安徽省宣城市六中學(xué)2025屆第二學(xué)期初三年級(jí)第一次月考語文試題試卷含解析_第1頁
安徽省宣城市六中學(xué)2025屆第二學(xué)期初三年級(jí)第一次月考語文試題試卷含解析_第2頁
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文檔簡介

安徽省宣城市六中學(xué)2025屆第二學(xué)期初三年級(jí)第一次月考語文試題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.隨著“電子貨幣”流行,使“全民搶紅包”熱潮掀起。B.國務(wù)院常務(wù)會(huì)議確定將降低失業(yè)保險(xiǎn)率,這一措施每年將減少企業(yè)和員工很多負(fù)擔(dān)。C.一個(gè)人能否成為真正的讀者,關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。D.“蠻拼的”和“點(diǎn)贊”等富有時(shí)代氣息的詞語,出現(xiàn)在的新年賀詞中,成為最熱的輿論。2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.逞能撮弄盤纏三顧茅蘆B.恪守尷尬盲從附庸風(fēng)雅C.拮據(jù)應(yīng)酬戮破前仆后繼D.秘決尷尬困厄李代桃僵3.依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:()這次經(jīng)歷,使我明白了一個(gè)道理:,,,。所以,我要不斷地告誡自己:面對(duì)生活中的機(jī)遇,千萬不要錯(cuò)過。①抓住了,你就走出了平庸②各種機(jī)遇從文明眼前滑過③反之,你就會(huì)跌入懊悔的深淵、失敗的泥潭④人生就像一條不斷流淌的河川A.④①③② B.①③②④ C.④②①③ D.①③④②4.下列句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①有一些遠(yuǎn)慮,可以預(yù)見,也可以預(yù)作籌劃,不妨就預(yù)作籌劃,以解除近憂。②不過,遠(yuǎn)慮是無窮盡的,必須適可而止。③有些遠(yuǎn)慮,可以預(yù)見卻無法預(yù)作籌劃,那就暫且擱下吧,車到門前必有路,何必讓它提前成為近憂。④總之,應(yīng)該盡量少往自己心里擱憂慮,保持輕松和光明的心境。⑤還有一些遠(yuǎn)慮,完全不能預(yù)見,那就更不必總是懷著一種莫名之憂,自己折磨自己了。⑥中國人喜歡說:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。這固然不錯(cuò)。A.⑥②③⑤①④ B.①③⑤⑥②④C.④⑥①⑤③② D.⑥②①③⑤④5.句子積累——默寫句子。①《次北固山下》:潮平兩岸闊,______________。②《泊秦淮》:煙籠寒水月籠沙,________________。③《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:高者掛罥長林梢,___________________。④《游山西村》:___________________,衣冠簡樸古風(fēng)存。⑤《漁家傲》:__________________,學(xué)詩謾有驚人句。⑥《馬說》:馬之千里者,___________________。⑦《春》:____________________,____________,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。⑧李商隱《無題》中運(yùn)用暮春落花渲染離別哀愁的句子是:__________,_________。⑨《出師表》中表現(xiàn)諸葛亮淡泊名利的句子是:___________,_____________。6.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《西游記》雖是神魔小說,但處處體現(xiàn)著人情味。請(qǐng)結(jié)合“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的有關(guān)情節(jié),簡要分析體現(xiàn)在唐僧和孫悟空身上的人情味。(2)文學(xué)作品中的人物形象往往是豐滿的,在《童年》中阿廖沙的眼中,外祖父既可怕、可恨,又可親。請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行簡要分析。二、閱讀7.閱讀下文,完成下列小題。鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)①于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城。宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!雹谕踉唬骸吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。③燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。2.請(qǐng)簡要概括第①②段的主要內(nèi)容。3.下列對(duì)鄒忌這一人物形象分析有誤的一項(xiàng)是()A.具有實(shí)事求是的態(tài)度 B.敢于并能善于進(jìn)諫C.具有反思和自省精神 D.虛心接受他人意見8.閱讀下面的文言文,完成后面小題公輸公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”公輸盤不曰。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金?!惫敱P曰:“吾義固不殺人?!弊幽悠?,再拜,曰:”請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類?!薄幽釉唬骸鼻G之地,宋之地,方五百里,此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?,宋,所謂無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章,宋無長木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類?!?.