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文檔簡介
北京市北京大附屬中學(xué)2025屆新初三開學(xué)摸底考(全國I卷)語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①而且這種現(xiàn)象越來越低齡化②但是互聯(lián)網(wǎng)時代,漢字卻陷入有聲無形的窘境③漢字承載了中華民族的文明和智慧④專家學(xué)者認為:漢字對智力的開發(fā)有巨大作用;認識的漢字越多,聯(lián)想就越豐富⑤其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c及蘊含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無法模擬和取代的⑥現(xiàn)在越來越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象A.③⑥①⑤④② B.③⑤④②⑥① C.⑥①②③④⑤ D.⑥②①④③⑤2.下列語句沒有語病的一項是()A.蘇州河為花圃和樹林鑲上了彩色的花邊。B.地震引起的地面沉陷,哪怕是在地質(zhì)歷史時期還是近代現(xiàn)代都有發(fā)生。C.當(dāng)然,要搞好跨學(xué)科滲透和綜合,并非易事,需要下一番功夫不可。D.在社會交際中,無論個人還是組織,其在公眾中的信譽度是至關(guān)重要的,它是決定交際成敗的關(guān)鍵。3.下列對加點字的注音完全正確的一項是()A.驀然(mù)翹首(qiào)瀕臨(bīn)坦蕩如砥(dǐ)B.兩棲(qī)推搡(rǎng)詭譎(jué)吹毛求疵(cī)C.緘默(jiān)拘泥(nì)行頭(xíng)殫精竭慮(dān)D.榮膺(yīng)怯懦(ruò)寒噤(jìn)怒不可遏(hè)4.下列對病句的修改不正確的一項是()A.近日,一幅日本捐贈物資的圖片在社交媒體上刷屏,因為在那批物資的包裝箱上寫著“山川異域,風(fēng)月同天”八個漢字,寥寥數(shù)語傳輸了別樣的溫情。(將“傳輸”改為“傳遞”)B.回歸祖國20年,澳門取得了令全中國人民為之驕傲的歷史性成就,“一帶一路”倡議,粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等國家戰(zhàn)略的實施,澳門將迎來前所未有的巨大機遇。(“一帶一路”前加“隨著”)C.這是選拔了一批適應(yīng)新時代發(fā)展需求的優(yōu)秀電視節(jié)目主持人的比賽,也是為媒體融合環(huán)境下的主流文化傳播注入新生力量。(將“也是”改為“更是”)D.2019年,我國流失文物追索返還工作取得豐碩成果:據(jù)不完全統(tǒng)計,全年超過1000多件文物回歸。(刪掉“超過”)5.古詩文默寫填空。李白在《行路難(其一)》中用“長風(fēng)破浪會有時,__________”這兩句詩來表達實現(xiàn)人生理褪的堅定信念。辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,直接表達他的報國情懷和人生追求的句子是:__________,__________?!对狸枠怯洝分小癬_________,__________。”兩句描寫了鳥兒在湖面時飛時歌,魚在水中游來游去的景象。6.閱讀《三國演義》片段,完成題目。卻說曹寨中,聽得擂鼓吶喊,毛玠、于禁二人慌忙飛報曹操。操傳令曰:“重霧迷江,彼軍忽至,必有埋伏,切不可輕動。可撥水軍弓弩手亂箭射之?!庇植钊送嫡瘍?nèi)喚張遼、徐晃各帶弓弩軍三千,火速到江邊助射。比及號令到來,毛價、于禁怕南軍搶入水寨,已差弓弩手在寨前放箭;少頃,旱寨內(nèi)弓弩手亦到,約一萬余人,盡皆向江中放箭,箭如雨發(fā)。孔明教把船吊回,頭東尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓吶喊。待至日高霧散,孔明令收船急回。二十只船兩邊束草上,排滿箭支??酌髁罡鞔宪娛魁R聲叫曰:“謝丞相箭!”比及曹軍寨內(nèi)報知曹操時,這里船輕水急,已放回二十余里,追之不及。曹操懊悔不已。著名成語____________(填四字)就出自這一故事?!度龂萘x》中還有很多成語故事,如樂不思蜀、舌戰(zhàn)群儒、望梅止渴等,請從上面三個成語中任選一個,概述相應(yīng)故事情節(jié)。司馬徽曾說:“伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下?!本渲械摹胺垺笔侵钢T葛亮,“風(fēng)雛”是指____________。上一片段表明諸葛亮是一個___________________的人。不單諸葛亮善于“借”,曹操也是這方面的高手。清代文學(xué)評論家毛綸、毛宗崗父子這樣評價:曹操一生,也是無所不用其借,借之謀愈奇,借之術(shù)愈幻,是千古第一奸雄。請根據(jù)你對《三國演義》的閱讀,舉一個例子來印證曹操的“借”謀。____________________________________________________二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成下列小題。(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(乙)貓?zhí)杽⒃洧冽R奄②家畜一貓,自奇之,號于人曰“虎貓”??驼f之曰:“虎誠猛,不如龍之神也,請更名曰‘龍貓’?!庇挚驼f之曰:“龍固神于虎也,龍升天須浮云,云其尚③于龍乎?