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第5講三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融
——三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期課標(biāo)要求:
了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),認(rèn)識(shí)這一時(shí)期制度演進(jìn)、民族交融、區(qū)域開(kāi)發(fā)和思想文化發(fā)展等新成就;理解士族、民族交融等基本概念?!爸窳制哔t”冶金(灌鋼法)三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P28-P33頁(yè)內(nèi)容并結(jié)合歷史縱橫和思考點(diǎn),思考以下問(wèn)題(注:將問(wèn)題的提示語(yǔ)標(biāo)注在教材對(duì)應(yīng)的地方)8分鐘后進(jìn)行檢測(cè)1、三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭(4個(gè)階段)2三國(guó)鼎立的形成和結(jié)束(時(shí)間、國(guó)家、人物、定都)【三國(guó)鼎立圖P28-29】3、西晉:建立、統(tǒng)一和滅亡時(shí)間?開(kāi)國(guó)皇帝和都城?內(nèi)遷5個(gè)少數(shù)民族?短暫統(tǒng)一原因?P294、東晉建立的時(shí)間、皇帝、都城?東晉的政治特點(diǎn)(士族專權(quán))?【P30】5、南朝包括哪四個(gè)王朝?定都于南京的哪六朝?【P30】6、東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的原因、表現(xiàn)、影響?【P30】7、十六國(guó)指那些政權(quán)?有什么特點(diǎn)?淝水之戰(zhàn)的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、影響?【P30】關(guān)注地圖8、北魏孝文帝(拓跋宏)改革的時(shí)間、內(nèi)容(推動(dòng)民族交融+均田令、租調(diào)制)、影響?【P31、42】9、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族關(guān)系的發(fā)展(民族交融史實(shí))?復(fù)習(xí)指導(dǎo)閱讀課本第一框目找出以下問(wèn)題的答案:1.三國(guó)鼎立的形成和結(jié)束(時(shí)間、國(guó)家、人物、定都)【三國(guó)鼎立圖P28-29】2.西晉的建立(開(kāi)國(guó)皇帝和都城)、統(tǒng)一原因、滅亡時(shí)間及原因。3.內(nèi)遷5個(gè)少數(shù)民族?黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)地方長(zhǎng)官擁兵自重軍閥割據(jù)東漢政權(quán)名存實(shí)亡曹魏:重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),實(shí)行屯田制;大力興修水利,保護(hù)農(nóng)桑。北方出現(xiàn)“家家豐足,倉(cāng)庫(kù)盈溢”的景象。劉蜀:發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,促進(jìn)西南地區(qū)發(fā)展。蜀國(guó)的絲織業(yè)興旺,蜀錦行銷三國(guó)。孫吳:開(kāi)發(fā)江東,造船業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)展海外貿(mào)易。230年,孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲,加強(qiáng)臺(tái)灣與內(nèi)地聯(lián)系。東漢魏吳蜀三國(guó)(220-280)西晉西晉(公元265年-公元316年)由司馬炎建立的統(tǒng)一王朝,定都于洛陽(yáng)。公元265年西晉代魏,十五年后滅掉孫吳結(jié)束三國(guó)鼎立的局面再造統(tǒng)一,共歷經(jīng)4位帝王,國(guó)祚51年。短暫的“大一統(tǒng)”之局2.西晉的統(tǒng)一3.