禮聘他,徐伯珍應(yīng)召后便立即退歸,這樣做共有十二次。吳郡人顧歡挑剔出《尚書(shū)》中含義不通的地方,徐伯珍訓(xùn)釋回答得很有條理,因此儒學(xué)之士對(duì)他極為宗仰.10、1.(1)智通法師告訴客人寺中佛像、字畫(huà)、和尚的真?zhèn)?,把他?dāng)作知音(2)智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞,卻被客人偷走。2.B3.環(huán)境描寫,與文章開(kāi)頭的“暮色降臨”照應(yīng);渲染寂靜的氣氛,以“暮色濃重”烘托智通法師痛苦難過(guò)的心情。4.寺中大多數(shù)佛像是無(wú)心向佛的工匠后來(lái)重塑的,有形無(wú)神,字畫(huà)都是摹本,和尚也心念塵俗,并非真心歸佛,但人們卻不能辨別真?zhèn)危?dāng)成真的來(lái)膜拜;當(dāng)智通法師把客人看作知音,真心誠(chéng)意拿出珍藏的玉佛供客人欣賞時(shí),客人卻欺騙了法師,暴露出見(jiàn)利忘義的本性,偷走玉佛。5.他的畫(huà)栩栩如生、神態(tài)逼真,他也能識(shí)別出其他佛像的凡俗,看出玉佛的超越凡俗、復(fù)歸自然的妙處,是一個(gè)有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人;他因見(jiàn)銅佛像神態(tài)超凡,反復(fù)摹畫(huà)不舍,竟然沉沉睡去,是一個(gè)對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人;他見(jiàn)到智通法師后彬彬有禮,請(qǐng)求原諒,是一個(gè)懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人;他不顧智通法師的信任,偷走玉佛,是一個(gè)虛偽、自私、貪婪、見(jiàn)利忘義的人。(答出兩點(diǎn)即可)【解析】

1.本題考查文章內(nèi)容的概括。文章一至六段主要寫了智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨(dú)具慧眼的客人;七至十二段主要寫了通法師告訴客人寺中佛像、字畫(huà)、和尚的真?zhèn)?,把他?dāng)作知音;十三至二十一段主要寫了智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞,卻被客人偷走;二十二段主要寫了智通法師悔恨交加,不得其解。2.本題考查人物情感?!翱腿耍ǎ┑溃骸叭羌俚??””,該句由后面的疑問(wèn)句可知,表明了客人疑惑的心理;從“客人()地站起來(lái),目光閃亮地盯著玉佛,兩手張開(kāi),卻又不敢去碰它”“絕品!此物非但脫了塵俗,而且超了神異之氣,又復(fù)歸自然。我疑心它要開(kāi)口說(shuō)話了。我不敢觸摸它,擔(dān)心它會(huì)叫痛”等語(yǔ)句可以看出,客人想不到世間竟有如此好物,對(duì)眼前的玉佛非常吃驚;由“客人()地說(shuō):“如果法師能讓我看一眼另外一只,即使從此雙眼失明,不能看見(jiàn)任何精美之物也心甘!””可知,客人并不是受到了感動(dòng),是可以看到另一只更精美的玉佛而激動(dòng)的心情。3.本題考查環(huán)境描寫的作用。“暮色已經(jīng)很濃重,寶光寺寧?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡”該句為環(huán)境描寫,環(huán)境描寫主要是渲染氣氛,烘托人物心情?!皩?kù)o得像多年罕見(jiàn)人跡”可知渲染了寂靜的氛圍。“暮色已經(jīng)很濃重”烘托智通法師心情的沉重。此外該句環(huán)境描寫與文章開(kāi)頭“暮色降臨,寶光寺送走了最后一批客,復(fù)歸于寧?kù)o”相照應(yīng),利于加深讀者印象,引起共鳴。4.本題考查文章內(nèi)容的理解?!斑@些佛像是假的”“這寺中名人字畫(huà)也是假的”“這寺里和尚也是假的”,寺廟卻“游客如云,香火日盛”,說(shuō)明人們并不能辨真?zhèn)?,把佛像和字?huà)等當(dāng)真的來(lái)膜拜,即“給人以假,人卻要當(dāng)真來(lái)膜拜”;“難得你能辨真假,我便再給你看一樣真品”“客人卻不見(jiàn)了,玉佛也不見(jiàn)了”可知,法師拿出珍藏的玉佛讓客人欣賞,客人卻偷走了玉佛,欺騙了法師,即“給人以真,人卻又還之以假”。5.本題考查人物形象分析?!拔乙蛞?jiàn)這銅佛生動(dòng)親切,神態(tài)超凡,所以反復(fù)摹畫(huà)不舍。