下列詞語中,加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A.吾義固不殺人(道義)B.吾知所以拒子矣(用來……的方法)C.不可謂知類(明白事理)D.雖殺臣,不能絕也(即使)2.指出下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字解釋相同的一組是()A.胡不見我于王/于是見公輸盤B.將以攻宋/能以徑寸之木,為宮室……C.子墨子九距之/孤之有孔明,猶魚之有水也D.楚王問其故/彼竭我盈,故克之3.下列對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是()A.文章敘述了墨子同公輸盤、楚王論辯的經(jīng)過,最終促使楚王放棄攻宋。B.墨子勇于面對(duì)問題說服楚王,這表明對(duì)不義之戰(zhàn),要敢于斗爭(zhēng)。C.文章充分體現(xiàn)了《墨子》散文論辯性強(qiáng)、富有邏輯性的特色。D.文章通過對(duì)話,充分體現(xiàn)了墨子“民為貴,君為輕”的政治思想。4.翻譯下列句子。①殺所不足而爭(zhēng)有余,不可謂智。②臣以王吏之攻宋也,為與此同類。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。高帝求賢詔劉邦蓋聞王者莫高于周文①,伯者莫高于齊桓②,皆待賢人而成名。今天下賢者智能,豈特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由進(jìn)?今吾以天之靈、賢士大夫定有天下,以為一家。欲其長久,世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣,而不與吾共安利也,可乎?賢士大夫有肯從我游者,吾能尊顯之。布告天下,使明知朕意。御史大夫昌③下相國,相國酂侯④下諸侯王,御史中執(zhí)法⑤下郡守。其有意稱明德者,必身勸,為之駕,遣詣相國府,署行義年⑥。有而弗言,覺免。年老癃病⑦,勿遣。(注)①周文:周文王姬昌。在位重用有才能的人,為其子武王伐紂奠定了基礎(chǔ)。②齊桓:齊桓公小白,春秋五霸之首。③昌:周昌。劉邦破秦,后為御史大夫,剛直敢言。④酂侯:酂,地名,今河南南陽。蕭何封酂侯,輔佐劉邦建立漢朝。⑤御史中執(zhí)法:官名,御史中丞的初名,為御史大夫?qū)俟伲瑘?zhí)掌對(duì)外郡的督察。⑥署行義年:記下他們的表現(xiàn)、儀容和年齡。義,同“儀”。⑦癃?。浩2?。1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。(1)世世奉宗廟亡絕也。_______(2)今吾以天之靈、賢士大夫定有天下。_________2.下面句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.蓋聞/王者/莫高于周文。B.御史大夫昌/下/相國。C.遣詣/相國府。D.賢士大夫/有肯從我游者。3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。今天下賢者智能,豈特古之人乎?4.本文是劉邦稱帝十一年(前196年)二月發(fā)布的詔書,先寫古人用賢成就功業(yè),繼之寫_____________,最后寫欲安定天下而急需求賢的誠意與急迫心情?!冻鰩煴怼分兄T葛亮就國內(nèi)政治問題向劉禪提出的建議就有一條“__________”(用原文填空)而使先漢興隆,可見人才在治國理政中的地位非同一般。5.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,“創(chuàng)新”居五大發(fā)展理念之首,而人才是創(chuàng)新的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合本文、聯(lián)系實(shí)際說說你對(duì)人才在國家發(fā)展中的認(rèn)識(shí)。10.閱讀下面文字,完成下列小題。炒米和焦屑①小時(shí)讀《板橋家書》:“天寒冰凍時(shí)暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”,覺得很親切。鄭板橋是興化人,我的家鄉(xiāng)是高郵,風(fēng)氣相似。這樣的感情,是外地人們不易領(lǐng)會(huì)的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。這是很便宜的食品。孩子買了,咯咯地嚼著。四川有“炒米糖開水”,車站碼頭都有得賣,那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專業(yè)的作坊做的,不像我們那里。我們那里也有炒米糖,像別處一樣,切成長方形的一塊一塊。也有搓成圓球的,叫做“歡喜團(tuán)”。那也是作坊里做的。但通常所說的炒米,是不加糖黏結(jié)的,是“散裝”的;而且不是作坊里做出來,是自己家里炒的。②說是自己家里炒,其實(shí)是請(qǐng)了人來炒的。炒炒米也要點(diǎn)手藝,并不是人人都會(huì)的。入了冬,大概是過了冬至吧,有人背了一面大篩子,手執(zhí)長柄的鐵鏟,大街小巷地走,這就是炒炒米的。一炒炒米,就讓人覺得,快要過年了。③裝炒米的壇子是固定的,這個(gè)壇子就叫“炒米壇子”,不作別的用途。舀炒米的東西也是固定的,一般人家大都是用一個(gè)香煙罐頭。我的祖母用的是一個(gè)“柚子殼”。她用這個(gè)柚子殼用了一輩子。④我父親有一個(gè)很怪的朋友,叫張仲陶。他很有學(xué)問,曾教我讀過《項(xiàng)羽本紀(jì)》。他薄有田產(chǎn),不治生業(yè),整天在家研究易經(jīng),算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一個(gè)人用蓍草算卦。據(jù)說他有幾卦算得極靈。有一家,丟了一只金戒指,懷疑是女傭人偷了。這女傭人蒙了冤枉,來求張先生算一卦。張先生算了,說戒指沒有丟,在你們家炒米壇蓋子上。一找,果然。我小時(shí)就不大相信,算卦怎么能算得這樣準(zhǔn),怎么能算得出在炒米壇蓋子上呢?