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文檔簡(jiǎn)介
江蘇省江陰市河塘中學(xué)2024屆中考五模語(yǔ)文試題
注意事項(xiàng)
1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。
2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑
色字跡的簽字筆作答。
3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。
一、積累與運(yùn)用
1.下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是()
A.王安石登上了別人難以企及的政治高峰,實(shí)現(xiàn)了自己的人生夙愿,但在交際中,他表現(xiàn)出來(lái)的胸有或竹是他罷相
后幾近無(wú)人問(wèn)津的真正原因。
B.“使用麥當(dāng)勞炸雞塊的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)低于撫摸一只流浪的比特犬?!丙湲?dāng)勞的這條廣告語(yǔ)曾觸怒了美國(guó)眾多比特狗的所
有者及擁護(hù)者,可謂多此:舉。
C.“2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物”的23歲無(wú)臂鋼琴師劉偉,雖然被命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住了雙臂,可他卻壯心、不目,
取得了令人矚目的成績(jī):他在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩枚金牌;他成為了世界上用腳打字最快的人;他還登上
了維也納金色大廳舞臺(tái),讓世界見證了中國(guó)男孩的奇跡。
D.藍(lán)天碧水,群山環(huán)抱,在蔥蘢的綠色掩映中,粉墻黛瓦的徽派民居鱗次櫛牛。
2.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()
A.賦、說(shuō)、銘、表等都是古代文體,表是古代臣下向上級(jí)陳情言事的一種文書,如諸葛亮的《出師表》。
B.古代樂(lè)器中的“絲”指管樂(lè)器,“竹”指弦樂(lè)器,如《醉翁亭記》中的“非絲非竹”中“絲”、“竹”就是這樣
的樂(lè)器。
C.道家文化在金華地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),金華山在東漢道教文化鼎盛時(shí)期被譽(yù)為“江東名山”,東陽(yáng)的東白山自東晉時(shí)期
以來(lái)便是道家文化的象征。
D.中華禮儀講究長(zhǎng)幼有序,古人的“名”、“字”常用來(lái)表示在家族中的行輩。仲是老大,伯是老二,叔是老三,
季是老四,如孔子字仲尼,說(shuō)明他在家中排行老大。
3.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.我瞠目縝舌,未能說(shuō)出一句話,直到父子二人離開。
B.百合花亭亭玉立,潔白的花瓣與金色的花蕊木相管摩。
C.有一年紫藤?zèng)]有開花,她仍然米商采烈地舉辦了聚會(huì),以紀(jì)念往年的花開景象。
D.上司吩咐下屬按照自己的設(shè)想去做,下屬依令行事,一切有條不紊。
4.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
一生只能寫故鄉(xiāng)主題的作家,存在兩種可能:一是成為美國(guó)作家威廉???思{那樣一輩子都在故鄉(xiāng)生活的作家,
二是成為逃離故鄉(xiāng)定居的繁華都市、一輩子在書房里依賴故鄉(xiāng)記憶寫作的作家。作家一旦開始用“美圖秀秀”
式的寫作方式來(lái)寫故鄉(xiāng)主題,通常也就到了的時(shí)候。海明威說(shuō)過(guò),辛酸的童年是對(duì)一個(gè)作家最好的歷練。而童
年的痛苦記憶,往往與故鄉(xiāng)又有著的聯(lián)系。新生代的寫作者,是沒(méi)有故鄉(xiāng)的人,所以年輕作家更喜歡寫科幻、
玄幻、穿越、都市等題材的作品,而對(duì)故鄉(xiāng)題材=
A.燈紅酒綠江郎才盡千絲萬(wàn)縷敬而遠(yuǎn)之
B.燈紅酒綠捉襟見肘盤根錯(cuò)節(jié)嗤之以鼻
C.柳暗花明捉襟見肘千絲萬(wàn)縷嗤之以鼻
D.柳暗花明江郎才盡盤根錯(cuò)節(jié)敬而遠(yuǎn)之
5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.首屆“讀書之星”頒獎(jiǎng)典禮,地點(diǎn)在學(xué)校禮堂舉行。
B.由于連降大雨,本月到武夷山爬山的人比上個(gè)月減少了一倍。
C.聽完這個(gè)故事,我忍俊不禁地笑了。
D.市科技館作為科普基礎(chǔ)設(shè)施,發(fā)揮了其應(yīng)有的作用,成為我市文明建設(shè)的一張亮的名片。
6.閱讀下面文字材料,完成后面小題。:
“青蛙效應(yīng)”源自十九世紀(jì)末美國(guó)康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過(guò)的一次著名的“青蛙試驗(yàn)”:實(shí)驗(yàn)人員將一只青蛙突然放
進(jìn)煮沸的大鍋里,青蛙觸電般地立即竄了出去。后來(lái),人們又把它放在一個(gè)裝滿涼水的大鍋里,任其自由游動(dòng)。然后
用小火慢慢加熱。青蛙雖然可以感覺到外界溫度的變化,卻因惰性而沒(méi)有立即往外跳,直到到后來(lái)熱度難忍而失去逃
生能力而被煮熟。
科學(xué)家經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為,這只青蛙第一次之所以能"逃離險(xiǎn)境",是因?yàn)樗艿搅朔兴膭×掖碳?,于是便使出全?/p>
的力量跳了出來(lái),第二次由于沒(méi)有明顯感覺到刺激,因此,這只青蛙便失去了警惕,沒(méi)有了危機(jī)意識(shí),它覺得這一溫
度正適合,然而當(dāng)它感覺到危機(jī)時(shí),已經(jīng)沒(méi)有能力從水里逃出來(lái)了。:
比爾?蓋茨有一句名言:“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月?!逼髽I(yè)要生存要發(fā)展,只有具備危機(jī)意識(shí),強(qiáng)化危機(jī)管
理,企業(yè)才不致在戰(zhàn)略上迷失方向,滑入危機(jī)的泥潭之中。值得重視的是,危機(jī)管理并非是企業(yè)最高管理層或某些職
能部門的事情,而應(yīng)成為每個(gè)職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機(jī)意識(shí)的基礎(chǔ)上,企業(yè)要善
于將這種危機(jī)意識(shí)向所有的員工灌輸,使每位員工都具備居安思危的思想,提高員工對(duì)危機(jī)發(fā)生的警惕性,使危機(jī)管
理能夠落實(shí)到每位員工的實(shí)際行動(dòng)中,做到防微杜漸、臨危不亂。
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的改變大多是漸熱式的,如果管理者與員工對(duì)環(huán)境之變化沒(méi)有疼痛的感覺,最后就會(huì)像這只青蛙一
樣,被煮熟、淘汰了仍不知道。一個(gè)企業(yè)不要滿足于眼前的既得利益,不要沉湎于過(guò)去的勝利和美好愿望之中,而忘
掉危機(jī)的逐漸形成和看不到失敗一步步地逼近,最后像青蛙一般在安逸中死去。而一個(gè)人或企業(yè)應(yīng)居安思危,適時(shí)宣
揚(yáng)危機(jī),適度加壓,便處危境而不知危境的人猛醒,便放慢腳步的人加快腳步,不斷超越自己,超越過(guò)去。
事實(shí)上,造成危機(jī)的許多誘因早已潛伏在企業(yè)日常的經(jīng)營(yíng)管理之中,只是由于管理者麻痹大意,缺乏危機(jī)意識(shí),
對(duì)此沒(méi)有足夠的重視。有時(shí),看起來(lái)很不起眼的小事,經(jīng)過(guò)連鎖反應(yīng)、滾雪球效應(yīng)、惡性循環(huán),都有可能演變成摧毀
企業(yè)的危機(jī)。:
人天生就是有惰性的,總愿意安然現(xiàn)狀,不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人久久沉迷于這種
無(wú)變化、安逸的生活時(shí),就往往忽略了周遭環(huán)境等等變化,當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)就只能坐以待斃。未雨綢繆、居安思危、有
危機(jī)意識(shí)是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟的。在生活和職業(yè)上都是如此,逆水行舟,不進(jìn)則退?;仡櫼幌逻^(guò)去,當(dāng)我們遇上猛烈
的挫折和困難時(shí),常常激發(fā)了自己的潛能;可一旦趨向平靜,便耽于安逸、享樂(lè)、奢靡、揮霍的生活,而不斷遭遇失敗。
青蛙效應(yīng)帶給我們一些深刻的啟示。
啟示之一:我們的組織和社會(huì)生存的主要威脅,并非來(lái)自突如其來(lái)的事件,而是由緩慢漸進(jìn)而無(wú)法察覺的過(guò)程形
成。人們目光短淺,只看到局部,而無(wú)法縱觀全局,對(duì)于突如其來(lái)的變化,可以從容面對(duì),對(duì)于悄悄發(fā)生的大的變化,
而無(wú)法察覺,最終會(huì)帶給我們更加嚴(yán)重的危害!