西晉的滅亡:晉武帝死后,宗室諸王展開(kāi)對(duì)中央權(quán)力的爭(zhēng)奪(八王之亂)。內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中,并且逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)。316年,西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅。自此,中國(guó)歷史又進(jìn)入一個(gè)比較長(zhǎng)的分裂時(shí)期(2)西晉的統(tǒng)治:政治:分封諸王,其軍隊(duì)成為地方武裝;門閥政治的初步形成。經(jīng)濟(jì):廢屯田制,實(shí)行占田制。
思想:倡導(dǎo)儒學(xué),玄學(xué)興起。01020304大臣石崇與國(guó)舅王愷斗富少數(shù)民族內(nèi)遷八王之亂八王之亂,耗竭國(guó)力。百姓無(wú)粟米充饑,何不食肉糜?統(tǒng)治集團(tuán)奢侈腐化。少數(shù)民族內(nèi)遷,民族矛盾激化。3.西晉的滅亡西晉滅亡的原因?不問(wèn)民生腐敗奢靡①內(nèi)遷原因:a.統(tǒng)治階級(jí)為補(bǔ)充兵源及勞動(dòng)力,強(qiáng)迫西、北邊陲的少數(shù)民族內(nèi)遷中原;b.氣候寒冷,北方游牧民族面臨生存危機(jī);c.少數(shù)民族自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要。材料1:曹操斬殺三郡烏桓蹋頓單于,并把其部眾萬(wàn)多落遷至關(guān)內(nèi),并編入軍隊(duì)?!悏邸度龂?guó)志》材料2:公元之初,我國(guó)天氣有趨于寒冷的趨勢(shì)……這種寒冷氣候繼續(xù)下來(lái)……那時(shí)候年平均溫度大約比現(xiàn)在低2℃-4℃?!每蓸E:《中國(guó)近五千年來(lái)氣候變遷的初步研究》思考:根據(jù)材料分析少數(shù)民族內(nèi)遷的原因
②影響:民族矛盾也被激化;內(nèi)遷民族逐漸漢化,有利于民族融合;北方漢人南遷,促進(jìn)江南的開(kāi)發(fā)。
西晉時(shí),山西、陜西內(nèi)遷各族人口已占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝谝话?。西晉向其收重稅,征兵派役,掠賣人口。由于受統(tǒng)治者壓迫,民族矛盾激化。江統(tǒng)《徙戎論》指出:“戎狄志態(tài),不與華同……士庶玩習(xí),侮其輕弱,使其怨恨之氣,毒於骨髓?!蔽搴鷥?nèi)遷:自東漢以來(lái),西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。到西晉,內(nèi)遷的民族主要有匈奴、羯、氐、羌,還有活動(dòng)在長(zhǎng)城邊緣的鮮卑。高考命題點(diǎn)一——人口遷徙之五胡內(nèi)遷閱讀教材P30頁(yè)【東晉與南朝】?jī)?nèi)容結(jié)合“學(xué)習(xí)聚焦”和思考點(diǎn),并思考以下問(wèn)題1.東晉建立和滅亡的時(shí)間、建立者、都城、政權(quán)基礎(chǔ)。2.南朝包括的四個(gè)政權(quán);“六朝”的含義。3.東晉的政治制度門閥士族政治(形成原因、特征、衰落原因、評(píng)價(jià))4、魏晉時(shí)期江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的原因、表現(xiàn)、影響。1、317年西晉宗室司馬睿重建晉朝,定都_____,史稱東晉。2、南朝:①出身低級(jí)士族的武將劉裕篡奪皇位改國(guó)號(hào)宋。②此后170年間,南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,合稱南朝。四個(gè)王朝均定都____。加上先前在此定都的吳和東晉,又統(tǒng)稱為“六朝”。②南北對(duì)峙形勢(shì)建康建康問(wèn)題:從東晉到南朝,疆域有何變化?從東晉到陳朝,疆域步步緊縮,到陳朝疆域退居長(zhǎng)江以南,在南北對(duì)峙中明顯處于劣勢(shì),覆亡大局已定。南朝的政治特點(diǎn):①偏安南方,定都建康;②政權(quán)更迭頻繁;③疆域不斷縮小,國(guó)力逐漸衰弱。