不過他的這一卦說明了一件事,即我們那里炒米壇子是幾乎家家都有的。⑤炒米這東西實(shí)在說不上有什么好吃。家常預(yù)備,不過取其方便。用開水一泡,馬上就可以吃。在沒有什么東西好吃的時(shí)候,泡一碗,可代早晚茶。來了平常的客人,泡一碗,也算是點(diǎn)心。⑥我們那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板橋所說“佐以醬姜一小碟”,也有,少。我現(xiàn)在歲數(shù)大了,如有人請(qǐng)我吃泡炒米,我倒寧愿來一小碟醬生姜,——最好滴幾滴香油,那倒是還有點(diǎn)意思的。另外還有一種吃法,用豬油煎兩個(gè)嫩荷包蛋——我們那里叫做“蛋癟子”,抓一把炒米和在一起吃。這種食品是只有“慣寶寶”才能吃得到的。誰家要是老給孩子吃這種東西,街坊就會(huì)有議論的。我們那里還有一種可以急就的食品,叫做“焦屑”。糊鍋巴磨成碎末,就是焦屑。我們那里,餐餐吃米飯,頓頓有鍋巴。把飯鏟出來,鍋巴用小火烘焦,起出來,卷成一卷,存著。鍋巴是不會(huì)壞的,不發(fā)餿,不長霉。攢夠一定的數(shù)量,就用一具小石磨磨碎,放起來。焦屑也像炒米一樣。用開水沖沖,就能吃了。焦屑調(diào)勻后成糊狀,有點(diǎn)像北方的炒面,但比炒面爽口。⑦我們那里的人家預(yù)備炒米和焦屑,除了方便,原來還有一層意思,是應(yīng)急。在不能正常煮飯時(shí),可以用來充饑。這很有點(diǎn)像古代行軍用的“糒”。有一年,記不得是哪一年,總之是我還小,還在上小學(xué),黨軍(國民革命軍)和聯(lián)軍(孫傳芳的軍隊(duì))在我們縣境內(nèi)開了仗,很多人都躲進(jìn)了紅十字會(huì)。不知道出于一種什么信念,大家都以為紅十字會(huì)是哪一方的軍隊(duì)都不能打進(jìn)去的,進(jìn)了紅十字會(huì)就安全了。紅十字會(huì)設(shè)在煉陽觀,這是一個(gè)道士觀。我們一家?guī)Я艘稽c(diǎn)行李進(jìn)了煉陽觀。祖母指揮著,特別關(guān)照,把一壇炒米和一壇焦屑帶了去。我對(duì)這種打破常規(guī)的生活極感興趣。晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊(duì)槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著,覺得有點(diǎn)緊張,也覺得好玩。很多人家住在一起,不能煮飯,這一晚上,我們是沖炒米、泡焦屑度過的。沒有床鋪,我把幾個(gè)道士誦經(jīng)用的蒲團(tuán)拼起來,在上面睡了一夜。這實(shí)在是我小時(shí)候度過的一個(gè)浪漫主義的夜晚。⑧第二天,沒事了,大家就都回家了。1.圍繞“炒米和焦屑”,作者回憶了哪些事?2.文章第④段詳細(xì)寫父親的朋友張仲陶算卦的事,是否跑題?為什么?3.請(qǐng)賞析文中兩處畫線句子的表達(dá)效果。(1)把飯鏟出來,鍋巴用小火烘焦,起出來,卷成一卷,存著。(從動(dòng)詞使用的角度)(2)我們那里的人家預(yù)備炒米和焦屑,除了方便,原來還有一層意思,是應(yīng)急。(從文章結(jié)構(gòu)角度)4.閱讀第⑦段,作者為什么在結(jié)尾說“這實(shí)在是我小時(shí)候度過的一個(gè)浪漫主義的夜晚”?5.作者在文中說“炒米這東西實(shí)在說不上有什么好吃”,為什么還要回憶介紹炒米?11.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道,最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí),外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題,提醒本國公民出國時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵,如此等等。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:“請(qǐng)不要站在馬桶上!”這與其說是對(duì)中國游客的諷刺,不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已,法國人和英國人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間,完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂,日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個(gè)民族最終都“脫胎換骨”,搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對(duì)照的是,一個(gè)號(hào)稱“禮儀之邦”的文明古國,卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì),成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時(shí)候開始,中國人把粗鄙當(dāng)豪情,把無知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國,又把無恥當(dāng)成了反叛?④作為種族文明的個(gè)人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會(huì)角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人(其他生物)的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國人,比做一個(gè)有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個(gè)人尊嚴(yán)一起,成為國民的核心價(jià)值。⑤毫無疑問,教養(yǎng)不是西方民族的文化專利,更與所謂“資產(chǎn)階級(jí)思想”無關(guān),而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟,并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族,才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力,并承擔(dān)維系國際秩序的使命。