不如名曰‘云’。”又客說之曰:“云靄蔽天,風(fēng)倏散之,云故不敵風(fēng)也,請更名曰‘風(fēng)’?!庇挚驼f之曰:“大風(fēng)飆起,維屏以墻,斯足蔽矣,風(fēng)其如墻何!名之曰‘墻貓’可?!庇挚驼f之曰:“維墻雖固,維鼠穴之,墻斯圮④矣,墻又如鼠何!即名曰‘鼠貓’可也。”東里丈人⑤嗤之曰:“噫嘻!捕鼠者固貓也,貓即貓耳,胡為自失其本真哉?”(選自《應(yīng)諧錄》)(注釋)①劉元卿:明代理學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。著有《應(yīng)諧錄》,是一部笑話集。②齊奄:人名。③尚:崇高,這里是超過的意思。④圮(pǐ):塌壞,倒塌。⑤東里丈人:丈人,老人家。東里丈人是作者假托的人物。1.下面哪一組句子中加點詞的意義相同?()A.潭中魚可百許頭遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)B.全石以為底自以為不如(《鄒忌諷齊王納諫》)C.從小丘西行百二十步小惠未徧,民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)D.皆若空游無所依貌若甚戚者(《捕蛇者說》)2.在節(jié)選的語段中,哪些地方能讓你感受到小石潭“水尤清?!钡奶攸c?請結(jié)合有關(guān)語句作簡要說明。3.解釋下列句子中加點的詞。(1)自奇之奇:______(2)虎誠猛誠:______(3)云靄蔽天蔽:______(4)請更名曰“風(fēng)”更:______4.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。龍固神于虎也,龍升天須浮云,云其尚于龍乎?5.東里丈人的話告訴了我們怎樣的道理?8.閱讀下文,完成后面小題所好軒記[清]袁枚所好軒者,袁子藏書處也。袁子之好眾矣,而胡以書名?蓋與群好敵而書勝也。其勝群好奈何?曰:袁子好味,好茸屋,好游,好友,好花竹泉石,好珪璋彝尊①、名人字畫,又好書。書之好無以異于群好也,而又何以書獨名?曰:色宜少年,食宜饑,友宜同志,游宜清明,宮室花石古玩宜初購,過是欲少味矣。書之為物,少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨,無勿宜也。而其事又無盡,故勝也。雖然,謝眾好而昵焉,此如辭狎友②”而就嚴師也,好之偽者也。畢眾好而從焉,如賓客散而故人尚存也,好之獨者也。昔曾晳③嗜羊棗,非不嗜膾炙也④”,然謂之嗜膾炙,曾晳所不受也。何也?從人所同也。余之他好從同,而好書從獨,則以所好歸書也固宜。余幼愛書,得之苦無力。今老矣以俸易書凡清秘之本約十得六七。患得之,又患失之。茍患失之,則以“所好”名軒也更宜?!缎}山房續(xù)文集》[注釋]①珪璋彝尊:珪璋(guīzhāng):古代兩種貴重的禮器。彝(yí)尊:古代祭祀用的青銅酒器。②狎友:關(guān)系密切而行為不莊重的朋友。③曾晳(xī):名點,孔子的學(xué)生,曾參的父親。④膾炙(kuàizhì):切細的肉和烤熱的肉。1.用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點詞的意思。蓋與群好敵而書勝也(_______)過是欲少味矣(_______)患得之(______)則以所好歸書也固宜(______)2.下列各項中加點的“以”字與例句中的“以”字用法意義相同的一項是()例句:袁子之好眾矣,而胡以書名?A.不以物喜,不以己悲。B.寡人以五百里之地易安陵。C.以殘年余力,曾不能毀山之一毛。D.求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。3.給文中畫橫線的句子斷句。(限斷3處)今老矣以俸易書凡清秘之本約十得六七。4.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫波浪線句子的意思。書之好無以異于群好也,而又何以書獨名?5.眾多的愛好中,袁枚為什么把讀書的愛好置于其他的愛好之上?6.上文中,袁枚說道:“書之為物,少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨,無勿宜也。”《送東陽馬生序》中有很多可以佐證以上觀點的語句,請寫出三處。(不要求用原文,用自己的話表達即可。)9.閱讀下面的文段,完成下列小題。義海習(xí)琴京師僧夷中鼓琴為天下第一,以其技授越州僧義海。海盡夷中之藝乃入法華山習(xí)之謝絕過從①。積十年不下山,晝夜手不釋弦,遂窮其妙。天下從海學(xué)琴者輻輳②,無有臻其奧。海今老矣,指法于此遂絕。海讀書,能為文,士大夫多與之游,然獨以能琴知名。海之藝不在于聲,其意韻蕭然,得于聲外,此眾人所不及也。①過從:米往,交往。②輻輳(còu):形容人或物像車輻集中于車轂一樣聚集。1.為下面的句子劃分節(jié)奏。(畫兩處)海盡夷中之藝乃入法華山習(xí)之謝絕過從2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。晝夜手不釋弦,遂窮其妙。3.依據(jù)原文內(nèi)容,說說義海習(xí)琴成功的因素有哪些。10.閱讀下面選文,回答后面小題善者不虧,行之則遠張心陽①這是較早前的事情:南京市有一位叫沈現(xiàn)臺的環(huán)衛(wèi)工人,曾經(jīng)撿到一百七十多個錢包歸還失主,還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想,做了那么多的好事不僅沒有得到周圍人的夸獎,反遭調(diào)侃:“你不是整天做好事嗎,怎么連個獎狀也沒有?