西晉末年中原地區(qū)戰(zhàn)亂,周邊少數(shù)族內(nèi)徒建立割據(jù)政權(quán),釀成“永嘉之亂”,中央朝廷受到威脅,晉建武年間,晉元帝率中原漢族臣民南渡,史稱“衣冠南渡”,這是中原漢人第一次大規(guī)模南遷?!耙鹿凇?,代表文明的意思,衣冠南渡即是中原文明南遷,晉朝首都遷至江東建康,自此史稱東晉。一些聲名顯赫的士大夫家族世代官位,享受政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),把持朝政,成為魏晉政權(quán)的主要支柱,皇帝依賴士族支持門閥政治【梳理】門閥政治形成原因:(1)歷史根源:東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展。(2)政治原因:魏晉政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族,皇帝依賴于士族的支持。(3)政治保障:九品中正制的建立。(4)經(jīng)濟(jì)因素:東漢以來(lái)的豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展,土地兼并嚴(yán)重,經(jīng)營(yíng)莊園,漸成割據(jù)東漢以后士族興起(經(jīng)學(xué)取士,察舉營(yíng)私)曹魏以后士族壯大(九品中正,門第壟斷)西晉以后士族雄厚(政府承認(rèn),士族特權(quán))東晉門閥政治形成(掌握軍政,把持大權(quán))2.士族專權(quán)與門閥政治——特權(quán)階層操縱政治形成鼎盛漸衰消亡歷程:三國(guó)、西晉東晉東晉后期至南朝(寒人掌機(jī)要)隋唐特點(diǎn):①政治上:按門第高低分享特權(quán),世代擔(dān)任重要官職,把控朝政(九品中正制)
②經(jīng)濟(jì)上:有大量土地和勞動(dòng)力建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì);
③文化上:以儒學(xué)傳家,崇尚清談(儒學(xué)僵化);
④社會(huì)生活上:等級(jí)森嚴(yán),不與庶族通婚,坐不同席(階層固化)寒門掌機(jī)要,以寒門抑門閥【知識(shí)補(bǔ)充】南朝門閥政治走向衰落的原因“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”——【唐】劉禹錫《烏衣巷》衰落原因政治:①隋唐科舉制取代九品中正制,動(dòng)搖了士族的政治基礎(chǔ);②自身腐朽。大多是玄學(xué)清談出身,才能一般。③皇帝加強(qiáng)皇權(quán),任用寒門,限制和削弱門閥。④地方豪族勢(shì)力崛起,沖擊門閥。經(jīng)濟(jì):均田制和租庸調(diào)制動(dòng)搖經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。文化:文化發(fā)展普及縮小士庶差距。①積極:一定的時(shí)期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定;②消極:門閥士族長(zhǎng)期把持朝廷要職,縮小了選官的范圍,以致出現(xiàn)“因人設(shè)官”的現(xiàn)象,降低了統(tǒng)治集團(tuán)的素質(zhì)。(“世胄躡高位,英俊沉下僚?!保┦孔迩f園經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了封閉的自然經(jīng)濟(jì),阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。評(píng)價(jià)中樞機(jī)構(gòu)三省形成:__________、__________、___________地方行政______、______、______三級(jí)制官員選拔與管理九品中正制:各州、郡設(shè)置大中正、中正,根據(jù)___________________評(píng)定士人資品,分為九等,后來(lái)隨門閥士族勢(shì)力的發(fā)展,中正選人只看______官員考核門閥士族勢(shì)力強(qiáng)大,戰(zhàn)亂頻仍,考核法規(guī)大都流于形式法律教化____________,法律以親屬之間的尊卑親疏為量刑原則戶籍制度西晉:“黃籍”登記戶籍東晉:南方以黃籍登記,對(duì)從北方南渡人口以“白籍”進(jìn)行登記;東晉后期和南朝:“______”,使白籍人口土著化,承擔(dān)______賦稅制度魏晉:開(kāi)始實(shí)行_________,按戶征收糧食和絹帛北魏:孝文帝改革時(shí)頒布________,承擔(dān)定額租調(diào)和一定的徭役中書(shū)省門下省尚書(shū)省州郡縣家世、道德和才能家世律令儒家化土斷賦役租調(diào)制均田令二、主要的制度及創(chuàng)新三省制淵源尚書(shū)令(西漢)→尚書(shū)臺(tái)(東漢)→尚書(shū)?。