而對(duì)于無教養(yǎng)的國度,任何華麗的“盛世敘事”,都只能是自我陶醉的幻夢(mèng)而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代,就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號(hào),此后,以政治正確方式展開“精神文明”教育,耗費(fèi)大量人力和物力資源,結(jié)果卻收效甚微,相反,由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng),粗鄙化正在變本加厲。近年以來,第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教,民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗,企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民,提升國民的文明禮貌程度,卻還是緣木求魚,舍本逐末之舉。政治灌輸方式,易于引發(fā)民眾的逆反心理,而恢復(fù)磕頭禮節(jié),則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外,舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn),但終究是教養(yǎng)的表皮,猶如那些華麗的衣物,可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落,并有歸零的危險(xiǎn),而我們竟然對(duì)此毫無警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人,他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方,能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物,我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實(shí)。1.如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思?請(qǐng)簡要闡述。2.第⑥段畫線句主要運(yùn)用哪種論證方法?有什么作用?3.第④段說“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請(qǐng)結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容,說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。史上最刻苦的“吊瓶班”今年5月4日晚10點(diǎn)39分,有網(wǎng)友發(fā)微博稱,高考臨近,湖北省孝感一中驚現(xiàn)最刻苦“吊瓶班”,并配發(fā)圖片引起網(wǎng)友熱議。孝感一中聲稱,學(xué)生打的是補(bǔ)充能量的氨基酸。有網(wǎng)友就此創(chuàng)作了一幅漫畫。(1)請(qǐng)你用簡潔的文字介紹這則漫畫的內(nèi)容。(30字左右)_____________________________________________(2)“吊瓶班”一出,網(wǎng)友們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)微博對(duì)此進(jìn)行評(píng)論。請(qǐng)你也試著跟帖就此事發(fā)表你的看法。要求:語言文明,觀點(diǎn)鮮明,言簡意賅。(1樓)王興國(營養(yǎng)師):從根本上講,學(xué)生輸注氨基酸(吊瓶)的作用不會(huì)比吃雞蛋、牛奶等高蛋白食物更好。但注射氨基酸后,身體會(huì)有發(fā)熱反應(yīng),這可能給人帶來體力腦力增強(qiáng)的假象。(2樓)中國商報(bào):成功、成才的路僅是參加高考嗎?事實(shí)上,如今的高考已不再是一座獨(dú)木橋,考上了大學(xué)也不再像以前一樣,就有鐵飯碗。(3樓)吳江(媒體人):古有“頭懸梁,錐刺股”,今有“掛吊瓶,打點(diǎn)滴”。一言以蔽之,教育有病,學(xué)生吃藥?。?樓)殷建光(高級(jí)教師):“吊瓶班”吊起的不是刻苦而是殘酷。我們的教育不能變成摧殘學(xué)生身體、痛苦學(xué)生情感的殘酷教育。跟帖評(píng)論:_____________________________________________(3)中考,也是人生的一個(gè)拐點(diǎn),同學(xué)們都在積極備戰(zhàn)。為了能夠讓大家更投入、更有信心地復(fù)習(xí),各校各班都張貼了勵(lì)志標(biāo)語,請(qǐng)你來秀一下自己的聰明才智,為班級(jí)擬一條勵(lì)志標(biāo)語。勵(lì)志標(biāo)語:________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。出發(fā)是一聲鏗鏘的號(hào)令,出發(fā)也是一種積極的心態(tài)。出發(fā)要有方向,有了方向才不會(huì)盲動(dòng),有了方向才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力,在前行中領(lǐng)略人生的風(fēng)景。請(qǐng)以“向出發(fā)”為題目,寫一篇文章。要求:⑴將題目補(bǔ)充完整;⑵內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;⑶文體不限(詩歌、戲劇除外);⑷字?jǐn)?shù)不少于500字;⑸文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名,否則扣分。

參考答案一、積累1、B【解析】

A殘缺主語。去掉“隨著”或“使”。C兩面對(duì)一面。去掉“能否”。D殘缺賓語。句末加“話題”。2、B【解析】