人家做好事都有獎勵,你這好事做得莫名其妙?!鄙颥F(xiàn)臺心靈受到的刺激可想而知,于是給新聞媒體發(fā)去短信,希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽證書。②這件事值得品味,做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽或獎勵?在沈現(xiàn)臺看來,獎勵不獎勵并不重要——如果行善只圖獎勵和榮譽,那么就等不到這一天才說話。但他周圍的人對他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎勵不理解——好人不能總是隱姓埋名、默默無聞、沒有回報。③那么,可以認為沈周圍的人過于現(xiàn)實,思想覺悟不夠高嗎?愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同時,一項社會調(diào)查顯示有72.1%的中國人認為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報或表彰。可見,給善行以回報,是大多數(shù)人的價值取向。這個價值取向不僅與現(xiàn)階段社會的物質(zhì)利益原則不矛盾,就是任何社會條件下也都應(yīng)當(dāng)如此,讓一個人永遠地付出卻不予一絲褒獎和回報是不符合常倫的。④亞當(dāng)·斯密有一句名言:“我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠,而是來自對自身利益的關(guān)切?!弊鰺o名英雄可以是人們的自覺選擇,也為我們敬仰,但不能是對所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽、奉獻與回報不僅不是水火不容的對立物,而且可以互補。合理的獎勵和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵,也使得善舉被宣揚、被推崇,讓一個善舉衍生出更多的善舉,讓一個好人帶出更多的好人。正可謂:“善者不虧,行之則遠”。⑤徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍,事跡被廣為宣傳后,其所在公司獎勵她二十萬元。用一些人的習(xí)慣思維來解讀,這二十萬元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適??蓞蔷掌疾]有這樣選擇,面對記者的回答是,父母身體不好,住房要還貸款,還要撫育孩子,“這筆錢我自己要留著用”。她話語甫出,贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認同。為什么?這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻者永遠地奉獻,要讓行善者得到應(yīng)有的善報。⑥善舉需要滋養(yǎng),滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償。早在兩千多年前孔子就講過這個道理,他說:“見義不為,無勇也。”同時反對盲目行善取義的做法。子貢在國外贖回一個魯國的奴隸,卻不按魯國法律規(guī)定領(lǐng)取國家補償,孔子批評他說:“夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可施于百姓,非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多,取其金則無損于行,不取其金,則不復(fù)贖人矣?!币馑际牵绻蠹叶紝W(xué)你這樣,那就有很多人做不到,魯國設(shè)法贖回在國外的奴隸這一計劃也就落空了。相反,一次子路救起一名落水者,落水者謝他一頭牛,子路接受了,孔子很高興,說,魯國這種見義勇為者日后就會多起來。這可以認為是行之以善與善得以行的辯證法。⑦行善而不圖回報,這是一種至高的個人境界,但作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償。不僅如此,古人甚至還主張獎勵要快,“一有小善,不終朝而賞隨之”,“使人速得為善之利”。因為這樣人們“皆將鼓舞奔走,日夜惟善之歸矣”。相反,一個社會如果總讓“好人流血又流淚”,那么,善行就會躑躅,就會徘徊,就會止步。一個讓善行成為稀缺資源的社會是多么的不可思議。1.本文的中心論點是什么?2.第一段在文章有什么作用?3.第⑥段主要運用了哪種論證方法?有什么作用?4.請簡要分析第⑦的論證思路。5.結(jié)尾指出,對于行善者,“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”。請你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀愕恼J識。11.閱讀《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來》一文,完成后面小題①今年故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動非常火爆,一票難求。這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時空的恒久魅力,也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在5000多年文明發(fā)展進程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。