啟示之二:青蛙,就好像是我們生活中的蕓蕓眾生,我們要著眼未來(lái),勤于思考新的問(wèn)題,勤于學(xué)習(xí)新的知識(shí),
不能過(guò)"今日有酒今日醉"和"當(dāng)一天和尚撞一天鐘"的醉生夢(mèng)死的生活,到頭來(lái)將是非常可悲的!
1.孟子在《生于憂患,死于安樂(lè)》一文中提出了“生于憂患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。閱讀以上材料,兩相比較,青蛙效
應(yīng)該怎樣解釋?
2.閱讀材料二,結(jié)合語(yǔ)境解釋下面詞語(yǔ)的含義。
居安思危:
防微杜漸:
3.閱讀材料三,說(shuō)說(shuō)“青蛙效應(yīng)”在我們的日常生活中就個(gè)人而言有什么借鑒意義?
7.默寫填空。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也____________,。(諸葛亮《誡子書》),
o中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)輕舟短棹西湖好,綠水逶迤。
,。(歐陽(yáng)修《采桑子》)杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,。。白羊肚手巾紅腰
帶,?(賀敬之《回延安》)王安石在《登飛來(lái)峰》中,以","句,即
景說(shuō)理,直抒胸臆,發(fā)出要與保守派斗爭(zhēng)到底的戰(zhàn)斗宣言。登亭臺(tái)樓閣,觀湖光山色,感受古人情懷。在岳陽(yáng)樓上,我們感
受范仲淹","的憂國(guó)憂民;在醉翁亭上,我們感受歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒,在乎山
水之間也”的山水之樂(lè)。(用《岳陽(yáng)樓記》中的句子填空)
8.名著閱讀
①《水滸傳》中的綽號(hào)是人物性格或特征最為簡(jiǎn)明的符號(hào),魯智深叫“花和尚”是因?yàn)?從“醉
打山門”一事可見這一點(diǎn);宋江綽號(hào)“”,是因?yàn)樗厍橹亓x,總是在別人最需要幫助的時(shí)候伸出援手,從
一事中可見這一點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”說(shuō)的是(人名)。
②“桃之夭夭,灼灼其華”“一日不見,如三月兮”等名句都出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《》,《狼》《畫
皮》等都是清代著名文言短篇小說(shuō)集《》中的名篇。
③《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。下面與這部小說(shuō)相關(guān)的選項(xiàng)有(多選)。
A.羊脂球B.無(wú)人孤島
C."星期五”D.諾第留斯號(hào)
E.與野人戰(zhàn)斗F.堅(jiān)韌意志,頑強(qiáng)生存
二、閱讀
9.閱讀下面這首詩(shī),完成小題。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
1.對(duì)詩(shī)中最后兩句的理解正確的一項(xiàng)是()
A.我們無(wú)需在分手的路口,再為兒女們操心,傷心落淚。
B.我們盡管無(wú)所作為,但分手時(shí)也用不著像別人那樣傷心落淚。
C.在即將分手的路口,我們無(wú)需像我們的兒女那樣傷心落淚。
D.在即將分手的路口,我們無(wú)需像平常送別的青年男女那樣傷心落淚。
2.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是什么意思?
10.閱讀下文,完成后面小題
皇祐二年,吳中大饑,是時(shí)范文正領(lǐng)浙西,冬栗及募民存餉,為術(shù)甚備。吳人喜渡,好為佛事,希文①乃縱民競(jìng)渡,
自春至夏,居民空巷出游,又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役?!庇谑侵T寺工作鼎興。監(jiān)
司奏劾②:杭州丕悒菰政③嬉跋丕節(jié)及公私共造假耗氏力。文正7自條敘:所以宴游及興造,皆佐以發(fā)有余之財(cái),以惠貧
者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?;恼?,莫此為大。是歲,兩浙唯枕州晏④落,
民不流徙,皆文正之惠也。
(選自沈括《夢(mèng)溪筆談》,有刪減)
(注釋)①希文:范仲淹,字希文,謚號(hào)文正。②奏劾:向皇上檢舉揭發(fā)。③荒政:救災(zāi)的政事。④晏:平靜,安定。
i.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()
A.發(fā)粟及募民存餉/懷怒未發(fā)(《唐雎不辱使命》)
B.文正乃自條敘/屠乃奔倚其下(《狼》)
C.皆欲以發(fā)有余之財(cái)/夕日欲頹(《答謝中書書》)
D.兩浙唯杭州晏然/是故學(xué)然后知不足(《雖有嘉肴》)
2.給文中畫波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是()
A.杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。
B.杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。
C.杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。
D.杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的句子。
民不流徙,皆文正之惠也。
4.范文正根據(jù)吳人的喜好,采取了怎樣的救災(zāi)措施?