試題分析:A.三顧茅蘆-三顧茅廬;B.正確;C.戮破-戳破;D.秘決-秘訣。故答案為B。3、C【解析】本題考查語言運(yùn)用的連貫性以及考查語感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。4、D【解析】試題分析:一般來說,語段的排序主要涉及到以下一些因素:①空間關(guān)系:從上到下,從左到右,從里到外等。②時(shí)間關(guān)系:從早到晚,從過去到現(xiàn)在等。③人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律:由易到難,由淺到深,由表及里,由此到彼等④事物本身的發(fā)展規(guī)律。⑤思維規(guī)律:由一般到個(gè)別,由個(gè)別到一般,由概括到具體,由具體到概括等。先要準(zhǔn)確的把握整體語段的基本內(nèi)容,找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”,然后才能進(jìn)行合理的排序??键c(diǎn):語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、①風(fēng)正一帆懸②夜泊秦淮近酒家③下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳④簫鼓追隨春社近⑤我報(bào)路長嗟日暮⑥一食或盡粟一石⑦呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨唱出宛轉(zhuǎn)的曲子⑧相見時(shí)難別亦難東風(fēng)無力百花殘⑨茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯【解析】

本題考查考生對(duì)古詩文和現(xiàn)代詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子即可。“懸”“秦淮”“簫鼓”“暮”“粟”“宛轉(zhuǎn)”“諸侯”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。古詩文名句的書寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。詩文默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩文中的名句要注意分類積累。6、(1)示例:唐僧路遇白骨精,因不忍心孫悟空濫殺無辜而逼走他。唐僧雖然好壞不分,但他菩薩心腸,富有同情心,凸顯了他的人情味。在唐僧逐悟空時(shí),悟空分三身拜別師父,體現(xiàn)了他既留戀又無奈的復(fù)雜心理,凸顯了他的人情味。(2)可恨、可怕:外祖父脾氣暴躁,經(jīng)常打外祖母。一次阿廖沙把外祖父廠里的白布染成了別的顏色,遭到痛打??捎H:外祖父給阿廖沙講法國俘虜兵的故事;教阿廖沙識(shí)字;給他講述自己的人生體驗(yàn)和生活哲理;對(duì)阿廖沙的好奇心有問必答,道理講得深入淺出、形象生動(dòng)、透徹明了?!窘馕觥?/p>

(1)考查《西游記》的相關(guān)內(nèi)容?!笆龖蛱迫兀ド拗鹈篮锿酢钡闹饕獌?nèi)容為唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過一座高山,山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉,又懼怕唐僧身邊的徒弟,因此她先后變成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來欺騙唐僧,伺機(jī)下手,可每次都讓火眼金睛的孫悟空識(shí)破。孫悟空三次棒打白骨精,前兩次讓她逃脫了真身,第三次在土地山神的幫助下終于殺了這個(gè)妖怪,讓她現(xiàn)出了原形??筛鶕?jù)以上內(nèi)容進(jìn)行做答。(2)考查《童年》中的人物形象。外公是阿廖沙十分討厭的一個(gè)人對(duì)他無論是外貌描寫還是內(nèi)心世界的刻化,總有作者辛辣的諷刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路來步子快而細(xì),自私殘忍,野蠻粗暴,動(dòng)不動(dòng)就打人罵人,哪怕遇上一點(diǎn)不如意的事情也要歇斯底里的發(fā)作。為了維護(hù)他那搖搖欲墜的小業(yè)主地位和分崩離析的家庭,他殘酷的虐待工人伙計(jì),甚至六親不認(rèn),將替他勞動(dòng)了一輩子的老匠人格里戈里趕出家門,共同生活了一輩子的老伴他也要她自謀生路。有錢時(shí)作威作福,獨(dú)斷專行。破產(chǎn)后更加貪婪吝嗇,品格低下。物質(zhì)上破產(chǎn),精神上也完全垮掉。盡管在這個(gè)市儈氣十足的人身上還有一點(diǎn)人性的閃光,如他年輕時(shí)候在伏爾加河當(dāng)纖夫,經(jīng)歷了貧困和沉重的生活,是一個(gè)生活的斗士與勇士。當(dāng)他給阿廖沙講到那時(shí)的經(jīng)歷時(shí),露出一種真誠而興奮的表情。再如他叫阿廖沙識(shí)字也體現(xiàn)對(duì)阿廖沙的疼愛。但這一切并不能掩蓋他整體人性上的殘忍與自私。對(duì)于外公的種種惡劣行為,阿廖沙是非常討厭的,尤其是外公無故毆打善良的外婆時(shí),他無比憤怒,報(bào)復(fù)外公。這種厭惡、憤怒同樣也存在于作者心中,通過對(duì)阿廖沙反抗外公的描寫表達(dá)了作者對(duì)以外公為代表的那一類人的蔑視、厭惡、否定,也表達(dá)了作者對(duì)小市民階層骯臟、齷齪不良品性的否定??筛鶕?jù)以上內(nèi)容進(jìn)行做答。二、閱讀7、1.這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。2.(1)鄒忌以自己的經(jīng)歷來勸諫齊王。(2)齊王納諫及其結(jié)果。3.D【解析】1.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語:此:這。所謂:所說的。于:在。2.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。