在當(dāng)下,如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”,已成為我們必須面對的現(xiàn)實問題。②一段時間以來,不少地方通過越來越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來。比如,北京故宮博物院,經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造,在許多人眼中,它已不再只是那個坐落在北京城中軸線上72萬平方米的皇家庭院。不止如此,在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)今,說起我們與詩歌書信最近的一次重逢,自然會想到《中國詩詞大會》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,傳統(tǒng)文化給人們帶來了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切感、新鮮感和滿足感,也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時代感”。③有人說,故宮等傳統(tǒng)文化符號的煉成并非偶然,是因為它很好地契合了中國人對民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情,激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認同。事實上,回顧中國歷史特別是近現(xiàn)代史,我們的發(fā)展有過高峰也有過低潮,前進的道路有過平坦也有過坎坷,但我們血脈中的文化基因始終未曾改變。④事實證明,一些文化創(chuàng)意類產(chǎn)品之所以受到廣泛認可,追根溯源就在于,它們真正與民眾的日常生活建立起了密切的聯(lián)系,滿足了人民日益增長的美好生活需要。正所謂,“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,只有更貼近現(xiàn)實、更貼近群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進人們心中;也只有如此,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用,成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動力源泉。1.本文的中心論點是什么?2.文章第①段在文中有什么作用?3.文章第②段先總述__________的現(xiàn)象,然后列舉了___________和___________的事實具體闡釋,最后強調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來了豐富的感受是因為_____________________。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。九年級(1)班正在開展“愛祖國,愛家鄉(xiāng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你也來參加,并完成下列任務(wù)。(1)為營造活動氣氛,活動前有一個對聯(lián)征集環(huán)節(jié),請你依據(jù)“我國在四個現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績”補寫對聯(lián)。上聯(lián):九州版圖山河錦繡,下聯(lián):_________________(2)活動中,有位同學(xué)展示了他搜集到的一幅宣傳畫,請你說說這幅宣傳畫想要表達的含義________________________________________(3)活動結(jié)束時需要一首合唱曲目,你想推薦哪一首歌?請向班主任說說你選擇這首歌曲的理由。_________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.依據(jù)“老師笑了”這一情景寫一篇文章。要求:(1)自擬題目,自選文體,不少于600字。(2)不得出現(xiàn)真實的校名、人名。
參考答案一、積累1、B【解析】
試題分析:解答此類題,首先要閱讀各個句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系,有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點,注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。③句產(chǎn)總題句,評價漢字的意義,⑤承前句說明漢字的特點,④承前句用專家學(xué)者的觀點證明前句中的“思想和文化內(nèi)涵任何科技無法模擬和取代”,②句在前面議論的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折,指了目前漢字的困境,⑥承前句議論具體說明人們對漢字的疏離,①承前句所說現(xiàn)象強調(diào)嚴重性。故選B。2、D【解析】