11.閱讀下面的文字,完成后面小題
一些美好的樹
張煒
①相信人人都有關(guān)于樹木的記憶,或一片,或一棵,或一叢,是他們的故事和印象,甚至是一份情感。它們大半
在遠(yuǎn)處,在依稀可辨的遙遠(yuǎn)之地,或早已經(jīng)模糊了,消逝了。
②一些美好的樹留在了昨天,在原地,而我們自己移動(dòng)了。有時(shí)候正好相反,是我們自己留在了原地,而樹木離
開了,不見了。
③總之,人與樹的故事,是分別離散的故事,是傷感的故事。這種分離往往是人間最不幸的,它或許根本就不應(yīng)
該發(fā)生。想想看,當(dāng)我們離開一片土地很久之后,歸來(lái)時(shí)一眼又看見了它們待在原地,那是怎樣的欣喜。這時(shí)會(huì)有一
句滾燙的話在胸間泛動(dòng):又回來(lái)了。它像昨天一樣沉默、含蓄、深情,也像昨天一樣細(xì)語(yǔ)和注視。你想聽清它的每一句
話,你撫模它,親近它。它從不主動(dòng)對(duì)你說(shuō)些什么,現(xiàn)在仍舊如此。但是它鎮(zhèn)定自若地站在那兒,滿懷期待或一無(wú)所
求。
④我還記得少年時(shí)代的那片白楊。它們高大、潔凈,挺立在白色的沙灘上。每一棵都英姿勃發(fā),樹干粗粗的,泛
著鴨蛋青色,葉片油亮。它們相互之間并不密擠,而是恰到好處地疏離,相距有五六米或十幾米不等。它們組成了不
大的一片疏林,自成一個(gè)世界。這是我度過(guò)了許多美好時(shí)光的地方,我迷戀關(guān)于它們的一切。冬天春天,夏天秋天,
它們都有自己的故事、自己的表情、自己的模樣。潔凈的沙地上偶爾走過(guò)一只小蟲,它在樹下徘徊一會(huì)兒,然后就沿
樹干爬向高處。蝴蝶飛來(lái)了,從這一棵飛向那一棵,親近過(guò)每一棵白楊才離開。有五個(gè)大喜鵲窩建在了樹頂,這些一
塵不染的鳥兒與這些白楊是最好的朋友。牽?;ㄩ_了,一朵朵仰向天空,似乎要與高大的白楊對(duì)視。
⑤如果穿過(guò)這片白楊樹往西北方向走,大約是兩三公里的地方,還會(huì)遇到七棵高大的橡樹。人們都說(shuō)這七棵樹是
年紀(jì)最大的了,到底多大年紀(jì)誰(shuí)也不知道。它們是兄弟七人,從很遠(yuǎn)的地方走啊走啊,一直走了幾千公里,直至看到
了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣,看看腳下和四周,決定就生活在這里了。它們駐足不前,從棵棵不到碗
口粗的小樹,長(zhǎng)成了如今這樣的蒼勁大樹。它們不像白楊那樣筆直,而是略帶彎曲,看上去就像探身說(shuō)話一般。它們
相距也有五六米的樣子,每到了風(fēng)大起來(lái),就要大聲費(fèi)力地說(shuō)話。它們是兄弟,它們總是有說(shuō)不完的話。
⑥在我的心目中,沒(méi)有什么樹比橡樹更嚴(yán)肅了。它們黑黑的粗粗的皮膚,說(shuō)明這是一種在風(fēng)霜里毫不畏懼的生命。
它們一律都是男子漢,剛直、堅(jiān)定、眼神凝重。樹木像人一樣,有目光。柳樹的眼神是頑皮的,白楊的神色是溫暖的,
槐樹的眼睛是閃爍的。橡樹有時(shí)嚴(yán)厲地看著我,讓我小心翼翼地挨近它,或退開一點(diǎn)。但我喜歡它們,有些離不開它
們。我每隔幾天一定要來(lái)看望這七棵橡樹。
⑦我們居所正北方是園藝場(chǎng)。在場(chǎng)部的邊緣那兒有一排大銀杏樹。它們奇異而旺盛,漂亮極了,那么神奇的葉子,
簡(jiǎn)直是畫出來(lái)的一樣。我看過(guò)了多少樹木的葉子,就從來(lái)沒(méi)見過(guò)一種葉子像女艮杏的那樣美麗。每一片葉子就像一面小
小的扇子,又像一只小巴掌。它有均勻的掌紋,有澀澀的手感。銀杏的表情就來(lái)自葉子,這葉子是娟秀而羞澀的。
⑧銀杏樹我從第一眼看到就是那么高大。它們一定是先于我很多年來(lái)到這片沙灘上的,那時(shí)這兒可能是清靜的,
沒(méi)有多少人煙的。它們見證了這里的一切,將所有的故事都記在心里。我不知道它們與那片白楊和橡樹是否互通消息,
只知道不同的樹林是難以相見的,因?yàn)樗鼈儫o(wú)法像人一樣移動(dòng),只要生在了那里,差不多就要待在那里一輩子,直到
生命的結(jié)束。
⑨我認(rèn)為銀杏樹全都是女性。它們溫柔細(xì)膩,有和善的的面容。它們的身材高顧而美麗,幾乎比人世間一切的生
靈都要好看。是的,植物和植物,植物和動(dòng)物,所有的都可以比較,比性格,比容貌和身材,比力氣和品德。當(dāng)然這
種比較是十分困難的,有時(shí)真的難以判斷。比如一只潔白的小羊和白楊之間,它們誰(shuí)更潔凈和可愛?再比如一頭青牛
和一棵橡樹,它們誰(shuí)更有力和頑強(qiáng)倔強(qiáng)?還有,我們班新來(lái)的女老師,她不知為什么,越看越像一棵銀杏樹。
⑩時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼十年二十年過(guò)去了,三十年四十年過(guò)去了。我走向遠(yuǎn)方,樹木們留在原地。我向它們告別,然
后一步步遠(yuǎn)去。我間或在幾年后也曾回過(guò)那片沙灘,那時(shí)就會(huì)有一次難忘的相逢。后來(lái)我越走越遠(yuǎn),返回的的機(jī)緣越
來(lái)越少。我在異地他鄉(xiāng)想念著那些樹。
(11)我想念我的那片白楊林,七棵橡樹和一排高大的銀杏。我想念所有的樹。
(12)直到有一天,我又一次歸來(lái)了。這是可怕的遭遇,因?yàn)槟菬o(wú)邊的沙灘上所有的一切都在改變。我看見了塔吊、
圍墻、人流。唯獨(dú)沒(méi)有了樹木。荒原被剖開,一條條壕溝里是鐵銹色的水,讓人想起血潰。七棵橡樹沒(méi)有了,一排銀
杏沒(méi)了,一片白楊沒(méi)了……
(13)那些可愛的樹都沒(méi)有了,它們因?yàn)橥昝篮驼保噪y以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈,以至于沒(méi)有
留下什么。幾十年之后,誰(shuí)能在故地找到記憶中的大樹?一片、一棵、一叢?都沒(méi)有了。
1.本文的標(biāo)題是“一些美好的樹”,請(qǐng)圍繞題目概括一下,文中寫了哪幾種樹?它們的“美好”之處在哪里?