這兩段寫的人物是鄒忌和齊王,事件是鄒忌進(jìn)宮見威王進(jìn)諫,齊王接受了鄒忌的勸告的結(jié)果。3.D錯(cuò)誤,課文通過鄒忌以自身經(jīng)歷對(duì)齊王進(jìn)行類比從而得出直言不易的道理,諷勸齊王納諫除弊的故事?!疤撔慕邮芩艘庖姟敝庚R王才對(duì)。譯文在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個(gè)不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。8、1.A2.B3.D4.①犧牲百姓的生命去爭(zhēng)奪本來就有余的土地,這不能說是聰明。②我認(rèn)為大王您派人攻打宋國是和這些人同一類的?!窘馕觥窟x自《墨子》作者:墨子及其弟子年代:戰(zhàn)國時(shí)期1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。本題中A項(xiàng)中的“義”是名詞用如動(dòng)詞,“堅(jiān)守道義”的意思。故答案為A。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A項(xiàng)中“見”分別為“引見”和“見到”;B項(xiàng)中的“以”都是“介詞,用”;C項(xiàng)中的“之”分別是“代詞,代公輸盤”和“用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯”;D項(xiàng)中的“故”分別是“原因”和“所以”的意思。故選B。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文主要是通過對(duì)話形式,記敘了墨子用道理說服公輸盤,迫使楚王不得不放棄對(duì)宋國的侵略意圖的經(jīng)過,出色地表現(xiàn)了墨子的機(jī)智勇敢和反對(duì)攻伐的精神,同時(shí)也暴露了公輸盤和楚王的陰險(xiǎn)狡詐,是墨子“兼愛”“非攻”的主張生動(dòng)而又具體的體現(xiàn)。據(jù)此,答案為D。4.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。(1)句中的“殺(這里是損失)、而(表轉(zhuǎn)折)、智(聰明)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“以(認(rèn)為)、王吏(指楚王所派攻宋的官吏)為(是)、同類(一樣)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn),注意語句省略的內(nèi)容。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛:在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:公輸盤替楚國造云梯這類攻城的器械,造成后,將要用它來攻打宋國。墨子先生聽到這個(gè)消息后,從魯國出發(fā),行走了十天十夜,才到達(dá)郢都,見到了公輸盤。公輸盤說:“先生有什么見教呢?”墨子先生說:“北方有一個(gè)欺侮我的人,我希望借助您的力量去殺了他?!惫敱P很不高興。墨子先生說:“請(qǐng)讓我奉送(給您)十金?!惫敱P說:“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人?!蹦酉壬鹕?,拜了兩拜,說:“請(qǐng)(讓我)解說這件事。我在北方聽說你在制造云梯,將要用它來攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國在土地方面有富余卻在人口方面不夠,犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地,不能說是明智的;宋國沒有罪卻攻打它,不能說是仁義的;知道這道理而不對(duì)楚王進(jìn)行勸阻,不能說是忠君的;勸阻卻沒有成功,這不能稱作堅(jiān)持;你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人,卻要為楚國攻打宋國而殺死很多人,不能叫做明白事理?!惫敱P被說服了。墨子先生說:“既然這樣,那么為什么不停止計(jì)劃呢?”公輸盤說:“不行,我已經(jīng)向楚王說了這件事了。”墨子先生說:“為什么不向楚王引見我呢?”公輸盤說:“好吧?!蹦酉壬菀娏顺?,說:“現(xiàn)在這里有一個(gè)人,舍棄他自己裝飾華美的車,鄰居有破車,卻想要去偷;舍棄自己華美的衣服,鄰居有件粗布衣服,卻想要去偷;舍棄自己的好飯好菜,鄰居只有粗劣飯食,卻想要去偷?!@是怎么樣的一個(gè)人呢?”楚王回答說:“這個(gè)人一定是患有偷盜的毛病了?!蹦酉壬f:“楚國的土地,方圓大小足有五千里;宋國的土地,方圓大小不過五百里,這好像裝飾華美的車子同破車相比。楚國有云夢(mèng)澤,里面有成群的犀牛麋鹿,長江、漢水里的魚,鱉,黿,鱷魚多得天下無比;宋國卻像人們所說的一樣,是一個(gè)連野雞、兔子、小魚都沒有的地方,這好像美食佳肴同糠糟相比。荊國有巨松、梓樹、黃楩木、楠、樟等名貴木材;宋國是一個(gè)連多余的木材都沒有的國家,這就像華麗的衣服與粗布短衣相比。我認(rèn)為大王派官吏進(jìn)攻宋國,是和這個(gè)患偷竊病的人的行為是一樣的。”楚王說:“好??!雖然這樣,(但是)公輸盤給我造了云梯,一定要攻取宋國?!痹谶@種情況下(楚王)召見公輸盤,墨子先生解下衣帶,用衣帶當(dāng)作城墻,用木片當(dāng)作守城器械。公輸盤多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù),墨子先生多次抵御他。公輸盤的攻城的方法用盡了,墨子先生的抵御器械還綽綽有余。公輸盤理屈,卻說:“我知道用來抵御你的方法,可我不說?!蹦酉壬f:“我知道你要用來抵御我的方法,我也不說?!背鯁柶渲械木壒?。墨子先生說:“公輸先生的意思,不過是要?dú)⒌粑?。殺了我,宋國沒有人能守城,就可以攻取了??墒俏业膶W(xué)生禽滑厘等三百多人,已經(jīng)拿著我的守城器械,在宋國城上等待楚國入侵了。即使殺了我,也不能殺盡(宋國的抵御者)啊。”楚王說:“好,我不攻打宋國了?!蹦訌某鴼w來,經(jīng)過宋國,天下著雨,他到閭門去避雨,守閭門的人卻不接納他。