ㄎ簳x南北朝)另設(shè)中書(shū)省和門下省職責(zé)三省共同輔助決策和行使權(quán)力影響①加強(qiáng)了君主集權(quán);②為隋唐三省六部制的形成奠定了基礎(chǔ);③尚處于初創(chuàng)和試行階段,尚未形成成熟的體制4.律令儒家化(1)推動(dòng)因素①漢武帝以后,儒家思想成為主流思想,儒家知識(shí)分子以經(jīng)注律。②魏明帝時(shí)期,設(shè)置律博士,專用儒學(xué)思想來(lái)解釋律令。(2)評(píng)價(jià):法律以親屬之間的尊卑親疏為量刑原則之一,目的在于維護(hù)儒家提倡的三綱五常?!镜淅形觥浚?021·廣東·高考真題)漢代設(shè)尚書(shū)臺(tái),其首領(lǐng)是尚書(shū)令、尚書(shū)仆射。魏晉時(shí)期,“事無(wú)大小,咸歸令、仆”。這一現(xiàn)象說(shuō)明A.皇權(quán)旁落 B.相權(quán)轉(zhuǎn)移C.地方權(quán)力削弱 D.行政效率降低【典例研析】(2024.新課標(biāo).26)三國(guó)魏代漢、西晉代魏,都通過(guò)“禪讓”實(shí)現(xiàn):權(quán)臣在切實(shí)掌握軍政權(quán)力后,皇帝下詔表彰其功業(yè)、德行,表示尊重天意、民心,主動(dòng)讓位;公卿大臣則群起勸進(jìn),權(quán)臣再三謙退,“不得已”建立新政權(quán)?!岸U讓”反復(fù)出現(xiàn)()A.保障了政治和平穩(wěn)定
B.放棄了血緣世襲傳統(tǒng)
C.維護(hù)了特權(quán)階層利益
D.鞏固了儒學(xué)忠孝倫理(2023·重慶高考·2)北魏蘭陵長(zhǎng)公主遭駙馬劉輝毆打致流產(chǎn),朝廷就如何判處劉輝展開(kāi)激烈辯論:一方以尚書(shū)省官員為代表,堅(jiān)持以父系家族倫理為標(biāo)準(zhǔn),以殺子罪判處四至五年徒刑;另一方則是代表靈太后意志的門下省官員,主張以謀反大逆罪判處死刑。最終皇帝下詔支持門下省意見(jiàn)。這一判決表明()A.男尊女卑傳統(tǒng)被打破B.法律儒家化過(guò)程曲折C.皇權(quán)受門閥士族威脅D.門下省司法職能增強(qiáng)B解析:“然而魏晉南北朝的改朝換代不是通過(guò)“征伐”,而是通過(guò)“禪讓”,也就是內(nèi)部政變,皇帝換了,權(quán)貴還是那些人,故前朝所積累的老化、僵化、腐化因素,就被原封不動(dòng)地帶人新朝。這就為士族的發(fā)展鋪平了康莊大道?!惫蔆正確。教材鏈接:《中外歷史綱要上》P40,體現(xiàn)了考查新課標(biāo)“通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)……認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新”的要求。B【答案】B【解析】材料說(shuō)明這一時(shí)期的法律判決并沒(méi)有完全遵從儒家倫理道德,法律儒家化過(guò)程曲折,故選B項(xiàng);北魏時(shí)期仍然是男尊女卑,“被打破”表述不符合史實(shí),排除A項(xiàng);據(jù)材料“皇帝下詔支持門下省意見(jiàn)”可知,最終的判決結(jié)果依然是皇帝決定,不能說(shuō)明皇權(quán)受門閥士族威脅,排除C項(xiàng);門下省屬于審議機(jī)構(gòu),主要負(fù)責(zé)審核政令,只是對(duì)該案判決提出了意見(jiàn),本身并不具備司法職能,排除D項(xiàng)。C2.江南開(kāi)發(fā)
材料1:中國(guó)的第二個(gè)寒冷期是東漢至隋朝(公元初至7世紀(jì))。
——摘自竺可楨:《中國(guó)近五千年來(lái)氣候變遷的初步研究》
材料2:(江南)地廣人稀,飯稻羹魚(yú)。無(wú)凍餓之人,亦無(wú)千金之家?!妒酚洝穼?duì)江南地區(qū)的描述