2.從修辭手法的角度賞析下面的描寫句,說(shuō)說(shuō)好在哪里。
它們是兄弟七人,從很遠(yuǎn)的地方走啊走啊,一直走了幾千公里,直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣,
看看腳下和四周,決定就生活在這里了。
3.作者說(shuō),“人與樹的故事,是分別離散的故事,是傷感的故事。而這種分離往往是人間最不幸的,它或許根本就不
該發(fā)生”。請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)為什么。
4.末段作者說(shuō),“那些可愛的樹都沒(méi)有了,它們因?yàn)橥昝篮驼?,所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈,
以至于沒(méi)有留下什么?!苯Y(jié)合這處關(guān)鍵句,說(shuō)說(shuō)本文作者要表達(dá)的情感。
12.讀《讀書聲與強(qiáng)國(guó)路》一文,回答問(wèn)題。
讀書聲與強(qiáng)國(guó)路
①不知從什么時(shí)候開始,“讀書”在我們的生活字典里模糊起來(lái)。有人不愛讀書,有人沒(méi)時(shí)間讀書,也有人認(rèn)為,
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的海量信息觸手可得,不需要讀書,還有人認(rèn)為讀書只是個(gè)人的事。其實(shí)不然,讀書更能強(qiáng)國(guó)。
②有數(shù)據(jù)顯示,2011年的國(guó)民圖書閱讀率依然有所上升,但仍低于12年前的水平。不可否認(rèn),這其中有網(wǎng)絡(luò)閱
讀、手機(jī)閱讀等新閱讀方式興起的原因。但信息的瀏覽終歸無(wú)法取代系統(tǒng)的閱讀,我們更應(yīng)該思考,當(dāng)我們的社會(huì)像
一列高速行進(jìn)的列車,以日新月異的態(tài)勢(shì)向前發(fā)展時(shí),難道可以讓書籍所承載的文明風(fēng)景落在后面?對(duì)于一個(gè)數(shù)千年
詩(shī)禮相傳、崇文重道的民族來(lái)說(shuō),今天讀書價(jià)值面臨的忽視,讀書生活遭遇的種種困擾,實(shí)在令人不安。
③相傳,猶太民族在孩子剛出生時(shí),父母就會(huì)在書頁(yè)上涂滿蜂蜜讓孩子舔食,目的是要告訴孩子,書是甜的。這
個(gè)民族被譽(yù)為世界上最愛讀書的民族,每年人均讀64本書。他們用事實(shí)雄辯地說(shuō)明了“知識(shí)就是力量”:諾貝爾獎(jiǎng)獲
得最多、科學(xué)發(fā)明世界人均第一、世界上人均擁有論文發(fā)表量第一、轉(zhuǎn)化為科學(xué)技術(shù)的比例世界第一……
④一位作家說(shuō)過(guò):文化不體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家高樓大廈的多寡,也不體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家的基本建設(shè),但一定關(guān)乎一個(gè)民
族的魂馥和整體素質(zhì)。抽掉文化這根筋,這個(gè)民族將會(huì)成為植物人。讀書,帶給人們文化。讀書,可以凝聚一個(gè)民族
的精神,可以升華一國(guó)民眾的靈魂,可以讓一個(gè)民族獲得取之不竭、用之不盡的文化力量。
⑤今天,我們正行進(jìn)在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代征程?;蛟S,在不少人看來(lái),“文化強(qiáng)國(guó)”是一個(gè)很宏大很遙遠(yuǎn)的概
念。然而,文化建設(shè)是一個(gè)全民工程,離不開每一個(gè)個(gè)體的努力。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的民眾洋溢著清新的書卷氣,這個(gè)國(guó)家
才會(huì)歷久彌新、朝氣蓬勃,激發(fā)出不可遏抑的創(chuàng)造活力。從這個(gè)意義上說(shuō),讀書不僅是有益?zhèn)€人身心、提升幸福指數(shù)
的生活方式,也是一個(gè)國(guó)家和民族尋求文化發(fā)展的基礎(chǔ)工程。
⑥魯迅先生曾說(shuō):“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!弊x書作為終身學(xué)習(xí)的一種重要形式,在信息化社會(huì)依然有其
不可替代的重要性。面對(duì)讀書的困境,我們固然需要?jiǎng)?chuàng)造更寬松的閱讀環(huán)境,需要更為親民的圖書價(jià)格,需栗更有營(yíng)
養(yǎng)的出版精品,但首先,是帶著一顆愛知、求知的心去拿起書本、翻開來(lái)靜靜地讀。讀書也是讀心,從瑯瑯書聲中,
能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程,更能傾聽到一個(gè)民族走向文化強(qiáng)國(guó)的鏗鏘足音。
(選文有刪改)
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?
2.請(qǐng)為文章補(bǔ)充一個(gè)道理論據(jù)。
3.文章第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?
4.作為一名學(xué)生,讀了這篇文章,你有怎樣的感受?
13.閱讀下面的文字,完成下面小題。
一個(gè)不重要的軍人
(冰心)
①小玲天天上學(xué),必要經(jīng)過(guò)一個(gè)軍營(yíng)。他挾著書包兒,連跑帶跳不住地走著,走過(guò)那營(yíng)前廣場(chǎng)的時(shí)候,便把腳步
放遲了,看那些兵丁們?cè)绮佟K麄円慌艃旱卣驹诔?yáng)之下,那雪亮的槍尖,深黃的軍服,映著陽(yáng)光,十分的鮮明齊整。
小玲在旁邊默默地看著,喜歡羨慕得了不得,心想:“以后我大了,一定去當(dāng)兵,我也穿著軍服,還要捅著槍,那時(shí)
我要細(xì)細(xì)地看槍里的機(jī)關(guān),究竟是什么樣子?!边@個(gè)思想,天天在他腦中旋轉(zhuǎn)。
②這一天他按著往常的規(guī)矩,正在場(chǎng)前凝望的時(shí)候,忽然覺得有人附著他的肩頭,回頭一看,只見是看門的那個(gè)
兵丁,站在他背后,微笑著看著他。小玲有些瑟縮,又不敢走開,兵丁笑問(wèn),“小學(xué)生,你叫什么?”小玲道,“我
叫小玲?!北∮謫?wèn)道,“你幾歲了?”小玲說(shuō),“八歲了。”兵丁忽然呆呆地兩手拄著槍,口里自己說(shuō)道,“我離
家的時(shí)候,我們的勝兒不也是八歲么?”