所以說:“運(yùn)用神機(jī)的人,眾人不知道他的功勞;而于明處爭(zhēng)辯不休的人,眾人卻知道他?!?、1.(1)亡,同“無”,不,沒有(2)以,憑借,依靠2.A3.當(dāng)今天下有賢者和智慧超群的人,難道只有古代才有這樣的人嗎?4.自己用賢平定天下親賢臣,遠(yuǎn)小人5.觀點(diǎn)鮮明,言之有理,表述清晰即可?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意通假字詞,亡,同“無”,不,沒有。2.A.蓋/聞王者/莫高于/周文。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:智能:智謀與才能。豈特:豈獨(dú),難道只。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。漢高祖劉邦懂得任用人才是取得勝利的保證;得天下以后,要鞏固封建統(tǒng)治,使天下長治久安,就要有賢才作為輔佐。本文是他在全國范圍內(nèi)征求賢才的一道詔令,他以周文、齊桓自許,用古代賢士期待今人,然后寫自己用賢平定天下,表現(xiàn)他的存心王霸和求賢若渴的心情。與《出師表》中諸葛亮提出的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的建議是一致的。5.開放性試題,能結(jié)合文章內(nèi)容,并結(jié)合自己的實(shí)際,觀點(diǎn)鮮明,有理有據(jù)地表述自己的看法即可。如,人才是一個(gè)國家、一個(gè)地方發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。二十一世紀(jì)的今天,中國已經(jīng)成長為一個(gè)世界大國,世界各地新建了孔學(xué)堂,說中國話的人越來越多,更多的人認(rèn)識(shí)到中國文化的魅力,而國人,從“走出去”到回歸祖國思想的轉(zhuǎn)變,無一不再說明中國的發(fā)展正在穩(wěn)步上升。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,人才可以說是最重要的,小到涉及生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的農(nóng)業(yè)技術(shù)人才,大到涉及國家安全的軍事人才,一個(gè)國家要想有長久的發(fā)展,就要重視人才。如果修房屋,人才就是地基;如果建大廈,人才就是棟梁;如果搞發(fā)展,人才就是成功的保證,是成功的保障。譯文

聽說古代圣王沒有誰超過周文王的,霸主沒有誰超過齊桓公的,他們都依靠賢人成就功名。現(xiàn)在天下賢人有智慧有才能,難道只有古代才有這樣的人嗎?擔(dān)憂的是君主不肯去結(jié)交,賢土從什么途徑進(jìn)身呢?現(xiàn)在我靠上天神靈和賢士大夫平定了天下,統(tǒng)一全國成為一家。希望長久保持下去,世世代代奉祀宗廟到無窮。賢人已經(jīng)和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以嗎?賢士大夫們肯同我共事的,我能夠使他貴顯。把詔令布告天下,讓大家明白我的意思。御史大夫周昌把詔書下達(dá)相國酂侯,相國酂侯下達(dá)各諸侯王,御史中執(zhí)法下達(dá)各郡太守。如果有美名和美德相稱的,一定要親自勸他出來,給他準(zhǔn)備車馬,送他到相國府,寫下經(jīng)歷狀貌年齡。如果有賢人而不推舉,發(fā)覺后要免除他的官。年老而體弱多病的,不要送來。10、1.我們那里的炒米是自己家里炒的;裝炒米和舀炒米的東西是固定的;炒米和焦屑的吃法;炒米和焦屑還能應(yīng)急。2.豐富文章內(nèi)容;增強(qiáng)文章趣味性;寫出作者家鄉(xiāng)家家都有炒米壇子;可見炒米是作者故鄉(xiāng)很常見的食物。3.(1)一連串動(dòng)詞“鏟”“起”“卷”的使用,細(xì)致準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出了作者故鄉(xiāng)的鍋巴的制作過程,體現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。(2)承上啟下的過渡作用,既承接了上文“我們那里的人家的炒米和焦屑是家常預(yù)備,不過取其方便”的內(nèi)容,也開啟了下文“我們那里的人家預(yù)備炒米和焦屑還有一層意思是應(yīng)急”的內(nèi)容,從而為下文回憶“那個(gè)浪漫主義的夜晚”做鋪墊。4.因?yàn)槟峭淼纳钍谴蚱瞥R?guī)的生活;我們一家躲進(jìn)紅十字會(huì)即煉陽觀;看雙方槍炮交戰(zhàn)的火光覺得緊張又好玩;很多人家住在一起吃炒米和焦屑,不煮飯;將道士誦經(jīng)用的蒲團(tuán)拼起來在上面睡覺。5.通過對(duì)炒米等食物的回憶,體現(xiàn)了作者對(duì)那段貧窮和長期動(dòng)亂的時(shí)光的追憶,更能體現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情,對(duì)童年生活的眷戀。【解析】1.本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)文章情節(jié)的把握。題干問“本文圍繞炒米和焦屑回憶了哪些事情”,需要學(xué)生結(jié)合文本重要信息進(jìn)行有效篩選,細(xì)讀文段可以梳理內(nèi)容,第一段回憶了“我們那里也有炒米糖,不是作坊里做出來,是自己家里炒的?!钡谌位貞浟恕把b炒米的壇子是固定的”;第六段回憶了“我們那里吃泡炒米”的幾種吃法;七段回憶了“我們那里的人家預(yù)備炒米和焦屑,除了方便,原來還有一層意思,是應(yīng)急?!?.此題考查學(xué)生理解文本結(jié)構(gòu)特征及表現(xiàn)手法的基本能力。文章結(jié)構(gòu)包含以下兩方面的內(nèi)容:一是指文章的體裁形式和章節(jié)結(jié)構(gòu),如開頭結(jié)尾、段落層次、過渡銜接和伏筆照應(yīng)等.不同的體裁,結(jié)構(gòu)形式也不同;二是指文章的內(nèi)在聯(lián)系和組織。