A.主客顛倒,應(yīng)改為“花圃和樹林為蘇州河鑲上了彩色的花邊”;B.關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),應(yīng)把“哪怕”改為“不管”;C.句式雜糅,應(yīng)把“需要下一番功夫不可”改為“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”;故選D。3、C【解析】
C對加點字的注音完全正確。A驀然(mò),翹首(qiáo)。B推搡(sǎng)。D怯懦(nuò),怒不可遏(è)。4、C【解析】
C.成分殘缺,應(yīng)在句末加“的比賽”。故選C。5、(1)直掛云帆濟滄海(2)了卻君王天下事贏得生前身后名(3)沙鷗翔集錦鱗游泳【解析】
本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“滄”“贏”“歐”“鱗”的書寫。6、(1)草船借箭;樂不思蜀:蜀國被滅,劉禪投降,司馬昭試探其心,劉禪說:“此間樂,不思蜀”。舌戰(zhàn)群儒:諸葛亮聯(lián)吳抗曹,遭到東吳謀士責(zé)難,他一一反駁,謀士啞口無言。望梅止渴:曹操帶兵打仗,士兵口干難耐,曹操說前有梅林,士兵頓時口舌生津。(2)龐統(tǒng)足智多謀、神機妙算(3)如:借獻帝,挾天子以令諸侯;借楊修之頭,穩(wěn)定軍心;借發(fā)代首,以嚴軍紀;借夢中殺人,保自身安全等?!窘馕觥?/p>
考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國演義》有關(guān)的文學(xué)常識。(1)一問,考查從《三國演義》中提取成語的能力。中國傳統(tǒng)文化給我們留下了大量優(yōu)美的文章,不但是我們民族文化的瑰寶,而且是提煉成語與名言的寶庫。這要看學(xué)生平時對《三國演義》的詞語積累。對成語含義的把握,對成語字眼的記憶。如“三顧茅廬”“虎入羊群”等。二問,要求從“樂不思蜀、舌戰(zhàn)群儒、望梅止渴”三個成語中任選一個,概述相應(yīng)故事情節(jié)。這是考查對成語故事的積累能力。如“舌戰(zhàn)群儒”出自《三國演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒魯子敬力排眾議”。諸葛亮只身隨魯肅過江、游說東吳群臣。時值劉備新敗,退守夏口,曹操大軍壓境,東吳上下主降之風(fēng)日盛。在此情勢下,諸葛亮以其超人的膽識同東吳群儒展開舌戰(zhàn),并以其滔滔辯才使對手一個個皆成“口”下敗將,并最終說服了孫權(quán),使吳蜀聯(lián)盟共抗曹操的局面得以形成。(2)“伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下”中的“風(fēng)雛”是指龐統(tǒng)。選文“少頃,旱寨內(nèi)弓弩手亦到,約一萬余人,盡皆向江中放箭,箭如雨發(fā)??酌鹘贪汛趸?,頭東尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓吶喊。待至日高霧散,孔明令收船急回。二十只船兩邊束草上,排滿箭支”是寫草船借箭的故事,充分表明了諸葛亮足智多謀、神機妙算的軍事才能。(3)考查對名著內(nèi)容的積累。題干要求根據(jù)你對《三國演義》的閱讀,舉一個例子來印證曹操的“借”謀。如王垕身份是管糧官任峻部下倉官。曹操攻打袁術(shù)時軍糧不足,讓王垕以小斛充當(dāng),引發(fā)士卒嗟怨,曹操于是殺了王垕當(dāng)替罪羊。二、閱讀7、1.D2.寫小石潭“全石以為底”,說明水清澈見底;寫魚在水中的情景,如“皆若空游無所依”等讓人感覺不到水的存在,說明了水的清澈透明。3.(1)感到奇特(以……為奇,認為……奇特)(2)確實,實在(3)遮蔽(4)更改4.龍本來就比老虎神奇,(但)龍升天必須浮在云上,云比龍更高超吧?5.事物的本來面貌是怎樣就是怎樣,要看重其本質(zhì),不要失去本真。為人處事亦是如此。【解析】
1.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“許”分別為“左右”和“答應(yīng)”;B.選項中的“以為”的意思分別為“把……作為”和“認為”;C.選項中的“從”分別是“介詞,由,自”和“順從,聽從”;D.選項中的“若”都是“好像”的意思。故選D。2.試題分析:考查對寫作手法的理解與分析。正面描寫,就是對描寫的對象進行的直接敘寫。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象,以使其鮮明突出,往往起到襯托的作用。語句“下見小潭,水尤清冽”直接寫水的清澈;“全石以為底”“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽”等句子,則采用側(cè)面描寫的方法,襯托出水的清澈。據(jù)此理解分析作答。3.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動用法,“以……為奇,感到奇特”的意思;“更”是古今異義詞,“更改”的意思。4.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“固(本來)、于(比)、尚(崇高,這里是‘超過’)”的意思,必須翻譯出來。5.試題分析:考查對文章主旨的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章中的重點語句分析作答。東里丈人的話“捕鼠者固貓也,貓即貓耳,胡為自失其本真哉?”的意思是:捕鼠的本來就是貓,貓就是貓,干什么要自己失去本來和真實???作者采用了借事喻理的方法,告訴人們:事物的本來面貌是怎樣就是怎樣,要看其本質(zhì),不要失去本真。