材料3江南之國(guó)為盛矣?!貜V野豐,民勤本業(yè),一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑?!z棉布帛之饒,覆衣天下。(意指江南出產(chǎn)的絲棉布帛可以供天下人享用)。——《宋書(shū)》(1)江南開(kāi)發(fā)的原因:①自然環(huán)境:江南自然條件優(yōu)越,具備良好的開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)。材料4:(東晉)百許年中,無(wú)風(fēng)塵之警,區(qū)域之內(nèi),宴如(即安定)也。
——《宋書(shū)·沈曇慶傳·史臣曰》③社會(huì)環(huán)境:江南地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少,社會(huì)秩序安定。材料5:北方人民為躲避戰(zhàn)亂和民族壓迫大批流亡南下,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。
——教材p28④勞動(dòng)力與技術(shù)因素:北方漢人南遷,帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力資源。②江南統(tǒng)治者鼓勵(lì)開(kāi)墾荒田,輕徭薄賦,注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(綱要上P28)(3)影響:①縮減南北方經(jīng)濟(jì)差距,為后世經(jīng)濟(jì)重心和文化中心南移奠定基礎(chǔ)。②促進(jìn)南方文化教育發(fā)展;③推動(dòng)民族融合;④為隋唐經(jīng)濟(jì)繁榮奠定基礎(chǔ)。(2)表現(xiàn):農(nóng)業(yè)發(fā)展:①土地肥沃,大量開(kāi)墾;②農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高;③農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)步。手工業(yè)發(fā)展迅速:紡織、冶鑄、制瓷、造船、造紙等行業(yè)明顯進(jìn)步。③商業(yè):農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展促進(jìn)商業(yè)的交流和城市的繁榮(出現(xiàn)草市)長(zhǎng)江沿岸最為活躍,番禺(廣州)主要對(duì)外港口,還出現(xiàn)了當(dāng)鋪等金融機(jī)構(gòu)。魏晉南北朝時(shí)期的耕耙耱技術(shù):北方旱地耕耙磨技術(shù)、南方水田耕耙技術(shù)形成。曹魏改進(jìn)翻車用于灌溉。南北朝灌鋼法演示圖北朝白釉綠彩罐北齊仰覆蓮青瓷尊甘肅《胡人耙田壁畫(huà)磚》南北經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展江南的開(kāi)發(fā)≠南方經(jīng)濟(jì)水平高于北方
東晉與南朝時(shí)期,雖然江南地區(qū)得到了開(kāi)發(fā),但當(dāng)時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心仍然在黃河流域。南方的經(jīng)濟(jì)水平仍然落后于北方。南方在南北對(duì)峙中處于劣勢(shì),覆亡大局已定時(shí)代:三國(guó)吳(222—280年)尺寸:高31.5㎝
長(zhǎng)67.5㎝
寬53cm出土地點(diǎn):黃陂區(qū)灄口出土青瓷塢堡
三國(guó)時(shí)期的青瓷塢堡,1986年出土于黃陂灄口鎮(zhèn),是一件能充分反映當(dāng)時(shí)地主莊園經(jīng)濟(jì)縮影的典型器物。長(zhǎng)方形。由圍墻、前門樓、四隅角樓、左右?guī)亢退膫€(gè)蓋缽式谷倉(cāng)組成。門樓內(nèi)站立一個(gè)武士俑,周邊一圈有回廊欄板。“閉門而為生之具以足”——[南北朝]顏之推《顏氏家訓(xùn)》特點(diǎn):a.規(guī)模較大;b.以農(nóng)業(yè)為主,多種經(jīng)營(yíng);c.自給自足;d.擁有私人武裝,易形成割據(jù)影響:在社會(huì)動(dòng)蕩不安的情況,莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保存了生產(chǎn)力,穩(wěn)定社會(huì)秩序影響國(guó)家財(cái)政收入和兵役雜稅來(lái)源;是導(dǎo)致分裂割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。3.