文學(xué)作品,以時(shí)間的推移,空間的轉(zhuǎn)換,事件的發(fā)生、發(fā)展過程,感情的變化過程為線索來謀篇布局的結(jié)構(gòu)方式,稱為縱式結(jié)構(gòu);按材料的性質(zhì)來謀篇布局的結(jié)構(gòu),稱為橫式結(jié)構(gòu)。第④段中寫了關(guān)于張仲陶的一段軼事,表明炒米壇子家家有;表現(xiàn)炒米在家鄉(xiāng)的普遍性;真實(shí)地表現(xiàn)了普通百姓的生活。同時(shí)這樣的一段逸聞趣事增加文章的趣味性。3.(1)本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。句子要求從動(dòng)詞運(yùn)用角度理解。“鏟”“起”“卷”一系列的動(dòng)詞,準(zhǔn)確細(xì)致地寫出了制作家鄉(xiāng)鍋巴的過程,用詞簡練。(2)考查文段的作用。解答此題一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答?!拔覀兡抢锏娜思翌A(yù)備炒米和焦屑,除了方便”承接上文,“原來還有一層意思,是應(yīng)急”引出下文預(yù)備炒米和焦屑,在不能正常煮飯時(shí),可以用來充饑,可以作為“應(yīng)急”之用的敘寫,起到承上啟下的過渡作用。4.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。該類題目一般要從以下四個(gè)方面進(jìn)行思考:句段的表層含意是什么,運(yùn)用了什么手法,深層蘊(yùn)涵是什么,對(duì)思想感情的表達(dá)有何作用?!斑@實(shí)在是我小時(shí)候度過的一個(gè)浪漫主義的夜晚”表現(xiàn)“我”對(duì)這種打破常規(guī)的生活極感興趣;這個(gè)戰(zhàn)亂中與炒米相伴的夜晚,作者不寫常人心目中的離亂之苦,而說是“浪漫主義的夜晚”體現(xiàn)了作者幽默的筆觸;作者能以淡定從容的心態(tài)回顧這段經(jīng)歷,表現(xiàn)了他的達(dá)觀與超脫,5.考查對(duì)句子的理解。此文通過回憶與“炒米”有關(guān)的事情,不是要表現(xiàn)“炒米”的好吃,而是通過描寫與“炒米”往事的回憶,從中流露出作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的記憶,表達(dá)出作者的鄉(xiāng)土情結(jié),對(duì)童年生活的眷戀。11、1.“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對(duì)中國人教養(yǎng)的莫大諷刺:馬桶上不能站是個(gè)眾所周知的常識(shí)(站在馬桶上行為很可笑),用唯一的中文告示說明只有中國游客違反,而且比較普遍。2.舉例論證,以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復(fù)禮教民俗(收不到效果)為例,論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。3.①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體;②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠信和個(gè)人尊嚴(yán)一起,是國民核心價(jià)值的體現(xiàn);③教養(yǎng)是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn);④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機(jī);⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時(shí)間的內(nèi)修外煉【解析】1.試題分析:考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合語句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:‘請(qǐng)不要站在馬桶上!’這與其說是對(duì)中國游客的諷刺,不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭”,從教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題以“以80年代開展‘精神文明’教育和近年來恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例,論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點(diǎn)。點(diǎn)睛:文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,鎖定有效信息范圍,即文中的具體位置,準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn),篩選出來后,概括作答。點(diǎn)睛:篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。三、應(yīng)用12、【小題1】課桌上堆滿了書,教室里掛著很多吊瓶,同學(xué)認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)高考。【小題2】要求:語言文明,觀點(diǎn)鮮明,言簡意賅,言之有理即可。例1:這只是一次高考,它不能決定你的命運(yùn),也不能決定你的人生軌跡,即使在高三,我相信,還是有許多東西要比它更加重要。例2:一張好的大學(xué)文憑,不僅是一張通行證,還是一輩子的驕傲。十年寒窗無人問,一舉成名天下知?!拘☆}3】信心來自于實(shí)力,實(shí)力來自于勤奮。貴在堅(jiān)持、難在堅(jiān)持、成在堅(jiān)持??傁脍A者必輸,不怕輸者必贏。把汗水變成珍珠,把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)!【解析】【小

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