③小玲趁著他凝想的時(shí)候,慢慢地挪開,數(shù)步以外,便飛跑了?;仡^看時(shí),那兵丁依舊呆立著,如同石像一般。
④晚上放學(xué),又經(jīng)過(guò)營(yíng)前,那兵丁正在營(yíng)前坐著,看見他來(lái)了,便笑著招手叫他。小玲只得過(guò)去了,兵丁叫小玲
坐在他的旁邊。小玲看他那戴黑的面顏,深沉的目光,卻現(xiàn)出極其溫藹的樣子,漸漸地也不害怕了,便慢慢伸手去拿
他的槍。兵丁笑著遞給他。小玲十分地喜歡,低著頭只顧玩弄,一會(huì)兒抬起頭來(lái)。那兵丁依舊凝想著,同早晨一樣。
⑤以后他們便成了極好的朋友,兵丁又送給小玲一個(gè)名字,叫做“勝兒”,小玲也答應(yīng)了。他早晚經(jīng)過(guò)的時(shí)候必
去玩槍,那兵丁也必是在營(yíng)前等著。他們會(huì)見了卻不多談話,小玲自己玩著槍,兵丁也只坐在一旁看著他。
⑥小玲終究是個(gè)小孩子,過(guò)了些時(shí),那笨重的槍也玩得膩了,經(jīng)過(guò)營(yíng)前的時(shí)候,也不去看望他的老朋友了。有時(shí)
因?yàn)槟潜≈还茏分?,他覺得厭煩,連看操也不敢看了,遠(yuǎn)望見那兵丁出來(lái),便急忙走開。
⑦可憐的兵丁!他從此不能有這個(gè)嬌憨可愛的孩子,和他作伴了。但他有什么權(quán)力,叫他再來(lái)呢?因?yàn)檫@個(gè)假定
的勝兒,究竟不是他的兒子。
⑧但是他每日早晚依舊在那里等著,他藏在樹后,恐怕驚走了小玲。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著小玲連跑帶跳地來(lái)了,又嘻笑
著走過(guò)了,方才慢慢地轉(zhuǎn)出來(lái),兩手拄著槍,望著他的背影,臨風(fēng)灑了幾點(diǎn)酸淚——
⑨他幾乎天天如此,不知不覺地有好幾個(gè)月了。
⑩這一天早晨,小玲依舊上學(xué),剛開了街門,忽然門外有一件東西,向著他倒來(lái)。定睛一看,原來(lái)是一桿小木槍,
槍柄上油著紅漆,很是好看,上面貼著一條白紙,寫著道,“勝兒收玩——愛你的老朋友”。
白小玲拿定槍柄,來(lái)回地念了幾遍,好容易明白了。忽然舉著槍,追風(fēng)似的,向著廣場(chǎng)跑去。
G這隊(duì)兵已經(jīng)開拔了,軍營(yíng)也空了——那時(shí)兩手拄著槍,站在營(yíng)前,含淚凝望的,不是那焦黑慈藹的兵丁,卻是
嬌憨可愛的小玲了。
1.小玲對(duì)兵丁的情感經(jīng)歷了起伏,請(qǐng)按提示完成下面填空。
俊慕ff友料fIf
2.結(jié)合語(yǔ)境,品析下面句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
小玲趁著他凝想的時(shí)候,慢慢地挪開,數(shù)步以外,便飛跑了。
3.文章寫的是兵丁與小玲的故事,為什么多次提到“槍”?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
4.題目“一個(gè)不重要的軍人”在文中有什么含義?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
5.下面對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()
A.文章第1段刻畫了小玲的心理活動(dòng),表明小玲對(duì)軍人的羨慕與好奇,為下文故事情節(jié)的發(fā)展起了鋪墊作用。
B.小玲認(rèn)識(shí)了兵丁,建立了深厚的感情,但由于小玲年齡小不甚理解兵丁對(duì)他的關(guān)愛,這令兵丁很傷心。
C.文章多處的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了兵丁深切的愛子之情,令讀者感動(dòng),卻也讓讀者感到些許無(wú)奈。
D.本文的主人公是小玲,作者用大量的筆墨,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等多種描寫凸現(xiàn)他嬌憨可愛的形象。
三、語(yǔ)言表述
14.閱讀下面材料,寫一則微評(píng)論,要求觀點(diǎn)明確,言之有理,60字以內(nèi)。
2017年繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》后又有一檔大型情感文藝節(jié)目火了,那就是《朗讀者》。
董卿首當(dāng)制作人最近圈粉無(wú)數(shù),嘉賓們讀者跟自己人生經(jīng)歷有關(guān)的文學(xué)作品,感動(dòng)了很多人。首期節(jié)目以《遇見》為
主題,濮存昕朗讀了老舍先生的《宗月大師》,大家驚訝的發(fā)現(xiàn),董卿和濮存昕都把老舍的舍字讀成了第四聲,看了節(jié)
目后,很多人紛紛表態(tài),同學(xué),你怎么看?
四、寫作
15.請(qǐng)你從下面兩個(gè)作文題目中任意選擇一個(gè)寫一篇作文。
題目一:請(qǐng)以《和諧之美,美在》為題目作文,可以從“誠(chéng)信、友善、互助”中選擇其一,填在橫線上,也可
以選擇適合自己的內(nèi)容填寫。
題目二:閱讀下面的材料,按要求作文。
窗,是心靈之窗,心房被禁錮,心湖被凍結(jié),心空被遮蔽……窗外有陽(yáng)光,照進(jìn)來(lái)燦爛了心房;窗,是溝通之窗,
與父母有隔閡,與朋友有矛盾,與老師有誤會(huì)……窗外有陽(yáng)光,照進(jìn)來(lái)冰釋了前嫌;窗,是進(jìn)步之窗,生活有困難,
學(xué)習(xí)遇挫折,思想受考驗(yàn)……窗外有陽(yáng)光,照進(jìn)來(lái)振奮了精神。請(qǐng)以“窗”為話題作文。
要求:如果選擇題目一,必須把題目補(bǔ)充完整后再作文;除詩(shī)歌、戲曲外,文體不限,不少于600字;文中不得出現(xiàn)
真實(shí)的人名、班級(jí)、校名。
參考答案
一、積累與運(yùn)用
1、D
【解題分析】
A胸有成竹:原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不合語(yǔ)境。B多此一舉:指多
余的,沒(méi)有必要的舉動(dòng)。不合語(yǔ)境。C壯心不已:指有抱負(fù)的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。不合語(yǔ)境。D項(xiàng),鱗
次櫛比:像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。符合語(yǔ)境。
2、C
【解題分析】
A項(xiàng)錯(cuò)誤,表是古代文體的一種,即臣下給皇帝的上書;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“絲”指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器;C項(xiàng)正確;D
項(xiàng)錯(cuò)誤,伯是老大,仲是老二,如孔子字仲尼,說(shuō)明他在家中排行老二。
3、B
【解題分析】
A項(xiàng),瞠目結(jié)舌:意思是瞪眼翹舌說(shuō)不出話來(lái)。形容人窘迫或驚呆的樣子。也形容人害怕的表情。使用恰當(dāng)。B項(xiàng),大
相徑庭:是比喻相差很遠(yuǎn),大不相同。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),興高采烈:原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形容興致
高,精神飽滿。使用恰當(dāng);D項(xiàng),有條不紊:形容做事、說(shuō)話有條有理,絲毫不亂。使用恰當(dāng)。
【題目點(diǎn)撥】
要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的
感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、
謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。
4、A
【解題分析】
此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。“燈紅酒綠”意思是形容尋歡作樂(lè)的腐化生活,也形容都市或娛樂(lè)場(chǎng)所夜晚的繁華景
象?!傲祷鳌毙稳輼淠境墒a、鮮花盛開的美麗景象。也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)。根據(jù)意思可以確定第一空應(yīng)填“燈
紅酒綠”。“江郎才盡”比喻才思枯竭,“捉襟見肘”形容衣服破爛,生活窮困。后也比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。據(jù)
此確定第二空應(yīng)填“江郎才盡”?!扒Ыz萬(wàn)縷”形容彼此之間關(guān)系復(fù)雜,難以割斷,“盤根錯(cuò)節(jié)”比喻事情繁難復(fù)雜,
不易處理。根據(jù)意思確定第三空應(yīng)為“千絲萬(wàn)縷”?!熬炊h(yuǎn)之”意思是尊敬,但又不愿意接近,“嗤之以鼻”表示