經(jīng)濟(jì)形態(tài):田莊經(jīng)濟(jì)(塢堡)、寺院經(jīng)濟(jì)概念解析:寺院經(jīng)濟(jì)含義以寺院為中心的獨(dú)特的封建地主經(jīng)濟(jì)形式。原因①佛教廣泛傳播;②統(tǒng)治者的支持。影響①寺院經(jīng)濟(jì)過(guò)渡發(fā)展,廣占田宅,侵奪百姓;②與政府爭(zhēng)奪勞動(dòng)力,影響政府財(cái)政收入;③加重農(nóng)民的負(fù)擔(dān);④寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為佛教文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。佛教莊園里耕種的農(nóng)戶稱為“佛圖戶”3.經(jīng)濟(jì)形態(tài):田莊經(jīng)濟(jì)(塢堡)、寺院經(jīng)濟(jì)復(fù)習(xí)指導(dǎo)請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P31-P32頁(yè)【十六國(guó)與北朝】?jī)?nèi)容結(jié)合“學(xué)習(xí)聚焦”和思考點(diǎn),并思考以下問(wèn)題(注:將問(wèn)題的提示語(yǔ)標(biāo)注在教材對(duì)應(yīng)的地方)5分鐘后進(jìn)行檢測(cè)1.十六國(guó)的含義、十六國(guó)政權(quán)的特點(diǎn);淝水之戰(zhàn)的背景、結(jié)局、影響。2.北魏政權(quán)建立的過(guò)程(民族、時(shí)間);北魏孝文帝改革的時(shí)間、措施、性質(zhì)、影響(積極、消極)。3.北朝歸隋過(guò)程十六國(guó)政權(quán)特點(diǎn):多為內(nèi)遷少數(shù)民族建立;大都采用中原模式的國(guó)號(hào)年號(hào),學(xué)習(xí)漢族典章制度;民族差異慢慢縮小,民族隔閡廣泛存在?!笆鶉?guó)”:
西晉末年到東晉時(shí)期,北方各族先后出現(xiàn)15個(gè)政權(quán),加上西南的成漢,史稱“十六國(guó)”。03前秦統(tǒng)一:公元376年,前秦攻滅涼與鮮卑拓跋氏的代國(guó),基本統(tǒng)一了北方,與東晉隔淮水對(duì)峙。淝水之戰(zhàn):公元383年?yáng)|晉以少勝多,戰(zhàn)勝前秦軍,導(dǎo)致前秦政權(quán)迅速崩潰,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。北朝(4C末--581)—北魏、西魏、東魏、北齊、北周北朝政權(quán)更迭:4世紀(jì)末,鮮卑拓跋部建北魏,439年統(tǒng)一北方。6世紀(jì)前期,北魏分裂為東魏和西魏,稍后又分別被北齊、北周取代。北周滅掉北齊,不久,隋朝取代北周,統(tǒng)一全國(guó)。(三)十六國(guó)與北朝慕漢心理,攀附華夏文化,彰顯國(guó)家正統(tǒng)色彩。經(jīng)歷魏晉南北朝三百余年的分裂動(dòng)蕩后,中國(guó)終于又重新歸于統(tǒng)一。背景前期改新后期漢化實(shí)質(zhì)影響少數(shù)民族政權(quán)自上而下的封建化改革高考命題點(diǎn)三——北魏孝文帝改革①內(nèi)遷游牧民族紛紛建立政權(quán),相互之間征伐不斷;②北魏建立與統(tǒng)一北方;③戰(zhàn)亂給人們帶來(lái)了苦難,在長(zhǎng)期的沖突與交往中,民族交融成為歷史發(fā)展潮流。俸祿制:推行俸祿制和官吏考核制度;嚴(yán)懲貪污;加速游牧部落走向封建化三長(zhǎng)制:廢除宗主督護(hù)制,設(shè)三長(zhǎng)(鄰、里、黨),負(fù)責(zé)督查戶口、田耕和征役均田制:國(guó)家把控制的無(wú)主荒地分配給農(nóng)民,農(nóng)民交納租稅,承擔(dān)徭役和兵役租調(diào)制:農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)。每年向政府繳納粟(稱為租),帛或布(稱為調(diào))漢化政策:遷都洛陽(yáng)
穿漢服