據(jù)此理解作答。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:【甲】從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??撤ブ褡樱_辟(一條)道路,順勢往下走可以看見(一個)小潭,水格外清澈。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,覆蓋纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百條左右,都好像在空中游動,什么依靠也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動,忽然向遠處游去,來來往往,輕快敏捷,好像在和游玩的人逗樂。向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,一段看得見,一段看不見。小潭的岸勢像狗的牙齒那樣互相交錯,不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊,四周竹林和樹木環(huán)繞合抱,寂靜冷落、沒有旁人,使人感到心神凄涼,寒氣透骨,真是寂靜極了,幽深極了。因為這里的環(huán)境太過凄清,不能長時間地停留,于是記錄下了當(dāng)時的情景就離開了。一同去游覽的人有:吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。作為隨從跟著去的,還有姓崔的兩個年輕人。一個名叫恕己,一個名叫奉壹?!疽摇魁R奄養(yǎng)了一只貓,自認為它很奇特,告訴別人說它的大名是虎貓??腿藙袼溃骸盎⒌拇_很猛,(但)不如龍的神通,請改名為龍貓?!绷硪粋€客人勸他道:“龍確實比虎更神通,龍升天必須浮在云上,云比龍更高級吧?不如叫云?!绷硪粋€客人勸他道:“云霧遮蔽天空,風(fēng)突然一下就把它吹散了,云所以是不敵風(fēng)啊,請改名風(fēng)?!绷硪粋€客人勸他說:“大風(fēng)狂起,用墻就足夠擋蔽了,風(fēng)和墻比如何?給它取名叫墻貓好了?!绷硪粋€客人勸說他道:“墻雖然牢固,老鼠在它里面打洞,墻全都倒塌啦。墻和老鼠比如何?給它取名叫鼠貓好了?”東里老人不屑的說道:“捕鼠的本來就是貓,貓就是貓,干什么要自己失去本來和真實???”8、1.相比,競爭這擔(dān)心本來2.B3.今老矣/以體易書/凡清秘之本/約十得六七4.對書的愛好與對其他的愛好沒什么區(qū)別,為什么獨獨用愛好書來命名呢?5.(1)其他的愛好其趣味都有所限制,只有讀書的樂趣不守限制,無窮無盡。(2)其他的愛好是依從別人,只有愛書是依從自己。6.天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。當(dāng)余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,敵:相比,競爭。固:本來。2.A因為。B與例句都是介詞,用。C憑借。D以為。3.文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步,我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系,理出這個句子的主干,明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓,謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分,這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意:現(xiàn)在我老了,用俸祿買書。宮廷中收藏的所有圖書,我差不多收藏了十分之六七。停頓劃分為:今老矣/以體易書/凡清秘之本/約十得六七。4..此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。重點詞語:何以:以何,為什么。名:命名。5.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。好書的理由,作者談了兩點,一是眾好皆有消長之時,受各種條件的制約,唯好書不受限制,無有止境。二是眾好與他人無異,其樂趣為人人所共有,唯好書屬個人獨特之精神體驗,他人無法替代。6.此文談到書這種東西,無論是少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨,不受限制,愛好無有止境。表達出對書的渴求。《送東陽馬生序》中無書可讀,就借書抄書“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”。求師之難“當(dāng)余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知?!背缘拇┑闹D苦“主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡;余則缊袍敝衣處其間”。譯文所好軒,是我藏書的書房。我的愛好很多,為什么要獨獨把自己對書的愛好稱為"所好"呢?那是因為和其它的愛好相比,我對書的愛好更強烈一些。為什么我對書籍的愛好超于所有嗜好之上呢?我喜歡美食,喜歡修建房屋,喜歡游玩,喜歡結(jié)交好友,喜歡花竹泉石,喜歡珪璋彝尊這些貴重的禮器酒器,喜歡名人字畫,當(dāng)然還有書。對書的愛好與對其它的愛好沒什么區(qū)別,為什么獨獨因為愛好書而命名"所好軒"呢?