譏笑和蔑視。根據(jù)意思確定第四空應(yīng)為“敬而遠(yuǎn)之”。故選A。
5、D
【解題分析】
本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析及修改能力。學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因,可以從內(nèi)容角度、詞義角度分析病
因,也可從語(yǔ)法角度分析病因,更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。
A.成分贅余,應(yīng)刪去“地點(diǎn)”;
B.減少不能用倍數(shù),應(yīng)把“減少”改為二分之一;
C.語(yǔ)義重復(fù),應(yīng)把“忍俊不禁”改為“忍不住”;
故選D。
【題目點(diǎn)撥】
辨析或修改病句時(shí),如果句子比較長(zhǎng),就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問(wèn)題。常見的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭
配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,
也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。
6、1.青蛙效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的正是孟子的“生于憂患,死于安樂(lè)”的主張。人天生就是有惰性的,總是愿意或者習(xí)慣于安于
現(xiàn)狀,不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人長(zhǎng)久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活時(shí),每每容易忽略
周遭環(huán)境的變化,當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)就像那只青蛙一樣只能坐以待斃。
2.①防微杜漸:預(yù)防和杜絕工作和生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小問(wèn)題小失誤,不讓小問(wèn)題成為大問(wèn)題。
②居安思危:人在安逸和順利的情境下也要保持一顆戒懼之心。
3.參考示例:居安思危、未雨綢繆、有危機(jī)意識(shí)是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟借鑒的。在生活上和工作上大多如此,逆水行舟,
不進(jìn)則退?,F(xiàn)實(shí)生活中可以常??吹?,當(dāng)人們遇上猛烈的挫折和困難時(shí),常常激發(fā)了自己的潛能;可一旦趨向平靜,
便不知不覺地會(huì)沉迷于安逸、享樂(lè)、奢靡、揮霍的生活,而不斷遭遇失敗。
【解題分析】
1.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析。依據(jù)材料一所介紹的“青蛙效應(yīng)”可知,它與孟子所提出了“生于憂患,
死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)是一致的。這也就告訴人們:一個(gè)人若總是習(xí)慣于安于現(xiàn)狀,總想在安逸的生活中度過(guò)。若長(zhǎng)久沉
迷于這種無(wú)變化、安逸的生活,一旦外部環(huán)境發(fā)生變化,往往就會(huì)像那只青蛙一樣,無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境,只能坐以待斃
了。據(jù)此理解作答,意對(duì)即可。
2.試題分析:考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。解題時(shí)要解釋詞語(yǔ)本義,結(jié)合文章解釋在文中的含義,作答時(shí),要做到“詞不離句,
句不離段"。"居安思?!笔侵鸽m然處在平安的環(huán)境里,也想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。指隨時(shí)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)
備。在文章中是指人在安逸和順利的情境下也要保持一顆戒懼之心?!胺牢⒍艥u”是指當(dāng)錯(cuò)誤的思想和行為剛有苗頭
或征兆時(shí),就加以預(yù)防與制止,堅(jiān)決不讓它繼續(xù)發(fā)展。在文章中是指預(yù)防和杜絕小問(wèn)題小失誤,不讓小問(wèn)題成為大問(wèn)
題。據(jù)此理解作答。
3.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括。本題作答可結(jié)合材料三中的“未雨綢繆、居安思危、有危機(jī)意識(shí)是我們
應(yīng)該從中領(lǐng)悟的”“人們目光短淺,只看到局部,而無(wú)法縱觀全局,對(duì)于突如其來(lái)的變化,可以從容面對(duì),對(duì)于悄悄
發(fā)生的大的變化,而無(wú)法察覺,最終會(huì)帶給我們更加嚴(yán)重的危害!”“我們要著眼未來(lái),勤于思考新的問(wèn)題,勤于學(xué)習(xí)
新的知識(shí)”這些語(yǔ)句,依據(jù)題目要求概括作答。
7、(1)非學(xué)無(wú)以廣才非志無(wú)以成學(xué)(2)瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝(3)芳草長(zhǎng)堤隱隱笙
歌處處隨(4)紅旗飄飄把手招親人們迎過(guò)延河來(lái)(5)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層(6)先
天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)
【解題分析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,
還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子。
“瀚”“闌”“凝”“笙”“延”“遮”“緣”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,
關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。
【題目點(diǎn)撥】
默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默
寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要
注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外
要對(duì)名句要注意分類積累。
8、①不守佛門戒規(guī)及時(shí)雨私放晁蓋王熙鳳②《詩(shī)經(jīng)》《聊齋志異》③笛福BCEF
【解題分析】這是一道名著閱讀試題。①名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫
作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做
題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。魯智深因?yàn)椴皇胤痖T戒規(guī)總是隨性而為被稱為花和尚;宋江叫“及時(shí)雨”,私放晁天
王,義釋雙槍將等體現(xiàn)了他這一性格特點(diǎn)?!皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”是寫王熙鳳的,曲名為《聰明累》。
②《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端,是最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。蒲松齡的代表作是短
篇小說(shuō)集《聊齋志異》。③本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,
還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí),多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié),只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記,就不會(huì)出錯(cuò)。《魯濱遜漂流記》笛
福的作品。A項(xiàng)中《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說(shuō)?!爸Z第留斯號(hào)”是法國(guó)作家儒勒?凡爾納《海底兩萬(wàn)