講漢語(yǔ)改漢姓仿士族劃分門第,通婚姻鞏固了北魏政權(quán),促進(jìn)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加快了北方各族人民的交融,緩和了民族矛盾;縮小了南北差距和為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn),隋唐盛世奠基。局限性:移風(fēng)易俗的漢化政策,使鮮卑族喪失作為一個(gè)民族的獨(dú)立性、主體性;失去尚武的民族精神,削弱了軍事力量;全盤漢化改革,也進(jìn)一步激化了社會(huì)矛盾與沖突,使北魏迅速由盛而衰,最終滅亡。北魏孝文帝在設(shè)立三長(zhǎng)制的詔令中提到:“自昔以來(lái),諸州戶口籍貫不實(shí),包藏隱漏,廢公罔私。富強(qiáng)者并兼有余,貧弱者糊口不足。賦稅齊等,無(wú)輕重之殊。力役同科,無(wú)眾寡之別”。這說(shuō)明三長(zhǎng)制推行的目的是A.打擊豪強(qiáng)勢(shì)力
B.促進(jìn)人口增加
C.縮小貧富差距
D.加速漢化進(jìn)程A北魏拓跋硅即位后,采納漢臣崔宏建議,自謂黃帝之后;據(jù)《魏書(shū)》記載,拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黃帝嫡孫,拓跋硅及繼任的三位皇帝親往或遣使至涿鹿黃帝廟祭祀。統(tǒng)治者這樣做的主要目的是A.以漢文化取代鮮卑文化B.強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化教育的重要性C.保證統(tǒng)治政策的連續(xù)性D.通過(guò)文化認(rèn)同確立正統(tǒng)地位D內(nèi)容在不觸動(dòng)原私有土地的基礎(chǔ)上,國(guó)家將掌握的無(wú)主土地分配給無(wú)地或少地農(nóng)民耕種(計(jì)口授田,男子年15歲以上受露田40畝,婦人20畝,男子另授桑田20畝),土地不得買賣;農(nóng)民向政府承擔(dān)一定的賦役(租、調(diào))等。形成原因北方戰(zhàn)亂,土地荒蕪,影響財(cái)政收入;土地兼并激化階級(jí)矛盾經(jīng)營(yíng)方式個(gè)體經(jīng)營(yíng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)瓦解①至唐朝中葉,土地兼并空前盛行,政府控制的土地日益減少;②實(shí)行租調(diào)制及租庸調(diào)制(賦稅制度),農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重,紛紛逃亡評(píng)價(jià)積極性:①一定程度上限制了土地兼并,有利于社會(huì)穩(wěn)定;②有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;③促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;④保證了政府的財(cái)政收入和徭役征派;⑤加速了北方少數(shù)民族的封建化(經(jīng)濟(jì)上的農(nóng)耕化)。消極性:沒(méi)有觸及封建土地私有制,不可能從根本上抑制土地兼并。2.均田制:北魏——唐中期土地國(guó)有制1、太興四年(321年),晉元帝任命戴淵為征西將軍,祖逖認(rèn)為自己辛苦收復(fù)河南率,卻仍不得朝廷信任,心中不快。祖逖又聽(tīng)聞王敦跋扈,擔(dān)心內(nèi)亂爆發(fā),北伐難成,以致憂憤成疾。祖逖死后,王敦大喜過(guò)望,認(rèn)為再無(wú)人可以在軍事上威脅自己,最終決意舉兵叛亂。對(duì)此最合理的解釋是映A.北方政權(quán)威脅過(guò)大 B東晉內(nèi)部矛盾尖銳C.門閥士族壟斷官場(chǎng) D.上層統(tǒng)治者無(wú)意北伐2.(2022·海南卷·3)西晉初年,中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說(shuō)中原必會(huì)被西北的少數(shù)民族所擊敗,因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的,“能無(wú)敗乎”?這一現(xiàn)象反映了(
)A.群言百家影響社會(huì)風(fēng)尚
B.經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)民族交融C.人口流動(dòng)利于區(qū)域開(kāi)發(fā)
D.地方特產(chǎn)豐富人們生活BB
非我族類,其心必異,戎狄志態(tài),不與華同?!鲿x·江統(tǒng)《徙戎論》民族對(duì)立
劉聰(匈奴漢趙政權(quán)的皇帝)“年十四,究通經(jīng)史,兼綜百家之言…善屬文,著《述懷詩(shī)》百余篇,賦頌五十余篇?!泵褡宀町惪s小