閉目凝思其精妙,不料竟然沉睡去”說(shuō)明他是一個(gè)對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人;“遞過(guò)畫(huà)板,畫(huà)果然栩栩如生,流動(dòng)著幾個(gè)側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)”說(shuō)明他是一個(gè)有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人;“驚擾了大師,還望諒解”,彬彬有禮,說(shuō)明他是一個(gè)懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人;“客人卻不見(jiàn)了,玉佛也不見(jiàn)了”,他偷走玉佛,說(shuō)明他是一個(gè)虛偽、自私、貪婪、見(jiàn)利忘義的人。11、1.利:利用AI換臉術(shù)進(jìn)行電影制作,豐富動(dòng)畫(huà)或者虛擬人物的表情與動(dòng)作,使其更具有真實(shí)性。弊:被人們利用制作一些虛假視頻,用以謀利、污蔑,引起不良后果。2.不能。辨別真假視頻的主要方法是看人物會(huì)不會(huì)眨眼,此外還可以通過(guò)強(qiáng)制記錄照片和視頻拍攝的時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)進(jìn)行辨別。這兩段是按照由主到次的邏輯順序安排的。3.放在第②段之后。在說(shuō)明什么是AI換臉術(shù)后,舉出幾個(gè)典型的視頻例子,具體說(shuō)明它就是一種人體圖像合成技術(shù),讓讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這項(xiàng)人工智能技術(shù),認(rèn)識(shí)它的神奇性?!窘馕觥?.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題目是需要學(xué)生通讀文章,在了解文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上總結(jié)出題干相應(yīng)的答案。本文第二段介紹了什么是AI換臉術(shù),第三段介紹了如何制作的,第六段介紹了如何辯別“AI換臉術(shù)”這三大問(wèn)題,并在此基礎(chǔ)上列舉了它的利弊。2.考查說(shuō)明文章段順序安排的能力。解答此類題目首先要明確這兩段分別說(shuō)的是什么內(nèi)容,其次要弄明白他們之間是什么關(guān)系。第六段主要介紹了如何辯別“AI換臉術(shù)”的問(wèn)題,并且告訴人們辨別真假視頻的主要方法是看人物會(huì)不會(huì)眨眼,第七段開(kāi)頭“此外”可知,出來(lái)看人物會(huì)不會(huì)眨眼外,還可以通過(guò)強(qiáng)制記錄照片和視頻拍攝的時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)進(jìn)行辨別。這兩段是由主要次的邏輯順序,所以不能換。3.考查典型事例的安排能力。解答此題時(shí)要明確文章分別講說(shuō)了哪些問(wèn)題,本文第二段介紹了什么是AI換臉術(shù),第三段介紹了如何制作的,第六段介紹了如何辯別“AI換臉術(shù)”這三大問(wèn)題,然后明確題干所給事例說(shuō)明了什么問(wèn)題,兩者結(jié)合找出合適的位置。本題中所給事例具體說(shuō)明AI換臉術(shù)就是一種人體圖像合成技術(shù),讓讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這項(xiàng)人工智能技術(shù),認(rèn)識(shí)它的神奇性。所以應(yīng)放在第二段之后。三、應(yīng)用12、1.A2.豐富的想象力、巨量的資金投入、電影工業(yè)水平高(特效制作水平高和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的科學(xué)素養(yǎng)高)3.《蒼蠅》的例子,說(shuō)明了制作科幻片,需要具備相當(dāng)?shù)睦砜浦R(shí)。導(dǎo)演學(xué)歷的例子,說(shuō)明了科幻片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的科學(xué)素養(yǎng)是慢慢積累形成的。4.示例1:是,元年是起始年,雖然當(dāng)下科幻片與世界頂級(jí)科幻片還有不少差距,但在經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的積累,近年來(lái)誕生了不少優(yōu)秀的科幻作家、作品,科幻在各種媒體上全面落地,中國(guó)科幻走向世界,迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇,中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)化之路已經(jīng)開(kāi)啟,所以可以說(shuō)2019年是科幻片元年。示例2:還不是,元年是起始年

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