里》中的一艘潛水艇。故選BCEF。
二、閱讀
9、1.D
2.示例:四海之內(nèi)只要有知己朋友,即使遠(yuǎn)在天邊,也感覺像鄰居一樣親近。(意思對(duì)即可)
【解題分析】
1.試題分析:考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”中的“無(wú)為”是“無(wú)須、不必”?!捌缏贰敝覆?/p>
路,古人送行常在大路分岔處告別?!皟号敝盖嗄昴信!罢唇怼敝笢I水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。句子
的意思是:請(qǐng)不要在分別的岔路口,像多情的少年男女傷心地痛哭,彼此淚落沾衣呀。據(jù)此,答案為D。
2.試題分析:考查對(duì)句意的理解?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”的意思是遠(yuǎn)離分不開知己,只要同在四海之內(nèi),即使
中天涯海角也如同近在鄰居一樣。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無(wú)所不在的,所抒發(fā)的情感是
樂(lè)觀豁達(dá)的。據(jù)此理解分析作答。
10>1.B
2.D
3.老百姓沒(méi)有流亡遷徙,都是范文正的恩惠呀。
4.縱民競(jìng)渡;讓諸寺大興土木。
【解題分析】
1.此題考查的是一詞多義。A:散發(fā),發(fā)放/發(fā)作。B:都是“于是”的意思。C:想要/將要。D:……的樣子/這樣。故
選B。
2.此題考查的是斷句。解答此類試題時(shí)首先疏通文意,結(jié)合意思斷句即可?!昂贾莶恍艋恼?嬉游不節(jié)及公私共造傷耗
民力;‘翻譯為:”認(rèn)為范仲淹不體恤荒年財(cái)政困難,竟鼓勵(lì)百姓劃船競(jìng)賽,寺院大興土木,既勞民又傷財(cái)”據(jù)此斷句為:
杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。故選Do
3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的
情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。“民不流徙,皆文正之惠也”句中“流
徙”意思是“流離遷徙”,“惠”意思是“恩惠”。語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。
4.此題考查的是對(duì)文章的理解。范文正根據(jù)吳人的喜好:①“吳人喜渡,好為佛事,希文?乃縱民競(jìng)渡,自春至夏,
居民空巷出游”一一劃船比賽,②“又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役?!庇谑侵T寺工作
鼎興”一一寺院大興土木。
譯文:
宋朝皇佑二年,吳州一帶鬧大饑荒,當(dāng)時(shí)范仲淹(字希文,卒謚文正)治理浙西,下令散發(fā)米糧賑災(zāi).并鼓勵(lì)百姓儲(chǔ)備
糧食,救荒的措施非常完備.吳州民俗喜好賽舟,并且篤信佛教.范仲淹于是鼓勵(lì)百姓舉行劃船比賽,自己也日日在湖上
宴飲.從春至夏,當(dāng)?shù)氐陌傩諑缀跆焯於挤隼蠑y幼在湖邊爭(zhēng)看賽船.另外,范仲淹又召集各佛寺住持,對(duì)他們說(shuō):“饑歲荒
年工錢最是低廉,正是寺院大興土木的大好時(shí)機(jī).”于是各寺廟住持無(wú)不招募工人大肆興建.范仲淹又召募工人興建官
家谷倉(cāng)及吏卒官舍,每天募集的工人多達(dá)一千人.掌監(jiān)察的官員,認(rèn)為范仲淹不體恤荒年財(cái)政困難,竟鼓勵(lì)百姓劃船競(jìng)
賽,寺院大興土木,既勞民又傷財(cái),所以上奏彈劾范仲淹.范仲淹上奏說(shuō):“臣所以鼓勵(lì)百姓宴游湖上,寺院、官府大興土
木,其用意正是借有余錢可花的百姓,嘉惠貧苦無(wú)依的窮民,使得靠出賣勞力生活的百姓,能依賴官府與民間所提供的工
作機(jī)會(huì)生活,不致背井離鄉(xiāng),餓死荒野.”這年全國(guó)的大饑荒,只有杭州一帶的百姓安定,老百姓沒(méi)有流亡遷徙,都是范
文正的恩惠呀。
11、L(1)白楊樹:高大潔凈,挺拔獨(dú)立或英姿勃發(fā)。(2)橡樹:無(wú)懼嚴(yán)霜、剛直堅(jiān)定,富有深情。(3)銀杏樹:溫柔
細(xì)膩、高爽美麗或奇異旺盛、面容和善。
2.這句話運(yùn)用擬人的手法,將七棵橡樹擬作七兄弟,寫他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉選擇了此處扎根的過(guò)程,寫出了橡樹生命力
頑強(qiáng)、富有情感的特性。
3.(1)人與樹總會(huì)有分散,有離別,不可能長(zhǎng)相廝守。樹是人世間美好的生命形態(tài),它們完美和正直,所以難以存活
人間。(2)人類因?yàn)樽运?,?duì)它們進(jìn)行慘烈的殺戮。(3)人類應(yīng)該保護(hù)這些樹木,而不是傷害他們。所以人與樹的離
別是最不幸的,也是不應(yīng)發(fā)生的。
4.作者借樹被砍伐,批判了毀滅美好生命的殺伐行為。表達(dá)了對(duì)像樹一樣完美正直而不被世界所包容的生命的憤怒、
惋惜和哀悼之情。
【解題分析】
1.考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與提取。此題不難,閱讀文章,不難找到寫的樹有,④段“我還記得少年時(shí)代的那片白楊。
它們高大、潔凈”“每一棵都英姿勃發(fā),樹干粗粗的”;⑤⑥段寫橡樹,“毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢,
剛直、堅(jiān)定、眼神凝重”;⑦段“在場(chǎng)部的邊緣那兒有一排大銀杏樹。它們奇異而旺盛”“它們溫柔細(xì)膩,有和善的
的面容。它們的身材高頑而美麗”。
2.考查賞析文句。題目要求從修辭手法的角度賞析,運(yùn)用擬人修辭手法,將這七棵樹當(dāng)做人來(lái)寫,賦予白楊樹以人的
情態(tài),它們走了幾千公里到這里扎根,生動(dòng)形象地寫出了橡樹生命力頑強(qiáng)、富有情感美好的特性。
3.考查對(duì)句子含義的理解。這句話是說(shuō)人和樹會(huì)分開,樹是人世間美好的生命形態(tài),它們完美和正直,所以有些人對(duì)
它們進(jìn)行慘烈的殺伐。作者不希望人和樹分離,希望人類保護(hù)這些樹木,而不是傷害他們。
4.考查對(duì)作者思想感情的理解??蓯鄣臉涠紱](méi)有了,它們因?yàn)橥昝篮驼保獾饺祟悷o(wú)情的殺戮,表達(dá)作者對(duì)毀滅美
好生命的惋惜、譴責(zé)和哀悼之情。
12、1.讀書更能強(qiáng)國(guó)。(或:讀書也是讀心,從瑯瑯書聲中,能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程,更能傾聽到一個(gè)民族走向
文化強(qiáng)國(guó)的鏗鏘足音。)
2.為中華之崛起而讀書一一周恩來(lái)
3.舉例論證;有力的證明了“知識(shí)就是力量”這個(gè)觀點(diǎn)
4.開放性試題。能結(jié)合自身讀出感受,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔即可。
【解題分析】
1.本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn),論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文,本文題目是“讀
書聲與強(qiáng)國(guó)路”,這只是論題,不是論點(diǎn)。結(jié)合首尾段以及文章內(nèi)容可以明確,第一段最后一句“讀書更能強(qiáng)國(guó)”,
以及最后一段最后一句“讀書也是讀心,從瑯瑯書聲中,能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程,更能傾聽到一個(gè)民族走向文化
強(qiáng)國(guó)的鏗鏘足音”,都可以作為中心論點(diǎn)。
2.本題主要考查的是補(bǔ)充論據(jù),應(yīng)該明確道理論據(jù)就是名人名言,我們從平時(shí)積累的名人名言中與強(qiáng)國(guó)有關(guān)的讀書的
名句。如“風(fēng)聲,雨聲,讀書聲聲聲入耳;家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心”等。
3.本題主要考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。解答此類題需要正確辨別論證方法,然后根據(jù)各種論證方法的答題格
式,具體分析,進(jìn)行解答。本段舉了猶太人讀書的例子,是舉例論證的方法,然后按照舉例論證的方法的作用的答題
模式解答即可。如:運(yùn)用了舉例論證,舉了猶太民族教育孩子的例子,充分具體有力的證明了“知識(shí)就是力量”這個(gè)
觀點(diǎn),進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。從而使論證更具體,更有說(shuō)服力。