(北魏)南遷,革夷從夏。于是中朝江左,南北混淆,華壤邊民,虜漢相雜。—唐代史學(xué)家劉知幾民族交融加強(qiáng)時(shí)期民族交融大事記三國(guó)吳、蜀兩國(guó)加強(qiáng)了對(duì)南方少數(shù)民族地區(qū)的治理西晉八王之亂、五胡內(nèi)遷、人口南遷東晉衣冠南渡人口南遷、南方山區(qū)少數(shù)民族與漢族交融十六國(guó)采用中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào),學(xué)習(xí)漢族典章制度北朝北魏孝文帝改革,北方民族交往交流交融特點(diǎn):①以漢化為總體趨勢(shì);②民族交融的內(nèi)容具有雙向性;
③方式具有多樣性;
④肯定以往成果。
魏晉南北朝時(shí)期民族交融的影響:(1)有利于統(tǒng)一多元文化的發(fā)展;為隋唐文化大繁榮奠定基礎(chǔ)(2)促進(jìn)了南方地區(qū)的開(kāi)發(fā),為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移提供了條件。(3)加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),使統(tǒng)治者賴以割據(jù)的重要依據(jù)逐漸消失,為統(tǒng)一王朝的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。政治分裂割據(jù)政權(quán)更迭經(jīng)濟(jì)人口南遷江南開(kāi)發(fā)民族五胡內(nèi)遷民族交融中華民族多元一體的重要階段,分裂中孕育統(tǒng)一因素本課小結(jié)政治民族關(guān)系民族交融在一定程度上消除了民族隔閡和矛盾;形成了強(qiáng)大民族凝聚力和向心力經(jīng)濟(jì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)為國(guó)家統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)發(fā)展使各地聯(lián)系加強(qiáng)文化心理文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上民族共同體意識(shí)逐漸形成;長(zhǎng)期戰(zhàn)亂使人們渴望統(tǒng)一局部統(tǒng)一為全國(guó)統(tǒng)一創(chuàng)造了條件;少數(shù)民族漢化建立了相似的制度思考:為什么說(shuō)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期分裂中孕育著統(tǒng)一的趨勢(shì)?本課總結(jié):三國(guó)兩晉南北朝(約公元189年——589年)上承秦漢,大分裂孕育民族交融;下啟隋唐,大一統(tǒng)趨勢(shì)明顯加速。政治:戰(zhàn)亂相繼、政權(quán)更迭、門閥政治、局部統(tǒng)一、為隋唐制度奠基。封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替頻繁,分裂中孕育著統(tǒng)一;門閥政治極大的削弱的皇權(quán);南朝政治制度為隋唐政治制度奠定了基礎(chǔ);民族融合加速了中華民族的發(fā)展。經(jīng)濟(jì):江南開(kāi)發(fā)、北方農(nóng)耕遭破壞、南北經(jīng)濟(jì)趨平衡。士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有主要地位。莊園經(jīng)濟(jì)惡性膨脹,隱匿大量農(nóng)戶,封建國(guó)家與地主、寺院爭(zhēng)奪對(duì)土地和勞動(dòng)力的控制非常劇烈。文化:三教并行、文學(xué)科技大發(fā)展、南北文化大交融。佛、道興起,沖擊儒學(xué),儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn);特立獨(dú)行的士人群體形成,推動(dòng)了書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)的發(fā)展。社會(huì):北民南遷、少數(shù)民族大遷徙、民族融合新高潮。思想____廣泛傳播并受到____影響;____在中國(guó)盛行,吸收儒道思想,
;儒學(xué)_________受到挑戰(zhàn),吸收佛道
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