那是因為:少年時才能好美色,肚子沒飽才能好美食,交朋友必須找志同道合的,出去游玩最好在清明節(jié)前后,對宮室花石古玩的愛好也就是在剛購買的時候,沒過多久就不新鮮了。而書這種東西,無論是少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨,不受限制,愛好無有止境。即使是這樣,拒絕其他的愛好而加倍愛好書,就像是謝絕了關(guān)系密切而行為不莊重的朋友,去尋找嚴厲的老師一樣,愛好得有點假。結(jié)束了其他的嗜好而加倍愛好書,就像是賓客在席間散去而老朋友留了下來,愛好的有些偏狹。從前曾皙特別愛吃羊棗,不愛吃烤肉,但是說到愛吃烤肉,曾皙卻不接受,為什么呢?(是因為)依從了大家共同的愛好。我其他的愛好是依從別人,只有愛書是依從自己。所以把我的"所好"歸于書也就是本來應(yīng)該的了。我小時候就喜歡書,可惜那時苦于無法得到?,F(xiàn)在我老了,用俸祿買書。宮廷中收藏的所有圖書,我差不多收藏了十分之六七。以前擔(dān)心得不到書,現(xiàn)在我又怕丟了書。只是怕丟失這一點,以"所好"命名我的書屋也自然是應(yīng)該的了。9、1.海盡夷中之藝/乃入法華山習(xí)之/謝絕過從2.(義海)白天黑夜手不離弦,最終窮盡了彈琴的奧妙。3.師從名師;勤奮刻苦;堅持不懈;廣泛涉獵?!窘馕觥?.本題主要考查考生能否正確把握朗讀節(jié)奏并準(zhǔn)確斷句。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法作為是劃分依據(jù)。一般句首發(fā)語詞需要停頓,主謂之間需要停頓,并列短語之間也需要停頓。需要結(jié)合句意和句式來判斷。句意是:義海學(xué)完夷中的技藝,于是就到法華山練習(xí),謝絕跟外界的往來?!昂1M夷中之藝”是主謂短語,因此停頓。乃入法華山習(xí)之,乃句首詞。謝絕過從,動賓短語,停頓。因此停頓為:海盡夷中之藝/乃入法華山習(xí)之/謝絕過從。2.本題主要考查文言文句子翻譯。解答思路是:粗知全文大意,把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義,并逐字對應(yīng)翻譯,做好換、留、刪、補、調(diào)。注意翻譯時應(yīng)抓住句子中關(guān)鍵字詞,這些字詞往往是得分點。還可由現(xiàn)代詞、成語推導(dǎo)詞語在文中的含義。另外還要注意詞類活用、古今異義、通假、偏義復(fù)詞等特殊現(xiàn)象。本句重點:釋,放下、離開;窮,窮盡;其,代指彈琴。3.本題是對文章內(nèi)容的理解與歸納。從文中句子“京師僧夷中鼓琴為天下第一,以其技授越州僧義?!薄昂1M夷中之藝,謝絕過從。積十年不下山,晝夜手不釋弦”“海之藝不在于聲,其意韻蕭然,得于聲外,此眾人所不及也。”可以概括出益海成功的原因是:師從名師;勤奮刻苦;堅持不懈;廣泛涉獵。參考譯文:京城的僧人夷中彈琴可稱為天下第一.他把自己的技藝傳授給越國僧人義海.義海學(xué)完夷中的技藝,于是就到法華山練習(xí),謝絕跟外界的往來.在山中彈了近十年琴不下山,白天黑夜手不離弦,最終窮盡了彈琴的奧妙.義海出名之后,跟他學(xué)琴的人多的像車輻集中于車轂一樣,但無一人能趕得上他.義?,F(xiàn)在老了,夷中的技藝從此也就失傳了.義海會讀書,還能寫文章,士大夫們都喜歡和他結(jié)交,但是他唯有以善于彈琴而出名.義海的琴藝不在于聲音多么美妙,而是在聲音之外,還有自己獨到的意韻.這是其他人所沒有的.10、1.善者不虧,行之則遠。2.引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽證書的事例,引出本文的論題:做好事是否需要給予獎勵;引發(fā)讀者的閱讀興趣;充當(dāng)事實論據(jù),證明了中心論點。3.對比論證。把孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補償進行批評,而對子路救了落水者接受其饋贈進行表揚的兩種截然相反的態(tài)度進行對比,突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎勵和榮譽,才會使善得以行”的論點,進而證明中心論點。4.先提出“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”的觀點,然后通過古人的主張和讓“好人流血又流淚”的對比,論證了這一觀點,最后提出希望社會能夠獎勵善行。5.要想形成良好的社會風(fēng)尚,構(gòu)建和諧社會,作為社會、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽和獎勵,這樣才能激勵行善者的熱情,使他人效仿,善行才能蔚然成風(fēng),讓社會充滿正能量。對于受惠者來說,知恩圖報是一種美德,對行善者的獎勵會促進社會的和諧進程,也是社會公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認同并積極獎勵行善者,善行才能行之久遠。(意思對即可)【解析】1.尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。2.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為:引出文章的論點(論題)+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者,增強文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽證書的事例,引出話題,并作為事實論據(jù)證明“善者不虧,行之則遠”的觀點,吸引讀者的閱讀興趣。