4.本題屬于開放性試題,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)讀書經(jīng)歷,談?wù)劯惺?,合理即可。如只有好好讀書,讀好書,才能豐富自己
的學(xué)識(shí),培養(yǎng)自己的能力,才能為國(guó)家做出貢獻(xiàn),讓祖國(guó)更強(qiáng)盛。
【題目點(diǎn)撥】
怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢?一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn),文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn),有些議論
文,題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn),作者在開頭提出中
心論點(diǎn)的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn),由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文
章結(jié)尾確定中心論點(diǎn),一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證,作者
往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證
的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。
13、1.畏懼(害怕)厭煩(討厭)內(nèi)疚(期待)
2.運(yùn)用動(dòng)作描寫,“趁著”“挪開”“飛跑”三個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)形象、準(zhǔn)確傳神地刻畫出小玲急于逃離兵丁時(shí)的機(jī)警形
象,從而表現(xiàn)他對(duì)兵丁畏懼、提防的心理。
3.“槍”是文章的線索,貫穿了全文,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;“槍”又是兵丁和小玲情感聯(lián)結(jié)的紐帶;“槍”也寄托著
兵丁對(duì)兒子無(wú)盡的愛和思念。
4.他是一個(gè)崗位不重要、普通平凡的軍人,對(duì)小玲而言,他也只是一個(gè)不重要的外人;但對(duì)于勝兒而言,他是父親,
是一個(gè)非常重要的人。文章以兵丁的普通、平凡更加襯托出父愛的普遍性、深沉和濃烈,更好的突出了作者對(duì)父愛的
贊美。
5.D
【解題分析】
1.試題分析:題干”按情感經(jīng)歷起伏完成填空”,考查的是人物情感的變化,讀懂文章,把握情節(jié)最為重要,答案:
畏懼(害怕)厭煩(討厭)內(nèi)疚(期待)
2.試題分析:分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果離不開具體的語(yǔ)境,要抓住關(guān)鍵性的動(dòng)詞,分析這些動(dòng)詞對(duì)描寫人物的作用:“趁
著”“挪開”“飛跑”三個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)形象、準(zhǔn)確傳神地刻畫出小玲急于逃離兵丁時(shí)的機(jī)警形象,從而表現(xiàn)他對(duì)兵丁
畏懼、提防的心理。
3.試題分析:簡(jiǎn)要分析為什么多次提到“槍”?答此題需要通讀全文,了解“槍”這一物件在情節(jié)中出現(xiàn)的情況,再
分析其具體的作用:“槍”貫穿了全文,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;“槍”又是兵丁和小玲情感聯(lián)結(jié)的紐帶;“槍”也寄托
著兵丁對(duì)兒子無(wú)盡的愛和思念。
4.試題分析:題目“一個(gè)不重要的軍人”的含義,題目的關(guān)鍵詞是“不重要”,所以要把“不重要”在哪答出來(lái)。
既然這個(gè)軍人“不重要”,那為啥還要以此為標(biāo)題?所以他又有重要的一面。答案:他是一個(gè)崗位不重要、普通平凡
的軍人,對(duì)小玲而言,他也只是一個(gè)不重要的外人;但對(duì)于勝兒而言,他是父親,是一個(gè)非常重要的人。文章以兵丁
的普通、平凡更加襯托出父愛的普遍性、深沉和濃烈,更好的突出了作者對(duì)父愛的贊美。
點(diǎn)睛:題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,
深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形
式作答,內(nèi)容上就答上面的含義,形式上主要回答收否是文章的線索,或是運(yùn)用什么特殊的手法等。
5.試題分析:D項(xiàng)“本文的主人公是小玲,作者用大量的筆墨,通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等多種描寫凸現(xiàn)他嬌憨可
愛的形象”有誤。本文的主旨應(yīng)該是“以兵丁的普通、平凡更加襯托出父愛的普遍性、深沉和濃烈,更好的突出了作
者對(duì)父愛的贊美?!薄靶×帷辈粦?yīng)是主要人物,他是線索人物。
三、語(yǔ)言表述
14、【示例一】我認(rèn)同讀第四聲,理由是房屋,老房子。【示例二】我認(rèn)同讀第三聲,理由是舍棄,舍予。
【解題分析】此題考查學(xué)生關(guān)注生活的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。答題時(shí),要特別注意以下幾點(diǎn):一是緊扣要求,不可泛
泛而談;二是要點(diǎn)要齊全,要多角度思考;三是推敲用語(yǔ),力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。無(wú)論認(rèn)同哪一種說(shuō)法,必須
結(jié)合“舍”字的意思進(jìn)行分析。
四、寫作
15、和諧之美,美在和諧
和諧是一種美的象征,和諧是人與人之間的一種謙讓,和諧是良好社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)心劑。
花開的日子,我們走進(jìn)了社會(huì),在蔚藍(lán)的天空下愉快歌唱;花開的日子,我們遨游在校園這個(gè)知識(shí)的海洋,和老師一
起編織美麗的夢(mèng)想;花開的日子,我們?cè)敢庥眯那榈囊舴プV寫校園的歡快樂(lè)章。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人人孜孜以求
的美好理想和愿望,而調(diào)動(dòng)一切積極因素,構(gòu)建和諧也將是一個(gè)永恒的主題。
和諧,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在馬路上:一輛輛五顏六色、絢亮奪目的汽車奔馳而過(guò),一位老奶奶站在馬路的另一邊,躊躇著不
敢上前。老奶奶的額頭已沁出了細(xì)細(xì)的汗珠,雙腳不停地抖動(dòng)著……就在這時(shí),一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員走上前來(lái),
挽住老奶奶的手臂,領(lǐng)著老奶奶通過(guò)了馬路。
和諧,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在瞬間;孟祥斌,一個(gè)年僅28歲的青年軍官,為了搶救一名素不相識(shí)的輕生女子,在寒風(fēng)凜凜的冬
日,毫不猶豫地跳進(jìn)了冰冷的婺江。他用盡全身力氣將女子托出水面,挽救了女子的生命,自己卻因體力不支而沉入
水底,獻(xiàn)出了年輕的生命。正是孟祥斌壯烈的一躍,使深藏在人們心中的真情和良知瞬間迸發(fā)出來(lái),彌漫天地之間。
和諧,還可以是賽場(chǎng)上裁判員公正的哨子,是紅綠燈指揮下井然有序的車流,也是多走一步把廢棄物丟進(jìn)垃圾箱里的
行動(dòng)。
人們離不開和諧,社會(huì)更離不開和諧。所以只要我們從身邊的小事做起,從自己做起,學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)幫
助,學(xué)會(huì)關(guān)心,多一份關(guān)愛,少一些怎爭(zhēng)執(zhí),多一份真情,少一些矛盾,那么我們的祖國(guó)便會(huì)充滿和諧,世界將會(huì)變
得越來(lái)越美好,我們每一個(gè)小學(xué)生都能在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。
和諧之美,美之和諧,愿和諧充滿人間!
打開窗戶
斜光到曉,穿過(guò)朱戶,美麗的晨光喚醒了沉睡的心靈,重燃了理想的火炬。
打開窗子,黑暗開始褪色;找開窗子,心靈開始曠達(dá);打開窗子,呼吸開始順暢。許多時(shí)候,陽(yáng)
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