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章⑥段“……相反……”將孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補償進行批評,而對子路救了落水者接受其饋贈進行表揚截然不同的兩類人進行對比,運用了對比論證方法,突出了“善舉需要滋養(yǎng),滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償”的觀點,進而論證了中心論點。4.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。這段首先提出分論點,然后對比論證,突出獎勵要快的重要性;最后得出了提出讓社會能夠獎勵善行的希望。5.這道題考查的是對語句的理解認識,解答此題需要圍繞對行善者的肯定和鼓勵來談,根據(jù)“要讓行善者得到應(yīng)有的善報”“善舉需要滋養(yǎng),滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償”,據(jù)此結(jié)合自己的看法進行解答,言之成理即可。11、1.讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(或“傳統(tǒng)文化只有更貼近現(xiàn)實、更貼近群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進人們心中,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用,成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動力源泉”)2.引出中心論點:讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來;用故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動作為事實論據(jù)證明中心論點;激發(fā)讀者閱讀興趣。3.不少地方通過豐富的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來;北京故宮博物院的探索改造;與詩歌書信重逢的文化節(jié)目;一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展傳統(tǒng)文化。【解析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本題依據(jù)文章的題目“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來”,文章第2段“一段時間以來,不少地方通過越來越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來、‘火’起來”和結(jié)尾段中的“只有更貼近現(xiàn)實、更貼近群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進人們心中;也只有如此,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用,成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動力源泉”可知,本文作者闡述的論點是“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來”。2.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。文章的開頭列舉了故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動非?;鸨氖吕?,既引出了本文的中心論點——讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來;同時又作為事實論據(jù)論證了這一論點;還用當(dāng)前的客觀事實來激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。文章第2段先總述“一段時間以來,不少地方通過越來越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活’起來、‘火’起來”的社會現(xiàn)象,然后列舉了“北京故宮博物院的探索改造”和“與詩歌書信重逢的文化節(jié)目——《中國詩詞大會》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等”的事實進行闡述,最后強調(diào)傳統(tǒng)文化給人們帶來了豐富的感受。而有這種感受的原因是“一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展”。據(jù)此理解填寫作答。尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。三、應(yīng)用12、(1)四化建設(shè)業(yè)績輝煌(2)示例:孩子只有依靠在母
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